❞ كتاب Die gro szlig en S uuml nden ❝  ⏤ شمس الدين الذهبي

❞ كتاب Die gro szlig en S uuml nden ❝ ⏤ شمس الدين الذهبي




Gelobt sei Allah. Frieden und Segen seien auf Seinem
Gesandten Muhammed, seiner Familie und seinen
Gefährten.
Als ich (Muhyiddin Misto) mich dazu entschloss, das

Buch „Al-Kabair“ (die großen Sünden) von Imam Adh-
Dhahabi zu überarbeiten, empfand ich es als

angemessen, zuvor nach den vorhandenen Exemplaren
zu forschen. Als erstes stieß ich auf das Exemplar,
welches von Muhammad Abdur-Razzaq Hamza
überarbeitet und im Jahre 1356 nach der Hijra in Kairo
veröffentlicht wurde. Obwohl ich das Wissen und die
Tugenden dieses Autors respektiere, weist seine
Überarbeitung Mängel in der Übereinstimmung und
der Genauigkeit auf. Weder gab er irgendwelche
Information über die Exemplare, auf die sich sein Buch
stützt, noch orientierte er sich bei der Bewertung der
Ahadith an den wahren Hadithquellen. Zudem enthält
die Erstausgabe des Buches eine Vielzahl von Fehlern,
sei es bei der Übertragung oder in anderen
Angelegenheiten. Das Buch wurde anschließend in
diesem fehlerhaften Zustand immer weiter verbreitet.
Die zweite Auflage dieses Buches wurde im Jahre 1395
nach der Hijra in Damaskus gedruckt. Nicht nur das
dieses Buch ebenfalls nicht dem handgeschriebenen
Original entspricht, nein, ihr wurden zudem weitere
Fehler hinzugefügt.



Im Jahre 1398 nach der Hijra erschien in Aleppo eine
weitere Auflage, dessen Überarbeitung dieses Mal von
Abdur-Rahman Fahri erfolgte. Er allein hat in den bis
dahin veröffentlichten Büchern mindestens zehn Fehler
aufgedeckt. Trotzdem weist auch seine Überarbeitung
Mängel in der Übereinstimmung und der Genauigkeit
auf. Auch dieser Autor stütze das Buch nicht auf dem
handgeschriebene Original, sondern auf den bereits
veröffentlichten Überarbeitungen. Zurzeit enthalten
alle Auflagen des Buches namens Al-Kabair, die alle
Imam Adh-Dhahabi zugeschrieben werden, zahlreiche
schwache und erfundene Ahadith, Ratschläge und
Erzählungen, die dem Original nicht entsprechen. Es ist









Imam AdhDhahabi hat in diesem wertvollen Buch mehr als 70 Sünden, mit deren Beweise, erwähnt, die zu den großen Sünden zählen.
شمس الدين الذهبي - هو ُمحدث وإمام حافظ. جمع بين ميزتين لم يجتمعا إلا للأفذاذ القلائل في تاريخنا، فهو يجمع إلى جانب الإحاطة الواسعة بالتاريخ الإسلامي حوادث ورجالاً، المعرفة الواسعة بقواعد الجرح والتعديل للرجال، فكان وحده مدرسة قائمة بذاتها.

والإمام الذهبي من العلماء الذين دخلوا ميدان التاريخ من باب الحديث النبوي وعلومه، وظهر ذلك في عنايته الفائقة بالتراجم التي صارت أساس كثير من كتبه ومحور تفكيره التاريخي، وقيل أن سُمي الإمام الذهبي بالذهبي لأنه كان يزن الرجال كما يزن الجوهرجي الذهب.

سمع بدمشق، ومصر، وبعلبك، والإسكندرية. وسمع منه الجمع الكثير، وكان شديد الميل إلى رأي الحنابلة، وله تصانيف في الحديث، وأسماء الرجال؛ قرأ القرآن، وأقرأه بالروايات، وقد بلغت مؤلفاته التاريخية وحدها نحو مائتي كتابًا، بعضها مجلدات ضخمة.



❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ السيرة النبوية (الذهبي) ❝ ❞ سير أعلام النبلاء (ط بيت الأفكار) ❝ ❞ الطب النبوي للذهبي (ت. البدراوي) ❝ ❞ الكبائر للذهبي (ط: العلمية) ❝ ❞ الجرح والتعديل المجلد الاول ❝ ❞ تهذيب سير أعلام النبلاء ❝ ❞ تذكرة الحفاظ ❝ ❞ طلب العلم قواعد ونصائح وحكم ❝ ❞ الكبائر للذهبي (ت: مشهور) ❝ الناشرين : ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ دار المعرفة للطباعة والنشر ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكتاب العربي ❝ ❞ المكتب الإسلامي للطباعة والنشر ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ دار الغرب الإسلامي ❝ ❞ عالم الكتب ❝ ❞ دار ابن كثير ❝ ❞ مكتبة الرشد ❝ ❞ دار الوطن للطباعة والنشر والتوزيع - السعودية ❝ ❞ دار صادر ❝ ❞ دار البشائر الإسلامية ❝ ❞ دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر ❝ ❞ مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الوطن للطباعة والنشر والعلاقات العامة ❝ ❞ المكتبة التوفيقية ❝ ❞ بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة العلوم والحكم ❝ ❞ دار الراية للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة القرأن للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الصحابة للتراث بطنطا ❝ ❞ مكتبة ابن تيمية ❝ ❞ دار الصحوة للنشر ❝ ❞ مكتبه المنار ❝ ❞ دار أضواء السلف ❝ ❞ مكتبة دار البيان ❝ ❞ الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء ❝ ❞ دار ابن الأثير للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الأندلس الخضراء ❝ ❞ دار الفرقان للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الكتب الثقافية ❝ ❞ دار الكتب السلفية ❝ ❞ دار إحياء الكتب العربية ❝ ❞ دار أحياء العلوم - بيروت ❝ ❞ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - السعودية ❝ ❞ دار الفتح ❝ ❞ دار عمار ❝ ❞ دار ابن عفان ❝ ❞ دار الثريا للنشر ❝ ❞ الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ❝ ❞ دار الوطن ❝ ❞ مطبعة حكومة الكويت ❝ ❞ لجنة إحياء المعارف العثمانية - حيدر آباد ❝ ❞ دار الامام البخاري ❝ ❞ دار اليسر ❝ ❞ مكتب المطبوعات الاسلامية ❝ ❞ الفاروق الحديثة للطباعة والنشر ❝ ❞ مكتبة الغرباء الأثرية ❝ ❞ مكتبة الدار ❝ ❞ دار الامام احمد ❝ ❞ دار الشريف للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار البشائر للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الندوة الجديدة، بيروت - لبنان ❝ ❞ مكتبة الفرقان - عجمان ❝ ❞ دار البصيرة ❝ ❞ مكتبة الصديق ❝ ❞ مكتبة الصحوة الاسلاميه ❝ ❞ مكتبة النهضة الحديثة ❝ ❞ مكتبة آفاق المعرفة ❝ ❞ دار المتنبى للنشر والتوزيع ❝ ❞ دائرة المطبوعات و النشر ❝ ❞ دار الميمنة ❝ ❞ لجنة احياء المعارف النعمانية ❝ ❞ مطبعة الزمان، بغداد - العراق ❝ ❱
من كتب إسلامية باللغة الألمانية كتب إسلامية بلغات أخرى - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
Die gro szlig en S uuml nden

2011م - 1446هـ



Gelobt sei Allah. Frieden und Segen seien auf Seinem
Gesandten Muhammed, seiner Familie und seinen
Gefährten.
Als ich (Muhyiddin Misto) mich dazu entschloss, das

Buch „Al-Kabair“ (die großen Sünden) von Imam Adh-
Dhahabi zu überarbeiten, empfand ich es als

angemessen, zuvor nach den vorhandenen Exemplaren
zu forschen. Als erstes stieß ich auf das Exemplar,
welches von Muhammad Abdur-Razzaq Hamza
überarbeitet und im Jahre 1356 nach der Hijra in Kairo
veröffentlicht wurde. Obwohl ich das Wissen und die
Tugenden dieses Autors respektiere, weist seine
Überarbeitung Mängel in der Übereinstimmung und
der Genauigkeit auf. Weder gab er irgendwelche
Information über die Exemplare, auf die sich sein Buch
stützt, noch orientierte er sich bei der Bewertung der
Ahadith an den wahren Hadithquellen. Zudem enthält
die Erstausgabe des Buches eine Vielzahl von Fehlern,
sei es bei der Übertragung oder in anderen
Angelegenheiten. Das Buch wurde anschließend in
diesem fehlerhaften Zustand immer weiter verbreitet.
Die zweite Auflage dieses Buches wurde im Jahre 1395
nach der Hijra in Damaskus gedruckt. Nicht nur das
dieses Buch ebenfalls nicht dem handgeschriebenen
Original entspricht, nein, ihr wurden zudem weitere
Fehler hinzugefügt.



Im Jahre 1398 nach der Hijra erschien in Aleppo eine
weitere Auflage, dessen Überarbeitung dieses Mal von
Abdur-Rahman Fahri erfolgte. Er allein hat in den bis
dahin veröffentlichten Büchern mindestens zehn Fehler
aufgedeckt. Trotzdem weist auch seine Überarbeitung
Mängel in der Übereinstimmung und der Genauigkeit
auf. Auch dieser Autor stütze das Buch nicht auf dem
handgeschriebene Original, sondern auf den bereits
veröffentlichten Überarbeitungen. Zurzeit enthalten
alle Auflagen des Buches namens Al-Kabair, die alle
Imam Adh-Dhahabi zugeschrieben werden, zahlreiche
schwache und erfundene Ahadith, Ratschläge und
Erzählungen, die dem Original nicht entsprechen. Es ist









Imam AdhDhahabi hat in diesem wertvollen Buch mehr als 70 Sünden, mit deren Beweise, erwähnt, die zu den großen Sünden zählen. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:


Vorwort des Verlages...................................................................... 8
Vorwort des Revisors.................................................................... 10
Die Bedeutung von „Al-Kabair”..................................................... 17
Große und kleine Sünden.............................................................. 20
Das Leben des Imam Adh-Dhahabi ............................................... 29
Vorwort des Autors....................................................................... 32
Die 1. Sünde: Allah einen Partner beigesellen.............................. 36
Die 2. Sünde: Das Töten eines Menschen .................................... 38
Die 3. Sünde: Die Zauberei (Magie).............................................. 43
Die 4. Sünde: Die Unterlassung des täglichen Pflichtgebets ........ 48
Die 5. Sünde: Das Nicht-Geben der Zakah.................................... 52
Die 6. Sünde: Das Plagen der Eltern ............................................. 55
Die 7. Sünde: Der Verschlingen von Zinsen .................................. 60
Die 8. Sünde: Der unrechtmäßige Verzehr des Eigentums eines
Waisenkindes................................................................................ 61

 

Die 9. Sünde: Dem Propheten etwas zuzuschreiben, was er nicht
sagte.............................................................................................. 62
Die 10. Sünde: Das unbegründete Unterlassen des Fastens im
Monat Ramadan ........................................................................... 64
Die 11. Sünde: Die Flucht vom Schlachtfeld ................................. 66
Die 12. Sünde: Die Unzucht (Ehebruch)........................................ 66
Die 13. Sünde: Der betrügerische Herrscher................................ 70
Die 14. Sünde: Der Alkoholkonsum selbst, wenn man sich nicht
betrinkt ......................................................................................... 77
Die 15. Sünde: Die Arroganz, der Eigenlob, die
Selbstverherrlichung und die Selbstgefälligkeit............................ 80
Die 16. Sünde: Die falsche Zeugenaussage................................... 85
Die 17. Sünde: Homosexualität (Liwat) ........................................ 87
Die 18. Sünde: Verleumden einer tugendhaften Muslimin.......... 89
Die 19. Sünde: Das Stehlen von der Kriegsbeute, der Staatskasse
(Baytu l-Mal) oder der Zakah ........................................................ 91
Die 20. Sünde: Das Zufügen von Unrecht durch die unrechtmäßige
Aneignung des Eigentums anderer............................................... 94
Die 21. Sünde: Der Diebstahl........................................................ 98
Die 22. Sünde: Der Straßenraub................................................... 99
Die 23. Sünde: Der Meineid........................................................ 100
Die 24. Sünde: Das Häufige Lügen.............................................. 103
Die 25. Sünde: Der Selbstmord................................................... 106
Die 26. Sünde: Der ungerechte Richter ...................................... 108
Die 27. Sünde: Der Dayyuth (Der Hahnrei)................................. 111

 

Die 28. Sünde: Das Nachahmen des anderen Geschlechts ........ 112
Die 29. Sünde: Der Muhallil und der Muhallal-Lahu................... 114
Die 30. Sünde: Verzehr von Aas, Schweinefleisch, Blut.............. 115
Die 31. Sünde: Die Unachtsamkeit vor Urin ............................... 117
Die 32. Sünde: Jene, die ungerechtfertigt Abgaben oder Steuern
erheben (Erpresser, Makkas)...................................................... 118
Die 33. Sünde: Die Scheinheiligkeit/Augendienerei (Riya) ......... 119
Die 34. Sünde: Die Veruntreuung / Der Verrat........................... 121
Die 35. Sünde: Das Verheimlichen des Wissens, und das Streben
nach dem Wissen in weltlicher Absicht ...................................... 122
Die 36. Sünde: Das Vorhalten der eigenen Guttaten ................. 126
Die 37. Sünde: Das Leugnen der Vorsehung (Qadar) ................. 127
Die 38. Sünde: Heimlich die Geheimnisse anderer aushorchen. 132
Die 39. Sünde: Das Verfluchen (Beleidigen) ............................... 133
Die 40. Sünde: Das Hintergehen des Vorgesetzten (Amir) und
ähnliches..................................................................................... 135
Die 41. Sünde: Glaube an Wahrsager und Sterndeuter ............. 138
Die 42. Sünde: Die Auflehnung der Ehefrau gegenüber ihrem
Ehemann ..................................................................................... 140
Die 43. Sünde: Missachten der Verwandtschaftsrechte ............ 143
Die 44. Sünde: Die bildliche Darstellung von Lebewesen........... 145
Die 45. Sünde: Der Intrigant (Der Zuträger) ............................... 148
Die 46. Sünde: Das Wehklagen im Falle eines Unglücks............. 149
Die 47. Sünde: Das Beleidigen der Abstammung ....................... 151

 

Die 48. Sünde: Das Unrecht (Überschreiten von Grenzen) ........ 151
Die 49. Sünde: Die bewaffnete Auflehnung gegen den
Befehlshaber und der Takfir aufrund großer Sünden ................. 155
Die 50. Sünde: Den Muslimen Leid zufügen oder sie beleidigen 158
Die 51. Sünde: Den Gefolgsleuten Allahs Leid zuzufügen oder
gegen sie Feindschaft zu hegen .................................................. 162
Die 52. Sünde: Die Verlängerung des Gewandes [oder der
Kleidung] aufgrund der Arroganz oder ähnlichem...................... 163
Die 53. Sünde: Tragen von Seide und Gold für Männer............. 167
Die 54. Sünde: Die Flucht des Sklaven vor seinem Herrn ........... 168
Die 55. Sünde: Die Darbietung eines Schlachtopfers zu jemand
anderem als Allah........................................................................ 170
Die 56. Sünde: Das Versetzen der Grenzsteine von Ländereien. 171
Die 57. Sünde: Das Beleidigen der Sahaba (عنهم االله يض ............(171
Die 58. Sünde: Das Beleidigen der Ansar.................................... 175
Die 59. Sünde: Der Aufrufer zu einem Irrweg oder wer eine
schlechte Tat beginnt.................................................................. 175
Die 60. Sünde: Das Verlängern der Haare (auch Perücken), das
Öffnen der Zahnzwischenräume, und das Tätowieren............... 176
Die 61. Sünde: Das Ausrichten eines eisernen Gegenstandes auf
seinen Bruder.............................................................................. 177
Die 62. Sünde: Sich selbst jemand anderem als dem leiblichen
Vater zuzuschreiben.................................................................... 177
Die 63. Sünde: Der Glaube an Unglück....................................... 179
Die 64. Sünde: Trinken aus goldenen/silbernen Gefäßen .......... 180

 

Die 65. Sünde: Die Auseinandersetzung, die nicht des Rechtes
wegen geschieht ......................................................................... 181
Die 66. Sünde: Die Kastration, die ungerechtfertigte Bestrafung
oder das Quälen eines Sklaven ................................................... 183
Die 67. Sünde: Betrügen beim Zumessen oder Abwiegen ......... 185
Die 68. Sünde: Sich vor der Strafe Allahs sicher zu fühlen ......... 185
Die 69. Sünde: Das Aufgeben der Hoffnung auf die Barmherzigkeit
Allahs........................................................................................... 186
Die 70. Sünde: Undankbarkeit gegenüber einer Guttat............. 187
Die 71. Sünde: Anderen das Nichtbenötigte und Überschüssige
Wasser zu verwehren.................................................................. 188
Die 72. Sünde: Brandmarkung ins Gesicht eines Tieres ............. 189
Die 73. Sünde: Das Glücksspiel................................................... 190
Die 74. Sünde: Begehen von Sünden im Masjid-i Haram ........... 191
Die 75. Sünde: Das Fernbleiben vom Freitagsgebet, um alleine zu
beten........................................................................................... 193
Die 76. Sünde: Das Ausspionieren der Muslime und das Verraten
ihrer Geheimnisse ....................................................................... 194
Weitere Ahadith zu verschiedenen Sünden, die möglicherweise
auch zu den großen Sünden gehören ......................................... 195

 

Gelobt sei Allah. Frieden und Segen seien auf Seinem
Gesandten Muhammed, seiner Familie und seinen
Gefährten.
Als ich (Muhyiddin Misto) mich dazu entschloss, das

Buch „Al-Kabair“ (die großen Sünden) von Imam Adh-
Dhahabi zu überarbeiten, empfand ich es als

angemessen, zuvor nach den vorhandenen Exemplaren
zu forschen. Als erstes stieß ich auf das Exemplar,
welches von Muhammad Abdur-Razzaq Hamza
überarbeitet und im Jahre 1356 nach der Hijra in Kairo
veröffentlicht wurde. Obwohl ich das Wissen und die
Tugenden dieses Autors respektiere, weist seine
Überarbeitung Mängel in der Übereinstimmung und
der Genauigkeit auf. Weder gab er irgendwelche
Information über die Exemplare, auf die sich sein Buch
stützt, noch orientierte er sich bei der Bewertung der
Ahadith an den wahren Hadithquellen. Zudem enthält
die Erstausgabe des Buches eine Vielzahl von Fehlern,
sei es bei der Übertragung oder in anderen
Angelegenheiten. Das Buch wurde anschließend in
diesem fehlerhaften Zustand immer weiter verbreitet.
Die zweite Auflage dieses Buches wurde im Jahre 1395
nach der Hijra in Damaskus gedruckt. Nicht nur das
dieses Buch ebenfalls nicht dem handgeschriebenen
Original entspricht, nein, ihr wurden zudem weitere
Fehler hinzugefügt.

 

Im Jahre 1398 nach der Hijra erschien in Aleppo eine
weitere Auflage, dessen Überarbeitung dieses Mal von
Abdur-Rahman Fahri erfolgte. Er allein hat in den bis
dahin veröffentlichten Büchern mindestens zehn Fehler
aufgedeckt. Trotzdem weist auch seine Überarbeitung
Mängel in der Übereinstimmung und der Genauigkeit
auf. Auch dieser Autor stütze das Buch nicht auf dem
handgeschriebene Original, sondern auf den bereits
veröffentlichten Überarbeitungen. Zurzeit enthalten
alle Auflagen des Buches namens Al-Kabair, die alle
Imam Adh-Dhahabi zugeschrieben werden, zahlreiche
schwache und erfundene Ahadith, Ratschläge und
Erzählungen, die dem Original nicht entsprechen. Es ist

nicht vorstellbar, dass ausgerechnet Imam Adh-
Dhahabi, der in den Hadithwissenschaften Jarh und

Ta’dil ein Vorreiter seiner Zeit und allgemein in den
Hadithangelegenheiten eine Berühmtheit war, die
jeweilige Einstufung der in seinem Buch aufgeführten
Ahadith nicht erwähnt haben soll. Gerade von ihm
erwartet man, dass er erwähnt, ob die Ahadith wahr
sind oder nicht.

Und dies nicht zuletzt deswegen, weil man Adh-
Dhahabi nachsagt, dass er seinen Schülern stets riet,

niemals einen Hadith zu überliefern, ohne dessen
Einstufung zu kennen, d.h. ohne die Kenntnis darüber
zu erlangen, ob es ein wahrer oder schwacher Hadith
ist.

 

Die zurzeit auf dem Markt kursierende Version von Al-
Kabair enthält bis zu vierzig schwache und erfundene

Ahadith. Imam Adh-Dhahabi selbst erwähnte in seinen
anderen Büchern (Talkhis und Mizanu l-I’tidal), dass
diese Ahadith erfunden sind und stellte selbst
ausdrücklich klar, dass Hakim, der diese Ahadith
ebenfalls überlieferte, damit nichts Gutes tat.
Also entschloss ich mich und krempelte meine Ärmel
hoch, das dem Imam Adh-Dhahabi zugeschriebene
und mit schwachen und erfundenen Ahadithen,
Ratschlägen und Geschichten behaftete Buch namens
Al-Kabair, entsprechend ihrem Original zu
überarbeiten und zu veröffentlichen. Zunächst fand ich

das im Jahre 1272 nach der Hijra von Imam Adh-
Dhahabi handgeschriebene Original seines Buches „Al-
Kabair“ in der Arif Bibliothek in Medina. Dabei stellte

ich fest, dass das Original von Grund auf anders war
und in keinster Weise mit den im Umlauf befindenden
Exemplaren übereinstimmte. Später schrieb ich ein
Brief an die Az-Zahiriyya Bibliothek in Damaskus und
bat sie darin um die Zusendung der dort vorhandenen
Exemplare von „Al-Kabair“. Daraufhin sendeten sie
mir zwei Exemplare zu; eines, das im Jahre 879 nach

der Hijra und eines, das in der Zeit von Imam Adh-
Dhahabi verfasst wurde.

Anschließend verglich ich diese Exemplare mit den
anderen und fand heraus, dass das Original von Imam
Adh-Dhahabi nicht wie allgemein vermutet Kabairu l-

 

Kubra (das große Buch der großen Sünden), sondern
Kabairu s-Sughra (das kleine Buch der großen Sünden)
heißt. Mir wurde klar, dass nicht das eigentliche Buch
von Adh-Dhahabi, sondern „das große Buch der
großen Sünden“ auf den Markt gebracht wurde. Dies
geschah offensichtlich aus dem einzigen Grund heraus,
weil Kabairu l-Kubra vom Umfang her das Buch
Kabairu s-Sughra umfasste. So wurde nur sie allein
vertrieben und das Original namens Kabairu s-Sughra
landete in den Regalen der Bibliotheken. Wie stellte ich

fest, dass das Original das Buch namens Kabairu s-
Sughra ist?

1 – Kabairu l-Kubra beinhaltet 70 Sünden. Es fängt mit
der ersten an und endet mit der siebzigsten. Doch das
Buch, das als Kabairu s-Sughra bezeichnet wird, enthält
76 Sünden.
2 – Im Kabairu s-Sughra bemerkte ich, dass es keine
erfundene Ahadith beinhaltet und das Adh-Dhahabi
einige der zitierten Ahadith als schwach kennzeichnete.
Doch im Kabairu l-Kubra hingegen befinden sich eine
Menge erfundene und schwache Ahadith.

3 – Das auf dem Markt weit verbreitete Kab

 

 

 


 Imam AdhDhahabi hat in diesem wertvollen Buch mehr als 70 Sünden, mit deren Beweise, erwähnt, die zu den großen Sünden zählen.



سنة النشر : 2011م / 1432هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 1022.4 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة Die gro szlig en S uuml nden

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل Die gro szlig en S uuml nden
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
شمس الدين الذهبي - shams aldiyn aldhahabii

كتب شمس الدين الذهبي هو ُمحدث وإمام حافظ. جمع بين ميزتين لم يجتمعا إلا للأفذاذ القلائل في تاريخنا، فهو يجمع إلى جانب الإحاطة الواسعة بالتاريخ الإسلامي حوادث ورجالاً، المعرفة الواسعة بقواعد الجرح والتعديل للرجال، فكان وحده مدرسة قائمة بذاتها. والإمام الذهبي من العلماء الذين دخلوا ميدان التاريخ من باب الحديث النبوي وعلومه، وظهر ذلك في عنايته الفائقة بالتراجم التي صارت أساس كثير من كتبه ومحور تفكيره التاريخي، وقيل أن سُمي الإمام الذهبي بالذهبي لأنه كان يزن الرجال كما يزن الجوهرجي الذهب. سمع بدمشق، ومصر، وبعلبك، والإسكندرية. وسمع منه الجمع الكثير، وكان شديد الميل إلى رأي الحنابلة، وله تصانيف في الحديث، وأسماء الرجال؛ قرأ القرآن، وأقرأه بالروايات، وقد بلغت مؤلفاته التاريخية وحدها نحو مائتي كتابًا، بعضها مجلدات ضخمة. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ السيرة النبوية (الذهبي) ❝ ❞ سير أعلام النبلاء (ط بيت الأفكار) ❝ ❞ الطب النبوي للذهبي (ت. البدراوي) ❝ ❞ الكبائر للذهبي (ط: العلمية) ❝ ❞ الجرح والتعديل المجلد الاول ❝ ❞ تهذيب سير أعلام النبلاء ❝ ❞ تذكرة الحفاظ ❝ ❞ طلب العلم قواعد ونصائح وحكم ❝ ❞ الكبائر للذهبي (ت: مشهور) ❝ الناشرين : ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ دار المعرفة للطباعة والنشر ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الكتاب العربي ❝ ❞ المكتب الإسلامي للطباعة والنشر ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ دار الغرب الإسلامي ❝ ❞ عالم الكتب ❝ ❞ دار ابن كثير ❝ ❞ مكتبة الرشد ❝ ❞ دار الوطن للطباعة والنشر والتوزيع - السعودية ❝ ❞ دار صادر ❝ ❞ دار البشائر الإسلامية ❝ ❞ دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر ❝ ❞ مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الوطن للطباعة والنشر والعلاقات العامة ❝ ❞ المكتبة التوفيقية ❝ ❞ بيت الأفكار الدولية للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة العلوم والحكم ❝ ❞ دار الراية للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة القرأن للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الصحابة للتراث بطنطا ❝ ❞ مكتبة ابن تيمية ❝ ❞ دار الصحوة للنشر ❝ ❞ مكتبه المنار ❝ ❞ دار أضواء السلف ❝ ❞ مكتبة دار البيان ❝ ❞ الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء ❝ ❞ دار ابن الأثير للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الأندلس الخضراء ❝ ❞ دار الفرقان للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الكتب الثقافية ❝ ❞ دار الكتب السلفية ❝ ❞ دار إحياء الكتب العربية ❝ ❞ دار أحياء العلوم - بيروت ❝ ❞ وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية - السعودية ❝ ❞ دار الفتح ❝ ❞ دار عمار ❝ ❞ دار ابن عفان ❝ ❞ دار الثريا للنشر ❝ ❞ الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ❝ ❞ دار الوطن ❝ ❞ مطبعة حكومة الكويت ❝ ❞ لجنة إحياء المعارف العثمانية - حيدر آباد ❝ ❞ دار الامام البخاري ❝ ❞ دار اليسر ❝ ❞ مكتب المطبوعات الاسلامية ❝ ❞ الفاروق الحديثة للطباعة والنشر ❝ ❞ مكتبة الغرباء الأثرية ❝ ❞ مكتبة الدار ❝ ❞ دار الامام احمد ❝ ❞ دار الشريف للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار البشائر للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الندوة الجديدة، بيروت - لبنان ❝ ❞ مكتبة الفرقان - عجمان ❝ ❞ دار البصيرة ❝ ❞ مكتبة الصديق ❝ ❞ مكتبة الصحوة الاسلاميه ❝ ❞ مكتبة النهضة الحديثة ❝ ❞ مكتبة آفاق المعرفة ❝ ❞ دار المتنبى للنشر والتوزيع ❝ ❞ دائرة المطبوعات و النشر ❝ ❞ دار الميمنة ❝ ❞ لجنة احياء المعارف النعمانية ❝ ❞ مطبعة الزمان، بغداد - العراق ❝ ❱. المزيد..

كتب شمس الدين الذهبي
الناشر:
موقع دار الإسلام
كتب موقع دار الإسلام ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ Что потерял мир по причине отхода мусульман от Ислама ❝ ❞ Die Erl auml uterung der den Islam vernichtenden Faktoren ❝ ❞ محمد رسول الله " انجليزي " ❝ ❞ Priroda Boga u kr scaron ćanstvu ❝ ❞ Probleme und L ouml sungen ❝ ❞ ВЕРНОЕ СЛОВО О ДОСТОИНСТВАХ И ПРАВАХ СПОДВИЖНИКОВ да будет доволен ими Аллах ❝ ❞ Sự Hướng Dẫn Của Muhammad Trong Thờ Phượng Giao Tế Ứng Xử amp Đạo Đức Của Người ❝ ❞ الاربعون نوويه Hadist Arba rsquo in Nawawiyah ❝ ❞ 預言者たちの物語 ユースフ(ヨセフ) ❝ ❞ 礼拜,为了什么? العبادة ، لماذا؟ ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أحمد خالد توفيق ❝ ❞ محمد بن صالح العثيمين ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ سعيد بن علي بن وهف القحطاني ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ عمر سليمان عبد الله الأشقر ❝ ❞ صالح بن فوزان الفوزان ❝ ❞ راغب السرجاني ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ محمد صالح المنجد ❝ ❞ أبو زكريا يحي بن شرف النووي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ❝ ❞ محمد بن عبد الوهاب ❝ ❞ أبو حامد الغزالى ❝ ❞ صفي الرحمن المباركفوري ❝ ❞ محمد عبدالرحمن العريفي ❝ ❞ سلمان العودة ❝ ❞ أحمد ديدات ❝ ❞ عبد الملك القاسم ❝ ❞ عبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ❝ ❞ ابن حجر العسقلاني ❝ ❞ الامام احمد ابن حنبل ❝ ❞ أمين بن عبد الله الشقاوي ❝ ❞ ماجد بن سليمان الرسي ❝ ❞ محمد بن جميل زينو ❝ ❞ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي ❝ ❞ عبد المحسن بن حمد العباد البدر ❝ ❞ محمد بن إبراهيم التويجري ❝ ❞ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ❝ ❞ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ ❝ ❞ منقذ بن محمود السقار ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة ❝ ❞ راشد بن حسين العبد الكريم ❝ ❞ محمد الأمين الشنقيطي ❝ ❞ ياسين أبو عبد الله ❝ ❞ عبدالرحمن عبدالخالق ❝ ❞ ياسين أبو عبد الله ❝ ❞ عمر بن عبد الله المقبل ❝ ❞ بكر بن عبدالله أبو زيد ❝ ❞ no data ❝ ❞ ذاكر نايك ❝ ❞ ناصر بن عبد الكريم العقل ❝ ❞ عبدالله الجبرين ❝ ❞ أمين الدين محمد إبراهيم ❝ ❞ عبدالرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ خالد بن علي المشيقح ❝ ❞ أحمد بن عثمان المزيد ❝ ❞ محمد علي الهاشمي ❝ ❞ السيد سابق ❝ ❞ محمد بن عبد الله السحيم ❝ ❞ صالح بن غانم السدلان ❝ ❞ إحسان برهان الدين ❝ ❞ محمد بن إبراهيم الحمد ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ محمد بن علي العرفج ❝ ❞ عبد الله بن صالح القصير ❝ ❞ محمد أحمد باشميل ❝ ❞ عبد الرحمن بن حماد آل عمر ❝ ❞ أمين بن عبد الله الشقاوي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ عبد الرحمن دمشقية ❝ ❞ موقع دين الإسلام ❝ ❞ عبد الله بن عبد المحسن التركي ❝ ❞ محمد أحمد محمد العماري ❝ ❞ ناجي بن إبراهيم العرفج ❝ ❞ محمد الأمين الجكنى الشنقيطي ❝ ❞ محمد بن خليفة التميمي ❝ ❞ عبدالله بن أحمد الحويل ❝ ❞ Plusieurs auteurs ❝ ❞ محمود الطحان ❝ ❞ Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ❝ ❞ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم ❝ ❞ جعفر شيخ إدريس ❝ ❞ عبدالله بن محمد السدحان ❝ ❞ خالد بن عبد الرحمن الشايع ❝ ❞ خالد الحسينان ❝ ❞ محمد الشريف ❝ ❞ علوي بن عبدالقادر السقاف ❝ ❞ محمد بن سرار اليامي ❝ ❞ صلاح الدين المنجد ❝ ❞ AbdulRahman Bin Abdulkarim Al Sheha ❝ ❞ محمد بن شاكر الشريف ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن القاضي ❝ ❞ صالح بن عبد الله الدرويش ❝ ❞ عبد العزيز محمد الشناوي ❝ ❞ عادل بن على الشدي ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن الخميس ❝ ❞ عبد الله بن محمد السلفي ❝ ❞ عبدالله بن محمد العسكر ❝ ❞ إبراهيم بن محمد الحقيل ❝ ❞ Nh oacute m học giả Islam ❝ ❞ جمال الدين زرابوزو ❝ ❞ عبدالعزيز بن داخل المطيري ❝ ❞ بلال فليبس ❝ ❞ حكمت بشير ياسين ❝ ❞ القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ❝ ❞ Aischa Satasi ❝ ❞ Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz ❝ ❞ أبو جعفر الطحاوي ❝ ❞ امين الانصاري ❝ ❞ Muhammad ibrahim Al tuwaijry ❝ ❞ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ فوزي الغديري ❝ ❞ محمد بن ابراهيم الحمد ❝ ❞ رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي ❝ ❞ Grupa učenjaka ❝ ❞ Abu Bakar Zakaria ❝ ❞ ابو حسن الندوى ❝ ❞ أبو الحسن بن محمد الفقيه ❝ ❞ فيصل بن مشعل بن سعود ❝ ❞ عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية ❝ ❞ Muhammad bin Shalih Al Utsaimin ❝ ❞ أبو ياسين رسلان مالكوف ❝ ❞ محمد بن صالح بن العثمين ❝ ❞ عبد الله بن هادي القحطاني ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ❝ ❞ د.صالح بن عبدالعزيز بن عثمان سندي ❝ ❞ شريف عبد العظيم ❝ ❞ Ибн Кайим аль Джаузийа ❝ ❞ لورانس براون ❝ ❞ أحمد جبريل سالاس ❝ ❞ إدريس علاء الدين ❝ ❞ فؤاد زيدان ❝ ❞ مانع بن حماد الجهنى ❝ ❞ صلاح بن محمد البدير ❝ ❞ أحمد الأمير ❝ ❞ جمال زارابوزو ❝ ❞ وليد بن فهد الودعان ❝ ❞ محمد عيسى جارسيا ❝ ❞ ابوعلى عبدالله عجارى الحنبلى ❝ ❞ عبدالرازق بن عبد المحسن العباد ❝ ❞ صالح الصالح ❝ ❞ شبير علي ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ Abdulaziz b Abdullah b Baz Muhammed b Salih el Usejmin ❝ ❞ عائشة ستاسي ❝ ❞ Munqith ibn Mahmood As Saqqar ❝ ❞ محمود رضا مراد ❝ ❞ أبو كريم المراكشي ❝ ❞ عبد الله بن عبد الحميد الأثري ❝ ❞ عمران حسين ❝ ❞ عبدالله بن جارالله الجارالله ❝ ❞ يوسف بن عبد الله الأحمد ❝ ❞ عماد حسن أبو العينين ❝ ❞ محمدبن يحيى التوم ❝ ❞ صالح بن حسين العايد ❝ ❞ Muhammad jamil zainu ❝ ❞ أمين الدين محمد إبراهيم ❝ ❞ إسماعيل لطفي فطاني ❝ ❞ عبد المنعم الجداوي ❝ ❞ أنور إسماعيل ❝ ❞ Aisha Stacy ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - ريجالوس كونستادينوس ❝ ❞ عبد الجبار فن دفن ❝ ❞ القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ❝ ❞ عبد الله بن أحمد بن علي الزيد ❝ ❞ سليمان بن حمد البطحى ❝ ❞ عبد الغفار حسن ❝ ❞ فريق اللغة الصينية بموقع دار الاسلام ❝ ❞ عبد الملك علي الكليب ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ Pete Seda ❝ ❞ إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان ❝ ❞ Ahmad Al Amir ❝ ❞ محمد الالمانى ❝ ❞ Aisha sit aacute ssi ❝ ❞ محمد صبري يعقوب ❝ ❞ محمد العمرى ❝ ❞ حمود بن محمد اللاحم ❝ ❞ محب الدين الخطيب ❝ ❞ Абдуррахман ибн Насыр ас Саади ❝ ❞ يوسف آستس ❝ ❞ فهد بن سالم باهمام ❝ ❞ محمد بن علي بن جماح ❝ ❞ عبد العزيز بن داود الفايز ❝ ❞ المير كوليف ❝ ❞ Abdurrahman As Sa rsquo dy ❝ ❞ محمدزين ابن عيسى ❝ ❞ فريق الدعوة في ممفيس بالولايات المتحدة الأمريكية ❝ ❞ عبدالرزاق ابن عبدالمحسن البدر ❝ ❞ على بن حمد تميمى ❝ ❞ عبد الله القناعي ❝ ❞ Universitas Islam Madinah Bidang Riset amp kajian ilmiah ❝ ❞ صالح بن عبد العزيز بن عثمان سندي ❝ ❞ نجيب ابراهيم الفقى ❝ ❞ أبو غفيل بن محمد بن سلامة الطحاوي ❝ ❞ جبريلا غرابلي ❝ ❞ أبو الحسن علي الندوي ❝ ❞ مزلان محمد ❝ ❞ جيريمى بولتر ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - ألينا لومينيتا ❝ ❞ خالد بن محمد الماجد ❝ ❞ محمد بن عبدالعزيز المسند ❝ ❞ بن ادم ❝ ❞ محمد سلطان الخجندي ❝ ❞ عمر بينالبير ❝ ❞ موقع دين الإسلام ❝ ❞ عبد العزيز بن محمد بن علي العبد اللطيف ❝ ❞ عبد الله محمد الرحيلي ❝ ❞ محمد عيسى غارسيا ❝ ❞ ابو عبدالرحمن الداغساتانى ❝ ❞ القسم العلمى بمدار الوطن ❝ ❞ إبراهيم ماليباري ❝ ❞ عبدالمجيد بن سليمان الراسى ❝ ❞ محمدبن مسلم شاهين ❝ ❞ محمد صالح المنيسيد ❝ ❞ محمد صبري يعقوب ❝ ❞ Muhammad ibn Abdullah Salih As Suhaim ❝ ❞ محمود رضا مراد ❝ ❞ عدنان ناسي ❝ ❞ لويس إدواردو شافيس ذي كربالو ❝ ❞ Тамки́н РГ ❝ ❞ محمد إبراهيم فقير ❝ ❞ محمد المختار الشنقيطى ❝ ❞ عبدالله بن عبدالحميد الاثرى ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - وانا فيالكوفسكي ❝ ❞ الودين بيزتش ❝ ❞ ابن فضل الاهى ❝ ❞ صالح السدلان ❝ ❞ عبدالعزيز بن محمد السعدان ❝ ❞ لورانس براون ❝ ❞ عثمان جمعه ابراهيم ❝ ❞ زيد عمر عبدالله العيص ❝ ❞ محمد طه علي ❝ ❞ محمد الجبالي ❝ ❞ صافي عثمان ❝ ❞ عبد المحسن بن عبدالله العباد ❝ ❞ محمود افندى هاجيتش ❝ ❞ إعتدال البناوي ❝ ❞ شاهد اثر ❝ ❞ ساجد مير ❝ ❞ صالح الزهراني ❝ ❞ بير فوجل ❝ ❞ أبو سيف الله المغربي ❝ ❞ ايمن عبدالعزيز ابو نعومى ❝ ❞ مريم وانا ❝ ❞ عبد الحق آل أشانتي - عبد الرحمن باوز ❝ ❞ فاروق بوست ❝ ❞ عبد العزیز بن عبد الله مقبل ❝ ❞ غاي إيتون ❝ ❞ صاحب مستقيم بليهير ❝ ❞ عبد العزيز عبد العزيز آل الشيخ ❝ ❞ عثمان إدريس ❝ ❞ ربيعة فرنك ❝ ❞ اسامه ايوب ❝ ❞ موقع إسلام فريندز www.islamfriends.gr ❝ ❞ صالح بن حسين العايد ❝ ❞ مشعل بن عبدالله ❝ ❞ محمد بن أحمد القحطاني ❝ ❞ فريق الدكتور عبدالرحمن المعلا ❝ ❞ محمد علي قطب ❝ ❞ نايف بن أحمد بن علي الحمد ❝ ❞ Scharif Abduladhim ❝ ❞ اسامه بن غرم الغامدى ❝ ❞ محمد بن عبدالله بن سليمان السلمان ❝ ❞ حسن محمد باعقيل ❝ ❞ حماد بن أبي سليمان ❝ ❞ الحافظ زين الدين بن رجب الحنبلى ❝ ❞ عبدالعزيزبن محمد ال عبداللطيف ❝ ❞ محمد بن عبدالحاج عبدالحجاج ❝ ❞ عبد القادر الأرناؤوط ❝ ❞ ابو زيتون عثمان ابراهيم ❝ ❞ صالح بن عبدالرحمن بن عبدالله الاطرم ❝ ❞ مشهور حسن السلمان ❝ ❞ ابو المنتصر بن محمد علي ❝ ❞ Amr Abdullah al Almani ❝ ❞ محمد فايد عبدالباقي ❝ ❞ حمزة مصطفى النيوزي ❝ ❞ ابو خليفة على بن محمد القضيبى ❝ ❞ محمد حسان ❝ ❞ ابى جعفر الوراق الطحاوى ❝ ❞ عماده البحث العلمى بالجامعه الاسلامية ❝ ❞ الحافظ عمر بن علي البزار ❝ ❞ حميد ابو صالح ❝ ❞ ابو بكر التترستانى ❝ ❞ سليمان بن سكر ❝ ❞ Abdul Muhsin Hamd Al rsquo Abbad Al Badr ❝ ❞ خالد بن عبدالله الحمودي ❝ ❞ يوسف بن عبدالله التركى ❝ ❞ محمد بورتشا ❝ ❞ إ.ر. علي إحسان بليريقت ❝ ❞ على بن عمر بن احمد بادحدح ❝ ❞ ذاكرصالح بن سعد سحیمى ❝ ❞ عبدالرحمن الحناوى ❝ ❞ Muhammad Abdullah Amin ❝ ❞ على خان موسايف ❝ ❞ على بن عبدالله بن محمدالعمارى ❝ ❞ محمد بن على العرفج ❝ ❞ حمد بن عثمان ❝ ❞ محمد حسام الدين الخطيب ❝ ❞ براندن تروبوف ❝ ❞ لقمان عبده ❝ ❞ محمد عمر السويد ❝ ❞ عادل بن عبد العزيز المحلاوي ❝ ❞ بنت هارون ❝ ❞ عبد العزیز بن مرزوق طریفى ❝ ❞ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ❝ ❞ محمد سيفندي ❝ ❞ منقذ بن محمود السيقور ❝ ❞ محمد بن مرزوق الدعجانى ❝ ❞ عبدالله بن عبدالرحمن الدويش ❝ ❞ ابو اسماعيل محمد رجال ❝ ❞ عبدالرحمن الجامع ❝ ❞ عادل بن علي السندي ❝ ❞ احمد بن عبدالله الصينى ❝ ❞ محمد معين الدين صديق ❝ ❞ عبد الله بن صالح القصير ❝ ❞ عائشة ليمو - فاطمة هيرين ❝ ❞ صالح بن عبدالله بن حميد ❝ ❞ إبراهيم حسين ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن الصويان ❝ ❞ عبد الله بن حجي ❝ ❞ ابو حمزةعبد اللطيف بن هاجس الغامدي ❝ ❞ كارن أمسترنك ❝ ❞ نور جيد ماجيد ❝ ❞ ميلود الوهراني ❝ ❞ مازن التويجري ❝ ❞ طلال بن سعد العتيبى ❝ ❞ فيصل عبد الهادي ❝ ❞ القسم العلمي بدار القاسم ❝ ❞ منير محمد ❝ ❞ محمد زكي يوسف جيءهأ ❝ ❞ القسم العلمي بدار ابن خزيمة ❝ ❞ عبده قايد الذريبي ❝ ❞ عثمان إدريس ❝ ❞ محمد ناصر هأبايي ❝ ❞ عبد الله المطرفي ❝ ❞ خديجة يسري ❝ ❞ ابراهيم بن عبدالله الدويش ❝ ❞ ناهد مصطفى - سمية جوان ❝ ❱.المزيد.. كتب موقع دار الإسلام