❞ 📚 كتب  العروض و القوافى | 🏛 مكتبة الكتب العلمية ❝

❞ 📚 كتب العروض و القوافى | 🏛 مكتبة الكتب العلمية ❝

كتب العروض و القوافى .. علم العَروض هو علم يعرف به صحيح أوزان الشعر العربي من فاسدها وما يعتريها من الزحافات والعلل. هو ميزان الشعر، به يعرف مكسوره من موزونه، كما أن النحو معيار الكلام به يعرف معربه من ملحونه. ويرجع الفضل في إنشائه إلى العالم الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري الأزدي والذي كان إمامًا في علوم العربية، وأنه هو الذي استنبط علم العروض وأخرجه إلى الوجود وحصر أقسامه في خمس دوائر يستخرج منها خمسة عشر بحرًا، ثم زاد الأخفش بحرًا واحدًا وسماه الخبب. و ويعرف علم العروض بأنه علم بمعرفة أوزان الشعر العربي، أو هو علم أوزان الشعر الموافق لأشعار العرب، التي اشتهرت عنهم وصحت بالرواية من الطرق الموثوق بها، وبهذا العلم يعرف المستقيم والمنكسر من أشعار العرب والصحيح من السقيم، والمعتل من السليم. إنَّ مصطلح "القافية" مصطلح قديم، يرتبط بالشعر منذ عرفته العربية؛ لأنَّ القافية أوضح ما في البيت الشعري، وعندها ينتهي، وتتركّز فيها العناية. وإذا كان "البيت" عددًا متساويًا من المقاطع الصوتيّة المنظّمة بطريقة مخصوصة بحيث يتساوى كلّ بيت في القصيدة مع الآخر، فإنّ القافية تشتمل على "المقطع المتّحد" في القصيدة كلّها في أواخر الأبيات. الواضح فيه..
المكتبة العلمية هى مكتبة رائدة فى مجال العلم والبحث فى العلوم الطبيعية و الاجتماعية و الشكلية والتطبيقية تضم مجموعات كبيرة من الكتب المصوّرة فى جميع أنواع العلوم. العلم هو منير الظلمة، وكاشف الغمة، وباعث النهضة، هو سلاح لكل فرد ولكل مجتمع يريد أن يتحصن ويهابه العدو، وهو أساس سعادة الفرد، ورفاهية المجتمع ورخاء الشعوب، والبشر جميعا. وقد حث الله سبحانه وتعالى على طلب العلم لما له من أثر فعّال فقال : "وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا" ما أجمل هذه الآية الكريمة وما أروع معناها؛ الدعاء والطلب من الله أن يزيد المرء علماً لا مالاً ولا ميراثاً ولا جاهاً إنّما علماً، لأن العِلم هو النبراس الذي تضاء به الظلمات الحالكة، وهو الراية العالية التي ترشد إلى ما فيه خير الإنسان في الدنيا والآخرة. العلم عملية مستمرة لا تتوقف عند حد معين، بل إنها تبدأ بولادة الإنسان وتنتهي بوفاته، فالإنسان في كافة مراحل حياته يكون مُتعطّشاً للعلم والمعرفة، و لطلب العلم طرق مختلفة أولها القراءة، حيث إن القراءة هي البوابة التي يدخل الإنسان منها إلى عالم أوسع أكثر إبهاراً، و طلب العلم أيضاً هو دليل على انفتاحية الشخص إذ إن الإنسان الشغوف بالعلم سيلجأ إلى قراءة الكتب فأنت بالكتب تستطيع تعلّم كل شيءٍ عن الأفكار والمعارف التى احتازها أشخاص آخرون في القديم والحديث، ولنتذكر إذا حصل الإنسان على العلم فإنه حتماً سيصبح إنساناً ذا روح عظيمة. أفضل الكتب في جميع فروع العلم : العلوم الطبيعية ، العلوم الاجتماعية ، العلوم الشكلية ، البحث العلمي ، المنهجية العلمية ، التحقق دور الرياضيات ، فلسفة العلوم ، الأدب العلمي ، وأيضًا كتب الكيمياء و كتب الفيزياء وكتب الجيولوجيا و كتب الرياضيات وكتب الأحياء إلخ،،..

🏆 💪 أكثر الكتب تحميلاً في العروض و القوافى:

قراءة و تحميل كتاب جامع الدروس العربية مذيلاً ببحثي البلاغة والعروض PDF

جامع الدروس العربية مذيلاً ببحثي البلاغة والعروض PDF

قراءة و تحميل كتاب جامع الدروس العربية مذيلاً ببحثي البلاغة والعروض PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب أهدى سبيل إلى علمي الخليل العروض والقافية PDF

أهدى سبيل إلى علمي الخليل العروض والقافية PDF

قراءة و تحميل كتاب أهدى سبيل إلى علمي الخليل العروض والقافية PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب أهدى سبيل إلى علمي الخليل PDF

أهدى سبيل إلى علمي الخليل PDF

قراءة و تحميل كتاب أهدى سبيل إلى علمي الخليل PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب ملحمة فلسفية ساكنة القوافى متحركة الأفكار PDF

ملحمة فلسفية ساكنة القوافى متحركة الأفكار PDF

قراءة و تحميل كتاب ملحمة فلسفية ساكنة القوافى متحركة الأفكار PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب بحور الشعر العربي - عروض الخليل PDF

بحور الشعر العربي - عروض الخليل PDF

قراءة و تحميل كتاب بحور الشعر العربي - عروض الخليل PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب دراسات في العروض والقافية PDF

دراسات في العروض والقافية PDF

قراءة و تحميل كتاب دراسات في العروض والقافية PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب القوافي PDF

القوافي PDF

قراءة و تحميل كتاب القوافي PDF مجانا

المزيد من الكتب الأكثر تحميلاً في العروض و القوافى

العروض
 

العروض وموسيقى الشعر
يشير بعض الباحثين إلى العَروض بأنها موسيقى الشعر، ولكن هناك اعتراض بأن الموسيقى أعم من العَروض، ويقول د. صالح عبد العظيم الشاعر في بيان عناصر الموسيقى الشعرية:

"موسيقى الشِّعر تقوم على أساس أربعة عناصر متآزرة فيما بينها، هي: الصيغة، والتفعيلة، والسجع، والكم الوزني.

  فالصيغة لا بدَّ من مراعاتها في وزن الشعر، وخاصة في كلمة القافية، ويتضح الخلل بسبب إهمالها في أنواع السناد المختلفة.
  وكذلك قد تتغير التفعيلة بأنواع جائزة من الزحافات والعلل المقبولة، فإذا خرج التغيُّر عن تلك الأنواع دخل في دائرة الزحاف القبيح، وإذا اشتدَّت مفارقته لها عُدَّ خطأً وخرج من دائرة الشِّعر إلى دائرة النثر.
  ومراعاة السجع أمر تحكمه قوانين القافية، وبالخروج عنها تنتج عيوب الروي، كالإكفاء والإجارة وغيرها.
  أما الكم الوزني بمعنى ترتيب الحركات والسكنات داخل البيت والعدد الكلي لها، والذي ينتج عن إهماله اختلال الوزن على صورة من ثلاث: إما بالخروج إلى صورة أخرى من البحر، أو الخروج إلى بحر آخر، أو إلى نثر غير موزون".
البيت الشعري
البيت الشعري: البيت هو مجموعة كلمات صحيحة التركيب، موزونة حسب قواعد علم العَروض، تكوِّن في ذاتها وَحدة موسيقية تقابلها تفعيلات معينة.

وسمي البيت بهذا الاسم تشبيها له بالبيت المعروف، وهو بيت الشَّعر ؛ لأنه يضم الكلام كما يضم البيت أهله ؛ ولذلك سموا مقاطِعَهُ أسبابا وأوتادا تشبيها لها بأسباب البيوت وأوتادها، والجمع أبيات.

ألقاب الأبيات :

أولا :من حيث العدد :

‌أ- اليتيم : هو بيت الشعر الواحد الذي ينظمه الشاعر مفردا وحيدا..

‌ب- النُّـتـفَة : هي البيتان ينظمهما الشاعر.

‌ج- القطعة : هي ما زاد على اثنين إلى ستة من أبيات الشعر.

‌د- القصيدة : هي مجموعة من الأبيات الشعرية تتكون من سبعة أبيات فأكثر.

ثانيا : من حيث الأجزاء:

‌أ- التام : هو كل بيت استوفى جميع تفعيلاته كما هي في دائرته، وإن أصابها زحاف أوعلة.

وذلك كقول الشاعر:

ولم أرَ بدرًا قطُّ يمشي على الأرضِ        رأيتُ بها بدرًا على الأرض ماشيًا
فهو من البحر الطويل وتفاعيله ثمان في كل شطر أربع.

‌ب- المجزوء : هو كل بيت حذفت عَروضه وضربُه وهذا واجب في كل من : المديد والمضارع والهزج والمقتضب والمجتث، وجائز في كل من البسيط والوافر والكامل والخفيف والرجز والمتدارك والمتقارب. وممتنع في كل من : الطويل والمنسرح والسريع.

كقول الشاعر من الوافر المجزوء :

وقصدي الفوزُ في الأملِ        أنا ابنُ الجد في العَملِ
‌ج- المشطور : هو البيت الذي حذف شطره أومصراعه، وتكون فيه العَروض هي الضرب ويكون في الرجز والسريع. كقول الشاعر من الرجز :

تحيَّةٌ كالوردِ في الأكمامِ        أزهي من الصحة في الأجسامِ
‌د- المنهوك : هو البيت الذي ذهب ثلثاه وبقي ثلثه ويقع في كل من الرجز والمنسرح.

ومنه قول دريد بن الصمة من منهوك الرجز:

ياليتني فيها جذع        أخُبُّ فيها وأَضع
‌ه- المدوَّر : هو البيت الذي تكون عَروضه والتفعيلة الأولى مشتركتين في كلمة واحدة، والبعض يسميه المُداخَل أوالمُدمَج أوالمتَّصِل. وغالبا ما يرمز لهذا النوع بحرف (م) بين الشطرين ليدل على أنه مدور أومتصل.

كقول الشاعر :

وما ظهري لباغي الضَّيـ        ـمِ بالظهرِ الذَّلولِ
‌و- المرسل أوالمصمت : هو البيت من الشعر الذي اختلفت عَروضه عن ضربه في القافية.

كقول السموأل :

تُعيِّرُنا أنَّا قليلٌ عَديدُنا        فقلتُ لها :إن الكرامَ قليلُ
المُخَلَّع : هو ضرب من البسيط عندما يكون مجزوءا، والعروض والضرب مخبونان مقطوعان فتصبح مُستَفعِلُن (مُتَفعِل).

ومنه قول الشاعر :

فلا أُبالي إذا جفاني        مَن كنتُ عن بابه غَنِيًّا
المصرع : هو البيت الذي أُلحقت عروضه بضربه في زيادة أونقصان، ولا يلتزم. وغالبا ما يكون في البيت الأول ؛ وذلك ليدل على أن صاحبه مبتدئ إما قصةً أوقصيدة.

فمن الزيادة قول الشاعر :

ألا عِم صباحا أيها الطللُ البالي        وهل يَعِمَن من كان في العُصرِ الخالي
ومن النقص قول الشاعر :

أَجارتَنا إن الخطوبَ تنوبُ        وإني مقيمٌ ما أقامَ عسيبُ
المُقَفَّى : هو البيت الذي وافقت عروضُه ضربَه في الوزن والروي دون لجوء إلى تغيير في العَروض.

ومن أمثلته قول الشاعر :

السيفُ أصدق أَنباءً من الكتبِ        في حدِّهِ الحدُّ بين الجِدِّ واللَّعِبِ
تسمية أجزاء البيت :

‌أ- الحشو: هو كل جزء في البيت الشعري ما عدا العَروض والضرب. ‌ب- العَروض : آخر تفعيلة في الشطر الأول (المصراع الأول، أو الصدر). وجمعها أعاريض (إضافة إلى معناها الآخر الذي هو اسم هذا العلم). وقد سميت عَروضا ؛ لأنها تقع في وسط البيت، تشبيها بالعارضة التي تقع في وسط الخيمة. ‌ج- الضرب : هو آخر تفعيلة في الشطر الثاني (المصراع الثاني، أو العجز). وجمعه : أضرب وضروب وأضراب. وسمي ضربا لأن البيت الأول من القصيدة إذا بني على نوع من الضرب كان سائر القصيدة عليه، فصارت أواخر القصيدة متماثلة فسمي ضربا، كأنه أخذ من قولهم : أضراب : أي أمثال. ملاحظه أهم من الملاحظه السابقة:

بحور الشعر
بحور الشعر ستة عشر بحرًا.

وجملة البحور ستة عشر        أولها الطويل حسب ما استقر
وهي: الطويل، المديد، البسيط، الوافر، الكامل، الهزج، الرجز، الرمل، السريع، المنسرح، الخفيف، المضارع، المقتضب، المجتث، المتقارب، المتدارك. اكتشف الخليل بن أحمد خمسة عشر بحرًا مستعملًا منها، وعدَّ المتدارك -وهو البحر السادس عشر- مُهمَلًا. ولكن تلميذه الأخفش الأوسط رأى أن البحر السادس عشر كان مستعملا، فتداركه على أستاذه وعده من البحور المستعملة. وقد جمعها أبو الطاهر البيضاوي في بيتين:

طويل يمد البسط بالوفر كاملُ        ويهزج في رجز ويرمل مسرعا
فسرح خفيفا ضارعا يقتضب لنا        من اجتث من قرب لندرك مطمعا

أقرأ المزيد..

📚 عرض جميع كتب العروض و القوافى:


قراءة و تحميل كتاب الوافي في القوافي PDF

الوافي في القوافي PDF

قراءة و تحميل كتاب الوافي في القوافي PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب القوافي PDF

القوافي PDF

قراءة و تحميل كتاب القوافي PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب ما تركه الشعراء من ظواهر شعر الجاهلية العروضية ومناقضتها لقضية الشك فيه PDF

ما تركه الشعراء من ظواهر شعر الجاهلية العروضية ومناقضتها لقضية الشك فيه PDF

قراءة و تحميل كتاب ما تركه الشعراء من ظواهر شعر الجاهلية العروضية ومناقضتها لقضية الشك فيه PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب مفاتيح العروض PDF

مفاتيح العروض PDF

قراءة و تحميل كتاب مفاتيح العروض PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب المعجم الميسر في القواعد والبلاغة والإنشاء والعروض PDF

المعجم الميسر في القواعد والبلاغة والإنشاء والعروض PDF

قراءة و تحميل كتاب المعجم الميسر في القواعد والبلاغة والإنشاء والعروض PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب القوافي طباعة الخانجي PDF

القوافي طباعة الخانجي PDF

قراءة و تحميل كتاب القوافي طباعة الخانجي PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب القوافي تحقيق النفاخ PDF

القوافي تحقيق النفاخ PDF

قراءة و تحميل كتاب القوافي تحقيق النفاخ PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الشرف الوفي في علم الفقه والتاريخ والنحو والعروض والقوافي (مخطوط) PDF

الشرف الوفي في علم الفقه والتاريخ والنحو والعروض والقوافي (مخطوط) PDF

قراءة و تحميل كتاب الشرف الوفي في علم الفقه والتاريخ والنحو والعروض والقوافي (مخطوط) PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب علم العروض والقافية PDF

علم العروض والقافية PDF

قراءة و تحميل كتاب علم العروض والقافية PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب عيار الشعر PDF

عيار الشعر PDF

قراءة و تحميل كتاب عيار الشعر PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب شرح الدرة العروضية منظومة الدرة العروضية للشيخ معروف النودهي PDF

شرح الدرة العروضية منظومة الدرة العروضية للشيخ معروف النودهي PDF

قراءة و تحميل كتاب شرح الدرة العروضية منظومة الدرة العروضية للشيخ معروف النودهي PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب المرشد الوافي في العروض والقوافي PDF

المرشد الوافي في العروض والقوافي PDF

قراءة و تحميل كتاب المرشد الوافي في العروض والقوافي PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب القواعد العروضية وأحكام القافية العربية PDF

القواعد العروضية وأحكام القافية العربية PDF

قراءة و تحميل كتاب القواعد العروضية وأحكام القافية العربية PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب القوافي (ط. دار الكتب) PDF

القوافي (ط. دار الكتب) PDF

قراءة و تحميل كتاب القوافي (ط. دار الكتب) PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب ثلاثة كتب لأبي البركات الأنباري : الموجز في علم القوافي - اللمعة في صنعة الشعر - فرائد الفوائد PDF

ثلاثة كتب لأبي البركات الأنباري : الموجز في علم القوافي - اللمعة في صنعة الشعر - فرائد الفوائد PDF

قراءة و تحميل كتاب ثلاثة كتب لأبي البركات الأنباري : الموجز في علم القوافي - اللمعة في صنعة الشعر - فرائد الفوائد PDF مجانا

المزيد ●●●

مناقشات واقتراحات حول صفحة كتب العروض و القوافى: