❞ كتاب الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الرابع: الحابسي - الحيويي * 1042 - 1279 ❝  ⏤ عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني أبو سعد

❞ كتاب الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الرابع: الحابسي - الحيويي * 1042 - 1279 ❝ ⏤ عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني أبو سعد

نبذة حول الكتاب :

أنساب الناس وقواعده الكلية والجزئية والغرض منه الاحتراز عن الخطأ في نسب شخص ما، وهو علمٌ مهم لدى العرب والمسلمين، حيثُ أشير له في القرآن "وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا" كما وحثّ الرسول محمد في حديثه "تعلموا الأنساب كي تصلوا أرحامكم"، وحث على تعلمه والعرب قد اعتنى في ضبط نسبه إلى أن أكثر أهل الإسلام قد اختلط أنسابهم بالأعاجم فتعذر ضبطه بالآباء فانتسب كل مجهول النسب إلى بلده أو حرفته أو نحو ذلك حتى غلب هذا النوع قال صاحب : ((كشف الظنون)) : وهذا العلم من زياداتي على : ((مفتاح السعادة)) والعجب من ذلك الفاضل كيف غفل عنه مع أنه علم مشهور طويل الذيل وقد صنفوا فيه كتبا كثيرة.

والذي فتح هذا الباب وضبط علم الأنساب هو : الإمام النسابة هشام بن محمد بن السائب الكلبي المتوفى سنة 204 فإنه صنف فيه خمسة كتب: ((المنزلة)) و ((الجمهرة)) و ((الوجيز)) و ((الفريد)) و ((الملوك)) ثم اقتفى أثره جماعة أوردنا آثارهم هنا منها : ((أنساب الأشراف)) لأبي الحسن أحمد بن يحيى البلاذري وهو كتاب كبير كثير الفائدة كتب منه عشرين مجلدا ولم يتم و : ((أنساب حمير وملوكها)) لعبد الملك بن هشام صاحب : ((السيرة)) و : ((أنساب الرشاطي)) و : ((أنساب الشعراء)) لأبي جعفر محمد بن حبيب البغدادي النحوي. (2 / 115) و : ((أنساب السمعاني التميمي)). و : ((أنساب قريش)) لزبير بن بكار القرشي. و : ((أنساب المحدثين)) للحافظ محب الدين محمد بن محمود بن النجار البغدادي. و ((أنساب القاضي المهذب)). انتهى ملخصا. ولعلنا تكلمنا عن النسب في رسالتنا : ((لقطة العجلان فيما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان)) فليراجعها المحقق فإنه مفيد جدا. المرجع: كتاب أبجد العلوم الوشي المرقوم في بيان أحوال العلوم للقنوجي. ولعلم النسب طرائق عدة سلكها علماء النسب في التصنيف فيه، وهذه الطرق :

سرد أنساب القبائل العربية في مصنف.كما فعل ابن الكلبي، وابن حزم وغيرهما.
سرد أنساب قبيلة معينة في مؤلف مستقل.
الاهتمام بنسب الأمهات. كما فعل ابن حبيب في كتابه ((أمهات النبي))، وصاحب ((جمهرة أنساب أمهات النبي))، العلامة مرتضى الزبيدي في رسالته عن العواتك أمهات النبي صلى الله عليه وسلم، ويذكر أن الإمام الشافعي كان مبرزاً في هذا الجانب.
تبيين المؤتلف والمختلف في النسبة، والمتفق والمفترق، وهذه طريقة علماء الحديث، الذين كان لهم منهجهم في التصنيف في الأنساب وضبطها.
عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني أبو سعد - ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الأول: الآبجي - الإيلاقي * 1 - 291 ❝ ❞ فضائل الشام ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الثالث عشر: النابتي - الييثعي * 4028 - 5348 ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الثاني عشر: المابرسامي - الميلاقاني * 3566 - 4027 ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الحادي عشر: الكابلي - الليني * 3355 - 3565 ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد التاسع: الطابراني - العيلاني * 2543 - 2856 ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الثالث: التابشي - الجيلاني * 672 - 1041 ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الثاني: الباباني - البيهقي * 292 - 671 ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد العاشر: الغابي - القيومي * 2857 - 3354 ❝ الناشرين : ❞ لجنة إحياء المعارف العثمانية - حيدر آباد ❝ ❞ دار الثقافة العربية _مؤسسة قرطبة ❝ ❱
من كتب الأنساب - مكتبة الكتب و الموسوعات العامة.

نُبذة عن الكتاب:
الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الرابع: الحابسي - الحيويي * 1042 - 1279

1977م - 1442هـ
نبذة حول الكتاب :

أنساب الناس وقواعده الكلية والجزئية والغرض منه الاحتراز عن الخطأ في نسب شخص ما، وهو علمٌ مهم لدى العرب والمسلمين، حيثُ أشير له في القرآن "وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا" كما وحثّ الرسول محمد في حديثه "تعلموا الأنساب كي تصلوا أرحامكم"، وحث على تعلمه والعرب قد اعتنى في ضبط نسبه إلى أن أكثر أهل الإسلام قد اختلط أنسابهم بالأعاجم فتعذر ضبطه بالآباء فانتسب كل مجهول النسب إلى بلده أو حرفته أو نحو ذلك حتى غلب هذا النوع قال صاحب : ((كشف الظنون)) : وهذا العلم من زياداتي على : ((مفتاح السعادة)) والعجب من ذلك الفاضل كيف غفل عنه مع أنه علم مشهور طويل الذيل وقد صنفوا فيه كتبا كثيرة.

والذي فتح هذا الباب وضبط علم الأنساب هو : الإمام النسابة هشام بن محمد بن السائب الكلبي المتوفى سنة 204 فإنه صنف فيه خمسة كتب: ((المنزلة)) و ((الجمهرة)) و ((الوجيز)) و ((الفريد)) و ((الملوك)) ثم اقتفى أثره جماعة أوردنا آثارهم هنا منها : ((أنساب الأشراف)) لأبي الحسن أحمد بن يحيى البلاذري وهو كتاب كبير كثير الفائدة كتب منه عشرين مجلدا ولم يتم و : ((أنساب حمير وملوكها)) لعبد الملك بن هشام صاحب : ((السيرة)) و : ((أنساب الرشاطي)) و : ((أنساب الشعراء)) لأبي جعفر محمد بن حبيب البغدادي النحوي. (2 / 115) و : ((أنساب السمعاني التميمي)). و : ((أنساب قريش)) لزبير بن بكار القرشي. و : ((أنساب المحدثين)) للحافظ محب الدين محمد بن محمود بن النجار البغدادي. و ((أنساب القاضي المهذب)). انتهى ملخصا. ولعلنا تكلمنا عن النسب في رسالتنا : ((لقطة العجلان فيما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان)) فليراجعها المحقق فإنه مفيد جدا. المرجع: كتاب أبجد العلوم الوشي المرقوم في بيان أحوال العلوم للقنوجي. ولعلم النسب طرائق عدة سلكها علماء النسب في التصنيف فيه، وهذه الطرق :

سرد أنساب القبائل العربية في مصنف.كما فعل ابن الكلبي، وابن حزم وغيرهما.
سرد أنساب قبيلة معينة في مؤلف مستقل.
الاهتمام بنسب الأمهات. كما فعل ابن حبيب في كتابه ((أمهات النبي))، وصاحب ((جمهرة أنساب أمهات النبي))، العلامة مرتضى الزبيدي في رسالته عن العواتك أمهات النبي صلى الله عليه وسلم، ويذكر أن الإمام الشافعي كان مبرزاً في هذا الجانب.
تبيين المؤتلف والمختلف في النسبة، والمتفق والمفترق، وهذه طريقة علماء الحديث، الذين كان لهم منهجهم في التصنيف في الأنساب وضبطها. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الرابع: الحابسي - الحيويي * 1042 - 1279

الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الثالث: التابشي - الجيلاني * 672 - 1041

الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الثاني: الباباني - البيهقي * 292 - 671

الأنساب (ط. العثمانية)

الأنساب

المجلد الأول: الآبجي - الإيلاقي * 1 - 291

المجلد الثاني: الباباني - البيهقي * 292 - 671

المجلد الثالث: التابشي - الجيلاني * 672 - 1041

المجلد الرابع: الحابسي - الحيويي * 1042 - 1279

المجلد الخامس: الخابري - الديوكش * 1280 - 1678

المجلد السادس: الذارع - الزيكوني * 1679 - 1991

المجلد السابع: الساباطي - السيلاني * 1992 - 2251

المجلد الثامن: الشابجني - الضييمي * 2252 - 2542

المجلد التاسع: الطابراني - العيلاني * 2543 - 2856

المجلد العاشر: الغابي - القيومي * 2857 - 3354

المجلد الحادي عشر: الكابلي - الليني * 3355 - 3565

المجلد الثاني عشر: المابرسامي - الميلاقاني * 3566 - 4027

المجلد الثالث عشر: النابتي - الييثعي * 4028 - 5348



سنة النشر : 1977م / 1397هـ .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الرابع: الحابسي - الحيويي * 1042 - 1279

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الرابع: الحابسي - الحيويي * 1042 - 1279
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني أبو سعد -

كتب عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني أبو سعد ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الأول: الآبجي - الإيلاقي * 1 - 291 ❝ ❞ فضائل الشام ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الثالث عشر: النابتي - الييثعي * 4028 - 5348 ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الثاني عشر: المابرسامي - الميلاقاني * 3566 - 4027 ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الحادي عشر: الكابلي - الليني * 3355 - 3565 ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد التاسع: الطابراني - العيلاني * 2543 - 2856 ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الثالث: التابشي - الجيلاني * 672 - 1041 ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد الثاني: الباباني - البيهقي * 292 - 671 ❝ ❞ الأنساب (ط. العثمانية) المجلد العاشر: الغابي - القيومي * 2857 - 3354 ❝ الناشرين : ❞ لجنة إحياء المعارف العثمانية - حيدر آباد ❝ ❞ دار الثقافة العربية _مؤسسة قرطبة ❝ ❱. المزيد..

كتب عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني أبو سعد
الناشر:
لجنة إحياء المعارف العثمانية - حيدر آباد
كتب لجنة إحياء المعارف العثمانية - حيدر آباد❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ أصول السرخسي ❝ ❞ الثقات، ويليه جامع فهارس الثقات الجزء الأول: 1 هـ - 6 هـ ❝ ❞ الاعتبار في بيان الناسخ والمنسوخ من الآثار ❝ ❞ الثقات، ويليه جامع فهارس الثقات الجزء الثاني: 7 هـ - الصحابة: العشرة المبشرون بالجنة ❝ ❞ الثقات ويليه جامع فهارس الثقات الجزء الثامن: تبع الأتباع: الألف - العين ❝ ❞ الثقات ويليه جامع فهارس الثقات الجزء التاسع: : تابع تبع الأتباع: الغين - الكنى ❝ ❞ الثقات، ويليه جامع فهارس الثقات الجزء السابع: تابع أتباع التابعين: العين - الكنى ❝ ❞ الثقات، ويليه جامع فهارس الثقات الجزء السادس: أتابع التابعين: الألف - الظاء ❝ ❞ الثقات، ويليه جامع فهارس الثقات الجزء الرابع: التابعين: الألف - الظاء ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد بن حبان البستي ❝ ❞ أحمد بن أبي سهل السرخسي ❝ ❞ محمد بن موسى بن عثمان بن حازم الهمذاني ❝ ❱.المزيد.. كتب لجنة إحياء المعارف العثمانية - حيدر آباد
تورتة عيد الميلادكتب للأطفال مكتبة الطفلكتب قصص و رواياتشخصيات هامة مشهورةمعاني الأسماءكتابة أسماء عالصورالمساعدة بالعربيSwitzerland United Kingdom United States of Americaالقرآن الكريمخدماتكتب التاريخكتابة على تورتة الخطوبةكورسات مجانيةكتابة على تورتة مناسبات وأعياد زخرفة أسامي و أسماء و حروف..كتب الروايات والقصصكتب اسلاميةكتب الطبخ و المطبخ و الديكورالتنمية البشريةأسمك عالتورتهحكمةOnline يوتيوبمعاني الأسماءقراءة و تحميل الكتبزخرفة توبيكاتبرمجة المواقعحكم قصيرةالكتابة عالصورتورتة عيد ميلادكتب تعلم اللغاتاقتباسات ملخصات كتبكتب الأدبكتب القانون والعلوم السياسيةاصنع بنفسكحروف توبيكات مزخرفة بالعربيمعنى اسمكتب السياسة والقانونكتابة على تورتة الزفافزخرفة الأسماءFacebook Text Artالطب النبويالكتب العامةكورسات اونلاين