❞ كتاب المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الخامس ( تابع صلاة التطوع والإمامة، الصيام ) ❝  ⏤ ابي بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة العبسي الكوفي

❞ كتاب المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الخامس ( تابع صلاة التطوع والإمامة، الصيام ) ❝ ⏤ ابي بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة العبسي الكوفي

هو أحد كتب الحديث عند أهل السنة والجماعة، والذي جمعه الحافظ أبو بكر ابن ابي شيبة (159 هـ – 235 هـ). ويعد الكتاب من الكتب الهامة التي يعول عليها في معرفة الأحاديث والآثار عندهم. يعد الكتاب أصلًا من الأصول التي يرجع إليها في معرفة الأحاديث والآثار، لسعة ما يحتوي عليه، مع تقدم مؤلفه في الزمن، وقد رتب المؤلف هذا الكتاب على الكتب الفقهية التي تندرج تحت كل منها عدد من الأبواب، وتحت كل باب عدد من النصوص، وقد بلغت نصوص الكتاب في جملتها (37.251) نصًّا مسندًا، منها ما هو مرفوع، ومنها ما هو موقوف، ومنها المقطوع، والمؤلف يحرص على حشد ما يجد من النصوص التي تطابق الترجمة الموضوعة للباب، بصرف النظر عن صحة هذه النصوص أو ضعفها، إلا إذا كانت ظاهرة الوضع. رتب المؤلف الكتاب على طريقة السنن، حيث رتب الأحاديث والآثار على الأبواب الفقهية المختلفة، فبدأ بكتاب الطهارات وانتهى بكتاب الجمل وصفين والخوارج.
ابي بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة العبسي الكوفي - أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خُوَاسْتي العبسي مولاهم الكوفي لمُلقّب بـ"سيد الحُفّاظ"، أحد علماء ورواة الحديث عند أهل السنة والجماعة ومن أعلام المحدثين ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الاْول ( دراسة ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الحادي عشر ( الجهاد، البيوع والأقضية ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الحادي والعشرون ( تابع المغازي، الجمل ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الثالث عشر ( تابع البيوع والأقضية، اللباس ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد العشرون ( تابع الزهد، المغازي ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد السابع عشر ( الإيمان، الفضائل ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد التاسع عشر ( البعوث والسرايا، الزهد ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الرابع والعشرون ( الفهارس 3: تابع أطرف الأحاديث والآثار ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الثاني والعشرون ( الفهارس ١: الأبيات القرآنية والآيات الشعرية وأطراف الأحاديث والآثار ) ❝ الناشرين : ❞ دار كنوز إشبيليا ❝ ❱
من فقة الصلاة الفقه الإسلامي - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الخامس ( تابع صلاة التطوع والإمامة، الصيام )

2015م - 1445هـ
هو أحد كتب الحديث عند أهل السنة والجماعة، والذي جمعه الحافظ أبو بكر ابن ابي شيبة (159 هـ – 235 هـ). ويعد الكتاب من الكتب الهامة التي يعول عليها في معرفة الأحاديث والآثار عندهم. يعد الكتاب أصلًا من الأصول التي يرجع إليها في معرفة الأحاديث والآثار، لسعة ما يحتوي عليه، مع تقدم مؤلفه في الزمن، وقد رتب المؤلف هذا الكتاب على الكتب الفقهية التي تندرج تحت كل منها عدد من الأبواب، وتحت كل باب عدد من النصوص، وقد بلغت نصوص الكتاب في جملتها (37.251) نصًّا مسندًا، منها ما هو مرفوع، ومنها ما هو موقوف، ومنها المقطوع، والمؤلف يحرص على حشد ما يجد من النصوص التي تطابق الترجمة الموضوعة للباب، بصرف النظر عن صحة هذه النصوص أو ضعفها، إلا إذا كانت ظاهرة الوضع. رتب المؤلف الكتاب على طريقة السنن، حيث رتب الأحاديث والآثار على الأبواب الفقهية المختلفة، فبدأ بكتاب الطهارات وانتهى بكتاب الجمل وصفين والخوارج. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

[٨] [كتاب صلاة التطوع والإمامة]
-[١] في الصلاة بين المغرب والعشاء
-[٢] في ثواب الركعتين بعد المغرب
-[٣] في الصلاة (فيما) بين الظهر والعصر
-[٤] في الأربع قبل الظهر من كان يستحبها
-[٥] الأربع قبل الظهر (يطولن أو يخففن)
-[٦] من كان يصلي قبل الظهر ثماني ركعات
-[٧] من كان يصلي بعد الظهر أربعا
-[٨] فيما (يحب) من التطوع (بالنهار؟)
-[٩] من قال: إذا فاتتك أربع قبل الظهر فصلها بعدها؟
-[١٠] في ثواب من ثابر على اثنتي عشرة ركعة من التطوع
-[١١] في الركعتين قبل العصر؟
-[١٢] الرجل تفوته الصلاة في مسجد قومه
-[١٣] من قال: يصلي في مسجده
-[١٤] من كره أن يصلى بعد الصلاة مثلها
-[١٥] القرب من المسجد أفضل أم البعد
-[١٦] في الرجل يقضي صلاته يتطوع في مكانه
-[١٧] من رخص أن يتطوع في مكانه
-[١٨] من كره للإمام أن يتطوع في مكانه
-[١٩] من كان يستحب أن يتقدم ولا يتأخر في الصلاة
-[٢٠] في الرجل يصلى فيمر بآية رحمة أو آية عذاب
-[٢١] في الرجل يصلى فيمر بالصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-
-[٢٢] في الحامل تري الدم (أتصلي) أم لا؟
-[٢٣] ما فيه إذا رأته وهى تطلق
-[٢٤] في إمامة الأعمى من رخص فيه]
-[٢٥] من كره إمامة الأعمى
-[٢٦] في (إمامة) الأعرابي
-[٢٧] من رخص في إمامة ولد (الزنا)
-[٢٨] من كره ذلك
-[٢٩] في المحدود يؤم
-[٣٠] في إمامة العبد
-[٣١] في الرجل يؤم أباه
-[٣٢] من قال: إذا (زار) القوم فلا يؤمهم
-[٣٣] من رخص في التربع في الصلاة
-[٣٤] من كره ذلك
-[٣٥] من قال: إذا صلى وهو جالس جعل قيامه متربعا
-[٣٦] من قال: إذا صلى متربعا (فليثن) رجله
-[٣٧] إذا جاء وقد تم الصف
-[٣٨] في الرجل يؤم النساء
-[٣٩] في الرجل والمرأة يصلي وبينه وبين الإمام حائط
-[٤٠] من كان يرخص في ذلك
-[٤١] في المؤذن يصلى في المئذنة
-[٤٢] المرأة في (كم) ثوب تصلى
-[٤٣] في المرأة إذا لم (يكن) لها إلا ثوب
-[٤٤] في الصلاة في الثوب الواحد
-[٤٥] الصلاة في الجبة والمستقة
-[٤٦] المرأة تصلي ولا تغطي شعرها
-[٤٧] في الأمة تصلي بغير خمار
-[٤٨] في المسجد المحدث والعتيق
-[٤٩] الرجل يدخل المسجد فركع فيه ركعة
-[٥٠] في صلاة في القوس والسيف
-[٥١] ما رخص فيه من ترك الجماعة
-[٥٢] في الجمع بين الصلاتين في الليلة المطيرة
-[٥٣] في قوله (تعالي): {أقم الصلاة لدلوك الشمس}
-[٥٤] في الرجل يشتكى عينيه فيوصف له أن يستلقي
-[٥٥] من قال: إذا كان يوم غيم فعجلوا الظهر وأخروا العصر
-[٥٦] في قوله (تبارك وتعالى): {كانوا قليلا من الليل ما يهجعون}
-[٥٧] في الثوب يخرج من النساج يصلى فيه
-[٥٨] في الرجل (يرفع) بصره إلى السماء في الصلاة
-[٥٩] في ركعتي الفجر
-[٦٠] في ركعتي الفجر أي ساعة تصليان
-[٦١] ما يقرأ به فيهما
-[٦٢] من قال (تخففان)
-[٦٣] من قال لا بأس أن (تطولا)
-[٦٤] في الرجل يفتتح من الليل فيدركه الفجر
-[٦٥] من كان لا يتطوع في المسجد
-[٦٦] من كان يستحب أن يصلي الركعتين بعد المغرب في بيته
-[٦٧] من قال (يؤخر) الركعتين بعد المغرب
-[٦٨] الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
-[٦٩] من كرهه
-[٧٠] الكلام (بين) ركعتي الفجر (وبين الفجر)
-[٧١] من كان لا يرخص في الكلام بينهما
-[٧٢] في الرجل يدخل المسجد في الفجر
-[٧٣] في قال: صلهما قبل أن تدخل المسجد
-[٧٤] في التساند إلى القبلة والاحتباء
-[٧٥] في باب ثواب صلاة العتمة في (الليلة) المظلمة
-[٧٦] في ركعتي الفجر إذا فاتته
-[٧٧] من أمر بالصلاة في (البيوت)
-[٧٨] في الصف المقدم
-[٧٩] في الصلاة بين (النيام) والمتحدثين
-[٨٠] (في) الصلاة في جلود في الثعالب
-[٨١] من كره (السدل) في الصلاة
-[٨٢] من رخص فيه
-[٨٣] من كان يحب للمصلي أن يكون بصره حذاء (موضع) سجوده
-[٨٤] في تغميض العين في الصلاة
-[٨٥] في شد الحقو في الصلاة
-[٨٦] من رخص أن (يصلي) بغير إزار ولا (يشد) حقوه
-[٨٧] الصلاة في القباء
-[٨٨] في الإمام يرتفع على أصحابه
-[٨٩] في الإمام يخص (نفسه) بدعاء
-[٩٠] في النفخ في الصلاة
-[٩١] من رخص في الترويح (في الصلاة)
-[٩٢] من كره ذلك
-[٩٣] من قال: صل في السفينة جالسا
-[٩٤] من قال: صل فيها قائما
-[٩٥] من قال: (يدور) مع القبلة حيث دارت
-[٩٦] في الملاحين يصلون
-[٩٧] الملاح يكون مجوسيا فيصلي القوم وهو بين أيديهم
-[٩٨] ما يعيد المغمى عليه من الصلاة
-[٩٩] من قال: ليس عليه إعادة
-[١٠٠] من كان يحمل في السفينة شيئا يسجد عليه
-[١٠١] من كان يأمر بقيام الليل
-[١٠٢] أي ساعة من الليل (يقام) فيها؟
-[١٠٣] من قال: إذا قام الرجل من الليل فليفتتح بركعتين
-[١٠٤] من قال: صلاة الليل مثنى مثنى
-[١٠٥] في صلاة النهار كم هي؟
-[١٠٦] يصلي في بيته ثم يدرك جماعة
-[١٠٧] من قال: صلاته التي صلى في الجماعة
-[١٠٨] من قال: إذا أعدت المغرب فاشفع بركعة
-[١٠٩] في إعادة الصلاة
-[١١٠] من كان يكره إعادة الصلاة
-[١١١] من كره السمر بعد العتمة
-[١١٢] من رخص في ذلك
-[١١٣] من قال: يجعل الرجل (آخر) صلاته بالليل وترا
-[١١٤] من قال: وتر النهار المغرب
-[١١٥] في الصلاة بعد الوتر
-[١١٦] في الرجل يوتر ثم يقوم بعد ذلك
-[١١٧] من قال: يصلي شفعا ولا يشفع وتره
-[١١٨] في من كان يؤخر وتره
-[١١٩] من كان يحب أن يوتر قبل أن يصبح
-[١٢٠] (ما فيه) إذا صلى الفجر ولم يوتر
-[١٢١] (في) مس اللحية في الصلاة
-[١٢٢] في الرجل (يئن) في صلاته (أو يزفر)
-[١٢٣] من قال يوتر وإن أصبح وعليه قضاؤه
-[١٢٤] من كان يوتر بركعة
-[١٢٥] من كان يوتر بثلاث أو أكثر
-[١٢٦] من قال: الوتر سنة
-[١٢٧] من قال: الوتر واجب
-[١٢٨] من قال: الوتر على أهل القرآن
-[١٢٩] في الوتر ما يقرأ فيه
-[١٣٠] في قنوت الوتر من الدعاء
-[١٣١] في المسافر (يكون) عليه وتر
-[١٣٢] في القنوت قبل الركوع أو بعده
-[١٣٣] من كره الوتر على الراحلة
-[١٣٤] من رخص في الوتر على الراحلة
-[١٣٥] في الرجل يوتر ثم يصلي كما هو على إثر وتره
-[١٣٦] في الذي يشك في وتره
-[١٣٧] من قال القنوت في (النصف) من رمضان
-[١٣٨] ما يقول الرجل في آخر وتره
-[١٣٩] من (كان) لا يقنت في الوتر
-[١٤٠] في السهو في قنوت الوتر
-[١٤١] في التكبير للقنوت
-[١٤٢] في رفع اليدين في قنوت الوتر
-[١٤٣] الوتر يطال فيه القيام (أو لا)
-[١٤٤] من قال: لا وتر إلا بقنوت
-[١٤٥] من كان لا يقنت في الفجر
-[١٤٦] من كان يقنت في الفجر ويراه
-[١٤٧] في قنوت الفجر قبل الركوع أو بعده
-[١٤٨] ما (يدعو) به في قنوت الفجر
-[١٤٩] في التكبير في قنوت الفجر من فعله
-[١٥٠] من كان يرفع يديه في قنوت الفجر
-[١٥١] في تسمية (الرجل) في القنوت
-[١٥٢] في (السهو) في قنوت الفجر
-[١٥٣] في القنوت في المغرب
-[١٥٤] من كان يراوح بين قدميه في الصلاة
-[١٥٥] من كان يصف قدميه
-[١٥٦] الرجل يدخل المسجد وقد سبق بالصلاة
-[١٥٧] من قال لا بأس أن يتطوع قبل المكتوبة
-[١٥٨] في القوم يجيئون إلى المسجد وقد صلي فيه من قال: لا بأس أن يجمعوا
-[١٥٩] من قال: يصلون فرادي ولا يجمعون
-[١٦٠] الرجل تفوته بعض الصلاة مع الإمام
-[١٦١] من قال ما أدركت مع الإمام فاجعله آخر صلاتك
-[١٦٢] الرجل يصلي فيضع إحدى رجليه على الأخرى
-[١٦٣] في الإمام يصلي جالسا
-[١٦٤] من قال ائتم بالإمام
-[١٦٥] في فعل النبي -صلى الله عليه وسلم-
-[١٦٦] (في) الرجل يضع رداءه على (منكبيه) في الصلاة
-[١٦٧] من كره النوم بين المغرب والعشاء
-[١٦٨] من رخص في النوم قبلها
-[١٦٩] في الرجل يصلي الصبح ثم (يستبين) له أنه صلى بليل
-[١٧٠] الحائض تطهر آخر النهار
-[١٧١] في الرجل يؤم القوم وهو يقرأ (في) المصحف
-[١٧٢] من كرهه
-[١٧٣] في المرأة يدخل عليها وقت صلاة فلا تصليها حتى تحيض
-[١٧٤] في الحائض (لا) تقضي الصلاة
-[١٧٥] من (كان) يقول في الصلاة: لا (تتحرك)
-[١٧٦] من كره أن يقول الرجل: لم يصل
-[١٧٧] من قال: التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
-[١٧٨] الحائض هل تسبح
-[١٧٩] من كان يأمر بذلك
-[١٨٠] في أربع ركعات بعد العشاء
-[١٨١] (تفرقع) (اليد) في الصلاة
-[١٨٢] في الرجل يرى الدم في ثوبه وهو في الصلاة
-[١٨٣] في الرجل ينهض في صلاته فيقدم إحدى رجليه
-[١٨٤] في تغطية الفم في الصلاة
-[١٨٥] في التلثم في الصلاة
-[١٨٦] في تغطية الأنف وحده
-[١٨٧] المرأة تصلي وهي منتقبة
-[١٨٨] من قال: لا صلاة بعد الفجر
-[١٨٩] من رخص في الركعتين بعد العصر
-[١٩٠] من كان ينهى عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها
-[١٩١] من كره إذا طلع الفجر (أن يصلي) أكثر من ركعتين
-[١٩٢] من رخص في الصلاة بعد الفجر
-[١٩٣] من كان يصلي ركعتين قبل المغرب
-[١٩٤] (من كره أن يستقبل بوجهه وجه المصلي)
-[١٩٥] من كان يسرع إلى الصلاة
-[١٩٦] من كرهه
-[١٩٧] في الحائض تناول الشيء من المسجد
-[١٩٨] في الرجل على غير وضوء والحائض يمسان المصحف
-[١٩٩] من قال ما بين المشرق والمغرب قبلة
-[٢٠٠] في تخليق المساجد
-[٢٠١] من كره أن يبزق تجاه المسجد
-[٢٠٢] من قال البصاق في المسجد خطيئة
-[٢٠٣] من قال: احفر لبزقتك
-[٢٠٤] (الرجل يأخذ القملة في الصلاة)
-[٢٠٥] (الرجل يجد القملة في المسجد)
-[٢٠٦] من كان يكره الصلاة بين السواري
-[٢٠٧] من رخص فيه؟
-[٢٠٨] (في الصلاة في مسجد النبي -صلى الله عليه وسلم-)
-[٢٠٩] في المسجد أسس على التقوي
-[٢١٠] في الصلاة في مسجد قباء
-[٢١١] في الصلاة في بيت المقدس ومسجد الكوفة
-[٢١٢] في الصلاة عند قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- وإتيانه
-[٢١٣] في المرأة يجزيها أن تصلي خلف الصف وحدها
-[٢١٤] في الصلاة في الموضع الذي (قد) خسف به
-[٢١٥] في الصلاة خلف الأمراء
-[٢١٦] ما تكره الصلاة إليه وفيه
-[٢١٧] في الأمير يؤخر الصلاة عن الوقت
-[٢١٨] في الصلاة في ثياب النساء
-[٢١٩] من كره أن يقول انصرفنا
-[٢٢٠] في رخص للنساء في الخروج إلى المسجد
-[٢٢١] من كره ذلك؟
-[٢٢٢] من قال خير صفوف النساء آخرها
-[٢٢٣] في فضل الصلاة
-[٢٢٤] (فيما يكفر به الذنوب)
-[٢٢٥] في عقد التسبيح (وعد) الحصى
-[٢٢٦] من كره عقد التسبيح
-[٢٢٧] في صلاة رمضان
-[٢٢٨] كم يصلي في رمضان من ركعة
-[٢٢٩] من كان يرى القيام في رمضان
-[٢٣٠] في قيام رمضان
-[٢٣١] من كان لا يقوم مع الناس في رمضان
-[٢٣٢] من كان يصلى خلف الإمام في رمضان
-[٢٣٣] في القوم يصلون تطوعا في ناحية
-[٢٣٤] في الصلاة بين التراويح
-[٢٣٥] التعقيب في رمضان
-[٢٣٦] في كم يسلم الإمام
-[٢٣٧] من كان يقوم ليلة الفطر
-[٢٣٨] في الرجل يقوم بالناس في رمضان فيعطى
-[٢٣٩] الصلاة في الطريق
-[٢٤٠] من رخص في ذلك وفعله؟
-[٢٤١] من قال الأرض كلها مسجد
-[٢٤٢] في القراءة في رمضان هل يقرأ أحدهم من حيث يبلغ
-[٢٤٣] من كان يطيل في الأوليين في (كل) صلاة
-[٢٤٤] من كان إذا صلى جلس في مصلاه
-[٢٤٥] من قال: أول ما يحاسب به العبد الصلاة؟
-[٢٤٦] من كان لا يصلي الضحى؟
-[٢٤٧] من كان يصليها؟
-[٢٤٨] أي ساعة (تصلى) الضحى
-[٢٤٩] كم (يصلي) من ركعة
-[٢٥٠] ما يقرأ (به) في صلاة الضحى
-[٢٥١] (في) مسح الحصى وتسويته في الصلاة
-[٢٥٢] من رخص في ذلك
-[٢٥٣] من كره إخراج العصى من المسجد
-[٢٥٤] في تحريك الحصى
-[٢٥٥] من رخص في الصلاة في النعلين
-[٢٥٦] من كان لا يصلي فيهما
-[٢٥٧] في الرجل إذا قام يصلي أين يضع نعليه
-[٢٥٨] في رفع الصوت المساجد
-[٢٥٩] الصلاة والعشاء يحضران بأيهما يبدأ
-[٢٦٠] في مدافعة الغائط والبول في الصلاة
-[٢٦١] من رخص في مدافعته
-[٢٦٢] في حديث النفس في الصلاة
-[٢٦٣] في الإمام يقوم في ناحية المسجد
-[٢٦٤] ما ذكروا في آمين ومن كان يقولها
-[٢٦٥] (في التثاؤب في الصلاة)
-[٢٦٦] الرجل (يرى) أنه أحدث في الصلاة
-[٢٦٧] الرجل يجد البلة وهو يصلي
-[٢٦٨] في الرجل يدعوه والده وهو في الصلاة
-[٢٦٩] الرجل يعطس في الصلاة ما يقول
-[٢٧٠] الرجل يشمت الرجل (وهو يصلي) ما عليه
-[٢٧١] في الرجل يتيمم ثم يجد الماء في وقت من قال: يعيد الصلاة؟
-[٢٧٢] من قال لا يعيد تجزئه صلاته
-[٢٧٣] الرجل يصلي وشعره معقوص
-[٢٧٤] في (سل) السيف في المسجد
-[٢٧٥] في الرجل يمر في المسجد بسهام
-[٢٧٦] في القراءة في الركوع والسجود من (كرهها)
-[٢٧٧] من رخص في القراءة في الركوع والسجود؟
-[٢٧٨] في المسجد ينسب إلى القوم (فيقال) مسجد بني فلان
-[٢٧٩] من رض للمستحاضة أن تجمع بين الصلاتين
-[٢٨٠] من كره أن يقول العتمة
-[٢٨١] من سماها العتمة
-[٢٨٢] قوله (تعالى): {ولا تجهر بصلاتك}
-[٢٨٣] في تسمية (الرجل) في الدعاء
-[٢٨٤] في الكلام في الصلاة
-[٢٨٥] في مسيرة كم يقصر الصلاة؟
-[٢٨٦] من قال لا (تقصر) (الصلاة) إلا في السفر البعيد
-[٢٨٧] من كان يقصر الصلاة
-[٢٨٨] في أهل مكة يقصرون إلى منى
-[٢٨٩] في المسافر إن شاء صلى ركعتين وإن شاء أربعا
-[٢٩٠] في الرجل يبدو أيقصر الصلاة أم لا
-[٢٩١] في المسافر يطيل المقام في المصر
-[٢٩٢] من قال إذا أجمع على إقامة خمس عشرة (أتم)
-[٢٩٣] من قال إذا وضع رحله (ونزل) أتم
-[٢٩٤] من قال يجمع المسافر بين الصلاتين
-[٢٩٥] من كره الجمع بين الصلاتين
-[٢٩٦] في الراعي يجمع بين الصلاتين
-[٢٩٧] في الصلاة عند (المسايفة)
-[٢٩٨] في صلاة الخوف كم هي
-[٢٩٩] (في) صلاة الكسوف، كم هي
-[٣٠٠] ما يقرأ به في الكسوف
-[٣٠١] في الجهر بالقراءة في صلاة الكسوف
-[٣٠٢] في الصلاة إذا انكسفت الشمس بعد العصر
-[٣٠٣] في الصلاة في الزلزلة
-[٣٠٤] من كان يصلي صلاة الاستسقاء
-[٣٠٥] من قال لا يصلي في الاستسقاء
-[٣٠٦] الركوع والسجود أفضل (أم) القيام
-[٣٠٧] الرجل يأكل ويشرب في الصلاة
-[٣٠٨] الرجل يصلي وهو يمشي
-[٣٠٩] الرجل يردد الآية في الصلاة
-[٣١٠] في قوله (تعالى): {وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا}
-[٣١١] في الرعاف إذا لم يسكن
-[٣١٢] ما جاء في فضل صلاة الجماعة على غيرها
-[٣١٣] الرجل يحسن صلاته حيث يراه الناس
-[٣١٤] الرجل يصلي في الثوب الذي يجامع فيه
-[٣١٥] في سجدة الشكر
-[٣١٦] في الدعاء في الصلاة بإصبع (من رخص فيه)
-[٣١٧] من كره رفع (اليدين) في الدعاء
-[٣١٨] في الرجل يصلي ثم يقوم يدعو
-[٣١٩] في رفع الصوت بالدعاء
-[٣٢٠] (في) أي الساعات يستجاب الدعاء
-[٣٢١] في الإمام يرفع رأسه من الركعة (ثم) يحدث قبل أن يتشهد
-[٣٢٢] من قال: لا يجزئه حتى يتشهد أو يجلس
-[٣٢٣] في من أدرك ركعة من المغرب
-[٣٢٤] في فضل صلاة الليل
-[٣٢٥] في الإيماء في الصلاة
-[٣٢٦] من كان يصلي على راحلته (حيثما) توجهت به
-[٣٢٧] الصلاة في الحجر وما جاء فيه
-[٣٢٨] في الرجل يدرك الإمام وهو جالس
-[٣٢٩] في التعشير في المصحف
-[٣٣٠] من كره أنه يكتب القرآن في الشيء الصغير
-[٣٣١] في إدامة النظر في المصحف
-[٣٣٢] ما أمر به من تعاهد القرآن
-[٣٣٣] في القرآن في كم يختم
-[٣٣٤] من رخص أن يقرأ القرآن في ليلة وقراءته في ركعة
-[٣٣٥] في قوله (تعالى): {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}
-[٣٣٦] باب مسألة في الصلاة
-[٣٣٧] الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- كيف هي
-[٣٣٨] من كان إذا سلم أقبل على القوم بوجهه
-[٣٣٩] من كان إذا قرأ: {سبح اسم ربك الأعلى} قال: سبحان ربي الأعلى
-[٣٤٠] في الرجل يدرك مع الإمام ركعة
-[٣٤١] من كان يكره إذا أكل بصلا أو ثوما أن يحضر المسجد
-[٣٤٢] في ليلة القدر (و) أي ليلة هي
-[٣٤٣] في ثواب الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-
-[٣٤٤] في الرجل ينسى التشهد
-[٣٤٥] في الصلاة على غير الأنبياء (عليهم السلام)
-[٣٤٦] في الرجل يسترخي إزاره في الصلاة
-[٣٤٧] في قراءة القرآن
-[٣٤٨] في حسن الصوت بالقرآن
-[٣٤٩] التشهد يجهر (به أو يخفي)
-[٣٥٠] في الرجل يصلى المغرب في السفر ركعتين
-[٣٥١] في {وأدبار (السجود)} {وإدبار النجوم}
-[٣٥٢] من قال لا تقطع المرأة الصف
-[٣٥٣] من قال: الإمام يؤم الصف؟
-[٣٥٤] الرجل يركع ركعات ليس بينهن سجود
-[٣٥٥] من صلى المغرب أربعا
-[٣٥٦] في الرجل لا يحسن إلا سورة يؤم القوم
-[٣٥٧] الصلاة في السطح
-[٣٥٨] من كان يحب إذا قدم أن يقرأ القرآن
-[٣٥٩] في الكفار يدخلون المسجد
-[٣٦٠] الرجل يصلي وهو جالس
-[٣٦١] من كره أن يسجد الرجل للرجل
-[٣٦٢] الرجل يجلس إلى (الرجل) وهو يصلي
-[٣٦٣] في القراءة في الظهر والعصر
-[٣٦٤] في المصحف يحلى
-[٣٦٥] في السكران يؤم (القوم)
-[٣٦٦] في الصلاة عند القتل
-[٣٦٧] من قال: الشفق (هو) البياض
-[٣٦٨] في الرجل يتطوع يؤم (القوم)
-[٣٦٩] في الجماعة كم هي
-[٣٧٠] في رفع (اليد) (في) الركعة
-[٣٧١] من قال هاه في الصلاة
-[٣٧٢] الرجل يقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة
-[٣٧٣] في الرجل يصلي بغير قراءة
-[٣٧٤] من كره أن يقول فاتتنا الصلاة
-[٣٧٥] من كان يجافي مرفقيه في الركوع
-[٣٧٦] في الرجل يصلي (و) في حجزته الألواح
-[٣٧٧] من كان (يحط) إذا سجد صلاته
-[٣٧٨] (في تحصيب المسجد)
-[٣٧٩] في الرجل يصلي بالمكان الذي (ليس) بنظيف
-[٣٨٠] ما يقول الرجل بين السجدتين
-[٣٨١] من قال: يجزيه أن يخط بين يديه إذا صلى
-[٣٨٢] في الذي يسجد بغير ركوع
-[٣٨٣] (ما يستحب أن يخفيه الإمام)
-[٣٨٤] الرجل يجري على لسانه (شيء) من الكلام
-[٣٨٥] الرجل يصلي وهو (مضطبع)
-[٣٨٦] إذا كان على الرجل قميص وملحفة كيف (يصنع)
-[٣٨٧] في مبتدأ الصف: من أين هو؟
-[٣٨٨] المرأة (تكون) (حيضتها) أياما معلومة
[٩] (كتاب الصيام)
-[١] ما ذكر في فضل رمضان وثوابه
-[٢] ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقي الكذب
-[٣] ما ذكر في فضل الصيام وثوابه
-[٤] من كان يكثر الصوم ويأمر بذلك
-[٥] من كان يقل الصوم
-[٦] السحور، من أمر به
-[٧] من (كان) يستحب تأخير السحور
-[٨] (في) تعجيل الإفطار، وما ذكر فيه
-[٩] من كره صيام رمضان في السفر
-[١٠] من كان يصوم في السفر يقول: هو أفضل
-[١١] من قال: مسافرون فيصوم بعض ويفطر بعض
-[١٢] من قال: إذا صام في السفر لم يجزه
-[١٣] ما قالوا في الرجل يدركه رمضان فيصوم (ثم يسافر)
-[١٤] ما قالوا في المسافر في مسيرة كم يفطر
-[١٥] من كره أن يتقدم شهر رمضان بصوم
-[١٦] من رخص أن يصل رمضان بشعبان
-[١٧] في الرجل يتسحر وهو يرى أن عليه ليلا
-[١٨] ما قالوا في الرجل يرى أن الشمس قد غربت
-[١٩] في الرجل يشك في الفجر طلع أم لا
-[٢٠] ما قالوا في الفجر ما هو
-[٢١] من قال: الصائم بالخيار في التطوع
-[٢٢] في الرجل يصوم تطوعا ثم يفطر
-[٢٣] من كان يفطر من التطوع ولا يقضي
-[٢٤] من كان يدعو بغدائه (فلا) يجد فيفرض الصوم
-[٢٥] من قال: لا صيام لمن لم يعزم من الليل
-[٢٦] ما قالوا في تفريق رمضان
-[٢٧] من كان يقول (لا يفرقه)
-[٢٨] من رخص في السواك (للصائم)
-[٢٩] ما ذكر في السواك الرطب للصائم
-[٣٠] من كره السواك الرطب للصائم
-[٣١] من رخص في مضغ العلك للصائم
-[٣٢] من كره مضغ العلك للصائم
-[٣٣] ما جاء في الصائم (يتقيأ) أو يبدأه القيء
-[٣٤] في الصائم يمضمض فاه عند فطره
-[٣٥] ما ذكر في الصائم يتلذذ بالماء
-[٣٦] ما ذكر في صيام العشر
-[٣٧] (ما ذكر) في صوم المحرم وأشهر (الحرام)
-[٣٨] ما ذكر في صوم الاثنين والخميس
-[٣٩] ما ذكر في صوم الجمعة وما جاء فيه
-[٤٠] من كره أن يصوم يوما يوقته أو شهرا يوقته أو يقوم ليلة يوقتها
-[٤١] من رخص في صوم يوم الجمعة
-[٤٢] في الصائم يستسعط
-[٤٣] ما ذكر في الصبر يكتحل به الصائم
-[٤٤] من رخص في الكحل للصائم
-[٤٥] في الصائم يتطعم بالشيء
-[٤٦] في الصائم يداوي حلقه (بالحضض)
-[٤٧] من كره أن يتطوع بصوم وعليه شيء من رمضان
-[٤٨] (في) من كان عليه شيء من رمضان فتطوع فهو قضاؤه
-[٤٩] في الحقنة للصائم ما ذكر فيها
-[٥٠] في الصائمة تمضغ لصبيها
-[٥١] في الذرور للصائم
-[٥٢] من كره أن يحتجم الصائم
-[٥٣] من رخص للصائم أن يحتجم
-[٥٤] في المرأة تحيض في رمضان أول النهار
-[٥٥] في المسافر يقدم أول النهار من رمضان
-[٥٦] في الرجل يقع على امرأته في رمضان (يأكل فيه أو يمسك عن الأكل)
-[٥٧] ما قالوا في صوم (يوم) عاشوراء
-[٥٨] في يوم عاشوراء: أي يوم هو
-[٥٩] من رخص في القبلة (للصائم)
-[٦٠] من كره القبلة للصائم ولم يرخص فيها
-[٦١] ما ذكر في المباشرة للصائم
-[٦٢] من كان يقول إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب
-[٦٣] في الرجل يدخل الحمام وهو (صائم)
-[٦٤] في الهلال يرى نهارا: أيفطر أم لا؟
-[٦٥] في القوم يشهدون على رؤية الهلال أنهم رأوه في اليوم الماضي ما يصنع
-[٦٦] من كان يجيز شهادة شاهد على (رؤية الهلال)
-[٦٧] من كان يقول: لا (يجوز إلا بشهادة) رجلين
-[٦٨] في الهلال يرى، وبعض الناس قد أكل
-[٦٩] ما قالوا في الصائم يفطر (حين) يمني
-[٧٠] ما قالوا في الصائم يتوضأ فيدخل الماء حلقه
-[٧١] [ما قالوا في اليوم الذي يشك فيه (يصام)
-[٧٢] في العشر الأواخر من رمضان
-[٧٣] ما قالوا في قضاء رمضان في العشر
-[٧٤] ما قالوا في ليلة القدر واختلافهم فيها
-[٧٥] من كان يجتهد إذا (دخلت) العشر الأواخر من رمضان
-[٧٦] من كره صوم الدهر
-[٧٧] من رخص في صوم الدهر
-[٧٨] في القوم يرون (الهلال) ولا (يراه) الآخرون
-[٧٩] في الرجل يصبح وهو جنب يغتسل ويجزيه صومه
-[٨٠] ما قالوا في الوصال في الصيام من نهى عنه]
-[٨١] من رخص في الوصال للصائم
-[٨٢] ما قالوا في الشهر كم هو يوما
-[٨٣] (ما ذكر في الصائم إذا أكل عنده)
-[٨٤] من قال (لا) اعتكاف إلا بصوم
-[٨٥] ما قالوا في المعتكف ما له إذا اعتكف مما يفعله
-[٨٦] ما يستحب للمعتكف من الساعات أن يدخل
-[٨٧] ما قالوا في المعتكف يأتي أهله بالنهار
-[٨٨] من كره للمعتكف أن يدخل سقفا
-[٨٩] من اعتكف في مسجد قومه ومن فعله
-[٩٠] من قال لا اعتكاف إلا في مسجد يجمع فيه
-[٩١] من كان يحب أن يغدو (المعتكف) كما هو من مسجده إلى المصلى
-[٩٢] ما قالوا في المعتكف يجامع: ما عليه في ذلك؟
-[٩٣] في المعتكف يقبل ويباشر
-[٩٤] ما قالوا في المعتكف يشتري ويبيع
-[٩٥] ما قالوا في الميت يموت وعليه اعتكاف
-[٩٦] في المعتكف يغسل ثيابه ويخيطها
-[٩٧] في المعتكف يغسل رأسه
-[٩٨] ما قالوا في المعتكفة إذا حاضت ما تصنع
-[٩٩] ما قالوا المعتكف يدخل (في) القبر
-[١٠٠] ما قالوا في الرجل يفطر (الرجل)
-[١٠١] ما قالوا في الرجل يصوم التطوع فتسأله أمه أن يفطر
-[١٠٢] (ما قالوا في المرأة): من قال لا (تصوم) تطوعا إلا بإذن زوجها
-[١٠٣] ما قالوا في صوم (يوم) عرفة بغير عرفة
-[١٠٤] ما قالوا في صيام (ستة) أيام من شوال (بعد) رمضان
-[١٠٥] ما قالوا في قضاء رمضان (وتأخيره)
-[١٠٦] ما قالوا في الهلال يرى ما يقال
-[١٠٧] ما قالوا في صوم النيروز
-[١٠٨] ما قالوا في الصوم في الشتاء
-[١٠٩] ما قالوا في الصائم إذا أفطر ما يقول
-[١١٠] ما قالوا في صوم (يوم) وإطعام مسكين
-[١١١] في صيام النبي -صلى الله عليه وسلم- كيف هو؟
-[١١٢] (ما) كره للصائم (من) المبالغة في الاستنشاق
-[١١٣] من كان يحب أن لا يعلم بصومه
-[١١٤] في صوم رجب ما جاء فيه
-[١١٥] ما قالوا في صيام شعبان
-[١١٦] ما نهي عنه (من) صيام الأضحى والفطر
-[١١٧] ما قالوا في الرجل يفطر من رمضان يوما؛ ما عليه؟
-[١١٨] من قال: لا يقضيه و (إن) صام الدهر
-[١١٩] ما قالوا فيه: إذا (واقع) امرأته في رمضان
-[١٢٠] من كان يحب أن يفطر قبل أن يصلي
-[١٢١] في الصائم يدخل حلقه الذباب
-[١٢٢] من كان يستحب أن يفطر على تمر أو ماء



سنة النشر : 2015م / 1436هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 7.9MB .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الخامس ( تابع صلاة التطوع والإمامة، الصيام )

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الخامس ( تابع صلاة التطوع والإمامة، الصيام )
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
ابي بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة العبسي الكوفي - Abi Bakr Abdullah bin Muhammad bin Abi Shaybah Al Absi Al Kufi

كتب ابي بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة العبسي الكوفي أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خُوَاسْتي العبسي مولاهم الكوفي لمُلقّب بـ"سيد الحُفّاظ"، أحد علماء ورواة الحديث عند أهل السنة والجماعة ومن أعلام المحدثين❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الاْول ( دراسة ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الحادي عشر ( الجهاد، البيوع والأقضية ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الحادي والعشرون ( تابع المغازي، الجمل ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الثالث عشر ( تابع البيوع والأقضية، اللباس ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد العشرون ( تابع الزهد، المغازي ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد السابع عشر ( الإيمان، الفضائل ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد التاسع عشر ( البعوث والسرايا، الزهد ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الرابع والعشرون ( الفهارس 3: تابع أطرف الأحاديث والآثار ) ❝ ❞ المصنف لابن أبي شيبة - المجلد الثاني والعشرون ( الفهارس ١: الأبيات القرآنية والآيات الشعرية وأطراف الأحاديث والآثار ) ❝ الناشرين : ❞ دار كنوز إشبيليا ❝ ❱. المزيد..

كتب ابي بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة العبسي الكوفي
الناشر:
دار كنوز إشبيليا
كتب دار كنوز إشبيليادار كنوز اشبيليا، تخدمكم في داخل المملكة وخارجها وعبر موقعها الإلكتروني. فهي تقوم بتقديم خدمات الطباعة والنشر والتوزيع، كما تقوم ببيع إصداراتها الحصرية والمميزة وعدد كبير من إصدارات دور النشر الأخرى. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ ممتلئ بالفراغ ❝ ❞ أمواج أكما ❝ ❞ لو كنت طيرا ❝ ❞ كنوز رياض الصالحين ❝ ❞ المثقف العربي بين العصرانية والإسلامية ❝ ❞ الإستثمار والمتاجرة في أاسهم الشركات المختلطة ❝ ❞ الإنتخابات وأحكامها في الفقه الإسلامي ❝ ❞ النوازل الفقهية المعاصرة المتعلقة بالتداوي بالصيام ❝ ❞ 1984 ❝ ❞ ثقة المسلم بالله تعالى في ضوء الكتاب والسنة ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ عمرو عبد الحميد ❝ ❞ كاتب غير معروف ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ أسامة المسلم ❝ ❞ جين وبيستر ❝ ❞ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ❝ ❞ عماد رشاد عثمان ❝ ❞ سلمان العودة ❝ ❞ مهدي الموسوي ❝ ❞ مصطفى السباعي ❝ ❞ أدونيس ❝ ❞ جورج أورويل ❝ ❞ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ❝ ❞ توفيق الحكيم ❝ ❞ ناصر بن عبد الكريم العقل ❝ ❞ سعد بن ناصر الشثري ❝ ❞ جوستاين غاردر ❝ ❞ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك ❝ ❞ ميرنا المهدي ❝ ❞ أكرم ضياء العمري ❝ ❞ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ❝ ❞ ابي بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة العبسي الكوفي ❝ ❞ شادى عبد الحافظ ❝ ❞ عقيل بن سالم الشمري ❝ ❞ عبدالرحمن الدوسري ❝ ❞ فهد بن صالح العجلان ❝ ❞ إبراهيم نصر الله ❝ ❞ محمد بن إبراهيم بن سليمان الرومي ❝ ❞ سعد بن ناصر الشتري ❝ ❞ عبد الرحمن بن زيد الزنيدي ❝ ❞ سليمان بن عبد الله بن صالح الرومي ❝ ❞ صالح بن عبد الرحمن الأطرم ❝ ❞ حمد بن ناصر بن عبد الرحمن العمار ❝ ❞ عماد اليماني ❝ ❞ مبارك بن سليمان بن محمد آل سليمان ❝ ❞ عبد الله بن دجين السهلي ❝ ❞ سهل بن رفاع بن سهيل الروقي العتيبي ❝ ❞ عبد الله بن محمد العمراني ❝ ❞ سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشتري ❝ ❞ دعبدالعزيز بن إبراهيم العمري ❝ ❞ عبد الله بن محمد المطلق ❝ ❞ عجلان بن محمد العجلان ❝ ❞ محمد بن على الصامل ❝ ❞ أسامة بن أحمد بن يوسف الخلاوي ❝ ❞ زياد بن عابد المشوخي ❝ ❞ طلحة بن محمد بن عبد الرحمن غوث ❝ ❞ ياسين بن كرامة الله مخدوم ❝ ❞ د. عدنان محمد عبد العزيز وزان ❝ ❞ سعد بن عبد العزيز بن عبد الله الشويرخ ❝ ❞ خالد بن سعد بن فهد الخشلان ❝ ❞ علي بن إبراهيم القصير ❝ ❞ د.عبدالملك بن صالح آل فريان ❝ ❞ عبد الرحمن بن دخيل العصيمي ❝ ❞ أحمد فؤاد محمود ❝ ❞ عبدالله بن وكيل الشيخ ❝ ❞ عبد الكريم محمد اللاحم ❝ ❞ خالد بن عبدالعزيز الباتلي ❝ ❞ إبراهيم بن صالح الخضيري ❝ ❞ منصور بن يونس بن صلاح الدين ابن حسن بن إدريس البهوتى الحنبلى ❝ ❞ سعود بن محمد بن حمود العقيلي ❝ ❞ عبد الله بن سهيل بن ماضي العتيبي ❝ ❞ Saleh Hussain Al Aayed_صالح حسين العايد ❝ ❞ عايض بن فدغوش ❝ ❞ الحارس النبهان ❝ ❞ جورج نبيل ❝ ❱.المزيد.. كتب دار كنوز إشبيليا