❞ كتاب الشريعة والتاريخ والأخلاق المراجعات التجديدية للداخل الثقافي: نموذجا إقبال وحلاق ❝  ⏤ أحميدة النيفر

❞ كتاب الشريعة والتاريخ والأخلاق المراجعات التجديدية للداخل الثقافي: نموذجا إقبال وحلاق ❝ ⏤ أحميدة النيفر

يمكن مقاربة موضوع “الشريعة في القرن الحادي والعشرين” من زاوِيَتَيْ نظرٍ مختلفتَيْن تمثِّلان مفارقةً دالَّة. تحيل الأولى على ما تميزت به هذه الألفية الثالثة منذ انطلاقها من أحداثٍ للعنف المسلح الذي تجاوز مناطق الصراع القديمة في “الشرق الأوسط” ليصيب العواصم الغربية باسم الإسلام والجهاد والشريعة وعلاقات المسلمين بالآخرين المختلفين.

وتهتمُّ الزاوية الثانية بما أُنجز في المستوى التنظيري والفكري في الزمن المُمتد بين القرن العشرين وبين العقدين الأوَّلين من القرن الحادي والعشرين بخصوص موضوع الشريعة. في هذا المستوى نتوقَّف عند الجهود العلمية للمُفكرَيْن: “محمد إقبال” (ت: 1938) و“وائل حلَّاق” (و: 1955) في مقاربتهما المفهومية للشريعة، كلٌّ وفق منهجيته وخطابه لما لهما من دلالاتٍ تجديدية مميزة.

لم يعتمد محمد إقبال من جهته فهمًا تقديسيًّا للشريعة كما استحضرها “المنهج الفقهي” عندما جعلها أولويةً في كل مشروعٍ إصلاحيٍّ أو نهضويٍّ. كان “إقبال” بذلك يعتبر الشريعة نموذجًا حضاريًّا ليس للاستعادة والتكرار، بل للتمثُّل والاعتبار بما يحوِّلها إلى بوابةٍ للتطوُّر.

في التوجُّه التجديدي ذاته، يتساءل “وائل حلَّاق” عن معنى “استعادة الشريعة” أو تطبيقها، رافضًا اعتبارها مجرَّد حزمة من القوانين والأحكام غير الموصولة بالأسس الاجتماعية والأخلاقية التي صاغت نمطًا للحياة كاملًا ومتكاملًا.

على هذا يكون نموذجا “إقبال” و“حلَّاق” في مراجعتهما لموضوع الشريعة في اتجاهٍ مناقضٍ لما انتهى إليه الواقع السياسي والدولي بخصوص عالم المسلمين من عنف وصدام. لقد أكَّدا بذلك أن الشريعة موضوعُ رهانٍ مستقبليٍّ مرتبط بسيرورة المساعي العلمية والأكاديمية. وهو رهان مُؤذِنٌ بإمكانيات تقليص حالة العنف في عالم المسلمين، بما يتيح انبثاق روحٍ للتجديد تمكِّن من مرجعية دينية تجعل المسلم قادرًا – ضمن الدائرة الفكرية العالمية – على بحث عقائده وخطوطه الفكرية من جديد.
أحميدة النيفر - أحميدة النيفر أو حميدة النيفر هو أحد منظري اليسار الإسلامي أو ما يسمى بالإسلاميين التقدميون. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الشريعة والتاريخ والأخلاق المراجعات التجديدية للداخل الثقافي: نموذجا إقبال وحلاق ❝ الناشرين : ❞ مركز نهوض للدراسات والنشر ❝ ❱
من الفكر والفلسفة - مكتبة المكتبة التجريبية.

نبذة عن الكتاب:
الشريعة والتاريخ والأخلاق المراجعات التجديدية للداخل الثقافي: نموذجا إقبال وحلاق

2020م - 1446هـ
يمكن مقاربة موضوع “الشريعة في القرن الحادي والعشرين” من زاوِيَتَيْ نظرٍ مختلفتَيْن تمثِّلان مفارقةً دالَّة. تحيل الأولى على ما تميزت به هذه الألفية الثالثة منذ انطلاقها من أحداثٍ للعنف المسلح الذي تجاوز مناطق الصراع القديمة في “الشرق الأوسط” ليصيب العواصم الغربية باسم الإسلام والجهاد والشريعة وعلاقات المسلمين بالآخرين المختلفين.

وتهتمُّ الزاوية الثانية بما أُنجز في المستوى التنظيري والفكري في الزمن المُمتد بين القرن العشرين وبين العقدين الأوَّلين من القرن الحادي والعشرين بخصوص موضوع الشريعة. في هذا المستوى نتوقَّف عند الجهود العلمية للمُفكرَيْن: “محمد إقبال” (ت: 1938) و“وائل حلَّاق” (و: 1955) في مقاربتهما المفهومية للشريعة، كلٌّ وفق منهجيته وخطابه لما لهما من دلالاتٍ تجديدية مميزة.

لم يعتمد محمد إقبال من جهته فهمًا تقديسيًّا للشريعة كما استحضرها “المنهج الفقهي” عندما جعلها أولويةً في كل مشروعٍ إصلاحيٍّ أو نهضويٍّ. كان “إقبال” بذلك يعتبر الشريعة نموذجًا حضاريًّا ليس للاستعادة والتكرار، بل للتمثُّل والاعتبار بما يحوِّلها إلى بوابةٍ للتطوُّر.

في التوجُّه التجديدي ذاته، يتساءل “وائل حلَّاق” عن معنى “استعادة الشريعة” أو تطبيقها، رافضًا اعتبارها مجرَّد حزمة من القوانين والأحكام غير الموصولة بالأسس الاجتماعية والأخلاقية التي صاغت نمطًا للحياة كاملًا ومتكاملًا.

على هذا يكون نموذجا “إقبال” و“حلَّاق” في مراجعتهما لموضوع الشريعة في اتجاهٍ مناقضٍ لما انتهى إليه الواقع السياسي والدولي بخصوص عالم المسلمين من عنف وصدام. لقد أكَّدا بذلك أن الشريعة موضوعُ رهانٍ مستقبليٍّ مرتبط بسيرورة المساعي العلمية والأكاديمية. وهو رهان مُؤذِنٌ بإمكانيات تقليص حالة العنف في عالم المسلمين، بما يتيح انبثاق روحٍ للتجديد تمكِّن من مرجعية دينية تجعل المسلم قادرًا – ضمن الدائرة الفكرية العالمية – على بحث عقائده وخطوطه الفكرية من جديد. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

يمكن مقاربة موضوع “الشريعة في القرن الحادي والعشرين” من زاوِيَتَيْ نظرٍ مختلفتَيْن تمثِّلان مفارقةً دالَّة. تحيل الأولى على ما تميزت به هذه الألفية الثالثة منذ انطلاقها من أحداثٍ للعنف المسلح الذي تجاوز مناطق الصراع القديمة في “الشرق الأوسط” ليصيب العواصم الغربية باسم الإسلام والجهاد والشريعة وعلاقات المسلمين بالآخرين المختلفين.

وتهتمُّ الزاوية الثانية بما أُنجز في المستوى التنظيري والفكري في الزمن المُمتد بين القرن العشرين وبين العقدين الأوَّلين من القرن الحادي والعشرين بخصوص موضوع الشريعة. في هذا المستوى نتوقَّف عند الجهود العلمية للمُفكرَيْن: “محمد إقبال” (ت: 1938) و“وائل حلَّاق” (و: 1955) في مقاربتهما المفهومية للشريعة، كلٌّ وفق منهجيته وخطابه لما لهما من دلالاتٍ تجديدية مميزة.

لم يعتمد محمد إقبال من جهته فهمًا تقديسيًّا للشريعة كما استحضرها “المنهج الفقهي” عندما جعلها أولويةً في كل مشروعٍ إصلاحيٍّ أو نهضويٍّ. كان “إقبال” بذلك يعتبر الشريعة نموذجًا حضاريًّا ليس للاستعادة والتكرار، بل للتمثُّل والاعتبار بما يحوِّلها إلى بوابةٍ للتطوُّر.

في التوجُّه التجديدي ذاته، يتساءل “وائل حلَّاق” عن معنى “استعادة الشريعة” أو تطبيقها، رافضًا اعتبارها مجرَّد حزمة من القوانين والأحكام غير الموصولة بالأسس الاجتماعية والأخلاقية التي صاغت نمطًا للحياة كاملًا ومتكاملًا.

على هذا يكون نموذجا “إقبال” و“حلَّاق” في مراجعتهما لموضوع الشريعة في اتجاهٍ مناقضٍ لما انتهى إليه الواقع السياسي والدولي بخصوص عالم المسلمين من عنف وصدام. لقد أكَّدا بذلك أن الشريعة موضوعُ رهانٍ مستقبليٍّ مرتبط بسيرورة المساعي العلمية والأكاديمية. وهو رهان مُؤذِنٌ بإمكانيات تقليص حالة العنف في عالم المسلمين، بما يتيح انبثاق روحٍ للتجديد تمكِّن من مرجعية دينية تجعل المسلم قادرًا – ضمن الدائرة الفكرية العالمية – على بحث عقائده وخطوطه الفكرية من جديد.



سنة النشر : 2020م / 1441هـ .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الشريعة والتاريخ والأخلاق المراجعات التجديدية للداخل الثقافي: نموذجا إقبال وحلاق

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الشريعة والتاريخ والأخلاق المراجعات التجديدية للداخل الثقافي: نموذجا إقبال وحلاق
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
أحميدة النيفر - Hamida Al Nifer

كتب أحميدة النيفر أحميدة النيفر أو حميدة النيفر هو أحد منظري اليسار الإسلامي أو ما يسمى بالإسلاميين التقدميون.❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الشريعة والتاريخ والأخلاق المراجعات التجديدية للداخل الثقافي: نموذجا إقبال وحلاق ❝ الناشرين : ❞ مركز نهوض للدراسات والنشر ❝ ❱. المزيد..

كتب أحميدة النيفر
الناشر:
مركز نهوض للدراسات والنشر
كتب مركز نهوض للدراسات والنشر ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ العرب لم يستعمروا إسبانيا (ثورة الإسلام في الغرب) ❝ ❞ التأسيس الائتماني لعلم المقاصد ❝ ❞ في النظرية السياسية الإسلامية ❝ ❞ المقاربات الكلية للقرآن: خلفية تاريخية ❝ ❞ العلمانية المزيفة ❝ ❞ ابن تيمية وخصومه الأشاعرة حول العقل والوحي: أوجه الشبه والاختلاف والحلقة المفرغة ❝ ❞ الشريعة والتاريخ والأخلاق المراجعات التجديدية للداخل الثقافي: نموذجا إقبال وحلاق ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ طه عبد الرحمن ❝ ❞ إغناسيو أولاغوي ❝ ❞ علي فهد الزميع ❝ ❞ جون بيير ❝ ❞ أحميدة النيفر ❝ ❞ نيفين رضا ❝ ❞ فرانك جريفيل ❝ ❱.المزيد.. كتب مركز نهوض للدراسات والنشر