❞ كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين / ج2 ❝ ⏤ محمد ابن قيم الجوزية

المجلد الثاني:
========
خطبة الكتاب 5
أشرف العلوم ومن أين يقتبس 7
نوعا التلقي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم 8
ما كان عليه الصحابة من علم وعمل 8
وقف الأئمة والتابعين مع الحجة والاستدلال 9
ليس المتعصب من العلماء 10
العلماء ورثة الأنبياء 11
فتنة التعصب والمتعصبين 12
علماء الأمة على ضربين 13
فقهاء الإسلام ومنزلتهم 14
من هم أولو الأمر 14
طاعة الأمراء تابعة لطاعة العلماء 16
ما يشترط فيمن يوقع عن الله ورسوله 16
أول من وقع عن الله هو الرسول صلى الله عليه وسلم 17
الأصحاب رضي الله عنهم الذين قاموا بالفتوى بعده 17
المكثرون للفتوى من الصحابة 18
المتوسطون من الفتيا منهم 18
المقلون من الفتيا منهم 19
الصحابة سادة العلماء وأهل الفتوى 22
أعظم الصحابة علما 23
فضل ابن عباس 31
مكانة عمر بن الخطاب العلمية 36
مكانة عثمان بن عفان العلمية 37
مكانة علي بن أبي طالب العلمية 37
عمن انتشر الدين والفقه 38
الآخذون عن عائشة 39
من صارت إليه الفتوى من التابعين 40
الفقهاء الموالي 41
فقهاء المدينة المنورة 41
فقهاء مكة ومفتوها 42
فقهاء البصرة 43
فقهاء الكوفة 44
فقهاء الشام 46
فقهاء مصر 47
فقهاء القيروان 48
فقهاء الأندلس 48
فقهاء اليمن 48
فقهاء بغداد 48
الإمام أحمد بن حنبل 49
أصول فتاوى أحمد بن حنبل 50
الأصل الأول لأحمد النص 50
ما أنكرة الإمام أحمد من دعوى الإجماع 53
الأصل الثاني لأحمد فتاوى الصحابة 54
الثالث: الاختيار من فتاوى الصحابة إذا اختلفوا 55
الرابع: الأخذ بالمرسل والحديث الضعيف 55
تقديم أبي حنيفة الحديث الضعيف على القياس 56
تقديم الشافعي الضعيف على القياس 58
تقديم مالك المرسل والمنقطع والبلاغات 59
الأصل الخامس عند أحمد: القياس للضرورة 59
كراهة السلف التسرع في الفتوى 62
فتوى الطلاق ثلاث 63
عود إلى كراهية السلف في الفتيا 63
بم الجرأة على الفتوى 64
من يجوز له الفتيا 65
المراد بالناسخ والمنسوخ عند السلف والخلف 66
عود إلى كراهية الأئمة للفتيا 66
خطر تولي القضاء 67
الوعيد على الإفتاء 72
المحرمات على مراتب أربع وأشدها القول على الله بغير علم 73
النهي عن أن يقال: هذا حكم الله 74
لفظ الكراهة تطلق على المحرم ودليله وغلط المتأخرين في ذلك وسببه 75
إطلاق المكروه على الحرام عند الحنفية 78
حكم المكروه عند المالكية 79
رأي الشافعي في اللعب بالشطرنج وتحريمه 79
حكم تزوج الرجل من ابنته من الزنا عند الشافعي 80
استعمال السلف والخلف للفظ الكراهة 81
إطراد استعمال لا ينبغي في المحظور شرعاً 82
ما يقوله المفتي فيما اجتهد فيه 82
في كلام الأئمة في أدوات الفتيا وشروطها 83
أدوات الفتيا 83
هل تجوز الفتوى بالتقليد 86
شرط الإفتاء عند الشافعي 87
في تحريم الإفتاء في دين الله بالرأي المتضمن لمخالفة النصوص 88
حكم تنازل العلماء 91
لم يختلف الصحابة في مسائل الصفات والأسماء والأفعال 91
التنازع في بعض الأحكام لا يخرج عن الإيمان 91
الأمر بالرد دليل على أن الكتاب والسنة يشتملان على حكم كل شيء 92
الرد إلى الله والرسول من موجبات الإيمان 92
المتحاكمون إلى الطاغوت 92
معنى التقديم بين يدي الله ورسوله 94
ينزع العلم بموت العلماء 95
الوعيد على القول بالرأي 97
فيما روي عن صديق الأمة وأعلمها من إنكار الرأي 99
في المنقول من ذلك عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه 101
قول عبدالله بن مسعود في ذم الرأي 105
قول عثمان بن عفان رضي الله عنه في ذم الرأي 107
قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه في ذم الرأي 108
قول عبدالله بن عباس رضي الله عنه في ذم الرأي 108
قول سهل بن حنيف رضي الله عنه في ذم الرأي 110
قول عبدالله بن عمر رضي الله عنه في ذم الرأي 110
قول زيد بن ثابت رضي الله عنه في ذم الرأي 111
قول معاذ بن جبل رضي الله عنه في ذم الرأي 111
قول أبي موسى الأشعري في ذم الرأي 112
قول معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه في ذم الرأي 113
إخراج الرأي من العلم 113
تأويل ما روي عن الصحابة من الأخذ بالرأي 114
طريقة أبي بكر وعمر في الحكم على ما يرد عليهما 115
طريقة ابن مسعود 116
من قياس الصحابة 117
حال ابن مسعود 118
حال ابن عباس 119
حال أبي بن كعب 119
جملة من أخذ من الصحابة بالرأي 119
معنى الرأي 124
الرأي على ثلاثة أنواع 125
الرأي الباطل وأنواعه 125
الرأي المتضمن تعطيل الأسماء والصفات الإلهية 126
نشأة الفساد من تقديم الرأي والهوى على الوحي 127
النوع الرابع من الرأي 127
النوع الخامس من الرأي 127
لعن من يسأل عما لم يكن 128
سؤال الصحابة عما ينفع 133
الأشياء التي نهي عن السؤال عنها 134
توضيح معنى آية النهي عن السؤال 135
الآثار عن التابعين في ذم الرأي 137
المعتصمون عكسوا القضية 143
كلام أئمة الفقهاء في الرأي 144
أبو حنيفة يقدم الحديث الضعيف على الرأي والقياس 145
المراد بالحديث الضعيف عند السلف 146
السلف جميعهم على ذم الرأي 146
في الرأي المحمود وهو أنواع 149
قول الشافعي في الصحابة وآرائهم 150
ليس مثل الصحابة أحد وما وافق فيه عمر القرآن 151
حكم سعد بن معاذ وابن مسعود بحكم الله 152
رأي الصحابة خير من رأينا لأنفسنا 153
النوع الثاني من الرأي المحمود 153
النوع الثالث من الرأي المحمود 155
النوع الرابع من الرأي المحمود 157
خطاب عمر إلى أبي موسى 158
شرح كتاب عمر في القضاء 163
صحة الفهم نعمة 164
التمكن بنوعين من الفهم 165
واجب الحاكم 168
في تخصيص أحد الخصمين مفسدتان 168
معنى البينة 168
غلط المتأخرين في تفسير البينة 169
نصاب الشهادة في القرآن 172
وجوب معرفة هذا الأصل العظيم 179
ما يتعلق بشهادة الزنا وغيرها 180
حكم شهادة العبد 181
حول شهادة اليمين 183
الاحتجاج بصحيفة عمرو بن شعيب 184
يحكم بشهادة الشاهد الواحد أذا ظهر صدقه 186
تشرع اليمين من جهة أقوى المتداعيين 187
لا يتوقف الحكم على شهادة ذكرين أصلاً 190
لم يرد الشارع خبر العدل 192
جانب التحمل غير جانب الثبوت 193
الحاكم يحكم بالحجة التي ترجح الحق 195
صفات الحاكم وما يشترط فيه 195
يجب تولية الأصلح للمسلمين 196
تويلة الرسول صلى الله عيله وسلم الأنفع على من هو أفضل منه 196
الصلح بين المسلمين 199
الحقوق ضربان: حق الله ، وحق عباده 202
الصلح إما مردود وإما جائز نافذ 204
يؤجل القاضي الحكم بحسب الحاجة 206
قد يتغير الحكم بتغير الاجتهاد 206
من ترد شهاته 207
شهادة القريب لقريبه عليه 208
من شهادة الأصول للفروع والعكس ودليله 208
تخريج حديث "أنت ومالك لأبيك" 209
الرد على من منع شهادة الأصول للفروع والفروع اللأصول 219
شهادة الأخ لأخيه 226
الصحيح قبول شهادة الابن لأبيه والأب لابنه 226
شاهد الزور 228
الكذب في غير الشهادة من الكبائر 228
أحاديث عن كبيرة شهادة الزور 232
الحكمة في رد شهادة الكذاب 235
رد شهادة المجلودين حد القذف 235
حكم شهادة القاذف بعد التوبة 235
رد الشهادة بالتهمة 244
شهادة مستور الحال 245
الحد والبينة 246
الأيمان في كتاب عمر 247
القول في القياس 247
إشارت القرآن إلى القياس 248
مدار الاستدلال 248
الاستدلال بالمعين على المعين 249
الأولى تسمية القياس بما سماه الله به 251
أمثلة من القياس الفاسد أشار إليها القرآن 251
أنواع القياس 251
الخلاق 254
أصل كل شر البدع واتباع الهوى 255
في الآية أركان القياس الأربعة 256
عودة إلى أمثلة من القياس في القرآن قياس الدلالة 257
قياس الدلالة 257
تضمن الآيات عشرة أدلة 260
في الآيتين دليل على خمسة مطالب 264
لم تكرر الاستدلال بإخراج النبات من الأرض على إخراج الموتى 264
التذكر 264
دعوة الإنسان إلى النظر 264
الصلب والترائب والنطفة 265
عود إلى الدعوة إلى النظر 266
قياس الشبه وأمثلة له 268
ضرب الأمثال في القرآن والحكمة فيه 270
مخانيث الجهمية والمبتدعة 272
المثل المائي والناري في حق المؤمنين 273
مثل الحياة الدنيا 274
مثل المؤمنين والكافرين 275
مثل الذين اتخذوا الأولياء 275
من اتخذ أولياء من دون الله أشرك 276
تمثيل أعمال الكافرين بالسراب 276
المعرضون عن الحق نوعان 277
الأعمال التي لغير الله وعلى غير أمره 277
أصحاب مثل الظلمات المتراكمة 278
أصحاب مثلي السراب والضلمات 279
تمثيل الكفار بالأنعام 281
ضرب لكم مثلاً من أنفسكم 281
مثل من قياس العكس التمثيل بالعبد المملوك 283
مثل ضربه الله لنفسه 284
إن ربي على صراط مستقيم 285
في تشبيه من أعرض عن كلام الله وتدبره 287
مثل الذي حمل الكتاب ولم يعمل به 288
مثل من انسلخ من آيات الله 289
سر بديع في تشبه من آثر الدنيا بالكلب 290
إيتاؤه الآيات والانسلاخ 292
رفعناه بها 292
أخلد إلى الأرض 293
اتبع هواه 294
تفسير الاستدلال في الآية 295
مثل من القياس التمثيلي (مثل المغتاب) 296
مثل بطلان أعمال الكفار 297
أنواع الأعمال 298
في تشبيه الأعمال المردودة سر بديع 298
مثل الكلمة الطيبة 298
مفهوم الكلمة الطيبة والأصل الثابت والفرع الذي في السماء 299
أثر التوحيد في عبادة الإنسان وسلوكه وخلقه 299
أثر كلمة التوحيد 300
الشجرة الطيبة 300
من المقصود بالمثل؟ وأسرار المثل 301
بعض أسرار تشبيه المؤمن بالشجرة 301
مثل الكافر: مثل الكلمة الخبيثة 304
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت ، وما فيه من أسرار 306
سؤال القبر والتثبيت فيه 307
مثل المشرك 311
قدرة الذين يدعوهم المشركون من دون الله 312
مثل المقلدين والمقلدين 313
مثل المنفقين في سبيل الله 315
مثل المنفق ماله لغير الله 316
آفة الإنفاق الرياء ، والمن ، والأذى يبطل الأعمال 317
من ينفق ماله في غير طاعة الله ورضوانه 318
مثل الموحد المشرك 319
مثل للكفار ومثلان للمؤمنين 320
مثل الكافر 320
مثلا المؤمنين 321
في هذه الأمثال أسرار بديعة 322
السر في ضرب الأمثال 323
أصل عبارة الرؤيا 323
الرؤيا الحلمية وتأويلها 324
من كليات التعبير 326
أمثال القرآن أصول وقواعد لعلم التعبير 327
عن الرؤيا وتعبيرها 329
قيمة المثل في القرآن 329
التسوية بين المتماثلين في الأحكام الشرعية 330
لا يشرع الله الحيل التي تبيح الواجب وتسقط المحرم 330
أحكام فطرية في النفس 330
يكون الجزاء من جنس العمل 330
أصل الشرع إلحاق النظير بالنظير والقرآن يعلل الأحكام 333
الحروف التي يجيء بها التعليل في القرآن 333
ما ورد في السنة من تعليل الأحكام 335
أخذ النبي صلى الله عليه وسلم ذلك عن القرآن 337
عود إلى الحديث 337
ذكر البخاري فصل النزاع في القياس 342
قد تغني العلة عن ذكر الأصل 343
حديث معاذ حين بعثه الرسول إلى اليمن 344
تحقيق صحة الحديث وعدمها 344
كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يجتهدون ويقيسون 354
اجتهاد الصحابة بالقياس 359
ما أجمع الفقهاء عليه من مسائل القياس 359
جواب نفاة القياس ورده 361
صور من قياس الصحابة 369
قياس الصحابة حد الشرب على حد القذف 373
قياس الصحابة في الجد مع الإخوة 375
بين ابن عباس والخوارج 378
اختلافهم في المراة المخيرة 381
الصحابة فتحوا باب القياس والاجتهاد 383
العمل في القياس مركوز في فطر الناس 384
العبرة بإرادة المتكلم لا بلفظه 385
بم يعرف مراد المتكلم 387
أغلاط أصحاب الألفاظ وأصحاب المعاني 387
بعض الأغلاط التي وقع فيها أهل الألفاظ وأهل المعاني 387
القياسيون والظاهرية مفرطون 392
وجوب إعطاء اللفظ والمعنى حقهما 397
قول نفاة القياس 400
من الأمثال التي ضربها الله ورسوله 404
فائدة ضرب الأمثال 425
فرق بين الأمثال المضروبة من الله ورسوله وبين القياس 425
تخريج حديث ذكاة الجنين ذكاة أمه 441
لم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقياس بل نهي عنه 456
الصحابة نهوا عن القياس أيضا 460
التابعون يصرحون بذم القياس 466
القياس يعارض بعضه بعضا 474
الاختلاف مهلكة 476
ليس أحد القياسين أولى من الآخر 479
لم يكن القياس حجة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم 481
الموضوعات والمحتويات 488