❞ رسالة المسائل الفقهية التي بناها الإمام أحمد على حديث ضعيف (دكتوراه) ❝  ⏤ عبد الرحمن بن فؤاد  بن إبراهيم العامر

❞ رسالة المسائل الفقهية التي بناها الإمام أحمد على حديث ضعيف (دكتوراه) ❝ ⏤ عبد الرحمن بن فؤاد بن إبراهيم العامر

إن أصول الاستنباط التي اتبعها أحمد بن حنبل وبنى فتاويه عليها، ثم صارت أصولاً للمذهب الحنبلي وأصحابه من بعده هي: القرآن الكريم، والسنة النبوية، وفتوى الصحابي، والإجماع، والقياس، والاستصحاب، والمصالح، والذرائع. وقد ذكر ابن القيم أن الأصول التي بنى عليها الإمام أحمد فتاويه خمسة وهي:

أولاً: النصوص، فإذا وجد النص أفتى بموجبه، ولم يلتفت إلى ما خالفه، ولذلك قدم النص على فتاوى الصحابة.

ثانياً: ما أفتى به الصحابة ولا يُعلم مخالف فيه، فإذا وجد لبعضهم فتوى ولم يعرف مخالفاً لها لم يتركها إلى غيرها، ولم يقل إن في ذلك إجماعاً بل يقول من ورعه في التعبير: «لا أعلم شيئاً يدفعه».

ثالثاً: إذا اختلف الصحابة تخير من أقوالهم ما كان أقربها إلى الكتاب والسنة، ولم يخرج عن أقوالهم، فإن لم يتبين له موافقة أحد الأقوال حكى الخلاف ولم يجزم بقول، قال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ:

قيل لأبي عبد الله: «يكون الرجل في قومه فيُسأل عن الشيء فيه اختلاف»، قال: «يفتي بما وافق الكتاب والسنة، وما لم يوافق الكتاب والسنة أمسك عنه».

رابعاً: الأخذ بالحديث المرسل والحديث الضعيف إذا لم يكن في الباب شيء يدفعه، وهو الذي رجحه على القياس، وليس المراد بالضعيف عنده الباطل ولا المنكر ولا ما في روايته متهم بحيث لا يسوغ الذهاب إليه.

قال ابن قدامة: مراسيل أصحاب النبي ﷺ مقبولة عند الجمهور
خامساً: القياس، فإذا لم يكن عند الإمام أحمد في المسألة نص، ولا قول الصحابة أو واحد منهم، ولا أثر مرسل أو ضعيف، ذهب إلى القياس، فاستعمله للضرورة كما قال ابن القيم،

وقد رُوي عن الإمام أحمد أنه قال: «سألت الشافعي عن القياس فقال: إنما يُصار إليه عند الضرورة». وقول أحمد بالقياس واعتباره حجة في الأحكام الشرعية يتمشى مع منهجه السلفي، واتباع الصحابة رضوان الله عليهم على وجه الخصوص، فقد استعملوا القياس.

الكتاب رسالة علمية لنيل درجة الدكتوراه
عبد الرحمن بن فؤاد بن إبراهيم العامر - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ المسائل الفقهية التي بناها الإمام أحمد على حديث ضعيف (دكتوراه) ❝ الناشرين : ❞ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ❝ ❱
من مؤلفات حول الحديث النبوي الشريف السنة النبوية الشريفة - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
المسائل الفقهية التي بناها الإمام أحمد على حديث ضعيف (دكتوراه)

2016م - 1446هـ
إن أصول الاستنباط التي اتبعها أحمد بن حنبل وبنى فتاويه عليها، ثم صارت أصولاً للمذهب الحنبلي وأصحابه من بعده هي: القرآن الكريم، والسنة النبوية، وفتوى الصحابي، والإجماع، والقياس، والاستصحاب، والمصالح، والذرائع. وقد ذكر ابن القيم أن الأصول التي بنى عليها الإمام أحمد فتاويه خمسة وهي:

أولاً: النصوص، فإذا وجد النص أفتى بموجبه، ولم يلتفت إلى ما خالفه، ولذلك قدم النص على فتاوى الصحابة.

ثانياً: ما أفتى به الصحابة ولا يُعلم مخالف فيه، فإذا وجد لبعضهم فتوى ولم يعرف مخالفاً لها لم يتركها إلى غيرها، ولم يقل إن في ذلك إجماعاً بل يقول من ورعه في التعبير: «لا أعلم شيئاً يدفعه».

ثالثاً: إذا اختلف الصحابة تخير من أقوالهم ما كان أقربها إلى الكتاب والسنة، ولم يخرج عن أقوالهم، فإن لم يتبين له موافقة أحد الأقوال حكى الخلاف ولم يجزم بقول، قال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ:

قيل لأبي عبد الله: «يكون الرجل في قومه فيُسأل عن الشيء فيه اختلاف»، قال: «يفتي بما وافق الكتاب والسنة، وما لم يوافق الكتاب والسنة أمسك عنه».

رابعاً: الأخذ بالحديث المرسل والحديث الضعيف إذا لم يكن في الباب شيء يدفعه، وهو الذي رجحه على القياس، وليس المراد بالضعيف عنده الباطل ولا المنكر ولا ما في روايته متهم بحيث لا يسوغ الذهاب إليه.

قال ابن قدامة: مراسيل أصحاب النبي ﷺ مقبولة عند الجمهور
خامساً: القياس، فإذا لم يكن عند الإمام أحمد في المسألة نص، ولا قول الصحابة أو واحد منهم، ولا أثر مرسل أو ضعيف، ذهب إلى القياس، فاستعمله للضرورة كما قال ابن القيم،

وقد رُوي عن الإمام أحمد أنه قال: «سألت الشافعي عن القياس فقال: إنما يُصار إليه عند الضرورة». وقول أحمد بالقياس واعتباره حجة في الأحكام الشرعية يتمشى مع منهجه السلفي، واتباع الصحابة رضوان الله عليهم على وجه الخصوص، فقد استعملوا القياس.

الكتاب رسالة علمية لنيل درجة الدكتوراه

.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

إن أصول الاستنباط التي اتبعها أحمد بن حنبل وبنى فتاويه عليها، ثم صارت أصولاً للمذهب الحنبلي وأصحابه من بعده هي: القرآن الكريم، والسنة النبوية، وفتوى الصحابي، والإجماع، والقياس، والاستصحاب، والمصالح، والذرائع. وقد ذكر ابن القيم أن الأصول التي بنى عليها الإمام أحمد فتاويه خمسة وهي:

أولاً: النصوص، فإذا وجد النص أفتى بموجبه، ولم يلتفت إلى ما خالفه، ولذلك قدم النص على فتاوى الصحابة.

ثانياً: ما أفتى به الصحابة ولا يُعلم مخالف فيه، فإذا وجد لبعضهم فتوى ولم يعرف مخالفاً لها لم يتركها إلى غيرها، ولم يقل إن في ذلك إجماعاً بل يقول من ورعه في التعبير: «لا أعلم شيئاً يدفعه».

ثالثاً: إذا اختلف الصحابة تخير من أقوالهم ما كان أقربها إلى الكتاب والسنة، ولم يخرج عن أقوالهم، فإن لم يتبين له موافقة أحد الأقوال حكى الخلاف ولم يجزم بقول، قال إسحاق بن إبراهيم بن هانئ: 

قيل لأبي عبد الله: «يكون الرجل في قومه فيُسأل عن الشيء فيه اختلاف»، قال: «يفتي بما وافق الكتاب والسنة، وما لم يوافق الكتاب والسنة أمسك عنه».

رابعاً: الأخذ بالحديث المرسل والحديث الضعيف إذا لم يكن في الباب شيء يدفعه، وهو الذي رجحه على القياس، وليس المراد بالضعيف عنده الباطل ولا المنكر ولا ما في روايته متهم بحيث لا يسوغ الذهاب إليه. 

قال ابن قدامة: مراسيل أصحاب النبي ﷺ مقبولة عند الجمهور
خامساً: القياس، فإذا لم يكن عند الإمام أحمد في المسألة نص، ولا قول الصحابة أو واحد منهم، ولا أثر مرسل أو ضعيف، ذهب إلى القياس، فاستعمله للضرورة كما قال ابن القيم،

 وقد رُوي عن الإمام أحمد أنه قال: «سألت الشافعي عن القياس فقال: إنما يُصار إليه عند الضرورة». وقول أحمد بالقياس واعتباره حجة في الأحكام الشرعية يتمشى مع منهجه السلفي، واتباع الصحابة رضوان الله عليهم على وجه الخصوص، فقد استعملوا القياس.

الكتاب رسالة علمية لنيل درجة الدكتوراه



سنة النشر : 2016م / 1437هـ .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة المسائل الفقهية التي بناها الإمام أحمد على حديث ضعيف (دكتوراه)

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل المسائل الفقهية التي بناها الإمام أحمد على حديث ضعيف (دكتوراه)
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
عبد الرحمن بن فؤاد بن إبراهيم العامر -

كتب عبد الرحمن بن فؤاد  بن إبراهيم العامر ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ المسائل الفقهية التي بناها الإمام أحمد على حديث ضعيف (دكتوراه) ❝ الناشرين : ❞ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ❝ ❱. المزيد..

كتب عبد الرحمن بن فؤاد بن إبراهيم العامر
الناشر:
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
كتب جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلاميةجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية جامعة سعودية حكومية تقع في الرياض عاصمة المملكة العربية السعودية، تأسست سنة 1373هـ -1953 ممثلة في كلية العلوم الشرعية (وتُعرف الآن بكلية الشريعة) وتطورت منذ ذلك الحين بصورة جذرية حتى أصبحت جامعة في عام 1394هـ-1974، وقد وضع حجر أساس مبناها الجامعي الحالي في 5 يناير، 1982 في عهد الملك خالد. وتم ٱفتتاحها في العام 1990. وتضم الجامعة 14 كلية، 3 معاهد عليا، 70 معهداً علمياً داخل المملكة، وخمس معاهد خارج المملكة في كل من إندونيسيا وجيبوتي. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ معجم الألفاظ العربية في اللغة التركية ❝ ❞ معجم الألفاظ العربية في اللغة الفارسية ❝ ❞ معجم الألفاظ العربية في لغة الهوسا ❝ ❞ مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب ❝ ❞ المقتصد في شرح التكملة ❝ ❞ استخدام الإتصال التسويقي المتكامل في الشركات السعودية ❝ ❞ حب الوطن دراسة تأصيلية ❝ ❞ معجم الأمثال العربية . رياض عبد الحميد مراد ❝ ❞ وجوب تحكيم الشريعة الإسلامية ❝ ❞ الحداثة في العالم العربي - دراسة عقدية ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ صالح بن فوزان الفوزان ❝ ❞ محمد بن عبد الوهاب ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني ❝ ❞ مناع القطان ❝ ❞ عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني النحوي أبو بكر ❝ ❞ سعد بن عبدالله السبر ❝ ❞ حبيب بن أوس الطائي أبو تمام ❝ ❞ محمد نور الدين عبد المنعم ❝ ❞ الجمعية الفقهية السعودية ❝ ❞ د.محمد محمد أبو موسى ❝ ❞ أ.د. مصطفى حجازي السيد حجازي ❝ ❞ عبدالرحمن بن معاضة الشهري ❝ ❞ قاسم السامرائي ❝ ❞ سهيل صابان ابن شيخ ابراهيم حقي ❝ ❞ حمد بن ناصر الموسى ❝ ❞ راجي محمد سلامه الصاعدي ❝ ❞ وليد بن محمد بن أحمد جميل ❝ ❞ رياض عبد الحميد مراد ❝ ❞ إبراهيم عبد الكريم عبد الله ❝ ❞ سليمان بن عبد الله أباالخيل ❝ ❞ محمد بن إبراهيم بن جلبان ❝ ❞ طالبات ماجستير إدارة و تخطيط تربوي ❝ ❞ أحمد بن علي الزاملي عسيري ❝ ❞ د. محمد أحمد العلي ❝ ❞ عمر بن مساعد الشريوفي ❝ ❞ محمد عبدالرحمن المرحوم ❝ ❞ زلفى بنت أحمد بن محمد الخراط ❝ ❞ نو رة بنت عبدالرحمن بن علي الزامل ❝ ❞ طارق بن عبد الله بن محمد الرميح ❝ ❞ رانيه محمد علي الكينعي ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد الله التويجري ❝ ❞ سعود بن عبد العزيز الخنين ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي الحنبلي ❝ ❞ عبد الرحمن بن فؤاد بن إبراهيم العامر ❝ ❱.المزيد.. كتب جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية