❞ كتاب الظاهرة الجمالية في الإسلام ❝  ⏤ صالح أحمد الشامي

❞ كتاب الظاهرة الجمالية في الإسلام ❝ ⏤ صالح أحمد الشامي

قال المؤلف:
جاء هذا الكتاب في بابين: الأول, وعنوانه: أضواء على علم الجمال

وفيه خلاصة وافية لما قام عليه علم الجمال الغربي وجاء في ستة فصول وفي كل فصل مباحث وأكتفي بذكر عناوين هذه الفصول لإلقاء الضوء على ما جاء في هذا الكتاب

1- مفهوم الجمال
2- الجمال والعلم
3- الجمال والفلسفة
4- الجمال والأخلاق
5- الجمال والدين
6- الشكل والمضمون
وجاء الباب الثاني تحت عنوان: الظاهرة الجمالية في الإسلام
وفي هذا الباب تم عرض ما توصلت إليه, من قواعد وأركان يقوم عليها هذا العلم, ومن ضوابط تميزه.. وليس من السهل تلخيص ما جاء في هذا الكتاب, وحتى عناوين الفصول فإنها غير قادرة على أداء الوصف لما تحت كل منها من عناصر وأفكار. ومع ذلك فلا بد من الوقوف عندها فهي الطريق الأقرب لتوضيح الصورة.
لقد قدمت للفصول بتمهيد أشتمل على: تعريف الجمال, وحقيقة الجمال, والجمال والقيم, والجمال والمنفعة, ومكانة الجمال, وأما الفصول فهي :

1 – الجمال المقصود في أصل الخلق
2 – أثر الجمال على النفس الإنسانية
3- الجمال وقضية العقيدة
4 – العموم والشمول في هذه الظاهرة.. حتى وصلت إلى ميادين لم تعرف الجمال في يوم من الأيام كالصبر والهجر..
5- الظاهر والباطن … وتلازمهما تارة وانفراد كل منهما تارة أخرى
6- سمات الجمال
7- التصور الكلي للظاهرة الجمالية

يرى الكاتب أن للإسلام نظرة جمالية عامة، ينبغي تفهمها والبحث عنها، وذلك في معاني القرآن بما تضمنه من وافر الأخلاق ومحاسن القيم، وهذه الظاهرة الجمالية هي التي يلمح المسلم ملامحها في التشريع الإسلامي وما جاء به من خير للبشرية ، حيث صبغت هذه الظاهرة الجمالية المنهج الإسلامي بصبغتها، فكانت في مادته وشكله، بحث كونت جزءً أصيلًا من طبيعة مادة المنهج وفي خواصها.

وقد بين الكاتب أن القرآن الكريم استقل بصياغة تلك الظاهرة وبيانها والدعوة إليها، أما السنة النبوية فكان لها الجانب التطبيقي لهذه الظاهرة الجمالية من خلال "التربية الجمالية" الإيمانية.

وقد بين الكاتب بعض مظاهر هذه الظاهرة الجمالية من خلال اتباع دلائل الكتاب والسنة النبوية المطهرة، حيث كان الواقع الإسلامي في كثير من فتراته نتيجة حتمية لتطبيق مظاهر تلك الظاهرة الجمالية في منهج الله سبحانه وتعالى.
صالح أحمد الشامي - • صالح بن أحمد الشامي. ولد عام 1934 م في مدينة دوما الواقعة شمال شرقي دمشق . • أتم دراسته الابتدائية في مدينته ، ثم انتقل إلى دمشق ليتابع دراسته الإعدادية والثانوية في " معهد العلوم الشرعية " التابع للجمعية الغراء ، وهو معهد داخلي . • تخرج من هذا المعهد 1954 م وصادف ذلك إنشاء كلية الشريعة في الجامعة السورية – جامعة دمشق حالياً – في ذلك الوقت، فانتسب إليها بعد نجاحه في الاختبار الذي كان شرطاً لدخولها. • ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم مجلد 1 ❝ ❞ تهذيب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء لأبي نعيم الأصفهاني الجزء الأول: 1أبو بكر الصديق - 241ربيعة بن أبي عبد الرحمن ❝ ❞ مواعظ شيخ الإسلام ابن تيمية ❝ ❞ الوافي بما في الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم ❝ ❞ التربية الجمالية في الإسلام ❝ ❞ المهذب من إحياء علوم الدين ❝ ❞ الظاهرة الجمالية في الإسلام ❝ ❞ ميادين الجمال في الظاهرة الإسلامية للجمال الطبيعة الإنسان الفن ❝ ❞ رضيت بالإسلام دينا ❝ الناشرين : ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ المكتب الإسلامي للطباعة والنشر ❝ ❱
من كتب الثقافة الإسلامية الدعوة والدفاع عن الإسلام - مكتبة كتب إسلامية.


اقتباسات من كتاب الظاهرة الجمالية في الإسلام

نبذة عن الكتاب:
الظاهرة الجمالية في الإسلام

1986م - 1445هـ
قال المؤلف:
جاء هذا الكتاب في بابين: الأول, وعنوانه: أضواء على علم الجمال

وفيه خلاصة وافية لما قام عليه علم الجمال الغربي وجاء في ستة فصول وفي كل فصل مباحث وأكتفي بذكر عناوين هذه الفصول لإلقاء الضوء على ما جاء في هذا الكتاب

1- مفهوم الجمال
2- الجمال والعلم
3- الجمال والفلسفة
4- الجمال والأخلاق
5- الجمال والدين
6- الشكل والمضمون
وجاء الباب الثاني تحت عنوان: الظاهرة الجمالية في الإسلام
وفي هذا الباب تم عرض ما توصلت إليه, من قواعد وأركان يقوم عليها هذا العلم, ومن ضوابط تميزه.. وليس من السهل تلخيص ما جاء في هذا الكتاب, وحتى عناوين الفصول فإنها غير قادرة على أداء الوصف لما تحت كل منها من عناصر وأفكار. ومع ذلك فلا بد من الوقوف عندها فهي الطريق الأقرب لتوضيح الصورة.
لقد قدمت للفصول بتمهيد أشتمل على: تعريف الجمال, وحقيقة الجمال, والجمال والقيم, والجمال والمنفعة, ومكانة الجمال, وأما الفصول فهي :

1 – الجمال المقصود في أصل الخلق
2 – أثر الجمال على النفس الإنسانية
3- الجمال وقضية العقيدة
4 – العموم والشمول في هذه الظاهرة.. حتى وصلت إلى ميادين لم تعرف الجمال في يوم من الأيام كالصبر والهجر..
5- الظاهر والباطن … وتلازمهما تارة وانفراد كل منهما تارة أخرى
6- سمات الجمال
7- التصور الكلي للظاهرة الجمالية

يرى الكاتب أن للإسلام نظرة جمالية عامة، ينبغي تفهمها والبحث عنها، وذلك في معاني القرآن بما تضمنه من وافر الأخلاق ومحاسن القيم، وهذه الظاهرة الجمالية هي التي يلمح المسلم ملامحها في التشريع الإسلامي وما جاء به من خير للبشرية ، حيث صبغت هذه الظاهرة الجمالية المنهج الإسلامي بصبغتها، فكانت في مادته وشكله، بحث كونت جزءً أصيلًا من طبيعة مادة المنهج وفي خواصها.

وقد بين الكاتب أن القرآن الكريم استقل بصياغة تلك الظاهرة وبيانها والدعوة إليها، أما السنة النبوية فكان لها الجانب التطبيقي لهذه الظاهرة الجمالية من خلال "التربية الجمالية" الإيمانية.

وقد بين الكاتب بعض مظاهر هذه الظاهرة الجمالية من خلال اتباع دلائل الكتاب والسنة النبوية المطهرة، حيث كان الواقع الإسلامي في كثير من فتراته نتيجة حتمية لتطبيق مظاهر تلك الظاهرة الجمالية في منهج الله سبحانه وتعالى.

.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

قال المؤلف:
جاء هذا الكتاب في بابين: الأول, وعنوانه: أضواء على علم الجمال

وفيه خلاصة وافية لما قام عليه علم الجمال الغربي وجاء في ستة فصول وفي كل فصل مباحث وأكتفي بذكر عناوين هذه الفصول لإلقاء الضوء على ما جاء في هذا الكتاب

1- مفهوم الجمال
2- الجمال والعلم
3- الجمال والفلسفة
4- الجمال والأخلاق
5- الجمال والدين
6- الشكل والمضمون
وجاء الباب الثاني تحت عنوان: الظاهرة الجمالية في الإسلام
وفي هذا الباب تم عرض ما توصلت إليه, من قواعد وأركان يقوم عليها هذا العلم, ومن ضوابط تميزه.. وليس من السهل تلخيص ما جاء في هذا الكتاب, وحتى عناوين الفصول فإنها غير قادرة على أداء الوصف لما تحت كل منها من عناصر وأفكار. ومع ذلك فلا بد من الوقوف عندها فهي الطريق الأقرب لتوضيح الصورة.
لقد قدمت للفصول بتمهيد أشتمل على: تعريف الجمال, وحقيقة الجمال, والجمال والقيم, والجمال والمنفعة, ومكانة الجمال, وأما الفصول فهي :

1 – الجمال المقصود في أصل الخلق
2 – أثر الجمال على النفس الإنسانية
3- الجمال وقضية العقيدة
4 – العموم والشمول في هذه الظاهرة.. حتى وصلت إلى ميادين لم تعرف الجمال في يوم من الأيام كالصبر والهجر..
5- الظاهر والباطن … وتلازمهما تارة وانفراد كل منهما تارة أخرى
6- سمات الجمال
7- التصور الكلي للظاهرة الجمالية

يرى الكاتب أن للإسلام نظرة جمالية عامة، ينبغي تفهمها والبحث عنها، وذلك في معاني القرآن بما تضمنه من وافر الأخلاق ومحاسن القيم، وهذه الظاهرة الجمالية هي التي يلمح المسلم ملامحها في التشريع الإسلامي وما جاء به من خير للبشرية ، حيث صبغت هذه الظاهرة الجمالية المنهج الإسلامي بصبغتها، فكانت في مادته وشكله، بحث كونت جزءً أصيلًا من طبيعة مادة المنهج وفي خواصها.

وقد بين الكاتب أن القرآن الكريم استقل بصياغة تلك الظاهرة وبيانها والدعوة إليها، أما السنة النبوية فكان لها الجانب التطبيقي لهذه الظاهرة الجمالية من خلال "التربية الجمالية" الإيمانية.

وقد بين الكاتب بعض مظاهر هذه الظاهرة الجمالية من خلال اتباع دلائل الكتاب والسنة النبوية المطهرة، حيث كان الواقع الإسلامي في كثير من فتراته نتيجة حتمية لتطبيق مظاهر تلك الظاهرة الجمالية في منهج الله سبحانه وتعالى.

الظاهرة الجمالية في الإسلام من الثقافة الإسلامية العامة تحميل مباشر :
الكتاب

 الظاهرة الجمالية في الإسلامل صالح أحمد الشامي

رى الكاتب أن للإسلام نظرة جمالية عامة، ينبغي تفهمها والبحث عنها، وذلك في معاني القرآن بما تضمنه من وافر الأخلاق ومحاسن القيم، وهذه الظاهرة الجمالية هي ...

تحميل الظاهرة الجمالية في الإسلام pdf



سنة النشر : 1986م / 1406هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 3.5 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الظاهرة الجمالية في الإسلام

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الظاهرة الجمالية في الإسلام
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
صالح أحمد الشامي - Saleh Ahmed Al Shami

كتب صالح أحمد الشامي • صالح بن أحمد الشامي. ولد عام 1934 م في مدينة دوما الواقعة شمال شرقي دمشق . • أتم دراسته الابتدائية في مدينته ، ثم انتقل إلى دمشق ليتابع دراسته الإعدادية والثانوية في " معهد العلوم الشرعية " التابع للجمعية الغراء ، وهو معهد داخلي . • تخرج من هذا المعهد 1954 م وصادف ذلك إنشاء كلية الشريعة في الجامعة السورية – جامعة دمشق حالياً – في ذلك الوقت، فانتسب إليها بعد نجاحه في الاختبار الذي كان شرطاً لدخولها. • ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الجامع بين الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم مجلد 1 ❝ ❞ تهذيب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء لأبي نعيم الأصفهاني الجزء الأول: 1أبو بكر الصديق - 241ربيعة بن أبي عبد الرحمن ❝ ❞ مواعظ شيخ الإسلام ابن تيمية ❝ ❞ الوافي بما في الصحيحين للإمامين البخاري ومسلم ❝ ❞ التربية الجمالية في الإسلام ❝ ❞ المهذب من إحياء علوم الدين ❝ ❞ الظاهرة الجمالية في الإسلام ❝ ❞ ميادين الجمال في الظاهرة الإسلامية للجمال الطبيعة الإنسان الفن ❝ ❞ رضيت بالإسلام دينا ❝ الناشرين : ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ المكتب الإسلامي للطباعة والنشر ❝ ❱. المزيد..

كتب صالح أحمد الشامي
الناشر:
المكتب الإسلامي للطباعة والنشر
كتب  المكتب الإسلامي للطباعة والنشر ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ التاريخ الإسلامي الجزء الأول: قبل البعثة ❝ ❞ السيرة النبوية دروس وعبر ❝ ❞ هكذا علمتني الحياة ❝ ❞ سلسلة التاريخ الإسلامى الخلفاء الراشدون ❝ ❞ عنترة تحقيق ودراسة ❝ ❞ تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ❝ ❞ لمحات في علوم القرآن واتجاهات التفسير ❝ ❞ حقيقة الصيام ❝ ❞ أحكام الخلع في الإسلام ❝ ❞ بلاد العراق محمود شاكر ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ ❞ علي الطنطاوي ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ جلال الدين السيوطي ❝ ❞ محمود شاكر ❝ ❞ محمود مهدي الاستانبولي ❝ ❞ أنور الجندي ❝ ❞ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ أحمد بن علي بن ثابت ❝ ❞ مصطفى السباعي ❝ ❞ ابن حجر العسقلاني ❝ ❞ يوسف القرضاوي ❝ ❞ محمود شاكر شاكر الحرستاني أبو أسامة ❝ ❞ صالح أحمد الشامي ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن السخاوي شمس الدين ❝ ❞ ابن رجب الحنبلي ❝ ❞ محمد علي قطب ❝ ❞ موريس بوكاي ❝ ❞ محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني ❝ ❞ بكر بن عبدالله أبو زيد ❝ ❞ الطبراني ❝ ❞ عماد الدين خليل ❝ ❞ عنترة بن شداد ❝ ❞ محمد رشيد رضا ❝ ❞ محمد عزة دروزة ❝ ❞ أبو عبد الله محمد بن الطيب الفاسي السيوطي ❝ ❞ الحافظ المِزِّي ❝ ❞ محمود شاكر أبو فهر ❝ ❞ محمد جمال الدين القاسمي ❝ ❞ سعيد الأفغاني ❝ ❞ علي علي منصور ❝ ❞ أحمد بن حنبل عبد الله بن أحمد بن حنبل ❝ ❞ شهاب الدين القسطلاني ❝ ❞ عبد الله بن مسلم بن قتيبة الديالكتبي أبو محمد ❝ ❞ بدر الدين الزركشي ❝ ❞ أبو حيان الأندلسي ❝ ❞ تقي الدين الهلالي ❝ ❞ محمد الزرقاني ❝ ❞ محمود محمد شاكر ❝ ❞ محمد بن لطفي الصباغ ❝ ❞ أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي ❝ ❞ برهان الإسلام الزرنوجي ❝ ❞ أحمد العلاونة ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي ❝ ❞ سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني أبو داود ❝ ❞ ابن خزيمة ❝ ❞ ابن ضويان ❝ ❞ مرعي بن يوسف الكرمي ❝ ❞ إسماعيل بن إسحاق القاضي ❝ ❞ ابن أبي العز ❝ ❞ د.محمد أديب صالح ❝ ❞ محمود شاكر شاكر الحرستاني أبو أسامة محمد يحيى صالح التشامبي ❝ ❞ عبد الله التل ❝ ❞ عثمان بن سعيد الدارمي أبو سعيد ❝ ❞ محمد مصطفى الأعظمي ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ أسامة بن منقذ ❝ ❞ أحمد بن محمد القسطلاني ❝ ❞ إسماعيل الكيلاني ❝ ❞ همام بن منبه ❝ ❞ علي حسن الحلبي الأَثريُّ ❝ ❞ علي بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر ❝ ❞ سعد الدين بن محمد الكبي ❝ ❞ سليمان بن عبد الله بن عبد الوهاب ❝ ❞ محمد بن أحمد السفاريني ❝ ❞ محمد الصباغ ❝ ❞ أبوالبقاء عبدالله بن الحسين العكبري ❝ ❞ العز بن عبد السلام عثمان بن عبد الرحمن تقي الدين ابن الصلاح أبو عمرو ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني زهير الشاويش ❝ ❞ عبد الرحمن بن يحيى بن علي بن محمد المعلمي العتمي اليماني ❝ ❞ محمد جمال الدين القاسمي محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ عبد الله بن محمد بن إبراهيم أبي شيبة العبسي أبو بكر ❝ ❞ عبد السلام علوش ❝ ❞ د. عبدالكريم الأشتر ❝ ❞ الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي أبو محمد ❝ ❞ أبو جعفر الطحاوي الحنفي ❝ ❞ إسماعيل بن يحيى المزني ❝ ❞ عبد الله بن محمد الشنشوري ❝ ❞ عمر بن بدر الموصلي أبو حفص ❝ ❞ ناصر الدين ابن المنيّر ❝ ❞ أحمد بن حمدان الحراني الحنبلي ❝ ❞ العز عبد العزيز بن عبد السلام السلمي ❝ ❞ إبراهيم بن محمد بن ضويان ❝ ❞ عبد الله بن سليمان المنيع ❝ ❞ عبد القادر بن أحمد بدران ❝ ❞ محمد بن أحمد السفاريني الحنبلي ❝ ❞ علي بن محمد التغلبي الآمدي سيف الدين أبو الحسن ❝ ❞ عمر بن حسن بن دحية أبو الخطاب ❝ ❞ ابن دراج القسطلي ❝ ❞ أحمد بن محمد المنقور التميمي النجدي ❝ ❞ محمد حسني الزين ❝ ❞ حسن عبد الحميد صالح ❝ ❞ أ.د. عمر يوسف عبدالغني حمدان ❝ ❞ محمود مهدي الاستانبولي ❝ ❞ خليل سليمان ❝ ❞ محمد بن أحمد سيد أحمد ❝ ❞ بولس حنا مسعد ❝ ❞ علي سلطان محمد القاري ❝ ❞ احمد فريد احمد ❝ ❞ عبد السلام بن محمد بن عمر علوش ❝ ❞ عثمان بن عبد القادر الصافي ❝ ❱.المزيد.. كتب المكتب الإسلامي للطباعة والنشر