❞ كتاب جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة ❝  ⏤ علي بن سليمان العبيد

❞ كتاب جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة ❝ ⏤ علي بن سليمان العبيد

أنزل الله عز وجل على عبده محمد ﷺ القرآن الكريم ليكون للعالمين نذيراً، وجعله خاتمة كتبه، ومهيمناً عليها، وحجة على خلقه، ومعجزة لنبيه صلى الله عليه وسلم، لهذا تكفل الله عز وجل بحفظه فقال ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ (الحجر: ٩) وقال ﴿لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ﴾ فصلت:٤٢) وقال ﴿لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ﴾ (القيامة: ١٦-١٧)، فهيأ لذلك الأسباب والرجال يحفظونه، ويعلمونه،ويقدمون أنفسهم في سبيل تعليم الناس بعض آيات من القرآن الكريم.

ولإبراز ما تحقق للقرآن الكريم من عناية واهتمام حفظاً وكتابة أحببت الكتابة في هذا الموضوع، وجعلته بعنوان: (جمع القرآن الكريم – حفظاً وكتابة)
وقد اقتضت طبيعة الكتابة فيه أن ينتظم في خمسة مباحث:

المبحث الأول: معنى جمع القرآن الكريم، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: معنى الجمع في اللغة.
المطلب الثاني: معنى جمع القرآن في الاصطلاح.

المبحث الثاني: حفظ القرآن الكريم، وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: حفظ القرآن الكريم في السماء.
المطلب الثاني: حفظ القرآن الكريم في طريقه إلى الأرض.
المطلب الثالث: حفظ القرآن الكريم على الأرض.

المبحث الثالث: كتابة القرآن الكريم في عهد النبي ﷺ وفيه خمسة مطالب.
المطلب الأول: الأدلة على كتابة القرآن الكريم في عهده صلى الله عليه وسلم
المطلب الثاني: كُتَّاب الوحي.
المطلب الثالث: الأدوات التي كتب عليها الوحي.
المطلب الرابع: الصفة التي كتب عليها القرآن الكريم في عهده صلى الله عليه وسلم.
المطلب الخامس: السبب في عدم جمع القرآن الكريم في مصحف واحد في عهده صلى الله عليه وسلم.

المبحث الرابع: جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه وفيه تسعة مطالب.
المطلب الأول: عناية الصحابة بالقرآن الكريم.
المطلب الثاني: سبب تردد أبي بكر في عرض عمر رضي الله عنهما بجمع القرآن.
المطلب الثالث: سبب جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المطلب الرابع: سبب اختيار زيد بن ثابت رضي الله عنه.
المطلب الخامس: منهج جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المطلب السادس: مدة جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المطلب السابع: سمات جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المطلب الثامن: تسميته بالمصحف.
المطلب التاسع: خبر هذا المصحف.

المبحث الخامس: جمع القرآن الكريم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه وفيه ستة مطالب.
المطلب الأول: فكرة الجمع.
المطلب الثاني: سبب جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه.
المطلب الثالث: منهج جمع القرآن الكريم في عهد عثمان رضي الله عنه.
المطلب الرابع: نشر عثمان بن عفان المصاحف بالأمصار.
المطلب الخامس: حرق المصحف والمصاحف الأخرى، ورضا الصحابة عن ذلك.
المطلب السادس: خبر هذه المصاحف.

والله أسال أن يجعله خالصاً لوجهه الكريم، وأن ينفع به، وأن يغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. علي بن سليمان العبيد - أ. د. علي بن سليمان العبيد الأستاذ بقسم القرآن وعلومه بكلية أصول الدين جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
من ضمن مؤلفاته : كتاب جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة ❝ الناشرين : ❞ مجمع الملك فهد ❝ ❱
من كتب علوم القرآن كتب التفاسير وعلوم القرآن الكريم - مكتبة كتب إسلامية.


اقتباسات من كتاب جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة

نبذة عن الكتاب:
جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة

أنزل الله عز وجل على عبده محمد ﷺ القرآن الكريم ليكون للعالمين نذيراً، وجعله خاتمة كتبه، ومهيمناً عليها، وحجة على خلقه، ومعجزة لنبيه صلى الله عليه وسلم، لهذا تكفل الله عز وجل بحفظه فقال ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ (الحجر: ٩) وقال ﴿لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ﴾ فصلت:٤٢) وقال ﴿لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ﴾ (القيامة: ١٦-١٧)، فهيأ لذلك الأسباب والرجال يحفظونه، ويعلمونه،ويقدمون أنفسهم في سبيل تعليم الناس بعض آيات من القرآن الكريم.

ولإبراز ما تحقق للقرآن الكريم من عناية واهتمام حفظاً وكتابة أحببت الكتابة في هذا الموضوع، وجعلته بعنوان: (جمع القرآن الكريم – حفظاً وكتابة)
وقد اقتضت طبيعة الكتابة فيه أن ينتظم في خمسة مباحث:

المبحث الأول: معنى جمع القرآن الكريم، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: معنى الجمع في اللغة.
المطلب الثاني: معنى جمع القرآن في الاصطلاح.

المبحث الثاني: حفظ القرآن الكريم، وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: حفظ القرآن الكريم في السماء.
المطلب الثاني: حفظ القرآن الكريم في طريقه إلى الأرض.
المطلب الثالث: حفظ القرآن الكريم على الأرض.

المبحث الثالث: كتابة القرآن الكريم في عهد النبي ﷺ وفيه خمسة مطالب.
المطلب الأول: الأدلة على كتابة القرآن الكريم في عهده صلى الله عليه وسلم
المطلب الثاني: كُتَّاب الوحي.
المطلب الثالث: الأدوات التي كتب عليها الوحي.
المطلب الرابع: الصفة التي كتب عليها القرآن الكريم في عهده صلى الله عليه وسلم.
المطلب الخامس: السبب في عدم جمع القرآن الكريم في مصحف واحد في عهده صلى الله عليه وسلم.

المبحث الرابع: جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه وفيه تسعة مطالب.
المطلب الأول: عناية الصحابة بالقرآن الكريم.
المطلب الثاني: سبب تردد أبي بكر في عرض عمر رضي الله عنهما بجمع القرآن.
المطلب الثالث: سبب جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المطلب الرابع: سبب اختيار زيد بن ثابت رضي الله عنه.
المطلب الخامس: منهج جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المطلب السادس: مدة جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المطلب السابع: سمات جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المطلب الثامن: تسميته بالمصحف.
المطلب التاسع: خبر هذا المصحف.

المبحث الخامس: جمع القرآن الكريم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه وفيه ستة مطالب.
المطلب الأول: فكرة الجمع.
المطلب الثاني: سبب جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه.
المطلب الثالث: منهج جمع القرآن الكريم في عهد عثمان رضي الله عنه.
المطلب الرابع: نشر عثمان بن عفان المصاحف بالأمصار.
المطلب الخامس: حرق المصحف والمصاحف الأخرى، ورضا الصحابة عن ذلك.
المطلب السادس: خبر هذه المصاحف.

والله أسال أن يجعله خالصاً لوجهه الكريم، وأن ينفع به، وأن يغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة من علوم القرآن تحميل مباشر :


أنزل الله عز وجل على عبده محمد ﷺ القرآن الكريم ليكون للعالمين نذيراً، وجعله خاتمة كتبه، ومهيمناً عليها، وحجة على خلقه، ومعجزة لنبيه صلى الله عليه وسلم، لهذا تكفل الله عز وجل بحفظه فقال ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ (الحجر: ٩) وقال ﴿لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ﴾ فصلت:٤٢) وقال ﴿لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ﴾ (القيامة: ١٦-١٧)، فهيأ لذلك الأسباب والرجال يحفظونه، ويعلمونه،ويقدمون أنفسهم في سبيل تعليم الناس بعض آيات من القرآن الكريم.

ولإبراز ما تحقق للقرآن الكريم من عناية واهتمام حفظاً وكتابة أحببت الكتابة في هذا الموضوع، وجعلته بعنوان: (جمع القرآن الكريم – حفظاً وكتابة)
وقد اقتضت طبيعة الكتابة فيه أن ينتظم في خمسة مباحث:

المبحث الأول: معنى جمع القرآن الكريم، وفيه مطلبان:
المطلب الأول: معنى الجمع في اللغة.
المطلب الثاني: معنى جمع القرآن في الاصطلاح.

المبحث الثاني: حفظ القرآن الكريم، وفيه ثلاثة مطالب:
المطلب الأول: حفظ القرآن الكريم في السماء.
المطلب الثاني: حفظ القرآن الكريم في طريقه إلى الأرض.
المطلب الثالث: حفظ القرآن الكريم على الأرض.

المبحث الثالث: كتابة القرآن الكريم في عهد النبي ﷺ وفيه خمسة مطالب.
المطلب الأول: الأدلة على كتابة القرآن الكريم في عهده صلى الله عليه وسلم
المطلب الثاني: كُتَّاب الوحي.
المطلب الثالث: الأدوات التي كتب عليها الوحي.
المطلب الرابع: الصفة التي كتب عليها القرآن الكريم في عهده صلى الله عليه وسلم.
المطلب الخامس: السبب في عدم جمع القرآن الكريم في مصحف واحد في عهده صلى الله عليه وسلم.

المبحث الرابع: جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه وفيه تسعة مطالب.
المطلب الأول: عناية الصحابة بالقرآن الكريم.
المطلب الثاني: سبب تردد أبي بكر في عرض عمر رضي الله عنهما بجمع القرآن.
المطلب الثالث: سبب جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المطلب الرابع: سبب اختيار زيد بن ثابت رضي الله عنه.
المطلب الخامس: منهج جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المطلب السادس: مدة جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المطلب السابع: سمات جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.
المطلب الثامن: تسميته بالمصحف.
المطلب التاسع: خبر هذا المصحف.

المبحث الخامس: جمع القرآن الكريم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه وفيه ستة مطالب.
المطلب الأول: فكرة الجمع.
المطلب الثاني: سبب جمع القرآن في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه.
المطلب الثالث: منهج جمع القرآن الكريم في عهد عثمان رضي الله عنه.
المطلب الرابع: نشر عثمان بن عفان المصاحف بالأمصار.
المطلب الخامس: حرق المصحف والمصاحف الأخرى، ورضا الصحابة عن ذلك.
المطلب السادس: خبر هذه المصاحف.

والله أسال أن يجعله خالصاً لوجهه الكريم، وأن ينفع به، وأن يغفر لي ولوالدي ولجميع المسلمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
 

جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة من علوم القرآن 

 جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة
 المؤلف: علي بن سليمان العبيد
 الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

المحتويات :

مقدمة 

المبحث الأول: معنى جمع القرآن الكريم 

المطلب الأول: معنى الجمع في اللغة 

المطلب الثاني: معنى جمع القرآن في الاصطلاح 

المبحث الثاني: حفظ القرآن الكريم 

المطلب الأول: حفظ القرآن الكريم في السماء 

المطلب الثاني: حفظ القرآن الكريم في طريقه إلى الأرض 

المطلب الثالث: حفظ القرآن الكريم على الأرض 

المبحث الثالث: كتابة القرآن الكريم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم 

المطلب الأول: الأدلة على كتابة القرآن الكريم في عهده صلى الله عليه وسلم 

المطلب الثاني: كتاب الوحي 

المطلب الثالث: الأدوات التي كتب عليها الوحي 

المطلب الرابع: الصفة التي كتب عليها القرآن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم 

المطلب الخامس: السبب في عدم جمع القرآن الكريم في مصحف واحد في عهده صلى الله عليه وسلم 

المبحث الرابع: جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه 

مدخل 

المطلب الأول: عناية الصحابة بالقرآن الكريم 

المطلب الثاني: سبب تردد أبي بكر الصديق في قبول عرض عمر رضي الله عنهما بجمع القرآن 

المطلب الثالث: سبب جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق
 
المطلب الرابع: سبب اختيار زيد بن ثابت رضي الله عنه 

المطلب الخامس: منهج جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق 

المطلب السادس: مدة جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر 

المطلب السابع: سمات جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق 

المطلب الثامن: تسميته بالمصحف 

المطلب التاسع: خبر هذا المصحف 

المبحث الخامس: جمع القرآن الكريم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه 

مدخل 

المطلب الأول: فكرة الجمع 

المطلب الثاني: سبب جمع القرآن الكريم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه 

المطلب الثالث: منهج جمع القرآن الكريم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه 

المطلب الرابع: نشر عثمان بن عفان المصاحف في الأمصار 

المطلب الخامس: حرق الصحف والمصاحف الأخرى ورضا الصحابة عن ذلك 

المطلب السادس: خبر هذه المصاحف 

الخاتمة 

مصادر ومراجع

جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة
جمع القرآن وترتيبه pdf

جمع القرآن في مراحله التاريخية pdf

مراحل جمع القران الكريم

جمع القرآن الكريم وتدوينه

جمع القرآن pdf

جمع القرآن الكريم وكتابته

تدوين القرآن

جمع القرآن الكريم وترتيبه
 

تحميل وقراءة وتصفح أولاين مباشر بدون روابط كتاب   جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة pdf 



حجم الكتاب عند التحميل : 946.2 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
علي بن سليمان العبيد - Ali Ibn Soliman Alobeid

كتب علي بن سليمان العبيد أ. د. علي بن سليمان العبيد الأستاذ بقسم القرآن وعلومه بكلية أصول الدين جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية من ضمن مؤلفاته : كتاب جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة ❝ الناشرين : ❞ مجمع الملك فهد ❝ ❱. المزيد..

كتب علي بن سليمان العبيد
الناشر:
مجمع الملك فهد
كتب مجمع الملك فهد مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، في المدينة المنورة هو أكبر مطبعة في العالم لطباعة المصحف. وهو أحد المعالم التي تقدمها المملكة العربية السعودية لخدمة الإسلام والمسلمين في مختلف أرجاء العالم. وقد وضع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز حجر الأساس للمجمع عام 1403 هـ وافتتحه عام 1405 هـ. وتبلغ طاقة المجمع الإنتاجية 18 مليون نسخة سنويا موزعة بين مصاحف كاملة وأجزاء وترجمات وتسجيلات وكتبٍ لعلوم القرآن وغيرها، وقد أنتج أكثر من 361 إصدارًا و 300 مليون نسخة حتى عام 2019. ويجري المجمع دراسات وأبحاثا مستمرة لخدمة الكتاب والسنة ويضم أحدث ما وصلت إليه تقنيات الطباعة في العالم. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ التفسير الميسر (ملون) ❝ ❞ الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ❝ ❞ مصحف المدينة النبوية للنشر الحاسوبي ❝ ❞ القرآن الكريم وترجمة معانيه إلى اللغة الإنجليزية Noble Quran ❝ ❞ استرداد عمر من السيرة إلى المسيرة ❝ ❞ شبهات القرآنيين حول السنة النبوية ❝ ❞ معاجم معاني ألفاظ القرآن الكريم ❝ ❞ لطائف الإشارات لفنون القراءات (ط. مجمع الملك فهد) ❝ ❞ التجويد الميسر ❝ ❞ جمع القرآن الكريم حفظا وكتابة ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ احمد خيرى العمرى ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ جلال الدين السيوطي ❝ ❞ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ❝ ❞ ناصر بن سليمان العمر ❝ ❞ أحمد بن محمد بن الصادق النجار ❝ ❞ أحمد بن عثمان المزيد ❝ ❞ ندى محمود الصيني ❝ ❞ محمد بن فوزي الغامدي ❝ ❞ شهاب الدين القسطلاني ❝ ❞ حسين نصار ❝ ❞ كلام الله عز وجل ❝ ❞ عبد الله بن عمر محمد الأمين الشنقيطي ❝ ❞ علي بن عبد الرحمن الحذيفي ❝ ❞ أبو داود سليمان بن نجاح ❝ ❞ الشاهد بن محمد البوشيخي ❝ ❞ علي بن سليمان العبيد ❝ ❞ حامد سالم عايض الحربي ❝ ❞ حازم سعيد حيدر ❝ ❞ حسن بن إدريس عزوزي ❝ ❞ فوزي يوسف الهابط ❝ ❞ أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني ❝ ❞ سليمان الصقير ❝ ❞ عبد القيوم بن عبد الغفور السندي ❝ ❞ عبد الوهاب إبراهيم أبوسليمان ❝ ❞ ولي الله الدهلوي ❝ ❞ أ.د.سليمان بن صالح الغصن ❝ ❞ حسن آل حمادة ❝ ❞ أحمد بن محمد الخراط ❝ ❞ أحمد بن حسن فرحات ❝ ❞ إبراهيم بن سليمان الهويمل ❝ ❞ عبد الله بن عبد الرحمن الشريف ❝ ❞ محمد بن فارس الجميل ❝ ❞ عبد الرحمن بن محمد الحجيلي ❝ ❞ صالح بن عبد الكريم الزيد ❝ ❞ محمد بن السيد راضي جبريل ❝ ❞ خالد ضحوي فدان الظفيري ❝ ❞ عبد الرحمن بن يحي المعلمي ❝ ❞ محمود بن محمد مزروعة ❝ ❞ أحمد بن أحمد بن محمد عبد الله الطويل ❝ ❞ إيف لاكوست ❝ ❞ سعيد بن أحمد شريدح ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن الشايع ❝ ❞ أد ديفيد كيرك ❝ ❞ المعتز بالله السعيد طه ❝ ❞ وجيه بن حمد بن عبد الرحمن ❝ ❞ د. سيف الإسلام بن عبد الالكتب الهلالي ❝ ❞ عثمان بن معلم محمود ❝ ❞ : نبيل بن محمد آل إسماعيل ❝ ❞ حمدي عزت عبد الحافظ متولي ❝ ❞ عبد الله بن حمد الحميدان وعبد الجواد بن توفيق محمود ❝ ❞ محمد صالح ❝ ❞ محمد مكين ❝ ❞ صالح بن عبد العزيز آل شيخ ❝ ❞ فاروق بن محمود بن حسن حمادة ❝ ❞ بسيم كوركورت ❝ ❞ د. حصة بنت عبد الكريم الزيد ❝ ❞ جمعية خريجي الجامعات والمعاهد العربية بتايلند ❝ ❞ شريف أحمدي ❝ ❞ М. М. Якубовича ❝ ❞ ميخايلو يعقوبوفيتش ❝ ❞ حامد تشوي ❝ ❞ عبد الحميد الباقوي ❝ ❱.المزيد.. كتب مجمع الملك فهد