الطريق إلى مكة من الدعوة والدفاع عن الإسلام تحميل مباشر :
تحميل
تصفح

ما أرويه فى هذا الكتاب لا يُعد سيرة ذاتية لامرىء يشعر بالفخر لدور قام به فى الحياة العامة ، كما لا يعد رواية لمغامرات خضتها - على الرغم من أننى صادفت مغامرات عجيبة فإنها لم تمثل لى أكثر من مجرد أحداث مرافقة ومصاحبة لما كان يدور فى داخلى وما أصادفه ، عدا كل ذلك فهو لا يُعد قصة حياة رجل يفتش بقصد ونية عن إيمان عميق أو عقيدة بذاتها ، فذلك الايمان حل على عبر رحلة السنين دون أن أسعى إلية ، حكايتى ببساطة هى حكاية اكتشاف رجل أوروبى للإسلام كدين متكامل فى أى مجتمع إسلامى
 

يعرض الكتاب لاكتشاف رجل أوروبي للإسلام، ولصيرورته جزءًا لا يتجزء من البيئة الإسلامية. لقد نُشر هذا الكتاب باللغات الإنجليزية والألمانية والهولندية والسويدية والفرنسية.
ظمأ
بداية الطريق
الرياح
أصوات
روح و جسد
أحلام
منتصف الطريق
جن
الدجال
الجهاد
نهاية الطريق

تحول الكتاب إلي فيلم وثائقي بعنوان A Road to Mecca - The Journey of Muhammad Asad قام به المخرج النمساوي جورج ميتش ، الفيلم الوثائقي يتتبع مسيرةالمنظر السياسي "محمد أسد"، التي أدت إلى اعتناقه الإسلام، تم اختيار الفيلم الوثائقي بعدة مهرجانات ، و حصل على عدة جوائز.
 

جأة طفا صوت من أعماق ذاكرتي، صوت رجل عجوز من قبائل الأكراد بشمال إيران، قال لي ذات يوم: المياه الراكدة في بركة تتعطن وتتشبع بالطين والعكر، أما المياه المتحركة المتدفقة، فإنها تظل نقية.. هكذا الإنسان في سكونه أو تجواله” — 

“ أكدت رسالة النبي – صلى الله عليه وسلم- أن السببية العقلية هي السبيل للإيمان الصحيح بينما تبتعد التأملات الصوفية وما يترتب عليها [من سلوك] عن ذلك المضمون، والإسلام قبل أي شيء مفهوم عقلاني لا عاطفي ولا انفعالي، الانفعالات مهما تكن جياشة معرضة للاختلاف والتباين باختلاف رغبات الأفراد وتباين مخاوفهم بعكس السببية العقلية، كما أن الانفعالية غير معصومة بأي حال” 

“كانت أول علاقة له بفكرة الإسلام وهو يقضي أيام رحلته الأولى في القدس عندما رأى مجموعة من الناس يصلون صلاة الجماعة يقول: "أصابتني الحيرة حين شاهدت صلاة تتضمن حركات آلية، فسألت الإمام هل تعتقد حقاً أن الله ينتظر منك أن تظهر له إيمانك بتكرار الركوع والسجود؟ ألا يكون من الأفضل أن تنظر إلى داخلك وتصلي إلى ربك بقلبك وأنت ساكن؟ أجاب: بأي وسيلة أخرى تعتقد أننا يمكن أن نعبد الله؟ ألم يخلق الروح والجسد معاً؟ وبما أنه خلقنا جسداً وروحاً ألا يجب أن نصلي بالجسد والروح؟ ثم مضى يشرح المعنى من حركات الصلاة، أيقنت بعد ذلك بسنوات أن ذلك الشرح البسيط قد فتح لي أول باب للإسلام” 

"... شعرت فجأة بنفسي بكل ثقل أوروبا: وزن الهدف المتعمد في جميع أعمالنا. قلت لنفسي "كم هو صعب بالنسبة لنا للوصول إلى الواقع ... نحن نحاول دائمًا الاستيلاء عليها: لكن لا يحب أن يتم الاستيلاء عليها. فقط عندما تطغى على الإنسان ، يسلم نفسه له. " 

“كثيرا ما ينير الله قلوبنا خلال الأحلام لينبئنا أحيانا بما يمكن أن يوجهنا في الأيام القادمة وأحياناً ينير لنا ما غمض أمامنا من الحاضر... ألم يمرّ بك شيء مشابه يا محمد؟؟؟..” 

“كان من نتائج عملي في جريدة (فرانكفوتر ذيتونج) النضج المبكر لتفكيري الواعي، كما نتجت عنه رؤية ذهنية أكثر وضوحاً من أي وقت مضى، فبدأت في مزج خبرتي بالشرق بعالم الغرب الذي أصبحت جزءاً منه من جديد، منذ عدة شهور مضت اكتشفت العلاقة بين الاطمئنان النفسي والعاطفي السائد في نفوس العرب وعقيدة الإسلام التي يؤمنون بها، كما بدأ يتبلور في ذهني أن نقص التكامل النفسي الداخلي للأوروبيين وحالة الفوضى اللاأخلاقية التي تسيطر عليهم قد تكون ناتجة من عدم وجود إيمان ديني قد تكونت الحضارة الغربية في غيابه، لم ينكر المجتمع الغربي الإله إلا أنه لم يترك له مكاناً في أنساقه الفكرية" ص١٨٢”