❞ كتاب مدخل إلى التنمية المتكاملة رؤية إسلامية (ط. 4) ❝  ⏤ عبد الكريم بكار

❞ كتاب مدخل إلى التنمية المتكاملة رؤية إسلامية (ط. 4) ❝ ⏤ عبد الكريم بكار


المسلمون بين التحدي والمواجهة.
الحقيقة فهو سبيل المبادئ الجديدة التي ترسم للإنسان طريق الخلاص، من خلال حلّ مشاكله الاجتماعية.

وعندما تُطرح القضية على هذا الأساس، فمن الطبيعي أن يكون الاتجاه الأقوى مع الأسلوب الذي يحترم فكر الإنسان باحترام علامات الاستفهام التي تثور في ذاته، ضدّ الأسلوب الذي لا يسمح للفكر أن ينطلق، ولعلامات الاستفهام أن تبحث عن جواب.

وهكذا امتدّت هذه الفكرة القائمة المشوّهة عن الأسلوب الإسلامي في العمل، بفعل النماذج المتخلّفة وبوحي الدعاية المضادّة، حتى خُيّل للكثيرين خطأ الأساليب الهادئة التي تؤمن بالكلمة الهادئة التي تنطلق بالمحبّة، وبالجوّ المنفتح الذي يفسح المجال في الحوار، حتى لكلمة الكفر أن تُقال دون أن تقابلها الانفعالات الذاتية التي تفتّش عن الشتائم في كلمات الزندقة والكفر وغيرها.

وربّما حاول بعض المؤمنين أن يبادروا إلى اتهام الذين يمارسون هذه الأساليب السلميّة بالتساهل في أمور الدين، والتهاون مع أعداء الله، الأمر الذي يبرّر لهم أن يلصقوا بهم نعوت المداهنة والمجاملة والضّعف والتخاذل، إلى غير ذلك من الألفاظ التي لا تشرّف عاملاً ولا تكرّم داعياً.

وقد يكون لهؤلاء بعض العذر فيما يتخيّلون، وفيما يمارسون، من خلال بعض الآيات التي يقرأونها ويجدونها تدعو إلى الشدّة، ومن خلال بعض الأحاديث النبوية الشريفة التي تشجّع على العنف، فيظنّون أنّها الدَّعوة الحاسمة التي تتّسع لكلّ زمان ومكان.

ولكنّهم قد يغفلون قراءة الآيات الأخرى التي تدعو إلى الرّفق والّلين والتسامح والهدوء، وينسون مراعاة الأحاديث التي تحثّ على استعمال الأساليب السلميّة في مجال العمل.. وبهذا يفقدون معرفة الحقيقة الإسلامية الأصيلة التي تبرز من خلال المقارنة الواعية التي تصنّف هذه الآيات في حالة من حالات الفرد والمجتمع، وتصنّف الآيات الأخرى في حالات أخرى تختلف عنها بالزمان والمكان.

وقد نجد في هذا كلّه، وفي الدراسة الموضوعيّة للقرآن، خطأ تلك الفكرة المغرضة المشوّهة التي تعتبر الإيمان الأعمى سبيل الأديان إلى الحياة..

فقد انطلق القرآن من فكرة رفض التقليد للعقائد والعادات الموروثة، وتركيز قيمة العقل كأساس من أُسس المعرفة الحقّة، واعتبار الحُجّة هي الإيمان بالحقيقة، فلا حقيقة بدون نور، ولا نور بدون برهان يسلّط الأضواء على الحقيقة.

وبدأ القرآن ـــ على هذا الأساس ـــ يفتح باب الحوار مع الآخرين في كلّ فكرة حتى فكرة الإيمان بوجود الله، إلى آخر حكم من أحكام شريعته، ليحوّل النظرية إلى ممارسة عملية في مجال التطبيق. عبد الكريم بكار - ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ تأسيس عقلية الطفل ❝ ❞ المراهق كيف نفهمه وكيف نوجهه ❝ ❞ طفل يقرأ ( أفكار عملية لتشجيع الأطفال على القراءة ) ❝ ❞ القراءة المثمرة ❝ ❞ أفق أخضر للنجاح والإنجاز ❝ ❞ مدخل إلى التنمية المتكاملة رؤية إسلامية (ط. 4) ❝ ❞ تكوين المفكر خطوات عملية ❝ ❞ في إشراقة آية ❝ ❞ مدخل إلى التنمية المتكاملة رؤية إسلامية ط ❝ الناشرين : ❞ دار القلم ❝ ❞ دار القلم دمشق ❝ ❞ دار وجوه للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الايمان للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الإسلام اليوم: ❝ ❞ مؤسسة الاسلام ❝ ❱
من الدعوة والدفاع عن الإسلام - مكتبة كتب إسلامية.

نُبذة عن الكتاب:
مدخل إلى التنمية المتكاملة رؤية إسلامية (ط. 4)

2011م - 1443هـ

المسلمون بين التحدي والمواجهة.
الحقيقة فهو سبيل المبادئ الجديدة التي ترسم للإنسان طريق الخلاص، من خلال حلّ مشاكله الاجتماعية.

وعندما تُطرح القضية على هذا الأساس، فمن الطبيعي أن يكون الاتجاه الأقوى مع الأسلوب الذي يحترم فكر الإنسان باحترام علامات الاستفهام التي تثور في ذاته، ضدّ الأسلوب الذي لا يسمح للفكر أن ينطلق، ولعلامات الاستفهام أن تبحث عن جواب.

وهكذا امتدّت هذه الفكرة القائمة المشوّهة عن الأسلوب الإسلامي في العمل، بفعل النماذج المتخلّفة وبوحي الدعاية المضادّة، حتى خُيّل للكثيرين خطأ الأساليب الهادئة التي تؤمن بالكلمة الهادئة التي تنطلق بالمحبّة، وبالجوّ المنفتح الذي يفسح المجال في الحوار، حتى لكلمة الكفر أن تُقال دون أن تقابلها الانفعالات الذاتية التي تفتّش عن الشتائم في كلمات الزندقة والكفر وغيرها.

وربّما حاول بعض المؤمنين أن يبادروا إلى اتهام الذين يمارسون هذه الأساليب السلميّة بالتساهل في أمور الدين، والتهاون مع أعداء الله، الأمر الذي يبرّر لهم أن يلصقوا بهم نعوت المداهنة والمجاملة والضّعف والتخاذل، إلى غير ذلك من الألفاظ التي لا تشرّف عاملاً ولا تكرّم داعياً.

وقد يكون لهؤلاء بعض العذر فيما يتخيّلون، وفيما يمارسون، من خلال بعض الآيات التي يقرأونها ويجدونها تدعو إلى الشدّة، ومن خلال بعض الأحاديث النبوية الشريفة التي تشجّع على العنف، فيظنّون أنّها الدَّعوة الحاسمة التي تتّسع لكلّ زمان ومكان.

ولكنّهم قد يغفلون قراءة الآيات الأخرى التي تدعو إلى الرّفق والّلين والتسامح والهدوء، وينسون مراعاة الأحاديث التي تحثّ على استعمال الأساليب السلميّة في مجال العمل.. وبهذا يفقدون معرفة الحقيقة الإسلامية الأصيلة التي تبرز من خلال المقارنة الواعية التي تصنّف هذه الآيات في حالة من حالات الفرد والمجتمع، وتصنّف الآيات الأخرى في حالات أخرى تختلف عنها بالزمان والمكان.

وقد نجد في هذا كلّه، وفي الدراسة الموضوعيّة للقرآن، خطأ تلك الفكرة المغرضة المشوّهة التي تعتبر الإيمان الأعمى سبيل الأديان إلى الحياة..

فقد انطلق القرآن من فكرة رفض التقليد للعقائد والعادات الموروثة، وتركيز قيمة العقل كأساس من أُسس المعرفة الحقّة، واعتبار الحُجّة هي الإيمان بالحقيقة، فلا حقيقة بدون نور، ولا نور بدون برهان يسلّط الأضواء على الحقيقة.

وبدأ القرآن ـــ على هذا الأساس ـــ يفتح باب الحوار مع الآخرين في كلّ فكرة حتى فكرة الإيمان بوجود الله، إلى آخر حكم من أحكام شريعته، ليحوّل النظرية إلى ممارسة عملية في مجال التطبيق.
.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

 نبذة عن الكتاب: 

المسلمون بين التحدي والمواجهة.
الحقيقة فهو سبيل المبادئ الجديدة التي ترسم للإنسان طريق الخلاص، من خلال حلّ مشاكله الاجتماعية.

وعندما تُطرح القضية على هذا الأساس، فمن الطبيعي أن يكون الاتجاه الأقوى مع الأسلوب الذي يحترم فكر الإنسان باحترام علامات الاستفهام التي تثور في ذاته، ضدّ الأسلوب الذي لا يسمح للفكر أن ينطلق، ولعلامات الاستفهام أن تبحث عن جواب.

وهكذا امتدّت هذه الفكرة القائمة المشوّهة عن الأسلوب الإسلامي في العمل، بفعل النماذج المتخلّفة وبوحي الدعاية المضادّة، حتى خُيّل للكثيرين خطأ الأساليب الهادئة التي تؤمن بالكلمة الهادئة التي تنطلق بالمحبّة، وبالجوّ المنفتح الذي يفسح المجال في الحوار، حتى لكلمة الكفر أن تُقال دون أن تقابلها الانفعالات الذاتية التي تفتّش عن الشتائم في كلمات الزندقة والكفر وغيرها.

وربّما حاول بعض المؤمنين أن يبادروا إلى اتهام الذين يمارسون هذه الأساليب السلميّة بالتساهل في أمور الدين، والتهاون مع أعداء الله، الأمر الذي يبرّر لهم أن يلصقوا بهم نعوت المداهنة والمجاملة والضّعف والتخاذل، إلى غير ذلك من الألفاظ التي لا تشرّف عاملاً ولا تكرّم داعياً.

وقد يكون لهؤلاء بعض العذر فيما يتخيّلون، وفيما يمارسون، من خلال بعض الآيات التي يقرأونها ويجدونها تدعو إلى الشدّة، ومن خلال بعض الأحاديث النبوية الشريفة التي تشجّع على العنف، فيظنّون أنّها الدَّعوة الحاسمة التي تتّسع لكلّ زمان ومكان.

ولكنّهم قد يغفلون قراءة الآيات الأخرى التي تدعو إلى الرّفق والّلين والتسامح والهدوء، وينسون مراعاة الأحاديث التي تحثّ على استعمال الأساليب السلميّة في مجال العمل.. وبهذا يفقدون معرفة الحقيقة الإسلامية الأصيلة التي تبرز من خلال المقارنة الواعية التي تصنّف هذه الآيات في حالة من حالات الفرد والمجتمع، وتصنّف الآيات الأخرى في حالات أخرى تختلف عنها بالزمان والمكان.

وقد نجد في هذا كلّه، وفي الدراسة الموضوعيّة للقرآن، خطأ تلك الفكرة المغرضة المشوّهة التي تعتبر الإيمان الأعمى سبيل الأديان إلى الحياة..

فقد انطلق القرآن من فكرة رفض التقليد للعقائد والعادات الموروثة، وتركيز قيمة العقل كأساس من أُسس المعرفة الحقّة، واعتبار الحُجّة هي الإيمان بالحقيقة، فلا حقيقة بدون نور، ولا نور بدون برهان يسلّط الأضواء على الحقيقة.

وبدأ القرآن ـــ على هذا الأساس ـــ يفتح باب الحوار مع الآخرين في كلّ فكرة حتى فكرة الإيمان بوجود الله، إلى آخر حكم من أحكام شريعته، ليحوّل النظرية إلى ممارسة عملية في مجال التطبيق.
 

مدخل إلى التنمية المتكاملة رؤية إسلامية (ط. 4)

من الدعوة والدفاع عن الإسلام 



سنة النشر : 2011م / 1432هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 6.6 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة مدخل إلى التنمية المتكاملة رؤية إسلامية (ط. 4)

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل مدخل إلى التنمية المتكاملة رؤية إسلامية (ط. 4)
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
عبد الكريم بكار -

كتب عبد الكريم بكار ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ تأسيس عقلية الطفل ❝ ❞ المراهق كيف نفهمه وكيف نوجهه ❝ ❞ طفل يقرأ ( أفكار عملية لتشجيع الأطفال على القراءة ) ❝ ❞ القراءة المثمرة ❝ ❞ أفق أخضر للنجاح والإنجاز ❝ ❞ مدخل إلى التنمية المتكاملة رؤية إسلامية (ط. 4) ❝ ❞ تكوين المفكر خطوات عملية ❝ ❞ في إشراقة آية ❝ ❞ مدخل إلى التنمية المتكاملة رؤية إسلامية ط ❝ الناشرين : ❞ دار القلم ❝ ❞ دار القلم دمشق ❝ ❞ دار وجوه للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الايمان للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الإسلام اليوم: ❝ ❞ مؤسسة الاسلام ❝ ❱. المزيد..

كتب عبد الكريم بكار
الناشر:
دار القلم للنشر والتوزيع
كتب دار القلم للنشر والتوزيع.المزيد.. كتب دار القلم للنشر والتوزيع
الطب النبويكتب قصص و رواياتكتب التاريخكتب القانون والعلوم السياسيةSwitzerland United Kingdom United States of Americaالمساعدة بالعربيكتب السياسة والقانونOnline يوتيوباصنع بنفسكحكم قصيرة زخرفة أسامي و أسماء و حروف..كتابة على تورتة الزفافكورسات اونلاينشخصيات هامة مشهورةزخرفة الأسماءكتب الأدبكتب للأطفال مكتبة الطفلالقرآن الكريمحروف توبيكات مزخرفة بالعربيFacebook Text Artكتب تعلم اللغاتتورتة عيد ميلادالتنمية البشريةمعاني الأسماءأسمك عالتورتهكتابة على تورتة الخطوبةكتابة أسماء عالصوراقتباسات ملخصات كتبكتابة على تورتة مناسبات وأعيادزخرفة توبيكاتحكمةقراءة و تحميل الكتبتورتة عيد الميلادالكتابة عالصورمعنى اسمكتب الروايات والقصصكتب الطبخ و المطبخ و الديكورمعاني الأسماءبرمجة المواقعكورسات مجانيةكتب اسلاميةالكتب العامةخدمات