❞ كتاب هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس ❝  ⏤ ماجد عرسان الكيلاني

❞ كتاب هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس ❝ ⏤ ماجد عرسان الكيلاني

كتاب هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس للمؤلف: ماجد عرسان الكيلاني، مواليد الأردن، ماجستير في التاريخ الإسلامي -الجامعة الأمريكية ببيروت وماجستير في التربية من الجامعة الأردنية، دكتوراة في التربية من جامعة بتسبرغ - بنسلفانيا - الولايات المتحدة). ألفه سنة 1993.

عرض الكتاب
يقول في المقدمة: إن هذا الكتاب دعوة إلى اعادة قراءة تاريخنا واستلهام نماذجه الناجحة، ودعوة إلى فقه سنن التغيير وكيف ان ظاهرة صلاح الدين ليست ظاهرة بطولة فردية خارقة ولكنها خاتمة ونهاية ونتيجه مقدرة لعوامل التجديد ولجهود الامة المجتهدة، وهي ثمرة مائة عام من محاولات التجديد والإصلاح. وبذلك فهي نموذج قابل للتكرار في كل العصور.

هذا الكتاب هو فاتحة سلسلة جديده عن حركات الإصلاح في تاريخ الامة الإسلامية. وهو يتعرض اولا للتكوين الفكري للمجتمع الإسلامي قبل الحروب الصليبية، واثار اضطراب الحياة الفكرية على الحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في ذلك الوقت، ثم يتحدث عن مراحل الإصلاح فيبدا بالمحاولات السياسية للإصلاح ويخص منها دور الوزير في نظام الملك ثم مشروعات التجديد والإصلاح الفكرية والتربوية، ويستعرض منها ادوار عدد غير قليل من الائمة المصلحين كالإمام أبو حامد الغزالي، وعبد القادر الكيلاني وعدي بن مسافر، ورسلان الجعبري وعثمان بن مرزوق القرشي، ويبين الاثار العامة لهذه المحاولات والمشروعات الإصلاحية، ويحلل هذه الاثار ويقومها، ويخرج في النهاية بقوانين وسنن تاريخية مع بيان تطبيقاتها المعاصرة في الامة.

جهوده في إعداد جيل صلاح الدين
قام عبد القادر الكيلاني بحركة تجديدية في بث روح الإيمان وفتح مدرسته ببغداد معتمداً فيها على الوقف الخيري، تغذية وسكن لرواد المدرسة، ثم انطلق رواد المدرسة في سائر أقاليم العالم الإسلامي وعلى نفس المدرسة نهجاً وممارسة، فتحوا قرابة “400” مدرسة، وكان الشعار هو “لكلّ مذهبه الفقهي والفكري وهدفنا واحد هو تحرير القدس من نير الاحتلال الصليبي” الذي جثم عليها قرابة “90” عاماً لقد اعتمد الجيلاني منهجاً سلوكياً في التزكية ـ صناعة الإنسان على مائدة الإيمان ـ وفعلاً نجح الجيلاني في إعداد جيل “الرواد” الذين حملوا الفكرة ثم نشروها عبر مدارسهم في سائر الأقاليم فظهر جيل جديد من الجنسين حيث سجل التاريخ نساءً بدرجة الإفتاء في الشام “فقط في الفترة التي تولى فيها صلاح الدين الأيوبي” بلغ العدد “800” امرأة خريجات مدرسة الجيلاني الأصلية أو فروعها! ليأتي صلاح الدين على قمة جيل يفور حيوية وتضحية، منسجم الرؤية “في قواسم مشتركة” أبرزها تطهير القدس من رجس الاحتلال وكذا احترام الآخر أياً كان مذهبه الفكري أو الفقهي، وكذا الزهد في الدنيا ـ بأن يجعلوها في اليد لافي القلب وهذا أكد عليه الجيلاني في خطابه تكراراً أو مراراً ودعا للأخذ بالأسباب مخالفاً ومحارباً لما كان قد ترسخ في الخطاب الصوفي المنحرف، مؤكداً أن ترك الأسباب مخالف للشريعة، إذ لا فرق بين تارك الأخذ بالأسباب وتارك الصلاة التي تعد من أقوى الأسباب المانعة من الوقوع في الفحشاء والمنكر، وكذا سائر الشعائر التعبدية.

كما أن الجيلاني استفاد من تجارب المدارس الإصلاحية التي سبقته كمدرسة أستاذه “أبي حامد الغزالي” التي كانت ضمن المدرسة الفكرية النظامية، حيث كان الداعم لمدرسة الغزالي، الوزير السلجوقي نظام الملك وهنا استفاد الجيلاني من فكرة المدرسة النظامية وبنفس المنهج التزكوي، الجيلاني رفع شعاره “لكل مذهبه....في إطار الكتاب والسنة” .
ماجد عرسان الكيلاني - ماجد عرسان الكيلاني (1932 - 24 أكتوبر 2015)، مفكر ومؤرخ وتربوي من الأردن.
ماجد عرسان الكيلاني، من الأسرة الكيلانية "فرع الربابعة_الأردن" التي ترجع بنسبها للسيد الشيخ عبد القادر الجيلاني" الحسني [1]، ولد في الأردن عام 1351 هـ / 1932م، حاصل على شهادة ماجستير في التاريخ الإسلامي من الجامعة الأمريكية في بيروت، وشهادة ماجستير في التربية من الجامعة الأردنية، وشهادة دكتوراه في التربية من جامعة بتسبرغ في بنسلفانيا في الولايات المتحدة الامريكية، مؤلف كتاب هكذا ظهر جيل صلاح الدين (كتاب)
❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ فلسفة التربية الإسلامية ❝ ❞ أهداف التربية الإسلامية ❝ ❞ هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس ❝ ❞ تطور مفهوم النظرية التربوية الإسلامية ❝ ❞ التربية والتجديد وتنمية الفاعلية عند العربي المعاصر ❝ ❞ مناهج التربية الإسلامية والمربون العاملون فيها ❝ ❞ التعليم ومستقبل المجتمعات الاسلامية في التخطيط الإسرائيلي ❝ ❞ هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس ت/ماجد عرسان الكيلاني ❝ ❞ إخراج الأمة المسلمة وعوامل صحتها ومرضها ❝ الناشرين : ❞ دار القلم ❝ ❞ عالم الكتب ❝ ❞ مؤسسة الريان ❝ ❞ دار المنارة ❝ ❞ دار التراث ❝ ❞ الدار السعودية للنشر والتوزيع ❝ ❱
من الدعوة والدفاع عن الإسلام - مكتبة كتب إسلامية.


اقتباسات من كتاب هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس

نُبذة عن الكتاب:
هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس

2002م - 1443هـ
كتاب هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس للمؤلف: ماجد عرسان الكيلاني، مواليد الأردن، ماجستير في التاريخ الإسلامي -الجامعة الأمريكية ببيروت وماجستير في التربية من الجامعة الأردنية، دكتوراة في التربية من جامعة بتسبرغ - بنسلفانيا - الولايات المتحدة). ألفه سنة 1993.

عرض الكتاب
يقول في المقدمة: إن هذا الكتاب دعوة إلى اعادة قراءة تاريخنا واستلهام نماذجه الناجحة، ودعوة إلى فقه سنن التغيير وكيف ان ظاهرة صلاح الدين ليست ظاهرة بطولة فردية خارقة ولكنها خاتمة ونهاية ونتيجه مقدرة لعوامل التجديد ولجهود الامة المجتهدة، وهي ثمرة مائة عام من محاولات التجديد والإصلاح. وبذلك فهي نموذج قابل للتكرار في كل العصور.

هذا الكتاب هو فاتحة سلسلة جديده عن حركات الإصلاح في تاريخ الامة الإسلامية. وهو يتعرض اولا للتكوين الفكري للمجتمع الإسلامي قبل الحروب الصليبية، واثار اضطراب الحياة الفكرية على الحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في ذلك الوقت، ثم يتحدث عن مراحل الإصلاح فيبدا بالمحاولات السياسية للإصلاح ويخص منها دور الوزير في نظام الملك ثم مشروعات التجديد والإصلاح الفكرية والتربوية، ويستعرض منها ادوار عدد غير قليل من الائمة المصلحين كالإمام أبو حامد الغزالي، وعبد القادر الكيلاني وعدي بن مسافر، ورسلان الجعبري وعثمان بن مرزوق القرشي، ويبين الاثار العامة لهذه المحاولات والمشروعات الإصلاحية، ويحلل هذه الاثار ويقومها، ويخرج في النهاية بقوانين وسنن تاريخية مع بيان تطبيقاتها المعاصرة في الامة.

جهوده في إعداد جيل صلاح الدين
قام عبد القادر الكيلاني بحركة تجديدية في بث روح الإيمان وفتح مدرسته ببغداد معتمداً فيها على الوقف الخيري، تغذية وسكن لرواد المدرسة، ثم انطلق رواد المدرسة في سائر أقاليم العالم الإسلامي وعلى نفس المدرسة نهجاً وممارسة، فتحوا قرابة “400” مدرسة، وكان الشعار هو “لكلّ مذهبه الفقهي والفكري وهدفنا واحد هو تحرير القدس من نير الاحتلال الصليبي” الذي جثم عليها قرابة “90” عاماً لقد اعتمد الجيلاني منهجاً سلوكياً في التزكية ـ صناعة الإنسان على مائدة الإيمان ـ وفعلاً نجح الجيلاني في إعداد جيل “الرواد” الذين حملوا الفكرة ثم نشروها عبر مدارسهم في سائر الأقاليم فظهر جيل جديد من الجنسين حيث سجل التاريخ نساءً بدرجة الإفتاء في الشام “فقط في الفترة التي تولى فيها صلاح الدين الأيوبي” بلغ العدد “800” امرأة خريجات مدرسة الجيلاني الأصلية أو فروعها! ليأتي صلاح الدين على قمة جيل يفور حيوية وتضحية، منسجم الرؤية “في قواسم مشتركة” أبرزها تطهير القدس من رجس الاحتلال وكذا احترام الآخر أياً كان مذهبه الفكري أو الفقهي، وكذا الزهد في الدنيا ـ بأن يجعلوها في اليد لافي القلب وهذا أكد عليه الجيلاني في خطابه تكراراً أو مراراً ودعا للأخذ بالأسباب مخالفاً ومحارباً لما كان قد ترسخ في الخطاب الصوفي المنحرف، مؤكداً أن ترك الأسباب مخالف للشريعة، إذ لا فرق بين تارك الأخذ بالأسباب وتارك الصلاة التي تعد من أقوى الأسباب المانعة من الوقوع في الفحشاء والمنكر، وكذا سائر الشعائر التعبدية.

كما أن الجيلاني استفاد من تجارب المدارس الإصلاحية التي سبقته كمدرسة أستاذه “أبي حامد الغزالي” التي كانت ضمن المدرسة الفكرية النظامية، حيث كان الداعم لمدرسة الغزالي، الوزير السلجوقي نظام الملك وهنا استفاد الجيلاني من فكرة المدرسة النظامية وبنفس المنهج التزكوي، الجيلاني رفع شعاره “لكل مذهبه....في إطار الكتاب والسنة” . .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس

هكذا ظهر جيل صلاح الدين ملخص

نقد كتاب هكذا ظهر جيل صلاح الدين

تحميل كتب ماجد عرسان الكيلاني pdf

تنزيل كتاب هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس

التربية والعولمة ماجد عرسان الكيلاني

كتاب هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس للمؤلف: ماجد عرسان الكيلاني، مواليد الأردن، ماجستير في التاريخ الإسلامي -الجامعة الأمريكية ببيروت وماجستير في التربية من الجامعة الأردنية، دكتوراة في التربية من جامعة بتسبرغ - بنسلفانيا - الولايات المتحدة). ألفه سنة 1993.

عرض الكتاب
يقول في المقدمة: إن هذا الكتاب دعوة إلى اعادة قراءة تاريخنا واستلهام نماذجه الناجحة، ودعوة إلى فقه سنن التغيير وكيف ان ظاهرة صلاح الدين ليست ظاهرة بطولة فردية خارقة ولكنها خاتمة ونهاية ونتيجه مقدرة لعوامل التجديد ولجهود الامة المجتهدة، وهي ثمرة مائة عام من محاولات التجديد والإصلاح. وبذلك فهي نموذج قابل للتكرار في كل العصور.

هذا الكتاب هو فاتحة سلسلة جديده عن حركات الإصلاح في تاريخ الامة الإسلامية. وهو يتعرض اولا للتكوين الفكري للمجتمع الإسلامي قبل الحروب الصليبية، واثار اضطراب الحياة الفكرية على الحياة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية في ذلك الوقت، ثم يتحدث عن مراحل الإصلاح فيبدا بالمحاولات السياسية للإصلاح ويخص منها دور الوزير في نظام الملك ثم مشروعات التجديد والإصلاح الفكرية والتربوية، ويستعرض منها ادوار عدد غير قليل من الائمة المصلحين كالإمام أبو حامد الغزالي، وعبد القادر الكيلاني وعدي بن مسافر، ورسلان الجعبري وعثمان بن مرزوق القرشي، ويبين الاثار العامة لهذه المحاولات والمشروعات الإصلاحية، ويحلل هذه الاثار ويقومها، ويخرج في النهاية بقوانين وسنن تاريخية مع بيان تطبيقاتها المعاصرة في الامة.

جهوده في إعداد جيل صلاح الدين
قام عبد القادر الكيلاني بحركة تجديدية في بث روح الإيمان وفتح مدرسته ببغداد معتمداً فيها على الوقف الخيري، تغذية وسكن لرواد المدرسة، ثم انطلق رواد المدرسة في سائر أقاليم العالم الإسلامي وعلى نفس المدرسة نهجاً وممارسة، فتحوا قرابة “400” مدرسة، وكان الشعار هو “لكلّ مذهبه الفقهي والفكري وهدفنا واحد هو تحرير القدس من نير الاحتلال الصليبي” الذي جثم عليها قرابة “90” عاماً لقد اعتمد الجيلاني منهجاً سلوكياً في التزكية ـ صناعة الإنسان على مائدة الإيمان ـ وفعلاً نجح الجيلاني في إعداد جيل “الرواد” الذين حملوا الفكرة ثم نشروها عبر مدارسهم في سائر الأقاليم فظهر جيل جديد من الجنسين حيث سجل التاريخ نساءً بدرجة الإفتاء في الشام “فقط في الفترة التي تولى فيها صلاح الدين الأيوبي” بلغ العدد “800” امرأة خريجات مدرسة الجيلاني الأصلية أو فروعها! ليأتي صلاح الدين على قمة جيل يفور حيوية وتضحية، منسجم الرؤية “في قواسم مشتركة” أبرزها تطهير القدس من رجس الاحتلال وكذا احترام الآخر أياً كان مذهبه الفكري أو الفقهي، وكذا الزهد في الدنيا ـ بأن يجعلوها في اليد لافي القلب وهذا أكد عليه الجيلاني في خطابه تكراراً أو مراراً ودعا للأخذ بالأسباب مخالفاً ومحارباً لما كان قد ترسخ في الخطاب الصوفي المنحرف، مؤكداً أن ترك الأسباب مخالف للشريعة، إذ لا فرق بين تارك الأخذ بالأسباب وتارك الصلاة التي تعد من أقوى الأسباب المانعة من الوقوع في الفحشاء والمنكر، وكذا سائر الشعائر التعبدية.

كما أن الجيلاني استفاد من تجارب المدارس الإصلاحية التي سبقته كمدرسة أستاذه “أبي حامد الغزالي” التي كانت ضمن المدرسة الفكرية النظامية، حيث كان الداعم لمدرسة الغزالي، الوزير السلجوقي نظام الملك وهنا استفاد الجيلاني من فكرة المدرسة النظامية وبنفس المنهج التزكوي، الجيلاني رفع شعاره “لكل مذهبه....في إطار الكتاب والسنة” .



سنة النشر : 2002م / 1423هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 6.7 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
ماجد عرسان الكيلاني - Ersan Majid Al Kilani

كتب ماجد عرسان الكيلاني ماجد عرسان الكيلاني (1932 - 24 أكتوبر 2015)، مفكر ومؤرخ وتربوي من الأردن. ماجد عرسان الكيلاني، من الأسرة الكيلانية "فرع الربابعة_الأردن" التي ترجع بنسبها للسيد الشيخ عبد القادر الجيلاني" الحسني [1]، ولد في الأردن عام 1351 هـ / 1932م، حاصل على شهادة ماجستير في التاريخ الإسلامي من الجامعة الأمريكية في بيروت، وشهادة ماجستير في التربية من الجامعة الأردنية، وشهادة دكتوراه في التربية من جامعة بتسبرغ في بنسلفانيا في الولايات المتحدة الامريكية، مؤلف كتاب هكذا ظهر جيل صلاح الدين (كتاب) ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ فلسفة التربية الإسلامية ❝ ❞ أهداف التربية الإسلامية ❝ ❞ هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس ❝ ❞ تطور مفهوم النظرية التربوية الإسلامية ❝ ❞ التربية والتجديد وتنمية الفاعلية عند العربي المعاصر ❝ ❞ مناهج التربية الإسلامية والمربون العاملون فيها ❝ ❞ التعليم ومستقبل المجتمعات الاسلامية في التخطيط الإسرائيلي ❝ ❞ هكذا ظهر جيل صلاح الدين وهكذا عادت القدس ت/ماجد عرسان الكيلاني ❝ ❞ إخراج الأمة المسلمة وعوامل صحتها ومرضها ❝ الناشرين : ❞ دار القلم ❝ ❞ عالم الكتب ❝ ❞ مؤسسة الريان ❝ ❞ دار المنارة ❝ ❞ دار التراث ❝ ❞ الدار السعودية للنشر والتوزيع ❝ ❱. المزيد..

كتب ماجد عرسان الكيلاني
الناشر:
دار القلم
كتب دار القلم ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ التاريخ الأندلسي من الفتح الإسلامي حتى سقوط غرناطة ❝ ❞ العلاج السلوكي وتعديل السلوك ❝ ❞ الرجل الغامض ❝ ❞ مختصر الصرف ❝ ❞ تلبيس إبليس (ط. دار القلم) ❝ ❞ سيرة السيدة عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها ❝ ❞ الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي ❝ ❞ قواعد الخط العربي - الخط الديواني ❝ ❞ الطفل من الحمل إلى الرشد ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أجاثا كريستي ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ أبو الحسن علي الحسني الندوي ❝ ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ ❞ محمد الغزالى السقا ❝ ❞ عبد الكريم بكار ❝ ❞ صالح أحمد الشامي ❝ ❞ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني ❝ ❞ أ.د. عبدالكريم بكار ❝ ❞ حسان شمسي باشا ❝ ❞ وهبة الزحيلي ❝ ❞ هاشم محمد الخطاط ❝ ❞ عبدالكريم بكار ❝ ❞ عبد الستار الشيخ الدمشقي ❝ ❞ محمد علي الهاشمي ❝ ❞ ماجد عرسان الكيلاني ❝ ❞ محمد عبد الله دراز ❝ ❞ عبد الوهاب خلاف ❝ ❞ إرنست همنغواي ❝ ❞ أبو الأعلي المودودى ❝ ❞ د.صلاح عبدالفتاح الخالدي ❝ ❞ محممود شيت خطاب ❝ ❞ سعد المرصفي ❝ ❞ ابوالحسن علي الحسني الندوي ❝ ❞ د. محمد رجب البيومي ❝ ❞ الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي أبو علي ❝ ❞ فيكتور ايميل فرانكل ❝ ❞ محمد الخضري بك ❝ ❞ محمود شيت خطاب ❝ ❞ زكي نجيب محمود ❝ ❞ محمد علي البار ❝ ❞ عبدالله خضر حمد ❝ ❞ لويس كامل مليكة ❝ ❞ محمد عثمان شبير ❝ ❞ محمد عماد ❝ ❞ د. عبد المجيد البيانوني ❝ ❞ محمد بن الحسين الآجري أبو بكر ❝ ❞ إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزاباذي الشيرازي أبو إسحاق ❝ ❞ محمد فتحي عثمان ❝ ❞ أبو حيان الأندلسي ❝ ❞ محمد مصطفى الزحيلي ❝ ❞ مشعل الفلاحي ❝ ❞ صلاح عبد الفتاح الخالدي ❝ ❞ د.محمد حرب ❝ ❞ عبدالحميد محمود طهماز ❝ ❞ أحمد بن عبد الحليم بن تيمية محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي شمس الدين أبو عبد الله ❝ ❞ عبد الهادى الفضلي ❝ ❞ محمد العبده ❝ ❞ عبد الغني الدقر ❝ ❞ محمد عبد الحميد الطرزى ❝ ❞ عبد الرحمن علي الحجي ❝ ❞ عمر بن أبي ربيعة ❝ ❞ نزار أباظة ❝ ❞ مصطفى الخن / مصطفى البغا ❝ ❞ سيد سليمان الندوي ❝ ❞ عبد الوهاب عبد السلام طويلة ❝ ❞ محمد تقي العثماني ❝ ❞ أحمد العلاونة ❝ ❞ مصطفى سعيد الخن ❝ ❞ محمد عيسى الحريري ❝ ❞ محمد الدسوقي ❝ ❞ حسن ظاظا ❝ ❞ الإمام العز بن عبد السلام ❝ ❞ عبدالرحمن حسن حبنكة الميداني ❝ ❞ أمينة عمر الخراط ❝ ❞ د.كمال إبراهيم مرسي ❝ ❞ عبد الحليم أبو شقة ❝ ❞ أمين رويحه ❝ ❞ أحمد عبد الرحيم مصطفى ❝ ❞ محمد الزحيلي ❝ ❞ فتيحة فرحاتي ❝ ❞ إبراهيم محمد العلي ❝ ❞ عبد الله التل ❝ ❞ د. يحى الخشاب ❝ ❞ شاكر مصطفى ❝ ❞ جودة محمود الطحلاوي ❝ ❞ محمد عبد الوهاب خلاف ❝ ❞ المستشار محمد عزت الطهطاوي ❝ ❞ د. فاروق عمر فوزي ❝ ❞ حسين والي ❝ ❞ إياد خالد الطباع ❝ ❞ صفوان بن عدنان داوودي ❝ ❞ مغلطاي بن قليج ❝ ❞ محمد أكرم الندوي ❝ ❞ أحمد بن عبد الله الباتلي ❝ ❞ محمد محمد حسن شراب ❝ ❞ محمد عبد الله أبو صعيليك ❝ ❞ علي أحمد الندوي ❝ ❞ محيي الدين مستو ❝ ❞ نزيه حماد ❝ ❞ عبد الستار الشيخ ❝ ❞ محمد نبيل النشواتي ❝ ❞ محمد حسن بريغش ❝ ❞ إبراهيم أمين الجاف الشهرزوري البغدادي ❝ ❞ مفرح بن سليمان القوسي ❝ ❞ مشهور بن حسن آل سلمان أبو عبيدة ❝ ❞ سائد بكداش ❝ ❞ مجاهد مأمون ديرانية ❝ ❞ أحمد بن محمد بن أحمد السمرقندي الحدادي ❝ ❞ الرحبي المارديني البقري ❝ ❞ د. عزية على طه ❝ ❞ إبراهيم محمد الجرمي ❝ ❞ طه عبد المقصود عبية ❝ ❞ عزية علي طه ❝ ❞ د.محمد مطيع الحافظ ❝ ❞ أد سلوى الملا ❝ ❞ د. رؤوف شلبى ❝ ❞ مازن صلاح مطبقاني ❝ ❞ د. عبد المنعم أبوبكر ❝ ❞ عبد التواب هيكل ❝ ❞ سهير الدلال ❝ ❞ وهبي سليمان غاوجي ❝ ❞ قاسم بن قطلوبغا السودوني أبو الفداء ❝ ❞ عبد الوهاب بن إبراهيم أبو سليمان ❝ ❞ الدكتور ف عبد الرحيم ❝ ❞ محمد بن محمد بن أحمد الغزال الدمشقي سبط المارديني ❝ ❞ فاروق حمادة ❝ ❞ محمد عزت الطهطاوي ❝ ❞ ابن سينا أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن ❝ ❞ عبد الحميد صديقى ❝ ❞ محمد فوزي فيض الله ❝ ❞ مثنى أمين الكردستاني ❝ ❞ سيد محمد عاشور ❝ ❞ ابو الحسن على الحسنى الندوى ❝ ❞ ذاكر الاعظمي ❝ ❞ سيف الله أحمد فاضل ❝ ❞ سماء زكي المحاسني ❝ ❞ د. محمد رزق سليم ❝ ❞ د. بول غليونجى ❝ ❞ عبد العزيز سيد هاشم الغزولي ❝ ❞ رمزي نعناعة ❝ ❞ عبد الله نومسوك ❝ ❞ عبد المجيد محمد السوسوة ❝ ❞ يوسف يوسف ❝ ❞ كامل بن حسين بن محمد بن مصطفى البالي الحلبي ❝ ❞ محمدعلي البركوي ❝ ❞ هلا أمون ❝ ❞ مجموعة من العلماء الأمريكيين ❝ ❞ تقي الدين الندوي المظاهري ❝ ❞ محمد اجتباء الندوي ❝ ❞ جميل سلطان ❝ ❞ مشهور بن حسن محمود آل سلمان ❝ ❞ ولي الدين الندوي ❝ ❞ مصطفى كمال عبدالعليم وسيد فرج راشد ❝ ❞ حازم زكريا محيي الدين ❝ ❞ محمد علي كاتبي ❝ ❞ عبد الله محمود ❝ ❞ لقمان الحكيم ❝ ❞ بديع السيد اللحام ❝ ❞ أبو الأعلى المودي ❝ ❞ عصام تليمة ❝ ❞ محمد ياسر القضماني ❝ ❞ عائدة راغب الجراح ❝ ❞ إبراهيم باجس عبد المجيد المقدسي ❝ ❞ الحسين الشبوكي ❝ ❞ ماجد لحام ❝ ❞ محمد عطية خميس ❝ ❞ باولو فرايرى ❝ ❞ عبد الوهاب عبد السلام الطويلة ❝ ❞ عياده أيوب الكبيسي ❝ ❞ عبد الناصر أبو البصل ❝ ❞ عبد الرازق عيسى ❝ ❞ إبراهيم محمد العلي، إبراهيم باجس عبد المجيد ❝ ❞ عبد الله محمود الطنطاوي ❝ ❞ مشعل عبد العزيز الفلاحي ❝ ❞ ليلى الخضري ❝ ❱.المزيد.. كتب دار القلم
برمجة المواقعخدماتكتب السياسة والقانونتورتة عيد ميلادكتب قصص و رواياتقراءة و تحميل الكتبكتابة على تورتة الخطوبةالطب النبوي زخرفة أسامي و أسماء و حروف..اصنع بنفسكاقتباسات ملخصات كتبالكتب العامةOnline يوتيوبالكتابة عالصوركتب الطبخ و المطبخ و الديكورحروف توبيكات مزخرفة بالعربيأسمك عالتورتهكتب التاريخكتب القانون والعلوم السياسيةكتب تعلم اللغاتكتب للأطفال مكتبة الطفلكتابة على تورتة الزفافالتنمية البشريةزخرفة توبيكاتكتابة على تورتة مناسبات وأعيادمعنى اسمFacebook Text Artكتب اسلاميةحكمةزخرفة الأسماءكتابة أسماء عالصوركورسات اونلاينحكم قصيرةالمساعدة بالعربيتورتة عيد الميلادمعاني الأسماءمعاني الأسماءكتب الأدبشخصيات هامة مشهورةSwitzerland United Kingdom United States of Americaالقرآن الكريمكتب الروايات والقصصكورسات مجانية