❞ كتاب مدخل إلى دراسة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ❝  ⏤ زغلول النجار

❞ كتاب مدخل إلى دراسة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ❝ ⏤ زغلول النجار

الإعجاز العلمي في السنة النبوية، هو مصطلح يشير إلى الإشارات العلمية الواردة في السنة النبوية للنبي محمد. فتلك الأحاديث تعود إلى أكثر من ألف وأربعمائة سنة، وقيلت في بيئة بدائية لا تملك مفاتيح العلم والمعرفة، بالإضافة إلى أن محمدًا كان أُميا، لذا فإن اشتمال كلام النبي محمد وأفعاله وسنته على أمور علمية أُثبتت صحتها عن طريق وسائل العلوم الحديثة يُستدل به على أن المصدر الوحيد لما جاء به محمد من تعاليم هو الوحي الإلهي.

يعتمد العلماء المسلمين المهتمين بقضية الإعجاز العلمي في السنة النبوية عدة ضوابط؛ منها: اختيار الأحاديث المحتوية على إشارات إلى الكون ومكوناته وظواهره، والتثبُّت من معرفة درجة الحديث، واستبعاد كل الأحاديث الموضوعة، وكذلك جمع الأحاديث الواردة في الموضوع الواحد؛ لأن بعضها يفسر بعض، وفهم النص أو النصوص النبوية وفق دلالات الألفاظ في اللغة العربية، ووفق قواعدها، وفهم النص النبوي في ضوء سياقه وملابساته، وفهمه في القرآن الكريم؛ لأن أحاديث رسول الله شارحة لكتاب الله، ومبيِّنة لدلالات آياته... كما أنه ينبغي ألاَّ يُؤَوَّل حديث للنبي لإثبات نظرية علمية تحتمل الشكَّ والصواب، ولكن يجب التعامل فقط مع الحقائق العلمية الثابتة.

في علم التشريح:

النوم على الجانب الأيمن
روى الشيخان عن البراء بن عازبٍ، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، وقل: اللهم أسلمتُ نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رهبةً ورغبةً إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنتُ بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فإن متَّ متَّ على الفطرة، فاجعلهن آخر ما تقول».

يذكر الدكتور صالح أحمد رضا أن هذا الحديث من الإعجاز العلمي في السنة النبوية، حيث يذكر أن الطب الحديث أثبت أن الكبد أكبر من المعدة، وهي تقع في الطرف الأيمن، فعندما ننام على الطرف الأيمن تستريح المعدة فوق الكبد، وأما العكس فتتأثر المعدة من ثقل الكبد، وبخاصة في أول النوم؛ لأن النوم على الجانب الأيسر يضرُّ بالقلب، ويعيق التنفس.

مفاصل جسم الإنسان

روى الإمام أحمد في صحيحه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجراً من طريق الناس أو شوكة أو عظماً عن طريق الناس وأمر بالمعروف ونهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاثمائة سلامي فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح عن النار».

والمقصود من السلامي هي المفاصل التي يمكن لعظام أن تتحرك عبرها.


يذكر الدكتور حامد أحمد حامد في كتابه «رحلة الإيمان في جسم الإنسان» أن المجموع الكلي للمفاصل في جسم الإنسان هو بالضبط ثلاثمائة وستون مفصلا، وهي المفاصل المتحركة التي تعطي الهيكل العظمي القدرة على الحركة بمرونة أما الفواصل الثابتة لتلك الموجودة بين عظام الجمجمة فلا تدخل في عداد السلامي وتعرف باسم «المفاصل الزليلية» لاحتوائها على سوائل تعين على انزلاق العظام دون ارتطام بعضها ببعض ويعرف باسم «السائل الزليلي» وفصلها عدد المفاصل كالأتي :

أولاً: بالعمود الفقري 147 مفصلا منها:

25 مفصلا بين الفقرات
72 مفصلا بين الفقرات والأضلاع
50 مفصلا بين الفقرات عن طريق اللقيمات الجانبية
ثانياً: بالصدر 24 مفصلاً منها :

2 مفصلا بين عظمتي القص والقفص الصدري
18 مفصلا بين القص والضلوع
2 مفصل بين الترقوة ولوحي الكتف
2 مفصل بين لوحي الكتف والصدر
ثالثاً: بالطرف العلوي 86 مفصلاً منها:

2 مفصل بين عظام الكتفين
6 مفاصل بين عظام الكوعين
8 مفاصل بين عظام الرسغين
70 مفصلا بين عظام اليدين
رابعاً: بالطرف السفلي 88 مفصلاً منها:

2 مفصل للفخذين
6 مفاصل بين عظام الركبتين
6 مفاصل بين عظام الكاحلين
74 مفصلا بين عظام القدمين
خامساً: بالحوض 15 مفصلاً منها:

4 مفاصل بين عظام الركبة
4 مفاصل بين فقرات العصعص
6 مفاصل بين عظام الحق
1 مفصل الإرفاق العاني

المجموع : 360 مفصلاً.
زغلول النجار - غلول راغب محمد النجار (17 نوفمبر 1933) هو داعية إسلامي يركز على الإعجاز العلمي في النصوص المقدسة الإسلامية، أكاديميا، فإنه باحث جيولوجيا[1] مصري درس في كلية العلوم جامعة القاهرة وتخرج منها سنة 1955م بمرتبة الشرف، وكُرِّم بالحصول على جائزة الدكتور مصطفى بركة في علوم الأرض. زميل الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية وعضو مجلس إدارتها، وأحد مؤسسي الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة.


❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الأرض في القرآن الكريم ❝ ❞ من آيات الإعجاز العلمي الحيوان في القرآن الكريم ❝ ❞ من آيات الإعجاز العلمي الإنبائي والتاريخي في القرآن الكريم ❝ ❞ السمآء في القرآن الكريم ❝ ❞ مدخل إلى دراسة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ❝ ❞ تفسير الآيات الكونية في القرآن الكريم الجزء الأول ❝ ❞ من آيات الإعجاز العلمي الإنبائي والتاريخي في القرآن الكريم ت/زغلول النجار ❝ ❞ من آيات الإعجاز العلمي الحيوان في القرآن الكريم ❝ ❞ تفسير الآيات الكونية في القرآن الكريم الجزء الثاني ❝ الناشرين : ❞ دار المعرفة للطباعة والنشر ❝ ❞ مكتبة الشروق الدولية، القاهرة - مصر ❝ ❞ دار المعرفة - بيروت ❝ ❱
من الإعجاز في القرآن الكريم والسنة النبوية الإعجاز في القرآن والسنة - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
مدخل إلى دراسة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة

2009م - 1444هـ
الإعجاز العلمي في السنة النبوية، هو مصطلح يشير إلى الإشارات العلمية الواردة في السنة النبوية للنبي محمد. فتلك الأحاديث تعود إلى أكثر من ألف وأربعمائة سنة، وقيلت في بيئة بدائية لا تملك مفاتيح العلم والمعرفة، بالإضافة إلى أن محمدًا كان أُميا، لذا فإن اشتمال كلام النبي محمد وأفعاله وسنته على أمور علمية أُثبتت صحتها عن طريق وسائل العلوم الحديثة يُستدل به على أن المصدر الوحيد لما جاء به محمد من تعاليم هو الوحي الإلهي.

يعتمد العلماء المسلمين المهتمين بقضية الإعجاز العلمي في السنة النبوية عدة ضوابط؛ منها: اختيار الأحاديث المحتوية على إشارات إلى الكون ومكوناته وظواهره، والتثبُّت من معرفة درجة الحديث، واستبعاد كل الأحاديث الموضوعة، وكذلك جمع الأحاديث الواردة في الموضوع الواحد؛ لأن بعضها يفسر بعض، وفهم النص أو النصوص النبوية وفق دلالات الألفاظ في اللغة العربية، ووفق قواعدها، وفهم النص النبوي في ضوء سياقه وملابساته، وفهمه في القرآن الكريم؛ لأن أحاديث رسول الله شارحة لكتاب الله، ومبيِّنة لدلالات آياته... كما أنه ينبغي ألاَّ يُؤَوَّل حديث للنبي لإثبات نظرية علمية تحتمل الشكَّ والصواب، ولكن يجب التعامل فقط مع الحقائق العلمية الثابتة.

في علم التشريح:

النوم على الجانب الأيمن
روى الشيخان عن البراء بن عازبٍ، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، وقل: اللهم أسلمتُ نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رهبةً ورغبةً إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنتُ بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فإن متَّ متَّ على الفطرة، فاجعلهن آخر ما تقول».

يذكر الدكتور صالح أحمد رضا أن هذا الحديث من الإعجاز العلمي في السنة النبوية، حيث يذكر أن الطب الحديث أثبت أن الكبد أكبر من المعدة، وهي تقع في الطرف الأيمن، فعندما ننام على الطرف الأيمن تستريح المعدة فوق الكبد، وأما العكس فتتأثر المعدة من ثقل الكبد، وبخاصة في أول النوم؛ لأن النوم على الجانب الأيسر يضرُّ بالقلب، ويعيق التنفس.

مفاصل جسم الإنسان

روى الإمام أحمد في صحيحه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجراً من طريق الناس أو شوكة أو عظماً عن طريق الناس وأمر بالمعروف ونهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاثمائة سلامي فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح عن النار».

والمقصود من السلامي هي المفاصل التي يمكن لعظام أن تتحرك عبرها.


يذكر الدكتور حامد أحمد حامد في كتابه «رحلة الإيمان في جسم الإنسان» أن المجموع الكلي للمفاصل في جسم الإنسان هو بالضبط ثلاثمائة وستون مفصلا، وهي المفاصل المتحركة التي تعطي الهيكل العظمي القدرة على الحركة بمرونة أما الفواصل الثابتة لتلك الموجودة بين عظام الجمجمة فلا تدخل في عداد السلامي وتعرف باسم «المفاصل الزليلية» لاحتوائها على سوائل تعين على انزلاق العظام دون ارتطام بعضها ببعض ويعرف باسم «السائل الزليلي» وفصلها عدد المفاصل كالأتي :

أولاً: بالعمود الفقري 147 مفصلا منها:

25 مفصلا بين الفقرات
72 مفصلا بين الفقرات والأضلاع
50 مفصلا بين الفقرات عن طريق اللقيمات الجانبية
ثانياً: بالصدر 24 مفصلاً منها :

2 مفصلا بين عظمتي القص والقفص الصدري
18 مفصلا بين القص والضلوع
2 مفصل بين الترقوة ولوحي الكتف
2 مفصل بين لوحي الكتف والصدر
ثالثاً: بالطرف العلوي 86 مفصلاً منها:

2 مفصل بين عظام الكتفين
6 مفاصل بين عظام الكوعين
8 مفاصل بين عظام الرسغين
70 مفصلا بين عظام اليدين
رابعاً: بالطرف السفلي 88 مفصلاً منها:

2 مفصل للفخذين
6 مفاصل بين عظام الركبتين
6 مفاصل بين عظام الكاحلين
74 مفصلا بين عظام القدمين
خامساً: بالحوض 15 مفصلاً منها:

4 مفاصل بين عظام الركبة
4 مفاصل بين فقرات العصعص
6 مفاصل بين عظام الحق
1 مفصل الإرفاق العاني

المجموع : 360 مفصلاً. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

الإعجاز العلمي في السنة النبوية، هو مصطلح يشير إلى الإشارات العلمية الواردة في السنة النبوية للنبي محمد. فتلك الأحاديث تعود إلى أكثر من ألف وأربعمائة سنة، وقيلت في بيئة بدائية لا تملك مفاتيح العلم والمعرفة، بالإضافة إلى أن محمدًا كان أُميا، لذا فإن اشتمال كلام النبي محمد وأفعاله وسنته على أمور علمية أُثبتت صحتها عن طريق وسائل العلوم الحديثة يُستدل به على أن المصدر الوحيد لما جاء به محمد من تعاليم هو الوحي الإلهي.

يعتمد العلماء المسلمين المهتمين بقضية الإعجاز العلمي في السنة النبوية عدة ضوابط؛ منها: اختيار الأحاديث المحتوية على إشارات إلى الكون ومكوناته وظواهره، والتثبُّت من معرفة درجة الحديث، واستبعاد كل الأحاديث الموضوعة، وكذلك جمع الأحاديث الواردة في الموضوع الواحد؛ لأن بعضها يفسر بعض، وفهم النص أو النصوص النبوية وفق دلالات الألفاظ في اللغة العربية، ووفق قواعدها، وفهم النص النبوي في ضوء سياقه وملابساته، وفهمه في القرآن الكريم؛ لأن أحاديث رسول الله شارحة لكتاب الله، ومبيِّنة لدلالات آياته... كما أنه ينبغي ألاَّ يُؤَوَّل حديث للنبي لإثبات نظرية علمية تحتمل الشكَّ والصواب، ولكن يجب التعامل فقط مع الحقائق العلمية الثابتة.

في علم التشريح:

النوم على الجانب الأيمن
روى الشيخان عن البراء بن عازبٍ، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، وقل: اللهم أسلمتُ نفسي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رهبةً ورغبةً إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنتُ بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فإن متَّ متَّ على الفطرة، فاجعلهن آخر ما تقول».

يذكر الدكتور صالح أحمد رضا أن هذا الحديث من الإعجاز العلمي في السنة النبوية، حيث يذكر أن الطب الحديث أثبت أن الكبد أكبر من المعدة، وهي تقع في الطرف الأيمن، فعندما ننام على الطرف الأيمن تستريح المعدة فوق الكبد، وأما العكس فتتأثر المعدة من ثقل الكبد، وبخاصة في أول النوم؛ لأن النوم على الجانب الأيسر يضرُّ بالقلب، ويعيق التنفس.

مفاصل جسم الإنسان

روى الإمام أحمد في صحيحه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجراً من طريق الناس أو شوكة أو عظماً عن طريق الناس وأمر بالمعروف ونهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاثمائة سلامي فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح عن النار».

والمقصود من السلامي هي المفاصل التي يمكن لعظام أن تتحرك عبرها.


يذكر الدكتور حامد أحمد حامد في كتابه «رحلة الإيمان في جسم الإنسان» أن المجموع الكلي للمفاصل في جسم الإنسان هو بالضبط ثلاثمائة وستون مفصلا، وهي المفاصل المتحركة التي تعطي الهيكل العظمي القدرة على الحركة بمرونة أما الفواصل الثابتة لتلك الموجودة بين عظام الجمجمة فلا تدخل في عداد السلامي وتعرف باسم «المفاصل الزليلية» لاحتوائها على سوائل تعين على انزلاق العظام دون ارتطام بعضها ببعض ويعرف باسم «السائل الزليلي» وفصلها عدد المفاصل كالأتي :

أولاً: بالعمود الفقري 147 مفصلا منها:

25 مفصلا بين الفقرات
72 مفصلا بين الفقرات والأضلاع
50 مفصلا بين الفقرات عن طريق اللقيمات الجانبية
ثانياً: بالصدر 24 مفصلاً منها :

2 مفصلا بين عظمتي القص والقفص الصدري
18 مفصلا بين القص والضلوع
2 مفصل بين الترقوة ولوحي الكتف
2 مفصل بين لوحي الكتف والصدر
ثالثاً: بالطرف العلوي 86 مفصلاً منها:

2 مفصل بين عظام الكتفين
6 مفاصل بين عظام الكوعين
8 مفاصل بين عظام الرسغين
70 مفصلا بين عظام اليدين
رابعاً: بالطرف السفلي 88 مفصلاً منها:

2 مفصل للفخذين
6 مفاصل بين عظام الركبتين
6 مفاصل بين عظام الكاحلين
74 مفصلا بين عظام القدمين
خامساً: بالحوض 15 مفصلاً منها:

4 مفاصل بين عظام الركبة
4 مفاصل بين فقرات العصعص
6 مفاصل بين عظام الحق
1 مفصل الإرفاق العاني

المجموع : 360 مفصلاً.

مدخل إلى دراسة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة من مباحث قرآنية عامة تحميل مباشر :
تحميل
تصفح



سنة النشر : 2009م / 1430هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 9.5 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة مدخل إلى دراسة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل مدخل إلى دراسة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
زغلول النجار - Zaghloul El Naggar

كتب زغلول النجار غلول راغب محمد النجار (17 نوفمبر 1933) هو داعية إسلامي يركز على الإعجاز العلمي في النصوص المقدسة الإسلامية، أكاديميا، فإنه باحث جيولوجيا[1] مصري درس في كلية العلوم جامعة القاهرة وتخرج منها سنة 1955م بمرتبة الشرف، وكُرِّم بالحصول على جائزة الدكتور مصطفى بركة في علوم الأرض. زميل الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية وعضو مجلس إدارتها، وأحد مؤسسي الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة. ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الأرض في القرآن الكريم ❝ ❞ من آيات الإعجاز العلمي الحيوان في القرآن الكريم ❝ ❞ من آيات الإعجاز العلمي الإنبائي والتاريخي في القرآن الكريم ❝ ❞ السمآء في القرآن الكريم ❝ ❞ مدخل إلى دراسة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ❝ ❞ تفسير الآيات الكونية في القرآن الكريم الجزء الأول ❝ ❞ من آيات الإعجاز العلمي الإنبائي والتاريخي في القرآن الكريم ت/زغلول النجار ❝ ❞ من آيات الإعجاز العلمي الحيوان في القرآن الكريم ❝ ❞ تفسير الآيات الكونية في القرآن الكريم الجزء الثاني ❝ الناشرين : ❞ دار المعرفة للطباعة والنشر ❝ ❞ مكتبة الشروق الدولية، القاهرة - مصر ❝ ❞ دار المعرفة - بيروت ❝ ❱. المزيد..

كتب زغلول النجار
الناشر:
دار المعرفة - بيروت
كتب دار المعرفة - بيروت ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ مدخل إلى دراسة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة ❝ ❞ الأدب النبوي ❝ ❞ اختلاف الحديث ❝ ❞ إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ زغلول النجار ❝ ❞ محمد الشاذلي الخَوْلي ❝ ❞ الشافعي أبو عبد الله بن العباس بن عثمان القرشي المكي ❝ ❞ صالح بن عبد الله العَمْري الفُلَّاني المالكي ❝ ❱.المزيد.. كتب دار المعرفة - بيروت