❞ كتاب الجامع للبحوث والرسائل ❝  ⏤ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر

❞ كتاب الجامع للبحوث والرسائل ❝ ⏤ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر

نبذة عن الكتاب :

مقدمة
الرسالة الأولى: المختصر المفيد في بيان دلائل أقسام التوحيد
المقدمة
بيان مختصر لأقسام التوحيد
أضداد هذه الأقسام
توحيد الربوبية وحده لا يكفي
ذكر بعض دلائل هذه الأقسام
من الآيات الجامعة لأقسام التحيد الثلاثة
القرآن كله مقرر لهذا التوحيد
تقسيم التوحيد حقيقة شرعية معلومة بالاستقراء
دلالة التوحيد على هذا التقسيم
ذكر بعض أقول السلف في تقرير هذه الأقسام
الرسالة الثانية: إثبات أن المحسن من أسماء الله الحسنى
المقدمة
ذكر الأحاديث الواردة في اسم المحسن
ذكر من عدَّ المحسن من أسماء الله
ذكر من تسمَّى باسم عبد المحسن
أسماء الله الحسنى مشتقة غير جامدة
معنى اسم الله المحسن
أسماء الله غير محصورة في عدد
أسماء الله أكثر من تسة وتسعين
أسماء الله توقيفية
الرسالة الثالثة: الأثر المشهور عن الإمام مالك في صفة الاستواء
المقدمة
تمهيد
المبحث الأول: ترجمة موجزة للإمام مالك بن أنس -رحمه الله -
اولاً: نسبه
ثانياً: مولده
ثالثاً: نشأته وطلبه العلم
رابعاً: شيوخه
خامساً: تلاميذه
سادساً: مؤلفاته
ثامناً: أقواله في السنة
تاسعاً: وفاته
المبحث الثاني: في ذكر معتقد أهل السنة والجماعة في صفة الاستواء بإيجاز
المبحث الثالث: في بيان أهمية القواعد وعظم نفعها في معرفة صفات الباري
الفصل الأول: في تخريج هذا الأثر، وبيان ثبوته عن الإمام مالك وذكر الشواهد عليه من الكتاب والسنة و أقوال السلف الصالح
المبحث الأول: تخريج هذا الأثر وبيان ثبوته عن الإمام مالك
رواية جعفر بن عبد الله
رواية عبد الله بن وهب
رواية يحيى بن يحيى التميمي
رواية جعفر بن ميمون
رواية سفيان بن عيينة
رواية محمد بن النعمان بن عبدالسلام التيمي
رواية عبد الله بن نافع
رواية أيوب بن صالح المخزومي
رواية بشار الخفاف الشبياني
رواية سحنون عن بعض أصحاب مالك
المحبث الثاني: ذكر الشواهد على هذا الأمر من الكتاب والسنة
أولاً: الشواهد على قوله "الاستواء غير مجهول"
ثانياً :الشواهد على قوله "والكيف غير معقول"
ثالثاً: الشواهد على قوله "والإيمان به واجب"
رابعاً: الشواهد على قوله "والسؤال عنه بدعة"
المبحث الثالث: ذكر نظائر هذا الأثر مما جاء عن السلف الصالح
المبحث الرابع: ذكر كلام أهل العلم في التنوبه بهذا الأثر و تأكيدهم على أهميته، وجعله قاعدة من قواعد توحيد الأسماء والصفات
أولاً: كلام أهل العلم في استحسائه والثناء عليه
ثانياً: عدَّهم له قاعدةً من قواعد توحيد الأسماء والصفات
الفصل الثاني: في ذكر معنى هذا الأثر وبيان مدلوله وما يستفاد منه من ضوابط في توحيد الأسماء والصفات
المبحث الأول: في معنى قوله: "الاستواء غير مجهول " والضوابط المستفادة منه
المبحث الثاني: في معنى قوله: "والكيف غير معقول" والضوابط المستفادة منه
المبحث الثالث: في معنى قوله: "والإيمان به واجب" والضوابط المستفادة منه
المبحث الرابع: في معنى قوله: "والسؤال عنه بدعة" والضوابط المستفادة منه
الفصل الثالث: في إبطال تحريفات أهل البدع لهذا الأثر
الفصل الرابع: في ذكر فوائد عامة مأخوذة من هذا الأثر
المبحث الأول: ذكر ما في قولهم: "حتى علاه الرّ حضاء" من فائدة
المحبث الثاني: ذكر ما في قوله: "ما أراك إلا مبتدعاً" من فائدة
المبحث الثالث: ذكر ما في قوله: "أخرجوه عني" من فائدة
الخاتمة عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر - الجنسية : سعودي. العنوان: المدينة المنورة العمل الحالي: عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية المؤهلات العلمية: الدكتوراه في العقيدة.المؤلفات والبحوث:1. فقه الأدعية والأذكار.2. الحج وتهذيب النفوس.3. تذكرة المؤتي شرح عقيدة عبد الغني المقدسي. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شرح الأرجوزة الميئية فـي ذكر حال أشرف البرية ❝ ❞ صفات الزوجة الصالحة ❝ ❞ خطب ومواعظ من حجة الوداع ❝ ❞ أسباب زيادة الايمان ونقصانه ❝ ❞ الجامع للبحوث والرسائل ❝ ❞ ثبات عقيدة السلف وسلامتها من التغيرات ❝ ❞ تذكرة المؤتسي (شرح عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي) ❝ ❞ الحوقلة: مفهومها وفضائلها ودلالاتها العقدية ❝ ❞ دروس عقدية مستفادة من الحج ❝ الناشرين : ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفضيلة ❝ ❞ دار كنوز إشبيليا ❝ ❞ مكتب الدعوة بالربوة ❝ ❞ دار ابن عفان ❝ ❞ مكتبة غراس للنشر والتوزيع ❝ ❱
من التوحيد والعقيدة - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
الجامع للبحوث والرسائل

2005م - 1446هـ
نبذة عن الكتاب :

مقدمة
الرسالة الأولى: المختصر المفيد في بيان دلائل أقسام التوحيد
المقدمة
بيان مختصر لأقسام التوحيد
أضداد هذه الأقسام
توحيد الربوبية وحده لا يكفي
ذكر بعض دلائل هذه الأقسام
من الآيات الجامعة لأقسام التحيد الثلاثة
القرآن كله مقرر لهذا التوحيد
تقسيم التوحيد حقيقة شرعية معلومة بالاستقراء
دلالة التوحيد على هذا التقسيم
ذكر بعض أقول السلف في تقرير هذه الأقسام
الرسالة الثانية: إثبات أن المحسن من أسماء الله الحسنى
المقدمة
ذكر الأحاديث الواردة في اسم المحسن
ذكر من عدَّ المحسن من أسماء الله
ذكر من تسمَّى باسم عبد المحسن
أسماء الله الحسنى مشتقة غير جامدة
معنى اسم الله المحسن
أسماء الله غير محصورة في عدد
أسماء الله أكثر من تسة وتسعين
أسماء الله توقيفية
الرسالة الثالثة: الأثر المشهور عن الإمام مالك في صفة الاستواء
المقدمة
تمهيد
المبحث الأول: ترجمة موجزة للإمام مالك بن أنس -رحمه الله -
اولاً: نسبه
ثانياً: مولده
ثالثاً: نشأته وطلبه العلم
رابعاً: شيوخه
خامساً: تلاميذه
سادساً: مؤلفاته
ثامناً: أقواله في السنة
تاسعاً: وفاته
المبحث الثاني: في ذكر معتقد أهل السنة والجماعة في صفة الاستواء بإيجاز
المبحث الثالث: في بيان أهمية القواعد وعظم نفعها في معرفة صفات الباري
الفصل الأول: في تخريج هذا الأثر، وبيان ثبوته عن الإمام مالك وذكر الشواهد عليه من الكتاب والسنة و أقوال السلف الصالح
المبحث الأول: تخريج هذا الأثر وبيان ثبوته عن الإمام مالك
رواية جعفر بن عبد الله
رواية عبد الله بن وهب
رواية يحيى بن يحيى التميمي
رواية جعفر بن ميمون
رواية سفيان بن عيينة
رواية محمد بن النعمان بن عبدالسلام التيمي
رواية عبد الله بن نافع
رواية أيوب بن صالح المخزومي
رواية بشار الخفاف الشبياني
رواية سحنون عن بعض أصحاب مالك
المحبث الثاني: ذكر الشواهد على هذا الأمر من الكتاب والسنة
أولاً: الشواهد على قوله "الاستواء غير مجهول"
ثانياً :الشواهد على قوله "والكيف غير معقول"
ثالثاً: الشواهد على قوله "والإيمان به واجب"
رابعاً: الشواهد على قوله "والسؤال عنه بدعة"
المبحث الثالث: ذكر نظائر هذا الأثر مما جاء عن السلف الصالح
المبحث الرابع: ذكر كلام أهل العلم في التنوبه بهذا الأثر و تأكيدهم على أهميته، وجعله قاعدة من قواعد توحيد الأسماء والصفات
أولاً: كلام أهل العلم في استحسائه والثناء عليه
ثانياً: عدَّهم له قاعدةً من قواعد توحيد الأسماء والصفات
الفصل الثاني: في ذكر معنى هذا الأثر وبيان مدلوله وما يستفاد منه من ضوابط في توحيد الأسماء والصفات
المبحث الأول: في معنى قوله: "الاستواء غير مجهول " والضوابط المستفادة منه
المبحث الثاني: في معنى قوله: "والكيف غير معقول" والضوابط المستفادة منه
المبحث الثالث: في معنى قوله: "والإيمان به واجب" والضوابط المستفادة منه
المبحث الرابع: في معنى قوله: "والسؤال عنه بدعة" والضوابط المستفادة منه
الفصل الثالث: في إبطال تحريفات أهل البدع لهذا الأثر
الفصل الرابع: في ذكر فوائد عامة مأخوذة من هذا الأثر
المبحث الأول: ذكر ما في قولهم: "حتى علاه الرّ حضاء" من فائدة
المحبث الثاني: ذكر ما في قوله: "ما أراك إلا مبتدعاً" من فائدة
المبحث الثالث: ذكر ما في قوله: "أخرجوه عني" من فائدة
الخاتمة
.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

الجامع للبحوث والرسائل

التوحيد والعقيدة

مقدمة 
الرسالة الأولى: المختصر المفيد في بيان دلائل أقسام التوحيد 
المقدمة 
بيان مختصر لأقسام التوحيد 
أضداد هذه الأقسام 
توحيد الربوبية وحده لا يكفي 
ذكر بعض دلائل هذه الأقسام 
من الآيات الجامعة لأقسام التحيد الثلاثة 
القرآن كله مقرر لهذا التوحيد 
تقسيم التوحيد حقيقة شرعية معلومة بالاستقراء 
دلالة التوحيد على هذا التقسيم 
ذكر بعض أقول السلف في تقرير هذه الأقسام 
الرسالة الثانية: إثبات أن المحسن من أسماء الله الحسنى 
المقدمة 
ذكر الأحاديث الواردة في اسم المحسن 
ذكر من عدَّ المحسن من أسماء الله 
ذكر من تسمَّى باسم عبد المحسن 
أسماء الله الحسنى مشتقة غير جامدة 
معنى اسم الله المحسن 
أسماء الله غير محصورة في عدد 
أسماء الله أكثر من تسة وتسعين 
أسماء الله توقيفية 
الرسالة الثالثة: الأثر المشهور عن الإمام مالك في صفة الاستواء 
المقدمة 
تمهيد 
المبحث الأول: ترجمة موجزة للإمام مالك بن أنس -رحمه الله - 
اولاً: نسبه 
ثانياً: مولده 
ثالثاً: نشأته وطلبه العلم 
رابعاً: شيوخه 
خامساً: تلاميذه 
سادساً: مؤلفاته 
ثامناً: أقواله في السنة 
تاسعاً: وفاته 
المبحث الثاني: في ذكر معتقد أهل السنة والجماعة في صفة الاستواء بإيجاز 
المبحث الثالث: في بيان أهمية القواعد وعظم نفعها في معرفة صفات الباري 
الفصل الأول: في تخريج هذا الأثر، وبيان ثبوته عن الإمام مالك وذكر الشواهد عليه من الكتاب والسنة و أقوال السلف الصالح 
المبحث الأول: تخريج هذا الأثر وبيان ثبوته عن الإمام مالك 
رواية جعفر بن عبد الله 
رواية عبد الله بن وهب 
رواية يحيى بن يحيى التميمي 
رواية جعفر بن ميمون 
رواية سفيان بن عيينة 
رواية محمد بن النعمان بن عبدالسلام التيمي 
رواية عبد الله بن نافع 
رواية أيوب بن صالح المخزومي 
رواية بشار الخفاف الشبياني 
رواية سحنون عن بعض أصحاب مالك 
المحبث الثاني: ذكر الشواهد على هذا الأمر من الكتاب والسنة 
أولاً: الشواهد على قوله "الاستواء غير مجهول" 
ثانياً :الشواهد على قوله "والكيف غير معقول" 
ثالثاً: الشواهد على قوله "والإيمان به واجب" 
رابعاً: الشواهد على قوله "والسؤال عنه بدعة" 
المبحث الثالث: ذكر نظائر هذا الأثر مما جاء عن السلف الصالح 
المبحث الرابع: ذكر كلام أهل العلم في التنوبه بهذا الأثر و تأكيدهم على أهميته، وجعله قاعدة من قواعد توحيد الأسماء والصفات 
أولاً: كلام أهل العلم في استحسائه والثناء عليه 
ثانياً: عدَّهم له قاعدةً من قواعد توحيد الأسماء والصفات 
الفصل الثاني: في ذكر معنى هذا الأثر وبيان مدلوله وما يستفاد منه من ضوابط في توحيد الأسماء والصفات 
المبحث الأول: في معنى قوله: "الاستواء غير مجهول " والضوابط المستفادة منه 
المبحث الثاني: في معنى قوله: "والكيف غير معقول" والضوابط المستفادة منه 
المبحث الثالث: في معنى قوله: "والإيمان به واجب" والضوابط المستفادة منه 
المبحث الرابع: في معنى قوله: "والسؤال عنه بدعة" والضوابط المستفادة منه 
الفصل الثالث: في إبطال تحريفات أهل البدع لهذا الأثر 
الفصل الرابع: في ذكر فوائد عامة مأخوذة من هذا الأثر 
المبحث الأول: ذكر ما في قولهم: "حتى علاه الرّ حضاء" من فائدة 
المحبث الثاني: ذكر ما في قوله: "ما أراك إلا مبتدعاً" من فائدة 
المبحث الثالث: ذكر ما في قوله: "أخرجوه عني" من فائدة 
الخاتمة 

 الجامع للبحوث والرسائل
جامع الكتب المصورة pdf
تحميل بحوث علمية pdf
بحوث علمية جامعية
موقع للبحوث الجامعية
بحوث جامعية pdf
بحوث علمية كاملة
موقع للبحوث العلمية الجاهزة
بحوث علمية جاهزة للتحميل



سنة النشر : 2005م / 1426هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 10.6 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الجامع للبحوث والرسائل

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الجامع للبحوث والرسائل
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر - Abdul Razzaq al Bader

كتب عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر الجنسية : سعودي. العنوان: المدينة المنورة العمل الحالي: عضو هيئة التدريس بالجامعة الإسلامية المؤهلات العلمية: الدكتوراه في العقيدة.المؤلفات والبحوث:1. فقه الأدعية والأذكار.2. الحج وتهذيب النفوس.3. تذكرة المؤتي شرح عقيدة عبد الغني المقدسي. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شرح الأرجوزة الميئية فـي ذكر حال أشرف البرية ❝ ❞ صفات الزوجة الصالحة ❝ ❞ خطب ومواعظ من حجة الوداع ❝ ❞ أسباب زيادة الايمان ونقصانه ❝ ❞ الجامع للبحوث والرسائل ❝ ❞ ثبات عقيدة السلف وسلامتها من التغيرات ❝ ❞ تذكرة المؤتسي (شرح عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي) ❝ ❞ الحوقلة: مفهومها وفضائلها ودلالاتها العقدية ❝ ❞ دروس عقدية مستفادة من الحج ❝ الناشرين : ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفضيلة ❝ ❞ دار كنوز إشبيليا ❝ ❞ مكتب الدعوة بالربوة ❝ ❞ دار ابن عفان ❝ ❞ مكتبة غراس للنشر والتوزيع ❝ ❱. المزيد..

كتب عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
الناشر:
دار كنوز إشبيليا
كتب دار كنوز إشبيليادار كنوز اشبيليا، تخدمكم في داخل المملكة وخارجها وعبر موقعها الإلكتروني. فهي تقوم بتقديم خدمات الطباعة والنشر والتوزيع، كما تقوم ببيع إصداراتها الحصرية والمميزة وعدد كبير من إصدارات دور النشر الأخرى. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ ممتلئ بالفراغ ❝ ❞ أمواج أكما ❝ ❞ لو كنت طيرا ❝ ❞ كنوز رياض الصالحين ❝ ❞ المثقف العربي بين العصرانية والإسلامية ❝ ❞ الإستثمار والمتاجرة في أاسهم الشركات المختلطة ❝ ❞ الإنتخابات وأحكامها في الفقه الإسلامي ❝ ❞ 1984 ❝ ❞ النوازل الفقهية المعاصرة المتعلقة بالتداوي بالصيام ❝ ❞ عدوى اللدود ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ عمرو عبد الحميد ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ أسامة المسلم ❝ ❞ جين وبيستر ❝ ❞ إسلام جمال ❝ ❞ كاتب غير معروف ❝ ❞ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ❝ ❞ سلمان العودة ❝ ❞ عماد رشاد عثمان ❝ ❞ مهدي الموسوي ❝ ❞ مصطفى السباعي ❝ ❞ أدونيس ❝ ❞ جورج أورويل ❝ ❞ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ❝ ❞ توفيق الحكيم ❝ ❞ ناصر بن عبد الكريم العقل ❝ ❞ سعد بن ناصر الشثري ❝ ❞ جوستاين غاردر ❝ ❞ ميرنا المهدي ❝ ❞ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك ❝ ❞ أكرم ضياء العمري ❝ ❞ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ❝ ❞ شادى عبد الحافظ ❝ ❞ ابي بكر عبد الله بن محمد بن ابي شيبة العبسي الكوفي ❝ ❞ عقيل بن سالم الشمري ❝ ❞ عبدالرحمن الدوسري ❝ ❞ فهد بن صالح العجلان ❝ ❞ إبراهيم نصر الله ❝ ❞ طالب عمران ❝ ❞ محمد بن إبراهيم بن سليمان الرومي ❝ ❞ سعد بن ناصر الشتري ❝ ❞ عماد اليماني ❝ ❞ عبد الرحمن بن زيد الزنيدي ❝ ❞ سليمان بن عبد الله بن صالح الرومي ❝ ❞ صالح بن عبد الرحمن الأطرم ❝ ❞ حمد بن ناصر بن عبد الرحمن العمار ❝ ❞ مبارك بن سليمان بن محمد آل سليمان ❝ ❞ عبد الله بن دجين السهلي ❝ ❞ سهل بن رفاع بن سهيل الروقي العتيبي ❝ ❞ عبد الله بن محمد العمراني ❝ ❞ سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشتري ❝ ❞ دعبدالعزيز بن إبراهيم العمري ❝ ❞ عبد الله بن محمد المطلق ❝ ❞ عجلان بن محمد العجلان ❝ ❞ محمد بن على الصامل ❝ ❞ أسامة بن أحمد بن يوسف الخلاوي ❝ ❞ زياد بن عابد المشوخي ❝ ❞ طلحة بن محمد بن عبد الرحمن غوث ❝ ❞ ياسين بن كرامة الله مخدوم ❝ ❞ د. عدنان محمد عبد العزيز وزان ❝ ❞ سعد بن عبد العزيز بن عبد الله الشويرخ ❝ ❞ خالد بن سعد بن فهد الخشلان ❝ ❞ علي بن إبراهيم القصير ❝ ❞ د.عبدالملك بن صالح آل فريان ❝ ❞ عبد الرحمن بن دخيل العصيمي ❝ ❞ أحمد فؤاد محمود ❝ ❞ عبدالله بن وكيل الشيخ ❝ ❞ عبد الكريم محمد اللاحم ❝ ❞ إبراهيم بن صالح الخضيري ❝ ❞ خالد بن عبدالعزيز الباتلي ❝ ❞ سعود بن محمد بن حمود العقيلي ❝ ❞ منصور بن يونس بن صلاح الدين ابن حسن بن إدريس البهوتى الحنبلى ❝ ❞ سعد عايد البدر ❝ ❞ عبد الله بن سهيل بن ماضي العتيبي ❝ ❞ Saleh Hussain Al Aayed_صالح حسين العايد ❝ ❞ عايض بن فدغوش ❝ ❞ الحارس النبهان ❝ ❞ جورج نبيل ❝ ❱.المزيد.. كتب دار كنوز إشبيليا