❞ كتاب إعجاز القرآن البياني بين النظرية والتطبيق ❝  ⏤ حنفي محمد شرف

❞ كتاب إعجاز القرآن البياني بين النظرية والتطبيق ❝ ⏤ حنفي محمد شرف

تعدّ مسألة الإعجاز القرآني من أبرز المسائل القرآنية التي بحثها العلماء قديمًا وحديثًا على اختلاف أزمانهم، وليس الهدف من قضية الإعجاز في القرآن الكريم ردّ شبهات الحاقدين ودحض جهالات الجاهلين، وإنما بيان روائع هذا الكتاب الخالد، فكانت كتب الإعجاز تحمل في كل عصرٍ وزمن الجديد للناس.

الإعجاز البياني هو: إثبات عجز الجن والإنس على قدرتهم بأن يأتوا بمثل القرآن في بيانه، وهو كان أسبق ظهورًا من الإعجاز العلمي كشفًا ودراسة، أمّا مفهوم الإعجاز القرآني فهو: العلم الذي يهتم بإبراز إعجاز البلاغة القرآنية من جهة الوظيفة والخاصيّة والمظهر، كما دارت كلمة البيان على ألسنة الأدباء والنقاد، تحمل معنى الإفصاح بالحجة، والمبالغة في وضوح الدلالة، والقدرة على إقناع العقول واستمالة النفوس.

يتصف القرآن الكريم بجزالة نظمه، وحسن أسلوبه، حيث إن النظم هو ما يمكن إدراكه في الجملة الواحدة، أو الكلمة الواحدة، أما الأسلوب فدائرته أوسع، فلا يُدرك بالجملة الواحدة.

ومن التوافق والانسجام في فواصل الآيات كما في سورة الفيل، فقد اكتملت في هذه السورة كل عناصر القصة من الأحداث إلى الشخوص مع المحافظة على عنصر التشويق، وكل ذلك جاء في إعجاز بياني، حيث حافظ على نغمة نهاية الآيات، فانتهت كلها بحرف اللام المسبوق بالياء: (الفيل، تضليل، أبابيل، سجّيل) إلا في كلمة مأكول، فقد انتهت بالواو ثم اللام.

والتزم القرآن الكريم ببعض نهايات الآيات حرفاً واحداً، ففي سورة محمد حرف اللام، وفي مريم الدال، وهذا من لزوم ما لا يلزم، وهو يعطي الكلام جمالاً ونغمةً، ورونقاً، مع المحافظة على ذلك في كل السورة.

في هذا الكتاب ندرك أكثر حقيقة هذا الأمر المهم.
حنفي محمد شرف - ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ إعجاز القرآن البياني بين النظرية والتطبيق ❝ الناشرين : ❞ المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية-القاهرة ❝ ❱
من الإعجاز في القرآن الكريم والسنة النبوية الإعجاز في القرآن والسنة - مكتبة كتب إسلامية.


اقتباسات من كتاب إعجاز القرآن البياني بين النظرية والتطبيق

نبذة عن الكتاب:
إعجاز القرآن البياني بين النظرية والتطبيق

1970م - 1444هـ
تعدّ مسألة الإعجاز القرآني من أبرز المسائل القرآنية التي بحثها العلماء قديمًا وحديثًا على اختلاف أزمانهم، وليس الهدف من قضية الإعجاز في القرآن الكريم ردّ شبهات الحاقدين ودحض جهالات الجاهلين، وإنما بيان روائع هذا الكتاب الخالد، فكانت كتب الإعجاز تحمل في كل عصرٍ وزمن الجديد للناس.

الإعجاز البياني هو: إثبات عجز الجن والإنس على قدرتهم بأن يأتوا بمثل القرآن في بيانه، وهو كان أسبق ظهورًا من الإعجاز العلمي كشفًا ودراسة، أمّا مفهوم الإعجاز القرآني فهو: العلم الذي يهتم بإبراز إعجاز البلاغة القرآنية من جهة الوظيفة والخاصيّة والمظهر، كما دارت كلمة البيان على ألسنة الأدباء والنقاد، تحمل معنى الإفصاح بالحجة، والمبالغة في وضوح الدلالة، والقدرة على إقناع العقول واستمالة النفوس.

يتصف القرآن الكريم بجزالة نظمه، وحسن أسلوبه، حيث إن النظم هو ما يمكن إدراكه في الجملة الواحدة، أو الكلمة الواحدة، أما الأسلوب فدائرته أوسع، فلا يُدرك بالجملة الواحدة.

ومن التوافق والانسجام في فواصل الآيات كما في سورة الفيل، فقد اكتملت في هذه السورة كل عناصر القصة من الأحداث إلى الشخوص مع المحافظة على عنصر التشويق، وكل ذلك جاء في إعجاز بياني، حيث حافظ على نغمة نهاية الآيات، فانتهت كلها بحرف اللام المسبوق بالياء: (الفيل، تضليل، أبابيل، سجّيل) إلا في كلمة مأكول، فقد انتهت بالواو ثم اللام.

والتزم القرآن الكريم ببعض نهايات الآيات حرفاً واحداً، ففي سورة محمد حرف اللام، وفي مريم الدال، وهذا من لزوم ما لا يلزم، وهو يعطي الكلام جمالاً ونغمةً، ورونقاً، مع المحافظة على ذلك في كل السورة.

في هذا الكتاب ندرك أكثر حقيقة هذا الأمر المهم. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

تعدّ مسألة الإعجاز القرآني من أبرز المسائل القرآنية التي بحثها العلماء قديمًا وحديثًا على اختلاف أزمانهم، وليس الهدف من قضية الإعجاز في القرآن الكريم ردّ شبهات الحاقدين ودحض جهالات الجاهلين، وإنما بيان روائع هذا الكتاب الخالد، فكانت كتب الإعجاز تحمل في كل عصرٍ وزمن الجديد للناس.

 الإعجاز البياني هو: إثبات عجز الجن والإنس على قدرتهم بأن يأتوا بمثل القرآن في بيانه، وهو كان أسبق ظهورًا من الإعجاز العلمي كشفًا ودراسة، أمّا مفهوم الإعجاز القرآني فهو: العلم الذي يهتم بإبراز إعجاز البلاغة القرآنية من جهة الوظيفة والخاصيّة والمظهر، كما دارت كلمة البيان على ألسنة الأدباء والنقاد، تحمل معنى الإفصاح بالحجة، والمبالغة في وضوح الدلالة، والقدرة على إقناع العقول واستمالة النفوس.

يتصف القرآن الكريم بجزالة نظمه، وحسن أسلوبه، حيث إن النظم هو ما يمكن إدراكه في الجملة الواحدة، أو الكلمة الواحدة، أما الأسلوب فدائرته أوسع، فلا يُدرك بالجملة الواحدة. 

ومن التوافق والانسجام في فواصل الآيات كما في سورة الفيل، فقد اكتملت في هذه السورة كل عناصر القصة من الأحداث إلى الشخوص مع المحافظة على عنصر التشويق، وكل ذلك جاء في إعجاز بياني، حيث حافظ على نغمة نهاية الآيات، فانتهت كلها بحرف اللام المسبوق بالياء: (الفيل، تضليل، أبابيل، سجّيل) إلا في كلمة مأكول، فقد انتهت بالواو ثم اللام.

 والتزم القرآن الكريم ببعض نهايات الآيات حرفاً واحداً، ففي سورة محمد حرف اللام، وفي مريم الدال، وهذا من لزوم ما لا يلزم، وهو يعطي الكلام جمالاً ونغمةً، ورونقاً، مع المحافظة على ذلك في كل السورة.

في هذا الكتاب ندرك أكثر حقيقة هذا الأمر المهم.

إعجاز القرآن البياني بين النظرية والتطبيق
المؤلف: حنفي محمد شرف
الناشر: المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - مصر
سنة النشر: 1390 - 1970
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 380
الحجم (بالميجا): 7

فهرس الموضوعات :

المبحث الأول :
الدراسة النظرية لتطور فكرة الاعجاز البياني 

المبحث الثاني :
الدراسة التطبيقية لأسرار |إعجاز القرآن البياني 

الفصل الأول : ألفاظ - اختيارها وايحاؤها وائتلافها وفواتح 
السور 

الفصل الثاني : البلاغة والقرآن 

الفصل الثالث : معاني القرآن 

الفصل الرابع : التصوير البياني في القرآن 

الفصل الخامس : نظم القرآن 

خاتمة 
 



سنة النشر : 1970م / 1390هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 6.6 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة إعجاز القرآن البياني بين النظرية والتطبيق

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل إعجاز القرآن البياني بين النظرية والتطبيق
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
حنفي محمد شرف - HNFI MHMD SHRF

كتب حنفي محمد شرف ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ إعجاز القرآن البياني بين النظرية والتطبيق ❝ الناشرين : ❞ المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية-القاهرة ❝ ❱. المزيد..

كتب حنفي محمد شرف
الناشر:
المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية
كتب المجلس الأعلى للشؤون الإسلاميةالمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية هو مجلس حكومي مصري يتبع وزارة الأوقاف المصرية. اختصاصات المجلس: التعريف بالإسلام عقيدة وشريعة وأخلاقا بين شعوب العالم بإظهار حقائقه وإبراز آثاره من تقدم البشرية وكفالة السعادة للناس في حياتهم. تنمية الوعي الديني من خلال نشر الثقافة الإسلامية في الداخل والخارج. إحياء التراث الفكري للإسلام وبعث الحضارة العربية الإسلامية. عرض الفكري الإسلامي في صورته المستنيرة التي تظهر سماحة الإسلام وتبرز عطاءه الحضاري للإنسانية بما يكفل إمكانية التعايش بين أبناء الرسالات السماوية ويكفل اقامة مجتمع إنساني يظله السلام والعدل. توثيق الروابط وتحقيق التعاون والتنسيق مع الهيئات والمؤسسات والقيادات الإسلامية في مختلف أنحاء العالم. المعاونة في رعاية شؤون الأقليات الإسلامية في مختلف أنحاء العالم. تفنيد ما يثار ضد الإسلام من شبهات. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الموسوعة القرآنية المتخصصة ❝ ❞ اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء ت :الامام المقريزي ❝ ❞ سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد / ج 1 ❝ ❞ تصحيح الفصيح وشرحه ❝ ❞ حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين ❝ ❞ فلسطين بين مؤامرات الصهيونية والاستعمار ❝ ❞ المذكر والمؤنث ❝ ❞ سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد / ج 12 ❝ ❞ سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد / ج 10 ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ أنور الجندي ❝ ❞ محمد بن يوسف الصالحي الشامي ❝ ❞ تقي الدين المقريزي ❝ ❞ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء ❝ ❞ تقى الدين أبى العباس أحمد بن على المقريزى ❝ ❞ محمد بن القاسم الأنباري ❝ ❞ أحمد عمر هاشم ❝ ❞ محمود حمدى زقزوق ❝ ❞ د. سعاد ماهر محمد ❝ ❞ بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي. ❝ ❞ البهي الخولي ❝ ❞ أحمد بن علي بن عبد القادر أبو العباس الحسيني العبيدي تقي الدين المقريزي ❝ ❞ فؤاد شاكر ❝ ❞ يوسف حسن نوفل ❝ ❞ د. محمد عبد الله العرعى ❝ ❞ بد الله بن جعفر بن محمد بن درستويه ابن المرزبان ❝ ❞ د. على محمد مطاوع ❝ ❞ عبد العزيز غنيم ❝ ❞ حنفي محمد شرف ❝ ❞ عبدالعظيم منصور ❝ ❞ حسن صبري الخولي ❝ ❞ حسن كامل الملطاوي ❝ ❱.المزيد.. كتب المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية