❞ مجلة مجلة الوعي العدد 18 ❝ ⏤ مجموعة من المؤلفين

المجلة هي منشور يصدر بشكل دوري، وتحتوي على العديد من المقالات المختلفة. تقدم المجلات مجموعة متنوعة من المعلومات والآراء ووسائل التسلية، وقد تغطي الأحداث الجارية والأزياء وتناقش الشؤون الخارجية، أو تشرح كيفية إصلاح المعدات وإعداد الطعام. 

وتشمل الموضوعات المنشورة في المجلات، الأعمال التجارية، والثقافية، والأحداث الجارية، والهوايات، والطب، والسياسة، والدين، والعلوم، والرياضة بالإضافة إلى الأدب القصصي، والشعر، والتصوير وتختلف المجلات عن الجرائد من حيث الشكل والمضمون. فالمجلات مصممة للاحتفاظ بها مدة أطول من الجرائد. 

ولهذا تكون أصغر حجما وأفضل شكلا. ومن حيث المضمون فإن المجلات أقل اهتماما بالأحداث سريعة التغير. وتختلف المجلة عن الجريدة إلا أن كلاهما يدخل تحت تصنيف "الصحيفة" كما يطلق على من يعمل بالمجلة "صحفي".

أنواع المجلات
تنقسم المجلات عادة إلى قسمين متخصصة وتسمى أيضا مجلات تجارية وفنية وهي تلبي الاهتمامات الخاصة برجال الأعمال والصناعة والحرفيين، ومجلات المستهلكين وهي تلبي الاهتمامات الأوسع للجماهير وتكتظ بها مكتبات ومحلات بيع الصحف، وتشمل:

مجلات الأطفال وتقدم هذه المجلات قصصًا وفكاهات وموضوعات تهم الأطفال.

مجلات الهوايات ويضم جمهور مجلات الهوايات جامعي العملات المعدنية، والطوابع، وغيرها. كما يضم المهتمين برياضات، أو ألعاب خاصة، أو بزخرفة البيوت، أو أعمال البساتين، أو التصوير.

المجلات الفكرية وتقدم المجلات الفكرية تحليلاً عميقًا للأحداث الجارية، والثقافية، والسياسية. وتشمل هذه المنشورات: مجلات الرأي التي تناقش الأحداث الجارية، الاقتصادية، أو السياسية، كما تنشر الأدب القصصي والشعر.

مجلات علمية وتهتم بأمور العلوم والأبحاث العلمية، وتصدر عن مؤسسات علمية مرموقة، وتعتبر الوسيلة لنشر البحوث العلمية ومرجعاً لطالبي العلوم. ومن أهمها المجلات العلمية الطبية التي تصدر عن المؤسسات الطبية ونقابات الأطباء وتنشر آخر ماتوصل إليه العلم في مجالات الطب.

مجلات الرجال وتضم مجلات الرجال مقالات أو قصصًا عن موضوعات كالمغامرات والتَّرويج وأزياء الرجال والرياضة.

المجلات النسائية وتقدم المجلات النسائية أفكارًا عن مهارات كالطهي، وزخرفة البيوت. وتعالج بعض الدوريات النسائية تربية الطفل، ودور المرأة في المجتمع.

مجلات خدمات تشمل مجلات الخدمات نصائح متنوعة عن كيفية صنع شيء ما ونصائح طبية وغيرها والاعتماد على النفس. 

وتنتمى المجلات إلى ما يسمى بالدوريات وتنقسم من حيث تاريخ الإصدار إلى : مجلات يومية أو اسبوعية أو نصف شهرية أو كل اسبوعين أو شهرية أو سنوية أو كل سنتين أو كل 3سنوات أو كل 5 سنوات. كما توجد مجلات تصدر لفترة محددة، ومجلات أخرى باستمرار بلا انقطاع. 

وتتميز الدورية أو المجلة بثلاث خصائص : 1-التتابع :أي أن أعدادها تصدر متلاحقة بصورة منتظمة. 2-الرقم المميز :الذي يتمثل في رقم الإصدار وتاريخ النشر. 3-الاستمرارية :أي تصدر إلى مالا نهاية (ما لم تحدث ظروف قاهرة). مجلة جمعية الهيئة الصحية الإسلامية

المجلة في العالم العربي
تطورت المجلات العربية تطورا كبيرا، فأصبحت تطبع على ورق مصقول وأغلبها بالألوان، وتحوي مادة غنية تنافس أرقى المجلات العالمية من حيث التحرير والإخراج والطباعة، وتعددت المجلات، فهناك مجلات للشباب وللأطفال والكبار وللجامعيين والمثقفين وألوان التخصص كافة.

"مجلة الوعي الإسلامي" مجلة إسلامية كويتية تعمل على تأصيل القيم والمساهمة في تنمية المجتمعات الإسلامية بخطاب شرعي معتدل يجمع كلمة المسلمين بدأت أول اصدار لها في غرة محرم عام 1385 هـ الموافق مايو سنة 1965 وتتبع وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، أسسها الدكتور عبد المنعم النمر مدير إدارة الدعوة والإرشاد وأشرف عليها عبد الرحمن عبد الله المجحم وكيل الوزارة آنذاك وتكونت أسرة التحرير من: الدكتور عبد المنعم النمر رئيسا للتحرير والدكتور علي عبد المنعم عبد الحميد مديرا للتحرير والشيخ رضوان رجب البيلي نائبا لرئيس التحرير والدكتور عبد الستار محمد فيض سكرتيرا للتحرير.وبدأت المجلة مسيرتها علي عهد وثيق، ونهج واضح، تبينت معالمه في أهدافها.

المؤسس:
الأستاذ الدكتور عبد المنعم النمر ( 1913 – 1991 م ) من مواليد قرية الخرزاني مركز دسوق عام 1913م. تخرج في كلية أصول الدين سنة 1939 ثم حصل علي العالمية وعين مدرسا بكلية اللغة العربية وحصل علي الدكتوراة عام 1972م. عين وزيرا للأوقاف سنة 1979م. له عدة مؤلفات منها: (الإسلام والشيوعية – الإسلام والغرب - وجها لوجه – الشيعة – المهدي – الدروز – الاجتهاد). توفي عام 1991م.

الدكتور عبد المنعم النمر عالم دين سني مصري من علماء الأزهر، ومفكر إسلامي. تولى وزارة الأوقاف المصرية، كما أنه كان عضوا في مجمع البحوث الإسلامية. كتب حول الثقافة والتاريخ في الإسلام، ودافع عن أصالة الثقافة الإسلامية في مقابل الغزو الفكري الغربي.

تدرج الشيخ عبد المنعم النمر في عديد المناصب العلمية والدينية حيث تولى التدريس في المعاهد الأزهرية وكليات جامعة الأزهر كما درس في الهند والكويت والإمارات وأصبح وكيلا للأزهر ووزيرا للأوقاف. وانتدب للإشراف على دورات تدريبية لإعداد الأئمة والوعاظ والدعاة في دول الخليج وكلف بإصدار مجلة الوعي الإسلامي الكويتية ومنار الإسلام بدولة الإمارات فجعل منهما منبرا للفكر الإسلامي والصحافة الدينية المتطورة في إخراجها الدسمة في مضمونها.

ولم تشغله هذه المناصب والمهمات العلمية والوعظية ثم السياسية (الوزارة) والنيابية حيث ظل لعدة سنوات رئيسا للجنة الدينية بمجلس الشعب المصري عن العطاء العلمي الجاد في مختلف مجالات الثقافة الإسلامية فقد ألف في أصول الإسلام من كتاب وسنة وألف في المذاهب والنظريات الوافدة من الثقافات الأخرى. وألف حول الشيعة ورفض كثيرا من أفكارهم

وفي السنوات الأخيرة من عمره أولى الشيخ عبد المنعم النمر مسألة الاجتهاد كل اهتمامه وعنايته ودعا في أبحاثه ودراساته إلى ضرورة فتح باب الاجتهاد ونبذ التقليد وأدلى بدلوه في عديد القضايا الشائكة مثل المعاملات المصرفية والبنكية وتحديد النسل وضرورة الاعتماد على الحساب في تحديد أوائل الأشهر القمرية إلى غير ذلك من القضايا الشائكة.

وقد تسببت بعض المواقف الجريئة والشجاعة للشيخ عبد المنعم النمر في هجمات صحفية عنيفة من البعض الذين اختلفوا معه في أفكاره وتوجهاته.

وكانت للشيخ عبد المنعم النمر على أعمدة الجرائد المصرية وبالأخص جريدة الأهرام مقالات يكتبها بشكل منتظم. أحد مقالاته مقالات حول ذو القرنين کوروش کبیر ترجم الی اللغة الفارسیه .

أهدافها
تنمية الوعي الإسلامي بمفهومه الشامل.
تأكيد الهوية الإسلامية وتعزيز الشعور بالانتماء للأمة.
تصحيح المفاهيم الخاطئة عن الإسلام والرد على الشبهات بالدليل العلمي.
الاستفادة من التقنيات الحديثة لتحقيق الإشعاع القيمي والفكري.
دراسة المشكلات المعاصرة وطرح الحلول والبدائل.

الشريحة المستهدفة
عموم المسلمين في شتى بقاع الأرض.
النخبة والمثقفون.
 

 مجلة الوعي الإسلامي
مجلة الوعي الاسلامي pdf
مجلة الوعي الاسلامي حزب التحرير
مجلة الوعي الشبابي
مجلة الوعي الاسلامي العدد 602
أعداد مجلة الوعي الإسلامي
مجلة الوعي الاسلامي العدد 615
الوعي الاسلامي صابر مشهور
مجلة الوعي الاسلامي قواعد الإملاء

كل ما يخص الوعي الإسلامي 

أهمية  الوعي الإسلامي  وأهدافه 

ماهو الوعي الإسلامي 

أقرأ في هذا العدد 

إحاطة القرآن الكريم بالفطرة 

محمد رسول الله وخاتم النبيين 

مناهج التفكير في الشريعة الإسلامية 

صورة الخلاف المنهجي 

في أصول التشريع 

عبرة من تاريخنا 

صدق المعرفة ووحدة الوجود 

باطل زاهق 

إشراقة نور 

فري تاريخ القرآن 

العالم العربي 
في ماضيه وحاضره 

الإسلام والحضارة 

الإسلام والأدب 

وعن أبي هريـرة  "رضي الله عنه"  عن النبي  " صلى الله عليه وسلم"  قال: «بينما رجل يمشي بطريق، اشتد عليه العطش، فوجد بئرا، فنزل فيها فشرب، ثم خرج، فإذا كلب يلهث، يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش
مثل الذي بلغ مني، فنزل البئر، فملأ خفه، ثم أمسكه بفيه، فسقى الكلب، فشكر الله له، وغفر له» (صحيح البخاري).
ولم يكن  " صلى الله عليه وسلم"  يطيق أن يرى دابة تحمل فوق طاقتها، ونهى أن يتخذ من فيه روح غرضا للتسلية، كحال ما يعرف بمصارعة الثيران، ونهى عن التحريش بين البهائم، وأنكر على أهل الجاهلية شق آذان الأنعام، وأمر عند ذبح
الحيوان أن يحد المرء شـفرته، وألا نذبح ذبيحة ودابة أخرى تنظر إليها، وألا يحد الذابح شـفرته بحضرة الذبيحة.
وقال رسول الله  " صلى الله عليه وسلم" : «إن الرفق لم يكن في شيء إلا زانه، ولا نزع من شيء إلا شانه» (رواه أبودواد). وقال عليه الصلاة والسلام: «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، كمثل الجسد الواحد، إذا اشتكى منه
عضو، تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى» (صحيح البخاري). وقال: «من لا يَرحم، لا يُرحم» (رواه مسلم).
وعن ابن عمر، رضي الله عنهما، عن النبي  " صلى الله عليه وسلم"  قال: «الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض، يرحمكم من في السماء» (رواه أحمد).
ومن صفات الرحماء: الصدق مع الله، والأمانة، والإيثار، والتوبة، والعدل.
ولقد كان رسول الله  " صلى الله عليه وسلم"  المثل الأعلى في الرحمة بالصبيان.. عن أبي مسعود قال: ضربت غلاما لي بالسوط، فسمعت صوتا من خلفي، فإذا برسول الله  " صلى الله عليه وسلم"  يقول: «اعلم يا أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك
على هذا الغلام» (صحيح الجامع، حديث رقم 1071).
ومن رحمته بالبنات رعايتهن وإكرامهن.. قال  " صلى الله عليه وسلم" : «من عال جاريتين حتى يدركا، دخلت أنا وهو الجنة كهاتين» (رواه الترمذي). وقال عليه الصلاة والسلام: «اعدلوا بين أبنائكم» (رواه أحمد).
ودعا  " صلى الله عليه وسلم"  إلى الرحمة بالوالديـن فقال: «بروا آباءكم تبركم أبناؤكم» (رواه الطبراني في الأوسط، 1/299).
وفي مجال رحمته بأهله قال عليه الصلاة والسلام: «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي» (رواه الترمذي).
ومن رحمته  " صلى الله عليه وسلم"  باليتيم قوله: «أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة. وقام بإصبعيه: السبابة والوسطى» (ابن حبان في صحيحه).

تحميل وقراءة وتصفح أولاين مجلة الوعي العدد18 pdf
 

تحميل وقراءة وتصفح أولاين مجلة الوعي العدد18 pdf