❞ كتاب دعاة تحرير المرأة ❝

❞ كتاب دعاة تحرير المرأة ❝

دعاة تحرير المرأة

إعداد : عبدالله بن سليم القرشي
الناشر : دار القاسم

نبذة عن الكتاب :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء
والمرسلين، وبعد:
إن دعاة تحرير المرأة في العالم الإسلامي ينطلقون في دعوم إلى
تحرير المرأة من منطلقات الغرب؛ فهم منه يستقون، ولأفكاره
يرجون؛ بل إنهم أصداء تردد ما قام به الغربيون من انتقاد تشريعات
الإسلام ومنها الحجاب؛ وذلك حينما نظر الغرب إلى الحجاب
بنظرته المريبة، نشأ في المسلمين من تحاكى تلك النظرة الخبيثة،
وانبرى منهم من تصفح تراث الإسلام لعله يجد فيه ما يبرر نظرة
الغرب إلى ذلك، فوجدوا أقوا ً لا هي في الحقيقة مرجوحة في جواز
كشف الوجه ونحوها مما يتعلق بأمور المرأة، فغدوا يتكئون عليها في
إعطاء المرأة الحرية المطلقة، وأخذوا يهاجمون من يخالف ما توصلوا
إليه بأنهم لم يقرؤوا القرآن ولم يعلموا التاريخ.
ولتعلم أن ما توصل إليه هؤلاء الدعاة ما يلي:
-1 إعطاء المرأة حقوقًا سياسية طبقًا للمرأة الغربية.
-2 الثورة على الحجاب والتشكيك في مشروعيته.
-3 حمل المرأة المسلمة على أتباع آثار المرأة الأوربية وتقليدها
في كل أمورها.
-4 الدعوة إلى الاختلاط وطرح مبررات له من وجهه النظر
الغربية؛ منها: المعاصرة والظروف والبيئة ونحوها من الدعاوي الغير
مبررة إلا من فعل الهوى والتبعية المقيتة للغرب المنحرف.
دعاة تحرير المرأة
-5 الدعوة إلى عمل المرأة الغير منضبط بالشرع في كل
النواحي من سياسية وصناعية و...
-6 الدعوة إلى المساواة بين الرجل والمرأة في كل الجوانب في
الحقوق والعمل والشهادة والتوظيف مما أدى إلى استقلال المرأة
واختلاطها بالرجال.
-7 النظر إلى التعدد والطلاق والحجاب وعمل المرأة، مع
الاستدلال عليها بنصوص من الإسلام بعد تحريفها وتأويلها للتوافق
مع ما ذهب غليه الغربيون؛ وذلك من المساواة في الميراث وتقييد
الطلاق ومنع تعدد الزوجات.
-8 دعوة المرأة إلى قيادة السيارة لتحقيق أهداف كالاختلاط
ونزع الحجاب.
-9 الدعوة إلى أن الحجاب ليس من الدين، وأن السفور ليس
فيه مخالفة للدين وقواعده؛ حيث جعلوا الحجاب من باب العادات
التي تتغير حسب الأزمنة ومستجدات الأحوال.
هذا وإنه من الملاحظ أن هؤلاء الدعاة لديهم برامج عملية
لتغريب المرأة المسلمة يحققوا بعدة طرق فلنكن على حذر.
برامج عملية لدعاة التحرير لتغريب المرأة المسلمة
-1 الإعلام بمختلف أنواع -
من المرأة المسلمة في القرآن والسنة - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
دعاة تحرير المرأة

دعاة تحرير المرأة

إعداد : عبدالله بن سليم القرشي
الناشر : دار القاسم

نبذة عن الكتاب :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء
والمرسلين، وبعد:
إن دعاة تحرير المرأة في العالم الإسلامي ينطلقون في دعوم إلى
تحرير المرأة من منطلقات الغرب؛ فهم منه يستقون، ولأفكاره
يرجون؛ بل إنهم أصداء تردد ما قام به الغربيون من انتقاد تشريعات
الإسلام ومنها الحجاب؛ وذلك حينما نظر الغرب إلى الحجاب
بنظرته المريبة، نشأ في المسلمين من تحاكى تلك النظرة الخبيثة،
وانبرى منهم من تصفح تراث الإسلام لعله يجد فيه ما يبرر نظرة
الغرب إلى ذلك، فوجدوا أقوا ً لا هي في الحقيقة مرجوحة في جواز
كشف الوجه ونحوها مما يتعلق بأمور المرأة، فغدوا يتكئون عليها في
إعطاء المرأة الحرية المطلقة، وأخذوا يهاجمون من يخالف ما توصلوا
إليه بأنهم لم يقرؤوا القرآن ولم يعلموا التاريخ.
ولتعلم أن ما توصل إليه هؤلاء الدعاة ما يلي:
-1 إعطاء المرأة حقوقًا سياسية طبقًا للمرأة الغربية.
-2 الثورة على الحجاب والتشكيك في مشروعيته.
-3 حمل المرأة المسلمة على أتباع آثار المرأة الأوربية وتقليدها
في كل أمورها.
-4 الدعوة إلى الاختلاط وطرح مبررات له من وجهه النظر
الغربية؛ منها: المعاصرة والظروف والبيئة ونحوها من الدعاوي الغير
مبررة إلا من فعل الهوى والتبعية المقيتة للغرب المنحرف.
دعاة تحرير المرأة
-5 الدعوة إلى عمل المرأة الغير منضبط بالشرع في كل
النواحي من سياسية وصناعية و...
-6 الدعوة إلى المساواة بين الرجل والمرأة في كل الجوانب في
الحقوق والعمل والشهادة والتوظيف مما أدى إلى استقلال المرأة
واختلاطها بالرجال.
-7 النظر إلى التعدد والطلاق والحجاب وعمل المرأة، مع
الاستدلال عليها بنصوص من الإسلام بعد تحريفها وتأويلها للتوافق
مع ما ذهب غليه الغربيون؛ وذلك من المساواة في الميراث وتقييد
الطلاق ومنع تعدد الزوجات.
-8 دعوة المرأة إلى قيادة السيارة لتحقيق أهداف كالاختلاط
ونزع الحجاب.
-9 الدعوة إلى أن الحجاب ليس من الدين، وأن السفور ليس
فيه مخالفة للدين وقواعده؛ حيث جعلوا الحجاب من باب العادات
التي تتغير حسب الأزمنة ومستجدات الأحوال.
هذا وإنه من الملاحظ أن هؤلاء الدعاة لديهم برامج عملية
لتغريب المرأة المسلمة يحققوا بعدة طرق فلنكن على حذر.
برامج عملية لدعاة التحرير لتغريب المرأة المسلمة
-1 الإعلام بمختلف أنواع
.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

يتحدث عن المرأة التي هي نصف المجتمع البشري، والتي ظلمت عبر حقب طويلة من تاريخ الإنسانية، فجاء الإسلام الذي هو منهج الله في الأرض، فكرمها وأعطاها الحقوق التي تليق بإنسانيتها ، كما أنه كلفها بواجبات منوطة بها تؤكد من خلالها رسالتها في الحياة التي خصها الله بها

قال تعالي :

﴿ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (35)﴾

[سورة الأحزاب]

جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية آيات وأحاديث تدل على صفات المرأة المسلمة
قال تعالى :{  واذكروا في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا( 16 ) فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا لها بشراً سويا( 17 ) قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا( 18 ) قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أكن بغيا( 20 ) قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا( 21 ) فحملته فانتبذت به مكانا قصيا( 22 ) سورة مريم.

 

In Islam there is absolutely no difference between men and women as far as their relationship to Allah is concerned, as both are promised the same reward for good conduct and the same punishment for evil conduct. The Quran says:

"And for women are rights over men similar to those of men over women." [Noble Quran 2:228]

The Quran, in addressing the believers, often uses the expression, 'believing men and women' to emphasize the equality of men and women in regard to their respective duties, rights, virtues and merits. It says:

"For Muslim men and women, for believing men and women, for devout men and women, for true men and women, for men and women who are patient and constant, for men and women who humble themselves, for men and women who give in charity, for men and women who fast, for men and women who guard their chastity, and for men and women who engage much in Allah's praise, for them has Allah prepared forgiveness and great reward." [Noble Quran 33:35]

This clearly contradicts the assertion of the Christian Fathers that women do not possess souls and that they will exist as sexless beings in the next life. The Quran says that women have souls in exactly the same way as men and will enter Paradise if they do good:

"Enter into Paradise, you and your wives, with delight." [Noble Quran 43:70]

"Who so does that which is right, and believes, whether male or female, him or her will We quicken to happy life." [Noble Quran 16:97]

نتيجة بحث الصور عن المرأة المسلمة في القرآن والسنة

دعاة تحرير المرأة

إعداد : عبدالله بن سليم القرشي 
الناشر : دار القاسم 

نبذة عن الكتاب : 
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء
والمرسلين، وبعد:
إن دعاة تحرير المرأة في العالم الإسلامي ينطلقون في دعوم إلى
تحرير المرأة من منطلقات الغرب؛ فهم منه يستقون، ولأفكاره
يرجون؛ بل إنهم أصداء تردد ما قام به الغربيون من انتقاد تشريعات
الإسلام ومنها الحجاب؛ وذلك حينما نظر الغرب إلى الحجاب
بنظرته المريبة، نشأ في المسلمين من تحاكى تلك النظرة الخبيثة،
وانبرى منهم من تصفح تراث الإسلام لعله يجد فيه ما يبرر نظرة
الغرب إلى ذلك، فوجدوا أقوا ً لا هي في الحقيقة مرجوحة في جواز
كشف الوجه ونحوها مما يتعلق بأمور المرأة، فغدوا يتكئون عليها في
إعطاء المرأة الحرية المطلقة، وأخذوا يهاجمون من يخالف ما توصلوا
إليه بأنهم لم يقرؤوا القرآن ولم يعلموا التاريخ.
ولتعلم أن ما توصل إليه هؤلاء الدعاة ما يلي:
-1 إعطاء المرأة حقوقًا سياسية طبقًا للمرأة الغربية.
-2 الثورة على الحجاب والتشكيك في مشروعيته.
-3 حمل المرأة المسلمة على أتباع آثار المرأة الأوربية وتقليدها
في كل أمورها.
-4 الدعوة إلى الاختلاط وطرح مبررات له من وجهه النظر
الغربية؛ منها: المعاصرة والظروف والبيئة ونحوها من الدعاوي الغير
مبررة إلا من فعل الهوى والتبعية المقيتة للغرب المنحرف.
دعاة تحرير المرأة
-5 الدعوة إلى عمل المرأة الغير منضبط بالشرع في كل
النواحي من سياسية وصناعية و...
-6 الدعوة إلى المساواة بين الرجل والمرأة في كل الجوانب في
الحقوق والعمل والشهادة والتوظيف مما أدى إلى استقلال المرأة
واختلاطها بالرجال.
-7 النظر إلى التعدد والطلاق والحجاب وعمل المرأة، مع
الاستدلال عليها بنصوص من الإسلام بعد تحريفها وتأويلها للتوافق
مع ما ذهب غليه الغربيون؛ وذلك من المساواة في الميراث وتقييد
الطلاق ومنع تعدد الزوجات.
-8 دعوة المرأة إلى قيادة السيارة لتحقيق أهداف كالاختلاط
ونزع الحجاب.
-9 الدعوة إلى أن الحجاب ليس من الدين، وأن السفور ليس
فيه مخالفة للدين وقواعده؛ حيث جعلوا الحجاب من باب العادات
التي تتغير حسب الأزمنة ومستجدات الأحوال.
هذا وإنه من الملاحظ أن هؤلاء الدعاة لديهم برامج عملية
لتغريب المرأة المسلمة يحققوا بعدة طرق فلنكن على حذر.
برامج عملية لدعاة التحرير لتغريب المرأة المسلمة
-1 الإعلام بمختلف أنواع
 



حجم الكتاب عند التحميل : 155.8 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة دعاة تحرير المرأة

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل دعاة تحرير المرأة
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

الناشر:
دار القاسم للنشر والتوزيع
كتب دار القاسم للنشر والتوزيع‏شركة دار القاسم للنشر والتوزيع تعنى بطباعة وتوزيع ونشر كافة المطبوعات ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ من عجائب الاستغفار ❝ ❞ من عجائب الدعاء ❝ ❞ المنتقى من أمثال العرب وقصصهم ❝ ❞ تفسير القرآن العظيم: جزء عم ❝ ❞ حكم سب الصحابة من أقوال الأئمة ❝ ❞ الولاء والبراء ❝ ❞ قاعدة في الصبر ❝ ❞ تهذيب إسلامي لقصص كليلة ودمنة مع دراسة حول مؤلفها ❝ ❞ كيف سقطت الدولة العثمانية ت:سليمان بن صالح الخراشي ❝ ❞ موقف الإمام الذهبي من الدولة العبيدية نسباً ومعتقد ومعتقداً ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ❝ ❞ محمد بن عبد الوهاب ❝ ❞ عبد الملك القاسم ❝ ❞ ابن حجر الهيتمي سليمان بن صالح الخراشي ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ حافظ بن أحمد الحكمي ❝ ❞ ابن رجب الحنبلي ❝ ❞ ناصر بن عبد الكريم العقل ❝ ❞ د. بديع القشاعلة ❝ ❞ د.إسماعيل محمد علي عبدالرحمن ❝ ❞ صالح بن عبد الله بن حميد ❝ ❞ يحيى بن موسى الزهراني ❝ ❞ مشعل عبد العزيز الفلاحي ❝ ❞ عبد الله بن عبد الرحمن السعد ❝ ❞ القسم العلمي بدار القاسم ❝ ❞ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين ❝ ❞ عبد الوهاب عبد السلام طويلة ❝ ❞ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ❝ ❞ زاهر بن محمد بن سعيد الشهري ❝ ❞ عبدالعزيز بن سريان العصيمي ❝ ❞ خالدسلمان الربعي ❝ ❞ عبدالرحمن الوكيل ❝ ❞ خالد بن سليمان الربعي ❝ ❞ محمد بن إبراهيم الهزاع ❝ ❞ مها البنيان ❝ ❞ خالد الحمودي ❝ ❞ الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ ❝ ❞ عبد الباري الثبيتي ❝ ❞ محمد بن علي بن جماح ❝ ❞ عبدالله بن زعل العنزي ❝ ❞ زبيدة الأنصاري ❝ ❞ سليمان بن صالح الجربوع ❝ ❞ عبد القيوم السحيباني ❝ ❞ حسين بن علي بن حسين الحربي ❝ ❞ يحيى عبيد ثماني الخالدي ❝ ❞ نبيل بن محمد محمود ❝ ❞ الكتبة بنت محمد السعيد ❝ ❞ دار القاسم ❝ ❞ محمد بن صالح الخزيم ❝ ❞ خميس بن ناصر العمري ❝ ❞ سعد بن موسى الموسى ❝ ❞ مها المحمدي ❝ ❞ سالم بن ماضي ❝ ❞ عبد العزیز بن عبد الله مقبل ❝ ❞ عبد الله بن راضي الشمري ❝ ❞ يوسف بن محمد الطامى ❝ ❞ عبد الله الميموني ❝ ❞ سعيد بن صالح الغامدي ❝ ❞ صالح بن عبد الله العثيم ❝ ❞ محمد بن سعيد صقران الشهري ❝ ❱.المزيد.. كتب دار القاسم للنشر والتوزيع