❞ كتاب نهاية المطلب في دراية المذهب الجزء الثاني ❝ ⏤ أبو المعالي الجويني

نهاية المطلب في دراية المذهب
المؤلف: عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، ركن الدين، الملقب بإمام الحرمين
المحقق: عبد العظيم محمود الديب
الناشر : دار المنهاج للنشر والتوزيع


نبذة عن المؤلف :

الجويني، أبو المعالي


عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، ركن الدين، الملقب بإمام الحرمين: أعلم المتأخرين، من أصحاب الشافعي.
ولد في جوين (من نواحي نيسابور) ورحل إلى بغداد، فمكة حيث جاور أربع سنين.
وذهب إلى المدينة فأفتى ودرس، جامعا طرق المذاهب. ثم عاد إلى نيسابور، فبنى له الوزير نظام الملك «المدرسة النظامية» فيها. وكان يحضر دروسه أكابر العلماء.
له مصنفات كثيرة، منها «غياث الأمم والتياث الظلم - خ» [ثم طُبع] و «العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية - ط» و «البرهان - خ» «[ثم طُبع] في أصول الفقه ، و» نهاية المطلب في دراية المذهب - خ «[ثم طُبع] في فقه الشافعية، اثنا عشر مجلدا، و» الشامل «في أصول الدين، على مذهب الأشاعرة، و» الإرشاد - ط «في أصول الدين، و» الورقات - ط «في أصول الفقه، و» مغيث الخلق - ط «أصول.
توفي بنيسابور.
قال الباخرزي في الدمية يصفه: الفقه فقه الشافعي، والأدب أدب الأصمعي، وفي الوعظ الحسن البصري
وفي» قرة العين بشرح ورقات إمام الحرمين - خ «للحطاب [المالكي]: جاور بمكة والمدنية أربع سنين فلقب بإمام الحرمين، ويلقب بضياء الدين، وتوفي بقرية يقال لها» بشتغال «من أعمال نيسابور.


المحتويات :

كتاب الصلاة
باب صفة الأذان
باب استقبال القبلة، وأن لا فرض إلا الخمس
باب صفة الصلاة
باب سجود السهو
باب أقل ما يجزىء من عمل الصلاة
باب طول القراءة وقصرها
باب الصلاة بالنجاسة
باب الساعات التي تكره الصلاة فيها
باب صلاة التطوع وقيام شهر رمضان
باب فضل الجماعة والعذر بتركها
باب صلاة الإمام قائما بقعود أو قاعدا بقيام
باب اختلاف نية الإمام والمأموم
باب موقف صلاة الإمام والمأموم
باب صفة الأئمة
باب إمامة النساء
باب صلاة المسافر
كتاب الجمعة
باب الغسل للجمعة والخطبة
باب التبكير إلى الجمعة
باب صلاة الخوف
باب من له أن يصلي صلاة الخوف
باب ما له لبسه وما ليس له
كتاب صلاة العيدين
باب التكبير
كتاب صلاة الخسوف
باب صلاة الاستسقاء
باب تارك الصلاة
أبو المعالي الجويني - أبو المعالي الجويني، الملقب بـ "إمام الحرمين"، (419هـ - 478هـ). فقيه شافعي وأحد أبرز علماء الدين السنة عامةً والأشاعرة خاصة.
اسمه ومولده
هو أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن عبد الله بن حيوة الجويني، ولد الجويني في 18 محرم 419هـ الموافق 12 فبراير 1028م في بيت عرف بالعلم والتدين؛ فأبوه كان واحدا من علماء وفقهاء نيسابور المعروفين وله مؤلفات كثيرة في التفسير والفقه والعقائد والعبادات، وقد حرص على تنشئة ابنه عبد الملك تنشئة إسلامية صحيحة فعلمه بنفسه العربية وعلومها، واجتهد في تعليمه الفقه الخلاف والأصول. واستطاع الجويني أن يحفظ القرآن الكريم في سن مبكرة.

كان نجمه قد بدأ يلمع في نيسابور وما حولها، وانتشر صيته حتى بلغ العراق والشام والحجاز وتهامة ومصر، لكنه تعرض لبعض العنت والتضييق، فاضطر إلى مغادرة نيسابور، وتوجه إلى بغداد فأقام فيها فترة وتوافد عليه الطلاب والدارسون، وما لبث أن رحل إلى تهامة فأقام بمكة وظل بها أربع سنوات يدرّس ويفتي ويناظر ويؤم المصلين بالمسجد الحرام حتى لقبه الناس بـ"إمام الحرمين" لعلمه واجتهاده وإمامته، وكان يقضي يومه بين العلم والتدريس ويقيم ليله طائفا متعبدا في الكعبة المشرفة؛ فصفت نفسه، وعلت همته، وارتفع قدره.
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الغياثي غياث الأمم في التياث الظلم ❝ ❞ نهاية المطلب في دراية المذهب ❝ ❞ نهاية المطلب في دراية المذهب الجزء التاسع عشر ❝ ❞ نهاية المطلب في دراية المذهب الجزء الثاني ❝ ❞ نهاية المطلب في دراية المذهب الجزء الثامن عشر ❝ ❞ نهاية المطلب في دراية المذهب الجزء العشرون ❝ ❞ نهاية المطلب في دراية المذهب الجزء السادس ❝ ❞ نهاية المطلب في دراية المذهب الجزء السابع عشر ❝ ❞ نهاية المطلب في دراية المذهب الجزء الأول ❝ الناشرين : ❞ دار المنهاج للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الدعوة للطبع والنشر والتوزيع ❝ ❱
من كتب الفقه العام الفقه الإسلامي - مكتبة كتب إسلامية.