❞ كتاب الثقات، ويليه جامع فهارس الثقات الجزء الثالث: تابع الصحابة: الألف - الكنى ❝ ⏤ محمد بن حبان البستي
محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي،توفي سنة 354 هجرية.- الإمام، العلامة، الحافظ، المجود، شيخ خراسان، المحدّث، المؤرخ، صاحب الكتب المشهورة.
سمع النسائي، والحسن بن سفيان، وأبا يعلى الموصلي، وحدّث عنه: ابن مَنْده، وأبوعبدالله الحاكم، وطائفة. ولي قضاء سمرقند، وكان من فقهاء الدين، وحفّاظ الآثار، عالماً بالنجوم، والطب، وفنون العلم،. قال الخطيب البغدادي: كان ثقة نبيلاً فهماً. وقال الحاكم: كان من أوعية العلم في الفقه، واللغة، والحديث، والوعظ، ومن عقلاء الرجال، وكانت الرحلة إليه لسماع كتبه. كان كثير التصنيف، ومن مصنفاته: تاريخ الثقات؛ علل أوهام المؤرخين؛ مناقب الشافعي؛ المسند الصحيح؛ الأنواع والتقاسيم؛ الصحابة؛ التابعين؛ أسامي من يُعرف بالكنى؛ المعجم؛ كتاب المجروحين وغيرها
محمد بن حبان البستي - هو: أبو حاتم محمد بن حبان (بكسر الحاء وتشديد الباء) بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سَهيد (بفتح السين وكسر الهاء) ويقال: ابن معبد بن هديّة (بفتح الهاء وكسر الدال وتشديد الياء) بن مرّة بن سعد بن يزيد بن مرّة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، التميمي الدارمي البُستي.
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ روضة العقلاء ونزهة الفضلاء (ت: الفقي) ❝ ❞ روضة العقلاء ونزهة الفضلاء (ط. العلمية) ❝ ❞ الثقات، ويليه جامع فهارس الثقات الجزء الأول: 1 هـ - 6 هـ ❝ ❞ الثقات، ويليه جامع فهارس الثقات الجزء الثالث: تابع الصحابة: الألف - الكنى ❝ ❞ الثقات ويليه جامع فهارس الثقات الجزء التاسع: : تابع تبع الأتباع: الغين - الكنى ❝ ❞ الثقات، ويليه جامع فهارس الثقات الجزء الثاني: 7 هـ - الصحابة: العشرة المبشرون بالجنة ❝ ❞ الثقات، ويليه جامع فهارس الثقات الجزء السابع: تابع أتباع التابعين: العين - الكنى ❝ ❞ الثقات، ويليه جامع فهارس الثقات الجزء الخامس: تابع التابعين: العين - الكنى ❝ ❞ الثقات، ويليه جامع فهارس الثقات الجزء السادس: أتابع التابعين: الألف - الظاء ❝ الناشرين : ❞ دار الكتب العلمية بلبنان ❝ ❞ لجنة إحياء المعارف العثمانية - حيدر آباد ❝ ❱
من الجرح والتعديل السنة النبوية الشريفة - مكتبة كتب إسلامية.