❞ كتاب الادلة المادية على وجود الله ❝  ⏤ محمد متولي الشعراوي

❞ كتاب الادلة المادية على وجود الله ❝ ⏤ محمد متولي الشعراوي

الادلة المادية على وجود الله الشيخ عدد الصفحات 134
: الشيخ الشعراوى




محتوى الكتاب
الفصل الأول: أسباب الوجود
الفصل الثاني: وفي أنفسكم أفلا تبصرون
الفصل الثالث: الدليل الغيبي
الفصل الرابع: وفي الأرض آيات
الفصل الخامس: الأدلة المادية
الفصل السادس: وفي كل شيء دليل


*************

الادلة المادية على وجود الله سبحانه وتعالى

هل جاء احد المخترعين ليقول لنا: انه اوجد شيئا من عدم؟ او انه خلق ذكرا وانثى من اى شىء
من الموجودات فى هذا الكون؟ وما اكثر الموجودات فى كون الله

لا لم يحدث هذا ولن يحدث ابدا وهنا تاتى الحقيقة القرانية تتحدى فى قوله تعالى
"يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب
شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب"
سورة الحج الاية 73

هذا هو التحدى الالهى الذى يبقى قائما حتى يوم القيامة فلن يستطيع علماء الدنيا ولو اجتمعوا ان يخلقوا ذبابة

ولقد وصل الانسان الى القمر وقد يصل الى المريخ وقد يتجاوز ذلك ولكنه سيظل عاجزا عن خلق
ذبابة مهما كشف الله له من العلم فلن يعطيه القدرة على خلق اى شىء من العدم مهما صغر شأنه
حتى ولو كانت ذبابة وهذا من اعجاز الله لانه وحده الذى خلق كل شىء
والعلم كاشف لقدرات الله فى الارض ولكنه ليس موجدا لشىء ولذلك يقول القرآن الكريم
"
ذالكم ربكم لا اله الا هو خالق كل شىء فاعبدوه
"
سورة الانعام الاية 102
طلاقة قدرة الله فى الكون

سوف نتحدث هنا قليلا عن طلاقة قدرة الله فى الكون

واول مظاهر طلاقة هذه القدرة هى المعجزات التى ايد بها الله رسله وانبياءه
ولكننا لن نتحدث عنها هنا فنحن مع العقل وحده لنؤكد بالدليل العقلى ان كل ما فى هذا الكون يؤكد
انه لا اله الا الله وانه هو الخالق والموجد
وننتقل بعد ذلك الى الاشياء التى تنطق بطلاقة القدرة وهى فى كل شىء ونبدا بالانسان
وطبعا لابد ان نبدا بميلاده
ان الانسان ككل شىء فى هذا الكون يوجد من ذكر وانثى فاذا اجتمع الذكر والانثى جاء الولد
وهذا هو قانون الاسباب
ولكن مشيئة الله تعالى تقتضى فى بعض الاحيان ان يلتقى الذكر والانثى ولا ياتى الولد مصداقا لقوله
سبحانه وتعالى
"لله ملك السموات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا
ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير"
سورة الشورى الاية 49
ومعنى هذا ان الله سبحانه وتعالى جعل قى قوانين الاسباب انه متى تزوج الذكر والانثى ياتى الولد ولكنه ابقى لنفسه
سبحانه طلاقة القدرة فجعل ذكرا وانثى يتزوجان اعواما طويلة ولا يرزقان بالولد
فمع قوانين الاسباب كانت طلاقة القدرة ولم يجعلها الله سبحانه وتعالى عامة بل جعلها فى امثلة قليله
لتلفتنا الى طلاقة قدرته حتى لا نحسب اننا نعيش بالاسباب وحدها

ولم تقف طلاقة قدرة الله فى خلق الانسان عند هذا الحد بل امتدت لتشمل كل اوجه الخلق
فالاصل فى الايجاد من ذكر وانثى
ولكن الله سبحانه وتعالى بطلاقة قدرته خلق انسانا بدون ذكرا وانثى وهو
ادم عليه السلام
وخلق من ذكر بدون انثى وهى
حواء
حيث خلقها من ضلع من ادم عليه السلام
وخلق انسانا من انثى بدون ذكر وهو
عيسى عليه السلام
وهذه كلها حدثت مرة واحدة لاثبات طلاقة القدرة وهى لا تتكرر لانها فقد تلفتنا الى طلاقة قدرة الله
سبحانه وتعالى وانه ليس على قدرته قيود ولا حدود فهو جل جلاله خالق الاسباب وقدرته تبارك وتعالى فوق الاسباب




** الفصل الأول ( أسباب الوجود )
هنا يتحدث بالعقل والأدلة المنطقيه على أن الإنسان خلق ووجود بعد خلق الأرض والسماوات وذلك اكيد بحيث أنه لم يخلق الإنسان ولم تكن هناك أرض أو سماء . بعد ذلك المخلوقات خلقت ووجدت لخدمه الإنسان سواء بقدرته عليها أو عدم قدرته مثل الأرض الشمس الرياح. وبعد ذلك لم نرى انسان بعلمه وقدرته خلق انسان.
فلذلك قضيه الخلق محسومة للخالق .تجد بعض العلماء يرجع الخلق للطبيعة أو تناقل الذرات إذن من نقلها ثم نهاها بأن القرآن أخبرنا انه سيأتى قوم يقولون نفس القول فاعرض عنهم.ومن قال إن الإنسان أصله قرد لماذا لم تتحول بقيه القرود وبقيت ع حالها ومنذ أن وجد الإنسان لم يذكر أنه رأى قرد تبدل لإنسان.

وبهت الإنسان عندما قال الله بعلمك وقدرتك هذه تستطيع أن تخلق ذبابة لم ولن تستطيع .... قال بعض الفلاسفة ثبات نظام الكون مثل دوران الشمس فى مسار محمد دليل ع قوه الله وليس ع طلاقت قوته نرد هنا ثبات النظام دليل فى الاصل ع طلاقت قدرته فلو اختل النظام لفسدت الأرض دليل آخر فى الانسان نفسه أنه بالتزاوج يأتى الإنسان ولكن نجد بعض المتزوجين لن يرزقوا. نجد أنه بعض المناطق معروفه بالمطر ولكن تأتى فى وقت تمنع المطر حتى تجف الأرض تماما .وايطاليا فى الزرع بعد أن يتم الزرع و الرى تظهر طلاقت الله فى أن أصغر حشرة تقضى عليه وأيضا الحيوان من أكبرها مثل الجمل يسخر للإنسان وأصغر مثل الثعبان ممكن أن يقضى عليه .انتى الجماد مثل الأرض ثابته فيتم البناء والتعمير ويجد زلزال بقدرة الله وهنا تظهر طلاقت قدره الله وقوته .
محمد متولي الشعراوي - محمد متولي الشعراوي (1329 - 1419 هـ) عالم دين ووزير أوقاف مصري سابق. يعد من أشهر مفسري معاني القرآن الكريم في العصر الحديث؛ حيث عمل على تفسير القرآن الكريم بطرق مبسطة وعامية مما جعله يستطيع الوصول لشريحة أكبر من المسلمين في جميع أنحاء العالم العربي، لقبه البعض بإمام الدعاة.

أسرة الشعراوي
تزوج محمد متولي الشعراوي وهو في الثانوية بناءً على رغبة والده الذي إختار له زوجته، ووافق الشيخ على إختياره، لينجب ثلاثة أولاد وبنتين، الأولاد: سامي وعبد الرحيم وأحمد، والبنتان فاطمة وصالحة. وكان الشيخ يرى أن أول عوامل نجاح الزواج هو الإختيار والقبول من الطرفين والمحبة بينهما.

حياته العملية
تخرج عام 1940م، وحصل على العالمية مع إجازة التدريس عام 1943م. بعد تخرجه عين الشعراوي في المعهد الديني بطنطا، ثم إنتقل بعد ذلك إلى المعهد الديني بالزقازيق ثم المعهد الديني بالإسكندرية وبعد فترة خبرة طويلة إنتقل الشيخ الشعراوي إلى العمل في السعودية عام 1950 ليعمل أستاذًا للشريعة في جامعة أم القرى.

اضطر الشيخ الشعراوي أن يدرِّس مادة العقائد رغم تخصصه أصلًا في اللغة وهذا في حد ذاته يشكل صعوبة كبيرة إلا أن الشيخ الشعراوي إستطاع أن يثبت تفوقه في تدريس هذه المادة لدرجة كبيرة لاقت إستحسان وتقدير الجميع. وفي عام 1963 حدث الخلاف بين الرئيس جمال عبد الناصر وبين الملك سعود. وعلى أثر ذلك منع الرئيس جمال عبد الناصر الشيخ الشعراوي من العودة ثانية إلى السعودية، وعين في القاهرة مديرًا لمكتب شيخ الأزهر الشريف الشيخ حسن مأمون. ثم سافر بعد ذلك الشيخ الشعراوي إلى الجزائر رئيسًا لبعثة الأزهر هناك ومكث بالجزائر حوالي سبع سنوات قضاها في التدريس وأثناء وجوده في الجزائر حدثت نكسة يونيو 1967، وقد سجد الشعراوى شكرًا لأقسى الهزائم العسكرية التي منيت بها مصر -و برر ذلك "في حرف التاء" في برنامج من الألف إلى الياء بقوله "بأن مصر لم تنتصر وهي في أحضان الشيوعية فلم يفتن المصريون في دينهم" وحين عاد الشيخ الشعراوي إلى القاهرة وعين مديرًا لأوقاف محافظة الغربية فترة، ثم وكيلًا للدعوة والفكر، ثم وكيلًا للأزهر ثم عاد ثانية إلى السعودية ، حيث قام بالتدريس في جامعة الملك عبد العزيز.

وفي نوفمبر 1976م إختار السيد ممدوح سالم رئيس الوزراء آنذاك أعضاء وزارته، وأسند إلى الشيخ الشعراوي وزارة الأوقاف وشئون الأزهر. فظل الشعراوي في الوزارة حتى أكتوبر عام 1978م.

أُعتبر أول من أصدر قرارًا وزاريًا بإنشاء أول بنك إسلامي في مصر وهو بنك فيصل حيث أن هذا من إختصاصات وزير الاقتصاد أو المالية (د. حامد السايح في هذه الفترة)، الذي فوضه، ووافقه مجلس الشعب على ذلك.

وفي سنة 1987م أُختير عضوًا بمجمع اللغة العربية (مجمع الخالدين).

❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ خواطري حول القرآن الكريم (تفسير الشعراوي)(الجزء الثاني) ❝ ❞ الإسراء والمعراج ❝ ❞ تفسير الشعراوي ❝ ❞ قصص الصحابة و الصالحين ❝ ❞ قصص الانبياء ومعها سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ❝ ❞ خواطري حول القرآن الكريم تفسير الشعراوي ❝ ❞ أسماء الله الحسنى الشيخ الشعراوى ❝ ❞ 100 سؤال وجواب ❝ ❞ فقة المرأة المسلمة الشيخ الشعراوى ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ مكتبة التراث الاسلامي ❝ ❞ دار القلم ❝ ❞ المكتبة التوفيقية ❝ ❞ أخبار اليوم ❝ ❞ الدار العالمية للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الجيل ❝ ❞ أ|خبار اليوم ❝ ❞ دار القدس ❝ ❞ دار الروضة ❝ ❞ دار الندوة للنشر ❝ ❞ دار مايو الوطنية للنشر ❝ ❞ مكتبة التراث الإسلامي ❝ ❱
من كتب إسلامية متنوعة - مكتبة كتب إسلامية.


اقتباسات من كتاب الادلة المادية على وجود الله

نُبذة عن الكتاب:
الادلة المادية على وجود الله

1989م - 1443هـ
الادلة المادية على وجود الله الشيخ عدد الصفحات 134
: الشيخ الشعراوى




محتوى الكتاب
الفصل الأول: أسباب الوجود
الفصل الثاني: وفي أنفسكم أفلا تبصرون
الفصل الثالث: الدليل الغيبي
الفصل الرابع: وفي الأرض آيات
الفصل الخامس: الأدلة المادية
الفصل السادس: وفي كل شيء دليل


*************

الادلة المادية على وجود الله سبحانه وتعالى

هل جاء احد المخترعين ليقول لنا: انه اوجد شيئا من عدم؟ او انه خلق ذكرا وانثى من اى شىء
من الموجودات فى هذا الكون؟ وما اكثر الموجودات فى كون الله

لا لم يحدث هذا ولن يحدث ابدا وهنا تاتى الحقيقة القرانية تتحدى فى قوله تعالى
"يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب
شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب"
سورة الحج الاية 73

هذا هو التحدى الالهى الذى يبقى قائما حتى يوم القيامة فلن يستطيع علماء الدنيا ولو اجتمعوا ان يخلقوا ذبابة

ولقد وصل الانسان الى القمر وقد يصل الى المريخ وقد يتجاوز ذلك ولكنه سيظل عاجزا عن خلق
ذبابة مهما كشف الله له من العلم فلن يعطيه القدرة على خلق اى شىء من العدم مهما صغر شأنه
حتى ولو كانت ذبابة وهذا من اعجاز الله لانه وحده الذى خلق كل شىء
والعلم كاشف لقدرات الله فى الارض ولكنه ليس موجدا لشىء ولذلك يقول القرآن الكريم
"
ذالكم ربكم لا اله الا هو خالق كل شىء فاعبدوه
"
سورة الانعام الاية 102
طلاقة قدرة الله فى الكون

سوف نتحدث هنا قليلا عن طلاقة قدرة الله فى الكون

واول مظاهر طلاقة هذه القدرة هى المعجزات التى ايد بها الله رسله وانبياءه
ولكننا لن نتحدث عنها هنا فنحن مع العقل وحده لنؤكد بالدليل العقلى ان كل ما فى هذا الكون يؤكد
انه لا اله الا الله وانه هو الخالق والموجد
وننتقل بعد ذلك الى الاشياء التى تنطق بطلاقة القدرة وهى فى كل شىء ونبدا بالانسان
وطبعا لابد ان نبدا بميلاده
ان الانسان ككل شىء فى هذا الكون يوجد من ذكر وانثى فاذا اجتمع الذكر والانثى جاء الولد
وهذا هو قانون الاسباب
ولكن مشيئة الله تعالى تقتضى فى بعض الاحيان ان يلتقى الذكر والانثى ولا ياتى الولد مصداقا لقوله
سبحانه وتعالى
"لله ملك السموات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا
ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير"
سورة الشورى الاية 49
ومعنى هذا ان الله سبحانه وتعالى جعل قى قوانين الاسباب انه متى تزوج الذكر والانثى ياتى الولد ولكنه ابقى لنفسه
سبحانه طلاقة القدرة فجعل ذكرا وانثى يتزوجان اعواما طويلة ولا يرزقان بالولد
فمع قوانين الاسباب كانت طلاقة القدرة ولم يجعلها الله سبحانه وتعالى عامة بل جعلها فى امثلة قليله
لتلفتنا الى طلاقة قدرته حتى لا نحسب اننا نعيش بالاسباب وحدها

ولم تقف طلاقة قدرة الله فى خلق الانسان عند هذا الحد بل امتدت لتشمل كل اوجه الخلق
فالاصل فى الايجاد من ذكر وانثى
ولكن الله سبحانه وتعالى بطلاقة قدرته خلق انسانا بدون ذكرا وانثى وهو
ادم عليه السلام
وخلق من ذكر بدون انثى وهى
حواء
حيث خلقها من ضلع من ادم عليه السلام
وخلق انسانا من انثى بدون ذكر وهو
عيسى عليه السلام
وهذه كلها حدثت مرة واحدة لاثبات طلاقة القدرة وهى لا تتكرر لانها فقد تلفتنا الى طلاقة قدرة الله
سبحانه وتعالى وانه ليس على قدرته قيود ولا حدود فهو جل جلاله خالق الاسباب وقدرته تبارك وتعالى فوق الاسباب




** الفصل الأول ( أسباب الوجود )
هنا يتحدث بالعقل والأدلة المنطقيه على أن الإنسان خلق ووجود بعد خلق الأرض والسماوات وذلك اكيد بحيث أنه لم يخلق الإنسان ولم تكن هناك أرض أو سماء . بعد ذلك المخلوقات خلقت ووجدت لخدمه الإنسان سواء بقدرته عليها أو عدم قدرته مثل الأرض الشمس الرياح. وبعد ذلك لم نرى انسان بعلمه وقدرته خلق انسان.
فلذلك قضيه الخلق محسومة للخالق .تجد بعض العلماء يرجع الخلق للطبيعة أو تناقل الذرات إذن من نقلها ثم نهاها بأن القرآن أخبرنا انه سيأتى قوم يقولون نفس القول فاعرض عنهم.ومن قال إن الإنسان أصله قرد لماذا لم تتحول بقيه القرود وبقيت ع حالها ومنذ أن وجد الإنسان لم يذكر أنه رأى قرد تبدل لإنسان.

وبهت الإنسان عندما قال الله بعلمك وقدرتك هذه تستطيع أن تخلق ذبابة لم ولن تستطيع .... قال بعض الفلاسفة ثبات نظام الكون مثل دوران الشمس فى مسار محمد دليل ع قوه الله وليس ع طلاقت قوته نرد هنا ثبات النظام دليل فى الاصل ع طلاقت قدرته فلو اختل النظام لفسدت الأرض دليل آخر فى الانسان نفسه أنه بالتزاوج يأتى الإنسان ولكن نجد بعض المتزوجين لن يرزقوا. نجد أنه بعض المناطق معروفه بالمطر ولكن تأتى فى وقت تمنع المطر حتى تجف الأرض تماما .وايطاليا فى الزرع بعد أن يتم الزرع و الرى تظهر طلاقت الله فى أن أصغر حشرة تقضى عليه وأيضا الحيوان من أكبرها مثل الجمل يسخر للإنسان وأصغر مثل الثعبان ممكن أن يقضى عليه .انتى الجماد مثل الأرض ثابته فيتم البناء والتعمير ويجد زلزال بقدرة الله وهنا تظهر طلاقت قدره الله وقوته . .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

 pdf الادلة المادية على وجود الله الشيخ عدد الصفحات 134
: الشيخ الشعراوى 


الأدلة المادية على وجود الله كتاب للشيخ محمد متولي الشعراوي أتى فيه بالأدلة المادية والعلمية على وجود الله للرد على المشككين والملحدين، كما قام بدحض المذاهب المادية في الخلق مثل: الماصدفة والداروينية والتولد الذاتي وغيرها. وقد سعت مؤسسة الأزهر إلى إعادة نشر الكتاب سنة 2014 لمواجهة تيارات الإلحاد بين الشباب خصوصا بعد أن وصلت نسبة الإلحاد فيهم إلى 12.5% بعد أن كانت 2%.


محتويات
1    محتوى الكتاب
2    انظر أيضا
3    مصادر
4    وصلات خارجية
محتوى الكتاب
الفصل الأول: أسباب الوجود
الفصل الثاني: وفي أنفسكم أفلا تبصرون
الفصل الثالث: الدليل الغيبي
الفصل الرابع: وفي الأرض آيات
الفصل الخامس: الأدلة المادية
الفصل السادس: وفي كل شيء دليل


*************

الادلة المادية على وجود الله سبحانه وتعالى

هل جاء احد المخترعين ليقول لنا: انه اوجد شيئا من عدم؟ او انه خلق ذكرا وانثى من اى شىء
من الموجودات فى هذا الكون؟ وما اكثر الموجودات فى كون الله

لا لم يحدث هذا ولن يحدث ابدا وهنا تاتى الحقيقة القرانية تتحدى فى قوله تعالى
"يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب
شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب"
سورة الحج الاية 73

هذا هو التحدى الالهى الذى يبقى قائما حتى يوم القيامة فلن يستطيع علماء الدنيا ولو اجتمعوا ان يخلقوا ذبابة

ولقد وصل الانسان الى القمر وقد يصل الى المريخ وقد يتجاوز ذلك ولكنه سيظل عاجزا عن خلق 
ذبابة مهما كشف الله له من العلم فلن يعطيه القدرة على خلق اى شىء من العدم مهما صغر شأنه
حتى ولو كانت ذبابة وهذا من اعجاز الله لانه وحده الذى خلق كل شىء
والعلم كاشف لقدرات الله فى الارض ولكنه ليس موجدا لشىء ولذلك يقول القرآن الكريم
"
ذالكم ربكم لا اله الا هو خالق كل شىء فاعبدوه
"
سورة الانعام الاية 102
طلاقة قدرة الله فى الكون

سوف نتحدث هنا قليلا عن طلاقة قدرة الله فى الكون

واول مظاهر طلاقة هذه القدرة هى المعجزات التى ايد بها الله رسله وانبياءه
ولكننا لن نتحدث عنها هنا فنحن مع العقل وحده لنؤكد بالدليل العقلى ان كل ما فى هذا الكون يؤكد
انه لا اله الا الله وانه هو الخالق والموجد
وننتقل بعد ذلك الى الاشياء التى تنطق بطلاقة القدرة وهى فى كل شىء ونبدا بالانسان
وطبعا لابد ان نبدا بميلاده
ان الانسان ككل شىء فى هذا الكون يوجد من ذكر وانثى فاذا اجتمع الذكر والانثى جاء الولد
وهذا هو قانون الاسباب
ولكن مشيئة الله تعالى تقتضى فى بعض الاحيان ان يلتقى الذكر والانثى ولا ياتى الولد مصداقا لقوله
سبحانه وتعالى
"لله ملك السموات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا
ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير" 
سورة الشورى الاية 49
ومعنى هذا ان الله سبحانه وتعالى جعل قى قوانين الاسباب انه متى تزوج الذكر والانثى ياتى الولد ولكنه ابقى لنفسه
سبحانه طلاقة القدرة فجعل ذكرا وانثى يتزوجان اعواما طويلة ولا يرزقان بالولد
فمع قوانين الاسباب كانت طلاقة القدرة ولم يجعلها الله سبحانه وتعالى عامة بل جعلها فى امثلة قليله
لتلفتنا الى طلاقة قدرته حتى لا نحسب اننا نعيش بالاسباب وحدها

ولم تقف طلاقة قدرة الله فى خلق الانسان عند هذا الحد بل امتدت لتشمل كل اوجه الخلق
فالاصل فى الايجاد من ذكر وانثى 
ولكن الله سبحانه وتعالى بطلاقة قدرته خلق انسانا بدون ذكرا وانثى وهو 
ادم عليه السلام
وخلق من ذكر بدون انثى وهى 
حواء
حيث خلقها من ضلع من ادم عليه السلام
وخلق انسانا من انثى بدون ذكر وهو
عيسى عليه السلام
وهذه كلها حدثت مرة واحدة لاثبات طلاقة القدرة وهى لا تتكرر لانها فقد تلفتنا الى طلاقة قدرة الله
سبحانه وتعالى وانه ليس على قدرته قيود ولا حدود فهو جل جلاله خالق الاسباب وقدرته تبارك وتعالى فوق الاسباب


** الفصل الأول ( أسباب الوجود )
هنا يتحدث بالعقل والأدلة المنطقيه على أن الإنسان خلق ووجود بعد خلق الأرض والسماوات وذلك اكيد بحيث أنه لم يخلق الإنسان ولم تكن هناك أرض أو سماء . بعد ذلك المخلوقات خلقت ووجدت لخدمه الإنسان سواء بقدرته عليها أو عدم قدرته مثل الأرض الشمس الرياح. وبعد ذلك لم نرى انسان بعلمه وقدرته خلق انسان.
فلذلك قضيه الخلق محسومة للخالق .تجد بعض العلماء يرجع الخلق للطبيعة أو تناقل الذرات إذن من نقلها ثم نهاها بأن القرآن أخبرنا انه سيأتى قوم يقولون نفس القول فاعرض عنهم☺☺.ومن قال إن الإنسان أصله قرد لماذا لم تتحول بقيه القرود وبقيت ع حالها ومنذ أن وجد الإنسان لم يذكر أنه رأى قرد تبدل لإنسان. 
وبهت الإنسان عندما قال الله بعلمك وقدرتك هذه تستطيع أن تخلق ذبابة لم ولن تستطيع .... قال بعض الفلاسفة ثبات نظام الكون مثل دوران الشمس فى مسار محمد دليل ع قوه الله وليس ع طلاقت قوته نرد هنا ثبات النظام دليل فى الاصل ع طلاقت قدرته فلو اختل النظام لفسدت الأرض دليل آخر فى الانسان نفسه أنه بالتزاوج يأتى الإنسان ولكن نجد بعض المتزوجين لن يرزقوا. نجد أنه بعض المناطق معروفه بالمطر ولكن تأتى فى وقت تمنع المطر حتى تجف الأرض تماما .وايطاليا فى الزرع بعد أن يتم الزرع و الرى تظهر طلاقت الله فى أن أصغر حشرة تقضى عليه وأيضا الحيوان من أكبرها مثل الجمل يسخر للإنسان وأصغر مثل الثعبان ممكن أن يقضى عليه .انتى الجماد مثل الأرض ثابته فيتم البناء والتعمير ويجد زلزال بقدرة الله وهنا تظهر طلاقت قدره الله وقوته .

 الادلة المادية على وجود الله الشيخ الشعراوى
الأدلة المادية على وجود الله pdf

الادلة العلمية على وجود الله

الادلة المادية على وجود الله للكاتب الشيخ الشعراوى

ادلة وجود الله

الادلة العقلية على وجود الله

الشيخ الشعراوي

الدليل المادي على وجود الله

اثبات وجود الله


ـ الادلة المادية على وجود الله الشيخ الشعراوى
الأدلة المادية على وجود الله pdf

الدليل على وجود الله

الادلة العلمية على وجود الله

الادلة العقلية على وجود الله

الدليل على وجود الله بالعقل

كتب الشعراوي

الأدلة المادية على وجود الله doc

الدليل المادي على وجود الله
 
 



سنة النشر : 1989م / 1409هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 4.4 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الادلة المادية على وجود الله

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الادلة المادية على وجود الله
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
محمد متولي الشعراوي - Mohammed motwaly Sharawi

كتب محمد متولي الشعراوي محمد متولي الشعراوي (1329 - 1419 هـ) عالم دين ووزير أوقاف مصري سابق. يعد من أشهر مفسري معاني القرآن الكريم في العصر الحديث؛ حيث عمل على تفسير القرآن الكريم بطرق مبسطة وعامية مما جعله يستطيع الوصول لشريحة أكبر من المسلمين في جميع أنحاء العالم العربي، لقبه البعض بإمام الدعاة. أسرة الشعراوي تزوج محمد متولي الشعراوي وهو في الثانوية بناءً على رغبة والده الذي إختار له زوجته، ووافق الشيخ على إختياره، لينجب ثلاثة أولاد وبنتين، الأولاد: سامي وعبد الرحيم وأحمد، والبنتان فاطمة وصالحة. وكان الشيخ يرى أن أول عوامل نجاح الزواج هو الإختيار والقبول من الطرفين والمحبة بينهما. حياته العملية تخرج عام 1940م، وحصل على العالمية مع إجازة التدريس عام 1943م. بعد تخرجه عين الشعراوي في المعهد الديني بطنطا، ثم إنتقل بعد ذلك إلى المعهد الديني بالزقازيق ثم المعهد الديني بالإسكندرية وبعد فترة خبرة طويلة إنتقل الشيخ الشعراوي إلى العمل في السعودية عام 1950 ليعمل أستاذًا للشريعة في جامعة أم القرى. اضطر الشيخ الشعراوي أن يدرِّس مادة العقائد رغم تخصصه أصلًا في اللغة وهذا في حد ذاته يشكل صعوبة كبيرة إلا أن الشيخ الشعراوي إستطاع أن يثبت تفوقه في تدريس هذه المادة لدرجة كبيرة لاقت إستحسان وتقدير الجميع. وفي عام 1963 حدث الخلاف بين الرئيس جمال عبد الناصر وبين الملك سعود. وعلى أثر ذلك منع الرئيس جمال عبد الناصر الشيخ الشعراوي من العودة ثانية إلى السعودية، وعين في القاهرة مديرًا لمكتب شيخ الأزهر الشريف الشيخ حسن مأمون. ثم سافر بعد ذلك الشيخ الشعراوي إلى الجزائر رئيسًا لبعثة الأزهر هناك ومكث بالجزائر حوالي سبع سنوات قضاها في التدريس وأثناء وجوده في الجزائر حدثت نكسة يونيو 1967، وقد سجد الشعراوى شكرًا لأقسى الهزائم العسكرية التي منيت بها مصر -و برر ذلك "في حرف التاء" في برنامج من الألف إلى الياء بقوله "بأن مصر لم تنتصر وهي في أحضان الشيوعية فلم يفتن المصريون في دينهم" وحين عاد الشيخ الشعراوي إلى القاهرة وعين مديرًا لأوقاف محافظة الغربية فترة، ثم وكيلًا للدعوة والفكر، ثم وكيلًا للأزهر ثم عاد ثانية إلى السعودية ، حيث قام بالتدريس في جامعة الملك عبد العزيز. وفي نوفمبر 1976م إختار السيد ممدوح سالم رئيس الوزراء آنذاك أعضاء وزارته، وأسند إلى الشيخ الشعراوي وزارة الأوقاف وشئون الأزهر. فظل الشعراوي في الوزارة حتى أكتوبر عام 1978م. أُعتبر أول من أصدر قرارًا وزاريًا بإنشاء أول بنك إسلامي في مصر وهو بنك فيصل حيث أن هذا من إختصاصات وزير الاقتصاد أو المالية (د. حامد السايح في هذه الفترة)، الذي فوضه، ووافقه مجلس الشعب على ذلك. وفي سنة 1987م أُختير عضوًا بمجمع اللغة العربية (مجمع الخالدين). ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ خواطري حول القرآن الكريم (تفسير الشعراوي)(الجزء الثاني) ❝ ❞ الإسراء والمعراج ❝ ❞ تفسير الشعراوي ❝ ❞ قصص الصحابة و الصالحين ❝ ❞ قصص الانبياء ومعها سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ❝ ❞ خواطري حول القرآن الكريم تفسير الشعراوي ❝ ❞ أسماء الله الحسنى الشيخ الشعراوى ❝ ❞ 100 سؤال وجواب ❝ ❞ فقة المرأة المسلمة الشيخ الشعراوى ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ مكتبة التراث الاسلامي ❝ ❞ دار القلم ❝ ❞ المكتبة التوفيقية ❝ ❞ أخبار اليوم ❝ ❞ الدار العالمية للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الجيل ❝ ❞ أ|خبار اليوم ❝ ❞ دار القدس ❝ ❞ دار الروضة ❝ ❞ دار الندوة للنشر ❝ ❞ دار مايو الوطنية للنشر ❝ ❞ مكتبة التراث الإسلامي ❝ ❱. المزيد..

كتب محمد متولي الشعراوي
الناشر:
أخبار اليوم
كتب أخبار اليوم ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ خواطر الشعراوي المجلد الثاني ❝ ❞ لغز الحياة ❝ ❞ التوحد ❝ ❞ الذين ضحكوا حتى البكاء ❝ ❞ حمار من الشرق ❝ ❞ الحب القديم ❝ ❞ الاسلام ماهو؟ ❝ ❞ علم نفس قراني جديد ❝ ❞ على حافة الإنتحار ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ مصطفى محمود ❝ ❞ محمد متولي الشعراوي ❝ ❞ أنيس منصور ❝ ❞ محمد الغزالى السقا ❝ ❞ محمود السعدني ❝ ❞ عبدالوهاب مطاوع ❝ ❞ عادل صادق ❝ ❞ جيهان مصطفي ❝ ❞ محمود السعدنى ❝ ❞ مصطفى امين ❝ ❞ جراهام غرين ❝ ❞ كلير فهيم ❝ ❞ صهباء محمد بندق ❝ ❞ الفت محمد جلال ❝ ❞ محمد السيد الجليند ❝ ❱.المزيد.. كتب أخبار اليوم
حكم قصيرةكورسات اونلاينالكتابة عالصوركتب السياسة والقانونكتب تعلم اللغاتالكتب العامة زخرفة أسامي و أسماء و حروف..كتب قصص و رواياتمعاني الأسماءكتب الطبخ و المطبخ و الديكورحروف توبيكات مزخرفة بالعربيكتابة على تورتة الخطوبةكتب اسلاميةكتب القانون والعلوم السياسيةالقرآن الكريمشخصيات هامة مشهورةالطب النبويSwitzerland United Kingdom United States of Americaكتابة على تورتة الزفافالمساعدة بالعربيقراءة و تحميل الكتبأسمك عالتورتهمعاني الأسماءOnline يوتيوبحكمةتورتة عيد ميلادزخرفة توبيكاتكتب التاريخزخرفة الأسماءكتب للأطفال مكتبة الطفلكتابة على تورتة مناسبات وأعيادكتب الأدبتورتة عيد الميلادبرمجة المواقعالتنمية البشريةكتابة أسماء عالصوركتب الروايات والقصصاصنع بنفسكFacebook Text Artكورسات مجانيةاقتباسات ملخصات كتبخدماتمعنى اسم