❞ كتاب روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية ❝  ⏤ طه عبد الرحمن

❞ كتاب روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية ❝ ⏤ طه عبد الرحمن

روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية هو كتاب للفيلسوف المغربي طه عبد الرحمان، يأتي الكتاب ليضع لبنات الحداثة الإسلامية بعد كتاب سؤال الأخلاق الذي بسط فيه نقده للحداثة الغربية، وسوف يلاحظ القارئ الكتابين يتكاملان مضموناً وسياقاً، فلم ينتقد المؤلف ما نقد في الأول إلا لكي يمهد الطريق لوضع ما وضع في الثاني، حتى إن وضعه هذا يبدو وكأنه الأصل في نقد ما نقد.

الكتاب يذكر أنه إذا كان التقليديون يقلدون المتقدمين، فإن الحداثيين يقلدون المتأخرين، بل إن تقليد الحداثيين يبدو أشنع من تقليد التراثيين، لأن الحداثة والتقليد، حسب تعريفهم، ضدان لا يجتمعان، في حين أن التراث والتقليد، بموجب تقريرهم، صنوان لا يفترقان.

هذا الكتاب يسعى إلى أن يبصر الحداثيين بما هم فيه من تقليد مطبق، لفتح فضاء الإبداع، وذلك عن طريق التفريق بين "روح الحداثة" التي ينبغي حفظها و"واقع الحداثة" الذي يمكن تركه إلى واقع غيره لا يقل عنه حداثة، كما يسعى هذا الكتاب إلى أن يخرج التراثيين بدورهم مما هم فيه من تقليد معيق، لفتح لهم فضاء الاجتهاد، وذلك عن طريق تطبيق روح الحداثة على مقتضى التداول الإسلامي، وقد اختار لهذا التطبيق نماذج متميزة، مبيناً كيف أن هذه الروح يمكن أن تنفذ إلى المجتمع الإسلامي كما نفذت من قبل في المجتمع الغربي، بل كيف أن هذا التطبيق الإسلامي يسمو بروح الحداثة بما لا يسمو بها تطبيقها الغربي، إذ يكون محفوظاً من الآفات الأخلاقية، ومتسعاً لتجليات إنسانية لهذه الروح.

سؤال الأخلاق و روح الحداثة
الكتاب الجديد يأتي بعد كتاب "سؤال الأخلاق" للمؤلف طه عبد الرحمن، ويمكن أن يوصف أنه محاولة نقدية للحداثة، يريد من خلالها الكاتب أن يضع لبنات الحداثة الإسلامية وفق رؤيته الخاصة للحداثة، كتاب سؤال الأخلاق بسط فيه نقده للحداثة الغربية، فالكتابين يتكاملان مضموناً وسياقاً، أو ربما هو تمهيد للبنة الثانية في روح الحداثة، في إطاره النقدي للحداثة دون نفي أو إنكار لأهمية الحداثة وضرورة استيعابها في المجتمعات الإسلامية بما يتمشى وقيم المجتمع.
طه عبد الرحمن - طه عبد الرحمن (1944 بالجديدة)، فيلسوف مغربي، متخصص في المنطق وفلسفة اللغة والأخلاق. ويعد أحد أبرز الفلاسفة والمفكرين في مجال التداول الإسلامي العربي منذ بداية السبعينيات من القرن العشرين.


❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الحق العربي في الاختلاف الفلسفي ❝ ❞ سؤال الأخلاق: مساهمة في النقد الأخلاقي للحداثة الغربية ❝ ❞ روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية ❝ ❞ الحوار أفقا للفكر ❝ ❞ تجديد المنهج في تقويم التراث ❝ ❞ سؤال العمل: بحث في الأصول العملية في الفكر والعلم ❝ ❞ التأسيس الائتماني لعلم المقاصد ❝ الناشرين : ❞ المركز الثقافي العربي ❝ ❞ الشبكة العربية للأبحاث والنشر ❝ ❞ مركز نهوض للدراسات والنشر ❝ ❱
من فكر إسلامي الفكر والفلسفة - مكتبة المكتبة التجريبية.


اقتباسات من كتاب روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية

نبذة عن الكتاب:
روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية

2006م - 1445هـ
روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية هو كتاب للفيلسوف المغربي طه عبد الرحمان، يأتي الكتاب ليضع لبنات الحداثة الإسلامية بعد كتاب سؤال الأخلاق الذي بسط فيه نقده للحداثة الغربية، وسوف يلاحظ القارئ الكتابين يتكاملان مضموناً وسياقاً، فلم ينتقد المؤلف ما نقد في الأول إلا لكي يمهد الطريق لوضع ما وضع في الثاني، حتى إن وضعه هذا يبدو وكأنه الأصل في نقد ما نقد.

الكتاب يذكر أنه إذا كان التقليديون يقلدون المتقدمين، فإن الحداثيين يقلدون المتأخرين، بل إن تقليد الحداثيين يبدو أشنع من تقليد التراثيين، لأن الحداثة والتقليد، حسب تعريفهم، ضدان لا يجتمعان، في حين أن التراث والتقليد، بموجب تقريرهم، صنوان لا يفترقان.

هذا الكتاب يسعى إلى أن يبصر الحداثيين بما هم فيه من تقليد مطبق، لفتح فضاء الإبداع، وذلك عن طريق التفريق بين "روح الحداثة" التي ينبغي حفظها و"واقع الحداثة" الذي يمكن تركه إلى واقع غيره لا يقل عنه حداثة، كما يسعى هذا الكتاب إلى أن يخرج التراثيين بدورهم مما هم فيه من تقليد معيق، لفتح لهم فضاء الاجتهاد، وذلك عن طريق تطبيق روح الحداثة على مقتضى التداول الإسلامي، وقد اختار لهذا التطبيق نماذج متميزة، مبيناً كيف أن هذه الروح يمكن أن تنفذ إلى المجتمع الإسلامي كما نفذت من قبل في المجتمع الغربي، بل كيف أن هذا التطبيق الإسلامي يسمو بروح الحداثة بما لا يسمو بها تطبيقها الغربي، إذ يكون محفوظاً من الآفات الأخلاقية، ومتسعاً لتجليات إنسانية لهذه الروح.

سؤال الأخلاق و روح الحداثة
الكتاب الجديد يأتي بعد كتاب "سؤال الأخلاق" للمؤلف طه عبد الرحمن، ويمكن أن يوصف أنه محاولة نقدية للحداثة، يريد من خلالها الكاتب أن يضع لبنات الحداثة الإسلامية وفق رؤيته الخاصة للحداثة، كتاب سؤال الأخلاق بسط فيه نقده للحداثة الغربية، فالكتابين يتكاملان مضموناً وسياقاً، أو ربما هو تمهيد للبنة الثانية في روح الحداثة، في إطاره النقدي للحداثة دون نفي أو إنكار لأهمية الحداثة وضرورة استيعابها في المجتمعات الإسلامية بما يتمشى وقيم المجتمع. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية هو كتاب للفيلسوف المغربي طه عبد الرحمان، يأتي الكتاب ليضع لبنات الحداثة الإسلامية بعد كتاب سؤال الأخلاق الذي بسط فيه نقده للحداثة الغربية، وسوف يلاحظ القارئ الكتابين يتكاملان مضموناً وسياقاً، فلم ينتقد المؤلف ما نقد في الأول إلا لكي يمهد الطريق لوضع ما وضع في الثاني، حتى إن وضعه هذا يبدو وكأنه الأصل في نقد ما نقد.

الكتاب يذكر أنه إذا كان التقليديون يقلدون المتقدمين، فإن الحداثيين يقلدون المتأخرين، بل إن تقليد الحداثيين يبدو أشنع من تقليد التراثيين، لأن الحداثة والتقليد، حسب تعريفهم، ضدان لا يجتمعان، في حين أن التراث والتقليد، بموجب تقريرهم، صنوان لا يفترقان.

هذا الكتاب يسعى إلى أن يبصر الحداثيين بما هم فيه من تقليد مطبق، لفتح فضاء الإبداع، وذلك عن طريق التفريق بين "روح الحداثة" التي ينبغي حفظها و"واقع الحداثة" الذي يمكن تركه إلى واقع غيره لا يقل عنه حداثة، كما يسعى هذا الكتاب إلى أن يخرج التراثيين بدورهم مما هم فيه من تقليد معيق، لفتح لهم فضاء الاجتهاد، وذلك عن طريق تطبيق روح الحداثة على مقتضى التداول الإسلامي، وقد اختار لهذا التطبيق نماذج متميزة، مبيناً كيف أن هذه الروح يمكن أن تنفذ إلى المجتمع الإسلامي كما نفذت من قبل في المجتمع الغربي، بل كيف أن هذا التطبيق الإسلامي يسمو بروح الحداثة بما لا يسمو بها تطبيقها الغربي، إذ يكون محفوظاً من الآفات الأخلاقية، ومتسعاً لتجليات إنسانية لهذه الروح.

سؤال الأخلاق و روح الحداثة
الكتاب الجديد يأتي بعد كتاب "سؤال الأخلاق" للمؤلف طه عبد الرحمن، ويمكن أن يوصف أنه محاولة نقدية للحداثة، يريد من خلالها الكاتب أن يضع لبنات الحداثة الإسلامية وفق رؤيته الخاصة للحداثة، كتاب سؤال الأخلاق بسط فيه نقده للحداثة الغربية، فالكتابين يتكاملان مضموناً وسياقاً، أو ربما هو تمهيد للبنة الثانية في روح الحداثة، في إطاره النقدي للحداثة دون نفي أو إنكار لأهمية الحداثة وضرورة استيعابها في المجتمعات الإسلامية بما يتمشى وقيم المجتمع.



سنة النشر : 2006م / 1427هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 6.4 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
طه عبد الرحمن - Taha Abdul Rahman

كتب طه عبد الرحمن طه عبد الرحمن (1944 بالجديدة)، فيلسوف مغربي، متخصص في المنطق وفلسفة اللغة والأخلاق. ويعد أحد أبرز الفلاسفة والمفكرين في مجال التداول الإسلامي العربي منذ بداية السبعينيات من القرن العشرين. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الحق العربي في الاختلاف الفلسفي ❝ ❞ سؤال الأخلاق: مساهمة في النقد الأخلاقي للحداثة الغربية ❝ ❞ روح الحداثة: المدخل إلى تأسيس الحداثة الإسلامية ❝ ❞ الحوار أفقا للفكر ❝ ❞ تجديد المنهج في تقويم التراث ❝ ❞ سؤال العمل: بحث في الأصول العملية في الفكر والعلم ❝ ❞ التأسيس الائتماني لعلم المقاصد ❝ الناشرين : ❞ المركز الثقافي العربي ❝ ❞ الشبكة العربية للأبحاث والنشر ❝ ❞ مركز نهوض للدراسات والنشر ❝ ❱. المزيد..

كتب طه عبد الرحمن
الناشر:
المركز الثقافي العربي
كتب المركز الثقافي العربي ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ البؤساء Les Misérables ❝ ❞ مجمل تاريخ المغرب ( عبد الله العروي ) ❝ ❞ الجريمة والعقاب ج 1 ❝ ❞ التخلف الاجتماعى(مدخل الى سيكولوجية الانسان المقهور) ❝ ❞ لا تخبرى ماما ❝ ❞ كيف تقع فى الحب ❝ ❞ مرتفعات وذرينغ ❝ ❞ تركوا بابا يعود ❝ ❞ تحليل الخطاب الشعري - استراتيجية التناص ❝ ❞ مذلون مهانون ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ فيودور دوستويفسكي ❝ ❞ فيكتور هوجو ❝ ❞ محمد عابد الجابرى ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ رضوى عاشور ❝ ❞ دوستويفسكي ❝ ❞ جورج أورويل ❝ ❞ هاروكي موراكامي ❝ ❞ غسان كنفانى ❝ ❞ عبد الله العروي ❝ ❞ توني ماغواير ❝ ❞ مصطفى حجازى ❝ ❞ غيوم ميسو ❝ ❞ ميلان كونديرا ❝ ❞ د. عبد الله الغذامى ❝ ❞ هال الرود ❝ ❞ فرناندو بيسوا ❝ ❞ موسي عبود ❝ ❞ جاك دريدا ❝ ❞ جبرا إبراهيم جبرا - عبد الرحمن منيف ❝ ❞ بول ريكور ❝ ❞ ميشيل فوكو ❝ ❞ طه عبد الرحمن ❝ ❞ عبد الرحمن منيف ❝ ❞ صمويل بيكيت ❝ ❞ د. على حرب ❝ ❞ إمبرتو إيكو ❝ ❞ مصطفى حجازي السيد حجازي ❝ ❞ محمد مفتاح ❝ ❞ مونتسكيو ❝ ❞ الطاهر بن جلون ❝ ❞ جيل دولوز ❝ ❞ مارتن هايدجر ❝ ❞ مريد البرغوثي ❝ ❞ إميلي برونتي ❝ ❞ مارتن بيج ❝ ❞ أحمد فتحي سليمان ❝ ❞ أغوتا كريستوف ❝ ❞ سيسيليا أهيرن ❝ ❞ نصر حامد أبو زيد ❝ ❞ جيمس آلن ❝ ❞ برهان غليون ❝ ❞ ربيع جابر ❝ ❞ واسيني الأعرج ❝ ❞ حجي جابر ❝ ❞ عبد الله الغذامى ❝ ❞ عبد الله ابراهيم ❝ ❞ ريجيس دوبريه ❝ ❞ حسن أوريد ❝ ❞ الدكتور سعيد علوش ❝ ❞ دانيال بناك ❝ ❞ رافاييل جيرو دانو ❝ ❞ عبدالرحمن منيف ❝ ❞ ر.ديكة و ج.ويتكه ❝ ❞ أمبرتو إيكو ❝ ❞ د عصام سليمان ❝ ❞ إدموند هوسرل ❝ ❞ أحمد المرزوقي ❝ ❞ الولى محمد ❝ ❞ خورخي لويس بورخيس ❝ ❞ جاك لومبار ❝ ❞ عبد الله محمد الغذامى ❝ ❞ هادى المدرسى ❝ ❞ عبد الجواد ياسين ❝ ❞ كلير ماكينتوش ❝ ❞ ميجان الرويلى ❝ ❞ ميشيل بوسى ❝ ❞ سعد البازعي ❝ ❞ كاميلا لاكبيرغ ❝ ❞ إيريك دو كيرميل ❝ ❞ الأزهر الزناد ❝ ❞ هوراكى موراكى ❝ ❞ يوري لوتمان ❝ ❞ ميتش البوم ❝ ❞ كريستيان جاك ❝ ❞ جوديت بيرينيون ❝ ❞ مصطفى صفوان وعدنان حب الله ❝ ❞ نزار كربوط ❝ ❞ سعيد يقطين ❝ ❞ إ. لوكهارت ❝ ❞ داي سيجي ❝ ❞ فيليب لوجون ❝ ❞ محمد ينيس ❝ ❞ إيفو أندرتش ❝ ❞ يوسف المحيميد ❝ ❞ فايد العليوي ❝ ❞ ريتشارد كيرنى ❝ ❞ كارلوس ليسكانو ❝ ❞ أليكس ميكايليدس ❝ ❞ إيريك إيمانويل شميت ❝ ❞ دوريان سوكيغاوا ❝ ❞ علي الشدوي ❝ ❞ جان سوفاجية ❝ ❞ عبد المجيد سباطة ❝ ❞ رافاييل جيوردانو ❝ ❞ ريتا فرج ❝ ❞ رينيه الحايك ❝ ❞ إيمان سعودى ❝ ❞ سعد الدوسرى ❝ ❞ عبد الأحد السبيى حليمة فرحات ❝ ❞ ريموند وليمز ❝ ❞ عبد الكريم جويطي ❝ ❞ ج. م. كوتزي ❝ ❞ عبدالله الغذامي ❝ ❞ كايبارا إكيكن ❝ ❞ كيغو هيغاشينو ❝ ❞ عبد الجواد حسين ❝ ❞ دافيد ماشادو ❝ ❞ عبد الاله الصائغ ❝ ❞ كاترين تيستا ❝ ❞ عبد الله البصيص ❝ ❞ أوليفييه بوريول ❝ ❞ أبو يوسف طه ❝ ❞ روزي بليك ❝ ❞ فيرجيني غريمالدي ❝ ❞ هومي ك بابا ❝ ❞ فريدريك بيغبيديه ❝ ❞ مارسيل إيميه ❝ ❞ أيمن المصري ❝ ❞ هيروشي موريا ❝ ❞ د. عبدالله إبراهيم ❝ ❞ غرانت كاردون ❝ ❞ مصطفى الورياغلى ❝ ❞ سعيد الغانمي ❝ ❱.المزيد.. كتب المركز الثقافي العربي