❞ كتاب المدرسة الشاذلية الحديثة وإمامها أبو الحسن الشاذلي ❝ ⏤ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني

الشاذلية طريقة صوفية تنتسب إلى أبي الحسن الشاذلي. هو علي بن عبد الله بن عبد الجبار بن يوسف أبو الحسن الهذلي الشاذلي نسبة إلى شاذلة في المغرب بشمال أفريقيا. وتشترك هذه الطريقة مع غيرها من الطرق الصوفية في كثير من الأفكار والمعتقدات، وإن كانت تختلف في أسلوب سلوك المريد وطرق تربيته. ومجمل أفكار هذه الطريقة: التوبة، الإخلاص، النية، الخلوة، الذكر، الزهد، النفس، الورع، التوكل، الرضى، المحبة، الذوق، علم اليقين والسماع. ولهذه الألفاظ معان تختلف بدرجات متفاوتة عن المعاني الشرعية. وفي مفهوم الشاذلية وما دعت إليه فإن:

- التوبة هي نقطة انطلاق المريد أو السالك إلى الله.

- الإخلاص وينقسم لديها إلى قسمين: إخلاص الصادقين وإخلاص الصّدّيقين.

- النية وتعد أساس الأعمال والأخلاق والعبادات.

- الخلوة أي اعتزال الناس، فهذا من أسس التربية الصوفية. وفي الطريقة الشاذلية يدخل المريد الخلوة لمدة ثلاثة أيام قبل سلوك الطريق.

- الذكر والأصل فيه ذكر الله، ثم الأوراد، وقراءة الأحزاب المختلفة في الليل والنهار. والذكر المشهور لدى الشاذلية هو ذكر الاسم المفرد لله أو مضمراً "هو هو".

- الزهد وله تعاريف متعددة عند الصوفية منها فراغ القلب مما سوى الله، وهذا هو زهد العارفين. وهو أيضاَ الزهد في الحلال وترك الحرام.

- النفس حيث ركّزت الشاذلية على أحوال للنفس هي:

النفس مركز الطاعات إن زكت واتقت.

النفس مركز الشهوات في المخالفات.

النفس مركز الميل إلى الراحات.

النفس مركز العجز في أداء الواجبات.

لذلك يجب تزكيتها حتى تكون مركز الطاعات فقط.

- الورع وهو العمل لله وبالله على البيئة الواضحة والبصيرة الكاملة.

- التوكل وهو صرف القلب عن كل شيء إلا الله.

- الرضى وهو رضى الله عن العبد.

- المحبة وهي في تعريفهم سفر القلب في طلب المحبوب، ولهج اللسان بذكره على الدوام. وللحب درجات لدى الشاذلية وأعلى درجاته ما وصفته رابعة العدوية بقولها: أحبك حبين: حب الهوى وحباً لأنك أهل لذلك.

- الذوق ويعرّفونه بأنه تلقي الأرواح للأسرار الطاهرة في الكرامات وخوارق العادات، ويعدونه طريق الإيمان بالله والقرب منه والعبودية له.

- علم اليقين وهو معرفة الله معرفة يقينية. ولا يحصل هذا إلا عن طريق الذوق، أو العلم اللدني أو الكشف إلخ..
عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني - الشيخ عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني ( 1345 هـ / 1927م - 25 جمادى الآخرة 1425 هـ / 2004م).

❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ العقيدة الإسلامية وأسسها ❝ ❞ مكايد اليهود عبر التاريخ ❝ ❞ البلاغة العربية أسسها وعلومها وفنونها للشاملة ❝ ❞ الشريعة الإسلامية بين التدرج في التشريع والتدرج في التطبيق ❝ ❞ الغزو الفكري والتيارات المعادية للإسلام ❝ ❞ ديوان أقباس في منهاج الدعوة وتوجيه الدعاة بيان وشعر ❝ ❞ قواعد التدبر الأمثل ل الله عزوجل تأملات ❝ ❞ الوجيزة في الأخلاق الإسلامية ❝ ❞ بصائر للمسلم المعاصر ❝ الناشرين : ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة وهبة ❝ ❞ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ❝ ❞ دار الكتب الحديثة ❝ ❞ مكتبة الطالب الجامعى - مكة المكرمة ❝ ❱
من فرق ومذاهب وأفكار وردود كتب الردود والمناظرات - مكتبة كتب إسلامية.