❞ كتاب الحركة الإسلامية في السودان ❝  ⏤ محمد الأمين الشنقيطي

❞ كتاب الحركة الإسلامية في السودان ❝ ⏤ محمد الأمين الشنقيطي

قليلة هي الكتب والدراسات التي كتبها مفكرون إسلاميون يقومون فيها تجربة حركة إسلامية، أقل منها تلك التي تكتبها الحركات عن نفسها لتتعرف على الأخطاء والتجاوزات، وتتوقف عند نقاط الضعف والقوة في مسيرة خالفة، استعدادا لمرحلة مقبلة. بل تميل أغلب الكتابات في هذا الصدد جماعية – وهي قليلة – أو فردية، إلى السرد التاريخي والتبشيري، الذي يزكي الماضي ويحمل الأعداء مسؤولية معظم الأخطاء والعثرات فيه ... ويبدو أن كتابات الآخرين – مع ما فيها من تحامل يكثر في الكتابات العربية، أو عدم فهم وإطلاع تامين، وحظ الكتابات الغربية منه أكثر – ساهمت في استفزاز العقل الإسلامي، الذي أصبح مطالبا بتجاوز مرحلة كتابات البث والتبرير، ليصحح خطأ أورده منصف، أو تجنبا اعتمد عليه متحامل، أو ليقدم دروسا من الماضي لأجيال المستقبل، خصوصا مع حجم التراكم الحاصل في التجارب الإسلامية المعاصرة، من دعوية امتدت وانتشرت، إلى سياسية عارضت وشاركت بل وتمكنت، إلى جهادية آثرت طريق ذات الشوكة – سواء توفرت شروطها ومبرراتها أو لم تتوفر. والكتاب الذي بين أيدينا مساهمة متميزة في سد هذا الفراغ الذي أوجده غياب الكتابات العلمية التي تنتقد ولكنها لا تتحامل، تراجع المسيرة ولكنها لا تتنكر لعطاءات السابقين، ترتبط بماضي الكسب لمنها لا تقع أسيرة له أو تفتتن به عن واقع الحال ومثال المستقبل الواع الكتاب الذي بين أيدينا هو دراسة مستوعبة لتجربة إسلامية ثرية هي التجربة السودانية التي أصبحت تجربة رائدة ومثيرة: رائدة لأنها طرقت بالعمل الإسلامي ميادين كان يخافها وتخافه، ولأنها قدمت نموذجا حيا يجمع بين أصالة التوجه والتمسك بالثوابت، والتفاعل مع جديد الابتلاءات وحاضر التحديات .. ومثيرة لأنها أغضبت وأرضت وأربكت : أغضبت إسلاميين يخافون التجديد، أو يتوجسون من الإقدام خيفة، وعلمانيين أزعجهم أن يرزا تجربة إسلامية حديثة من حيث القيادة وأساليب العمل. وأرضت أجيالا من الإسلاميين بدأ الخوف على المشروع واليأس إن ممارسات بعض أصحابه وقادته يتسربان إلى نفوسهم وعقولهم، ونفرا من المنصفين الحادبين على حركة الإسلام الظانين بها خيرا. وأربكت بأساليبها ومنهجيتها المرنة، وتنوع طرق العمل والأداء عندها .. واستوى في ذلك الارتباك والإرباك الأصدقاء والأعداء. الأستاذ درس هذه التجربة – التي لم يستطع إخفاء إعجابه بها وحاول بمنهجية الباحث، وعقلية الناقد، وانسيابية الأديب، أن يقدم خلاصات مفيدة عن أداء الدكتور الترابي وإخوانه في العمل التنظيمي والبناء القيادي والعمل داخل المجتمع ومع السلطة، دون أن ينسى روافد الحركة وملامحها وعلاقاتها الخارجية. هذا مع وقفة موفقة مع ما أسماه ((الثنائيات الكبرى)).
محمد الأمين الشنقيطي - محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي المدني. ولد في مدينة ((تنبه)) بموريتانيا عام 1325 هـ ، ونشأ يتيماً فكفله أخواله وأحسنوا تربيته ومعاملته ، فدرس في دارهم علوم القرآن الكريم والسيرة النبوية المباركة والأدب والتاريخ ، فكان ذلك البيت مدرسته الأولى.

ثم اتصل بعدد من علماء بلده فأخذ عنهم ، ونال منهم الإجازات العلمية.

عُرف عنه الذكاء واللباقة والاجتهاد والهيبة.

اجتهد في طلب العلم فأصبح من علماء موريتانيا ، وتولى القضاء في بلده فكان موضع ثقة حكامها ومحكوميها.

خرج سنة 1367هـ للحج ، وكانت رحلة علمية صحبه فيها بعض تلاميذه [يمكنك مراجعة تفاصيل تلك الرحلة المثيرة على هذا الرابط للشيخ محمد المنجد .. اضغط هنا] ، واستقر مدرساً في المسجد النبوي ، فبلغ صيته جميع أنحاء المملكة السعودية فاختير للتدريس في المعهد العلمي بالرياض سنة 1371هـ ، وأصبح عضواً بارزاً في معهد القضاء العالي بالرياض سنة 1386هـ.

وامتد نشاطه خارج المملكة ففي سنة 1385هـ ، سافر إلى عدد من الدول الإسلامية للدعوة إلى الله.

وكان من أوائل المدرسين في الجامعة الإسلامية سنة 1381هـ ، ثم عين عضواً في مجلس الجامعة، كما عين عضواً في مجلس التأسيس لرابطة العالم الإسلامي ، وعضواً في هيئة كبار العلماء 8/7/1391 هـ.

له تلاميذ كثيرون في بلاده وفي المسجد النبوي والرياض ولا يمكن إحصاؤهم ، منهم على سبيل المثال: الشيخ عبد العزيز بن باز ، والشيخ عطية محمد سالم ، والشيخ محمد بن صالح العثيمين ، والشيخ حماد الأنصاري.رحمة الله عليهم أجمعين.

وغيرها الكثير، بالإضافة إلى المحاضرات التي ألقاها ونشرت في رسائل مستقلة.

توفي بمكة بعد أدائه لفريضة الحج في السابع عشر من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وألف من الهجرة. وصلي عليه بالمسجد الحرام ، ودفن بمقبرة المعلاة بمكة. وصُلي عليه صلاة الغائب بالمسجد النبوي الشريف.

له مجموعة من المؤلفات أبرزها : ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب (ط. المجمع) ❝ ❞ شرح زاد المستقنع في اختصار المقنع (كتاب الطهارة) ❝ ❞ أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ط المجمع المجلد الأول: الفاتحة - النساء ❝ ❞ دفع إيهام الإضطراب عن آيات ال المجمع ❝ ❞ دفع إيهام الإضطراب عن آيات الكتاب (المجمع) ❝ ❞ أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ط المجمع المجلد الثالث: هود - الإسراء ❝ ❞ آداب البحث والمناظرة ط المجمع ❝ ❞ الرحلة إلى إفريقيا ❝ ❞ آداب البحث والمناظرة ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع ❝ ❞ الشبكة العربية للأبحاث والنشر ❝ ❞ دار الآفاق العربية ❝ ❞ الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء ❝ ❞ مجمع الفقه الاسلامي _بجدة ❝ ❞ مؤسسة الانتشار العربي ❝ ❞ دار علم الفوائد للنشر و التوزيع ❝ ❞ مكتب البحث العلمي ❝ ❱
من الفكر والفلسفة - مكتبة المكتبة التجريبية.

نبذة عن الكتاب:
الحركة الإسلامية في السودان

قليلة هي الكتب والدراسات التي كتبها مفكرون إسلاميون يقومون فيها تجربة حركة إسلامية، أقل منها تلك التي تكتبها الحركات عن نفسها لتتعرف على الأخطاء والتجاوزات، وتتوقف عند نقاط الضعف والقوة في مسيرة خالفة، استعدادا لمرحلة مقبلة. بل تميل أغلب الكتابات في هذا الصدد جماعية – وهي قليلة – أو فردية، إلى السرد التاريخي والتبشيري، الذي يزكي الماضي ويحمل الأعداء مسؤولية معظم الأخطاء والعثرات فيه ... ويبدو أن كتابات الآخرين – مع ما فيها من تحامل يكثر في الكتابات العربية، أو عدم فهم وإطلاع تامين، وحظ الكتابات الغربية منه أكثر – ساهمت في استفزاز العقل الإسلامي، الذي أصبح مطالبا بتجاوز مرحلة كتابات البث والتبرير، ليصحح خطأ أورده منصف، أو تجنبا اعتمد عليه متحامل، أو ليقدم دروسا من الماضي لأجيال المستقبل، خصوصا مع حجم التراكم الحاصل في التجارب الإسلامية المعاصرة، من دعوية امتدت وانتشرت، إلى سياسية عارضت وشاركت بل وتمكنت، إلى جهادية آثرت طريق ذات الشوكة – سواء توفرت شروطها ومبرراتها أو لم تتوفر. والكتاب الذي بين أيدينا مساهمة متميزة في سد هذا الفراغ الذي أوجده غياب الكتابات العلمية التي تنتقد ولكنها لا تتحامل، تراجع المسيرة ولكنها لا تتنكر لعطاءات السابقين، ترتبط بماضي الكسب لمنها لا تقع أسيرة له أو تفتتن به عن واقع الحال ومثال المستقبل الواع الكتاب الذي بين أيدينا هو دراسة مستوعبة لتجربة إسلامية ثرية هي التجربة السودانية التي أصبحت تجربة رائدة ومثيرة: رائدة لأنها طرقت بالعمل الإسلامي ميادين كان يخافها وتخافه، ولأنها قدمت نموذجا حيا يجمع بين أصالة التوجه والتمسك بالثوابت، والتفاعل مع جديد الابتلاءات وحاضر التحديات .. ومثيرة لأنها أغضبت وأرضت وأربكت : أغضبت إسلاميين يخافون التجديد، أو يتوجسون من الإقدام خيفة، وعلمانيين أزعجهم أن يرزا تجربة إسلامية حديثة من حيث القيادة وأساليب العمل. وأرضت أجيالا من الإسلاميين بدأ الخوف على المشروع واليأس إن ممارسات بعض أصحابه وقادته يتسربان إلى نفوسهم وعقولهم، ونفرا من المنصفين الحادبين على حركة الإسلام الظانين بها خيرا. وأربكت بأساليبها ومنهجيتها المرنة، وتنوع طرق العمل والأداء عندها .. واستوى في ذلك الارتباك والإرباك الأصدقاء والأعداء. الأستاذ درس هذه التجربة – التي لم يستطع إخفاء إعجابه بها وحاول بمنهجية الباحث، وعقلية الناقد، وانسيابية الأديب، أن يقدم خلاصات مفيدة عن أداء الدكتور الترابي وإخوانه في العمل التنظيمي والبناء القيادي والعمل داخل المجتمع ومع السلطة، دون أن ينسى روافد الحركة وملامحها وعلاقاتها الخارجية. هذا مع وقفة موفقة مع ما أسماه ((الثنائيات الكبرى)). . المزيد..

تعليقات القرّاء:



حجم الكتاب عند التحميل : 9.6 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الحركة الإسلامية في السودان

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الحركة الإسلامية في السودان
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
محمد الأمين الشنقيطي - Muhammad Al Amin Al Shanqeeti

كتب محمد الأمين الشنقيطي محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي المدني. ولد في مدينة ((تنبه)) بموريتانيا عام 1325 هـ ، ونشأ يتيماً فكفله أخواله وأحسنوا تربيته ومعاملته ، فدرس في دارهم علوم القرآن الكريم والسيرة النبوية المباركة والأدب والتاريخ ، فكان ذلك البيت مدرسته الأولى. ثم اتصل بعدد من علماء بلده فأخذ عنهم ، ونال منهم الإجازات العلمية. عُرف عنه الذكاء واللباقة والاجتهاد والهيبة. اجتهد في طلب العلم فأصبح من علماء موريتانيا ، وتولى القضاء في بلده فكان موضع ثقة حكامها ومحكوميها. خرج سنة 1367هـ للحج ، وكانت رحلة علمية صحبه فيها بعض تلاميذه [يمكنك مراجعة تفاصيل تلك الرحلة المثيرة على هذا الرابط للشيخ محمد المنجد .. اضغط هنا] ، واستقر مدرساً في المسجد النبوي ، فبلغ صيته جميع أنحاء المملكة السعودية فاختير للتدريس في المعهد العلمي بالرياض سنة 1371هـ ، وأصبح عضواً بارزاً في معهد القضاء العالي بالرياض سنة 1386هـ. وامتد نشاطه خارج المملكة ففي سنة 1385هـ ، سافر إلى عدد من الدول الإسلامية للدعوة إلى الله. وكان من أوائل المدرسين في الجامعة الإسلامية سنة 1381هـ ، ثم عين عضواً في مجلس الجامعة، كما عين عضواً في مجلس التأسيس لرابطة العالم الإسلامي ، وعضواً في هيئة كبار العلماء 8/7/1391 هـ. له تلاميذ كثيرون في بلاده وفي المسجد النبوي والرياض ولا يمكن إحصاؤهم ، منهم على سبيل المثال: الشيخ عبد العزيز بن باز ، والشيخ عطية محمد سالم ، والشيخ محمد بن صالح العثيمين ، والشيخ حماد الأنصاري.رحمة الله عليهم أجمعين. وغيرها الكثير، بالإضافة إلى المحاضرات التي ألقاها ونشرت في رسائل مستقلة. توفي بمكة بعد أدائه لفريضة الحج في السابع عشر من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وألف من الهجرة. وصلي عليه بالمسجد الحرام ، ودفن بمقبرة المعلاة بمكة. وصُلي عليه صلاة الغائب بالمسجد النبوي الشريف. له مجموعة من المؤلفات أبرزها : ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب (ط. المجمع) ❝ ❞ شرح زاد المستقنع في اختصار المقنع (كتاب الطهارة) ❝ ❞ أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ط المجمع المجلد الأول: الفاتحة - النساء ❝ ❞ دفع إيهام الإضطراب عن آيات ال المجمع ❝ ❞ دفع إيهام الإضطراب عن آيات الكتاب (المجمع) ❝ ❞ أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ط المجمع المجلد الثالث: هود - الإسراء ❝ ❞ آداب البحث والمناظرة ط المجمع ❝ ❞ الرحلة إلى إفريقيا ❝ ❞ آداب البحث والمناظرة ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع ❝ ❞ الشبكة العربية للأبحاث والنشر ❝ ❞ دار الآفاق العربية ❝ ❞ الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء ❝ ❞ مجمع الفقه الاسلامي _بجدة ❝ ❞ مؤسسة الانتشار العربي ❝ ❞ دار علم الفوائد للنشر و التوزيع ❝ ❞ مكتب البحث العلمي ❝ ❱. المزيد..

كتب محمد الأمين الشنقيطي
الناشر:
مؤسسة الانتشار العربي
كتب مؤسسة الانتشار العربي ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ نصف الرجل إمرأة ❝ ❞ الحديث عن المرأة والديانات ❝ ❞ طرق مغطاة بالثلج ❝ ❞ الدين فى شبه الجزيرة العربية ❝ ❞ الحرب والقرار ❝ ❞ موسوعة الوراقة والوارقين في الحضارة العربية الإسلامية (الجزء الاول-الثاني) ❝ ❞ الحياة الجديدة ❝ ❞ الرسول الطبيب ❝ ❞ الألعاب الشعبية البلوشية ❝ ❞ نقد حياة محمد ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد الأمين الشنقيطي ❝ ❞ أورهان باموق ❝ ❞ الصادق النيهوم ❝ ❞ أبكار السقاف ❝ ❞ خير الله سعيد ❝ ❞ زانغ كزيليانغ ❝ ❞ حيدر حب الله ❝ ❞ حسام الراوى ❝ ❞ يحيى محمد ❝ ❞ طاهر الزهراني ❝ ❞ د. عبدالله إبراهيم ❝ ❞ شاهين بن محمد بن على البلوشي ❝ ❞ دوغلاس فايث ❝ ❞ عبد الهادي عبد الرحمن ❝ ❞ محمد مجتهد شبستري ❝ ❞ عبد الله القصيبي ❝ ❞ سامر رضوان أبو رمان ❝ ❞ بلال زعيتر ❝ ❞ عالي القرش ❝ ❞ سامر أبو هواش ❝ ❞ محمد الهادي الطاهري ❝ ❞ محمد علي المحمود ❝ ❞ هند النزاري ❝ ❱.المزيد.. كتب مؤسسة الانتشار العربي