❞ كتاب تاريخ الشيعة في لبنان وسوريا والجزيرة في القرون الوسطى ❝  ⏤ محمد حمادة

❞ كتاب تاريخ الشيعة في لبنان وسوريا والجزيرة في القرون الوسطى ❝ ⏤ محمد حمادة

الشيعة هم ثاني أكبر طائفة من المسلمين. عُرِفُوا تاريخياً بـ"شيعة علي" أو "أتباع علي". غالبًا ما يشير مصطلح الشيعة إلى الشيعة الاثنا عشرية لأنها الفرقة الأكثر عددًا. يرى الشيعة أن عليًا بن أبي طالب هو وأحدَ عشر إمامًا من ولده (من زوجته فاطمة بنت النبي محمد) هم أئمةٌ مُفترضو الطاعةِ بالنص السماوي، وأنّهم المرجعُ الرئيس للمسلمين بعد وفاة النبي. يطلقون عليهم اسم الأئمَّة أو الخُلفاء الذين يجب اتِّباعهم دون غيرهم طبقًا لأمر من النبي محمد حسب اعتقادهم في بعض الأحاديث مثل حديث المنزلة، وحديث الغدير، وحديث الخلفاء القرشيين الاثنا عشر، وحديث الثقلين المنقولة عن النبي محمد بنصوص مختلفة والذي يستدلّون به على غيرهم من خلال وجوده في بعض كتب بعض الطوائف الإسلامية التي تنكر الإمامة وهو كالتالي: «إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي؛ أحدهما أعظم من الآخر؛ كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما».

الشيعة لغةً هم الأتباع والأعوان. اُخذت من الشياع والمشايعة بمعنى المتابعة والمطاوعة. قال ابن منظور: الشيعة كلُّ قومٍ اجتمعوا على أمر فهم شيعة. وكلّ قوم أمرهم واحد يتبع بعضهم رأي بعض فهم شيعة، والجمع شِيَع. وقد غلَب هذا الاسم على من يَتَوالى عَلِيًا وأَهلَ بيته. ورد لفظ شيعة في القرآن الكريم في العديد من الآيات بمعانٍ مختلفة منها Ra bracket.png وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ Aya-83.png La bracket.png

على مدار التاريخ الإسلامي، أُطلِقَتْ لفظةُ "شيعة" على العديدِ من الحركاتِ الإسلاميةِ مثل شيعة عثمان وشيعة معاوية وغيرهم. إلا أنّ لكن لفظة الشيعة وحدها تعتبر علماً لشيعة علي ومُتّبعيه. يرى الشيعةُ أن أصل التسمية ورد في حديث لمحمد بن عبد الله نبي الإسلام في حياته. حيث سأله علي بن أبي طالب عن خير البرية فأجابه: «أنت وشيعتك». لذلك يعتقدُ الشيعة أنَّ التشيعَ لم يظهرْ بعد وفاةِ مُحمّدٍ بل هو الإسلام الحقيقي الذي بعث به محمد. وقد ورد هذا الحديث بروايات مختلفة في كتب الشيعة وبعض المذاهب الإسلامية الأخرى.

التاريخ
النشأة
يؤمن الشيعة أن التشيع هو الإسلام ذاته، ويتبناه الشيعة أنفسهم حيث يرون أن المذهب الشيعي أصلا لم يظهر بعد الإسلام. ويرون أن المسلم التقي يجب أن يتشيع ويوالي علي بن أبي طالب، وأنه ركن من أركان الإسلام. عند نزول الآية: Ra bracket.png إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ Aya-7.png La bracket.png، ويؤمنون أن النبي أكد قبل موته في يوم غدير خم حينما حج حجة الوداع، حيث جمع المسلمين وكانوا أكثر من مئة ألف، وأعلن الولاية لعلي من بعده حيث ورد في الحديث بعبارات مختلفة أن النبي قال:

من كنتُ مولاه فعليّ مولاه، اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه

إن أهمية هذا الكتاب هي في أنه أول دراسة عملت على تحرير تاريخ الشيعة من الأسطورة، التي تقدم لنا بشكل أبطال وهميين، يفسرون حركة تاريخ أكبر منهم بكثير.

ومن هنا فإن الكتاب ما يزال جديدا بعد أربعين سنة من تصنيفه. وهذا أقسى امتحان يخضع له أي كتاب.

الفكرة الأساسية التي قادت عمل المؤلف هي إقامة الصلة بين التركيبة السكانية لمنطقة عمله (لبنان وسوريا والجزيرة) وبين ظهور التشيع فيها.

وقد نجح في ذلك، على الرغم من أنه لم يلتفت إلى نقطة منهجية سابقة منطقيا، هي بيان العلاقة بين الحركة السكانية وبين التركيبة السكانية التي وصفها وتتبع تاريخها في أشكالها ومراحلها.
محمد حمادة - ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ تاريخ الشيعة في لبنان وسوريا والجزيرة في القرون الوسطى ❝ الناشرين : ❞ دار بهاء الدين العاملي ❝ ❱
من كتب إسلامية متنوعة - مكتبة كتب إسلامية.

نُبذة عن الكتاب:
تاريخ الشيعة في لبنان وسوريا والجزيرة في القرون الوسطى

2013م - 1443هـ
الشيعة هم ثاني أكبر طائفة من المسلمين. عُرِفُوا تاريخياً بـ"شيعة علي" أو "أتباع علي". غالبًا ما يشير مصطلح الشيعة إلى الشيعة الاثنا عشرية لأنها الفرقة الأكثر عددًا. يرى الشيعة أن عليًا بن أبي طالب هو وأحدَ عشر إمامًا من ولده (من زوجته فاطمة بنت النبي محمد) هم أئمةٌ مُفترضو الطاعةِ بالنص السماوي، وأنّهم المرجعُ الرئيس للمسلمين بعد وفاة النبي. يطلقون عليهم اسم الأئمَّة أو الخُلفاء الذين يجب اتِّباعهم دون غيرهم طبقًا لأمر من النبي محمد حسب اعتقادهم في بعض الأحاديث مثل حديث المنزلة، وحديث الغدير، وحديث الخلفاء القرشيين الاثنا عشر، وحديث الثقلين المنقولة عن النبي محمد بنصوص مختلفة والذي يستدلّون به على غيرهم من خلال وجوده في بعض كتب بعض الطوائف الإسلامية التي تنكر الإمامة وهو كالتالي: «إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي؛ أحدهما أعظم من الآخر؛ كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما».

الشيعة لغةً هم الأتباع والأعوان. اُخذت من الشياع والمشايعة بمعنى المتابعة والمطاوعة. قال ابن منظور: الشيعة كلُّ قومٍ اجتمعوا على أمر فهم شيعة. وكلّ قوم أمرهم واحد يتبع بعضهم رأي بعض فهم شيعة، والجمع شِيَع. وقد غلَب هذا الاسم على من يَتَوالى عَلِيًا وأَهلَ بيته. ورد لفظ شيعة في القرآن الكريم في العديد من الآيات بمعانٍ مختلفة منها Ra bracket.png وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ Aya-83.png La bracket.png

على مدار التاريخ الإسلامي، أُطلِقَتْ لفظةُ "شيعة" على العديدِ من الحركاتِ الإسلاميةِ مثل شيعة عثمان وشيعة معاوية وغيرهم. إلا أنّ لكن لفظة الشيعة وحدها تعتبر علماً لشيعة علي ومُتّبعيه. يرى الشيعةُ أن أصل التسمية ورد في حديث لمحمد بن عبد الله نبي الإسلام في حياته. حيث سأله علي بن أبي طالب عن خير البرية فأجابه: «أنت وشيعتك». لذلك يعتقدُ الشيعة أنَّ التشيعَ لم يظهرْ بعد وفاةِ مُحمّدٍ بل هو الإسلام الحقيقي الذي بعث به محمد. وقد ورد هذا الحديث بروايات مختلفة في كتب الشيعة وبعض المذاهب الإسلامية الأخرى.

التاريخ
النشأة
يؤمن الشيعة أن التشيع هو الإسلام ذاته، ويتبناه الشيعة أنفسهم حيث يرون أن المذهب الشيعي أصلا لم يظهر بعد الإسلام. ويرون أن المسلم التقي يجب أن يتشيع ويوالي علي بن أبي طالب، وأنه ركن من أركان الإسلام. عند نزول الآية: Ra bracket.png إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ Aya-7.png La bracket.png، ويؤمنون أن النبي أكد قبل موته في يوم غدير خم حينما حج حجة الوداع، حيث جمع المسلمين وكانوا أكثر من مئة ألف، وأعلن الولاية لعلي من بعده حيث ورد في الحديث بعبارات مختلفة أن النبي قال:

من كنتُ مولاه فعليّ مولاه، اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه

إن أهمية هذا الكتاب هي في أنه أول دراسة عملت على تحرير تاريخ الشيعة من الأسطورة، التي تقدم لنا بشكل أبطال وهميين، يفسرون حركة تاريخ أكبر منهم بكثير.

ومن هنا فإن الكتاب ما يزال جديدا بعد أربعين سنة من تصنيفه. وهذا أقسى امتحان يخضع له أي كتاب.

الفكرة الأساسية التي قادت عمل المؤلف هي إقامة الصلة بين التركيبة السكانية لمنطقة عمله (لبنان وسوريا والجزيرة) وبين ظهور التشيع فيها.

وقد نجح في ذلك، على الرغم من أنه لم يلتفت إلى نقطة منهجية سابقة منطقيا، هي بيان العلاقة بين الحركة السكانية وبين التركيبة السكانية التي وصفها وتتبع تاريخها في أشكالها ومراحلها. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

تاريخ الشيعة في لبنان وسوريا والجزيرة في القرون الوسطى

معتقدات الشيعة

الشيعة هم ثاني أكبر طائفة من المسلمين. عُرِفُوا تاريخياً بـ"شيعة علي" أو "أتباع علي". غالبًا ما يشير مصطلح الشيعة إلى الشيعة الاثنا عشرية لأنها الفرقة الأكثر عددًا. يرى الشيعة أن عليًا بن أبي طالب هو وأحدَ عشر إمامًا من ولده (من زوجته فاطمة بنت النبي محمد) هم أئمةٌ مُفترضو الطاعةِ بالنص السماوي، وأنّهم المرجعُ الرئيس للمسلمين بعد وفاة النبي. يطلقون عليهم اسم الأئمَّة أو الخُلفاء الذين يجب اتِّباعهم دون غيرهم طبقًا لأمر من النبي محمد حسب اعتقادهم في بعض الأحاديث مثل حديث المنزلة، وحديث الغدير، وحديث الخلفاء القرشيين الاثنا عشر، وحديث الثقلين المنقولة عن النبي محمد بنصوص مختلفة والذي يستدلّون به على غيرهم من خلال وجوده في بعض كتب بعض الطوائف الإسلامية التي تنكر الإمامة وهو كالتالي: «إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي؛ أحدهما أعظم من الآخر؛ كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما».

الشيعة لغةً هم الأتباع والأعوان. اُخذت من الشياع والمشايعة بمعنى المتابعة والمطاوعة. قال ابن منظور: الشيعة كلُّ قومٍ اجتمعوا على أمر فهم شيعة. وكلّ قوم أمرهم واحد يتبع بعضهم رأي بعض فهم شيعة، والجمع شِيَع. وقد غلَب هذا الاسم على من يَتَوالى عَلِيًا وأَهلَ بيته. ورد لفظ شيعة في القرآن الكريم في العديد من الآيات بمعانٍ مختلفة منها Ra bracket.png وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ Aya-83.png La bracket.png

على مدار التاريخ الإسلامي، أُطلِقَتْ لفظةُ "شيعة" على العديدِ من الحركاتِ الإسلاميةِ مثل شيعة عثمان وشيعة معاوية وغيرهم. إلا أنّ لكن لفظة الشيعة وحدها تعتبر علماً لشيعة علي ومُتّبعيه. يرى الشيعةُ أن أصل التسمية ورد في حديث لمحمد بن عبد الله نبي الإسلام في حياته. حيث سأله علي بن أبي طالب عن خير البرية فأجابه: «أنت وشيعتك». لذلك يعتقدُ الشيعة أنَّ التشيعَ لم يظهرْ بعد وفاةِ مُحمّدٍ بل هو الإسلام الحقيقي الذي بعث به محمد. وقد ورد هذا الحديث بروايات مختلفة في كتب الشيعة وبعض المذاهب الإسلامية الأخرى.

التاريخ
النشأة
يؤمن الشيعة أن التشيع هو الإسلام ذاته، ويتبناه الشيعة أنفسهم حيث يرون أن المذهب الشيعي أصلا لم يظهر بعد الإسلام. ويرون أن المسلم التقي يجب أن يتشيع ويوالي علي بن أبي طالب، وأنه ركن من أركان الإسلام. عند نزول الآية: Ra bracket.png إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ Aya-7.png La bracket.png، ويؤمنون أن النبي أكد قبل موته في يوم غدير خم حينما حج حجة الوداع، حيث جمع المسلمين وكانوا أكثر من مئة ألف، وأعلن الولاية لعلي من بعده حيث ورد في الحديث بعبارات مختلفة أن النبي قال:

   من كنتُ مولاه فعليّ مولاه، اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه       

إن أهمية هذا الكتاب هي في أنه أول دراسة عملت على تحرير تاريخ الشيعة من الأسطورة، التي تقدم لنا بشكل أبطال وهميين، يفسرون حركة تاريخ أكبر منهم بكثير.

 ومن هنا فإن الكتاب ما يزال جديدا بعد أربعين سنة من تصنيفه. وهذا أقسى امتحان يخضع له أي كتاب. 

الفكرة الأساسية التي قادت عمل المؤلف هي إقامة الصلة بين التركيبة السكانية لمنطقة عمله (لبنان وسوريا والجزيرة) وبين ظهور التشيع فيها. 

وقد نجح في ذلك، على الرغم من أنه لم يلتفت إلى نقطة منهجية سابقة منطقيا، هي بيان العلاقة بين الحركة السكانية وبين التركيبة السكانية التي وصفها وتتبع تاريخها في أشكالها ومراحلها. 

الشيعة والسنة

تعريف الشيعة

أخطر أنواع الشيعة

معلومات عن الشيعة

نشأة الشيعة pdf

طوائف الشيعة بالتفصيل

الشيعة اصلهم



سنة النشر : 2013م / 1434هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 2.2 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة تاريخ الشيعة في لبنان وسوريا والجزيرة في القرون الوسطى

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل تاريخ الشيعة في لبنان وسوريا والجزيرة في القرون الوسطى
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
محمد حمادة - MHMD HMADH

كتب محمد حمادة ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ تاريخ الشيعة في لبنان وسوريا والجزيرة في القرون الوسطى ❝ الناشرين : ❞ دار بهاء الدين العاملي ❝ ❱. المزيد..

كتب محمد حمادة
الناشر:
دار بهاء الدين العاملي
كتب دار بهاء الدين العاملي❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ تاريخ الشيعة في لبنان وسوريا والجزيرة في القرون الوسطى ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد حمادة ❝ ❱.المزيد.. كتب دار بهاء الدين العاملي
Facebook Text Artالقرآن الكريمكورسات اونلاينكتب الأدبكتب تعلم اللغاتالكتب العامةالتنمية البشريةكتابة على تورتة الزفافحكم قصيرةمعاني الأسماءكتابة أسماء عالصورمعنى اسمقراءة و تحميل الكتبكتب للأطفال مكتبة الطفلكتب قصص و رواياتبرمجة المواقعاقتباسات ملخصات كتبشخصيات هامة مشهورةأسمك عالتورتهكتب القانون والعلوم السياسيةكتب الروايات والقصصكتب السياسة والقانونتورتة عيد ميلادالكتابة عالصور زخرفة أسامي و أسماء و حروف..الطب النبويمعاني الأسماءOnline يوتيوباصنع بنفسكSwitzerland United Kingdom United States of Americaخدماتكتابة على تورتة مناسبات وأعيادحروف توبيكات مزخرفة بالعربيكورسات مجانيةتورتة عيد الميلادكتابة على تورتة الخطوبةالمساعدة بالعربيكتب التاريخزخرفة الأسماءحكمةكتب الطبخ و المطبخ و الديكورزخرفة توبيكاتكتب اسلامية