❞ كتاب أبحاث حول أصول الفقه الإسلامي تاريخه وتطوره ❝  ⏤ مصطفى سعيد الخن

❞ كتاب أبحاث حول أصول الفقه الإسلامي تاريخه وتطوره ❝ ⏤ مصطفى سعيد الخن

نبذة عن الموضوع :

أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفردا هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علم الفقه، وتستمد منها أحكامه». و«أصول الفقه» بمعناه اللقبي، أي: المركب الإجمالي، بمعنى: العلم المسمى بـ: «أصول الفقه» هو: «العلم بالقواعد التي وضعت للوصول إلی استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية». وبعبارة أخری: أصول الفقه هو علم يضع القواعد الأصولية لاستنباط الأحكام الشرعية من أدلّتها الصحيحة. أو هو:«علم يدرس أدلة الفقه الإجمالية، وما يتوصل به إلى الأدلة، وطرق استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها، والاجتهاد والاستدلال». فهو: «منهج الاستدلال الفقهي»، وموضوعه: أدلة الفقه الإجمالية، وما يتوصل به إلى الأدلة. ويبحث في كيفية الاستنباط، وقواعده وشروطه.
مصطفى سعيد الخن - مصطفى سعيد الخن، الشافعي، الميداني، الدمشقي العالم المربّي، وشيخ علم أصول الفقه في بلاد الشام، (1923م - 2008م).

هو مصطفى بن سعيد بن محمود الخنُّ، من أسرةٍ دمشقيةٍ عريقةٍ، كان لها منذ عهود العمادة والمرجعية في حي الميدان كلِّه. ولد عام 1923م في دمشق.

نشأ مصطفى الخن في كَنف والديه -مع إخوته وأخواته- في جوِّ أسري يسوده الصَّفاء والهيبة والاحترام، ولمَّا بلغ الثَّامنة من العمر؛ ألحقه والده بالكُتَّاب، ثم ألحقه بعد ذلك بمدرسة الجمعية الغرَّاء الابتدائية، فلازمها سنة كاملة، انتقل بعدها إلى المدرسة الرَّسمية التي كانت تُدعى أنموذج الميدان.

في صيف 1350هـ الموافق 1931؛ اكتشف الشَّيخ الخطَّاط محمد زرزور علائم النَّجابة والأهليَّة عند مصطفى الخن، الذي كان أحد التَّلاميذ المنتسبين إلى مكتبه لتعلُّم القرآن والخط والحساب؛ فاستأذن والده أن يصطحبه معه إلى دروس الشَّيخ حسن حبنكة الميداني في جامع منجك، فسمح الوالد ولم يمانع.

وكان الشَّيخ الدَّاعية حسن حبنكة قد أسَّس في المسجد مدرسةً متكاملةً، تشتمل على تعليم الشَّباب المنقطعين لطلب العلم صباحاً، من بعد صلاة الفجر حتى صلاة الظهر، وتعليم الكبار-من التُّجار وأصحاب الحرف-بعد صلاة العشاء.

التحق التِّلميذ مصطفى الخن أوَّل الأمر بالقسم المسائي، وأُعجب فيه شيخه حسن خطاب؛ لما لمس عنده من مخايل الحفظ والذكاء، ونقل إعجابه إلى الشَّيخ حسن، فأوصى به خيراً.

ولم تمض مدَّة حتى حُبِّب إلى التِّلميذ النَّجيب طلبُ العلم، فقرَّر الانتقال إلى القسم النَّهاري، وكانت تلك خطوةٌ جريئةٌ موفَّقة، أُقيمت على إثرها حفلةٌ في بيت الأسرة احتفاءً بأوَّل طالبِ علمٍ ينبغ في (آل الخن)، وأُلبس الطَّالب مصطفى العمامة بدلاً من (الطربوش!)، وأَعلن الأب رعايتَه التامَّة له.

مؤلفاته:
أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء.
عبد الله بن عباس: حبر الأمة وترجمان القرآن.
دراسة تاريخية للفقه، وأصوله، والاتِّجاهات التي ظهرت فيهما.
الحسن بن يسار البصري: الحكيم الواعظ والزَّاهد العالم.
الأدلَّة الشَّرعية، وموقف الفقهاء من الاحتجاج بها.
أبحاثٌ حول أصول الفقه الإسلامي (تاريخه وتطوره).
الكافي الوافي في أصول الفقه الإسلامي.

توفي يوم الجمعة 23 محرم 1429هـ الموافق 1 شباط 2008م وهو في صلاة الجمعة، في مسجد الحسن بمنطقة الميدان في دمشق.


❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ نزهة المتقين شرح رياض الصالحين ❝ ❞ أثر الإختلاف في القواعد الأصولية في إختلاف الفقهاء ❝ ❞ عبد الله بن عباس حبر الأمة وترجمان القرآن ❝ ❞ دراسة تاريخية للفقه وأصوله والاتجاهات التي ظهرت فيهما ت:مصطفى سعيد الخن ❝ ❞ الكافي الوافي في أصول الفقه الإسلامي ❝ ❞ الحسن بن يسار البصري الحكيم الواعظ الزاهد العالم ❝ ❞ أبحاث حول أصول الفقه الإسلامي تاريخه وتطوره ❝ الناشرين : ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ الشركة المتحدة للتوزيع ❝ ❞ دار الكلم الطيب - دمشق ❝ ❱
من كتب أصول الفقه وقواعده الفقه الإسلامي - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
أبحاث حول أصول الفقه الإسلامي تاريخه وتطوره

2000م - 1445هـ
نبذة عن الموضوع :

أصول الفقه مركب من لفظين مفردين بإضافة لفظ: «أصول» إلى لفظ: «الفقه»، ومعنى الأصول باعتباره مفردا هي: أدلة الفقه، وأصول الفقه بالمعنى الإضافي: «الأدلة الشرعية، التي يعتمد عليها علم الفقه، وتستمد منها أحكامه». و«أصول الفقه» بمعناه اللقبي، أي: المركب الإجمالي، بمعنى: العلم المسمى بـ: «أصول الفقه» هو: «العلم بالقواعد التي وضعت للوصول إلی استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية». وبعبارة أخری: أصول الفقه هو علم يضع القواعد الأصولية لاستنباط الأحكام الشرعية من أدلّتها الصحيحة. أو هو:«علم يدرس أدلة الفقه الإجمالية، وما يتوصل به إلى الأدلة، وطرق استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها، والاجتهاد والاستدلال». فهو: «منهج الاستدلال الفقهي»، وموضوعه: أدلة الفقه الإجمالية، وما يتوصل به إلى الأدلة. ويبحث في كيفية الاستنباط، وقواعده وشروطه. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

أبحاث حول أصول الفقه الإسلامي تاريخه وتطوره

علم اصول الفقه pdf

مباحث علم اصول الفقه

الادلة الشرعية في اصول الفقه

اصول الفقه الاسلامي وهبة الزحيلي الجزء الاول

بحث في اصول الفقه

الوجيز في أصول الفقه الإسلامي محمد مصطفى الزحيلي pdf

الوجيز في أصول الفقه وهبة الزحيلي pdf

تعريف أصول الفقه في الاصطلاح

 هو: «علم يبحث في أدلة الفقه الإجمالية وكيفية الاستفادة منها، وحال المستفيد (المجتهد)»، ويبين كيفية استنباط الحكم من دليله، كاستنباطه من صراحة نص الآية القرآنية، أو الحديث النبوي، أو من مفهومهما، أو من القياس عليهما، أو بغير ذلك، وعلم أصول الفقه يبحث في الأدلة بصفتها الإجمالية، وخصائص كل نوع منها وكيفية ارتباط أنواعها ببعض، والقواعد والشروط التي تبين للفقيه المسلك الذي يجب عليه أن يلتزمه في استخراج الأحكام من أدلتها.

كانت أصول الفقه معرفة حاضرة في أذهان فقهاء الصحابة والتابعين في الصدر الأول، حيث لم يكونوا بحاجة لعلم قواعد الاستدلال التي أخذت معظمها عنهم؛ لأنهم أصحاب ملكة لسانية، وخبرتهم في معرفة نقل الشرع وقرب العصر، وبعد انتهاء فترة الصدر الأول وظهور عصر تدوين العلوم احتاج الفقهاء والمجتهدون إلى تحصيل قوانين الاستنباط وقواعده لاستفادة الأحكام من الأدلة فكتبوها فنا قائما برأسه سموه أصول الفقه. قال ابن خلدون: «وكان أول من كتب فيه الشافعي رضي الله تعالى عنه، أملى فيه رسالته المشهورة تكلم فيها في الأوامر والنواهي والبيان والخبر والنسخ وحكم العلة المنصوصة من القياس، ثم كتب فقهاء الحنفية فيه وحققوا تلك القواعد وأوسعوا القول فيها وكتب المتكلمون أيضا كذلك». وفي مصادر أخرى فقد قيل إن أول من صنف في علم أصول الفقه وضبط القواعد: أبو يوسف، ومحمد تلميذا أبي حنيفة، وقيل: بل أبو يوسف وحده، وقيل: بل هو أبو حنيفة النعمان حيث كتب كتاباً أسماه كتاب الرأي، ولكن لم يصل من ذلك شيء، والذي اشتهر قديما وحديثا: أن الشافعي أول من دون في علم أصول الفقه، وكتب فيه بصورة مستقلة في كتابه المشهور: «الرسالة» -وهو كتاب متداول مطبوع- وقد صرح بذلك جمع كابن خلكان وابن خلدون.

وأدلة الفقه الإجمالية: الكتاب والسنة والإجماع والقياس، وهذه الأربعة الأدلة هي الأصول الأساسية المتفق عليها عند جمهور الفقهاء، وما عداها من الأدلة مختلف في تفاصيل الاستدلال بها، لا في إنكارها بالكلية، وتشمل: استصحاب الحال، والاستحسان والمصالح المرسلة، والعرف، وعمل أهل المدينة عند المالكية، وقول الصحابي.



سنة النشر : 2000م / 1421هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 6.1 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة أبحاث حول أصول الفقه الإسلامي تاريخه وتطوره

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل أبحاث حول أصول الفقه الإسلامي تاريخه وتطوره
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
مصطفى سعيد الخن - Mustafa Saeed Alkhan

كتب مصطفى سعيد الخن مصطفى سعيد الخن، الشافعي، الميداني، الدمشقي العالم المربّي، وشيخ علم أصول الفقه في بلاد الشام، (1923م - 2008م). هو مصطفى بن سعيد بن محمود الخنُّ، من أسرةٍ دمشقيةٍ عريقةٍ، كان لها منذ عهود العمادة والمرجعية في حي الميدان كلِّه. ولد عام 1923م في دمشق. نشأ مصطفى الخن في كَنف والديه -مع إخوته وأخواته- في جوِّ أسري يسوده الصَّفاء والهيبة والاحترام، ولمَّا بلغ الثَّامنة من العمر؛ ألحقه والده بالكُتَّاب، ثم ألحقه بعد ذلك بمدرسة الجمعية الغرَّاء الابتدائية، فلازمها سنة كاملة، انتقل بعدها إلى المدرسة الرَّسمية التي كانت تُدعى أنموذج الميدان. في صيف 1350هـ الموافق 1931؛ اكتشف الشَّيخ الخطَّاط محمد زرزور علائم النَّجابة والأهليَّة عند مصطفى الخن، الذي كان أحد التَّلاميذ المنتسبين إلى مكتبه لتعلُّم القرآن والخط والحساب؛ فاستأذن والده أن يصطحبه معه إلى دروس الشَّيخ حسن حبنكة الميداني في جامع منجك، فسمح الوالد ولم يمانع. وكان الشَّيخ الدَّاعية حسن حبنكة قد أسَّس في المسجد مدرسةً متكاملةً، تشتمل على تعليم الشَّباب المنقطعين لطلب العلم صباحاً، من بعد صلاة الفجر حتى صلاة الظهر، وتعليم الكبار-من التُّجار وأصحاب الحرف-بعد صلاة العشاء. التحق التِّلميذ مصطفى الخن أوَّل الأمر بالقسم المسائي، وأُعجب فيه شيخه حسن خطاب؛ لما لمس عنده من مخايل الحفظ والذكاء، ونقل إعجابه إلى الشَّيخ حسن، فأوصى به خيراً. ولم تمض مدَّة حتى حُبِّب إلى التِّلميذ النَّجيب طلبُ العلم، فقرَّر الانتقال إلى القسم النَّهاري، وكانت تلك خطوةٌ جريئةٌ موفَّقة، أُقيمت على إثرها حفلةٌ في بيت الأسرة احتفاءً بأوَّل طالبِ علمٍ ينبغ في (آل الخن)، وأُلبس الطَّالب مصطفى العمامة بدلاً من (الطربوش!)، وأَعلن الأب رعايتَه التامَّة له. مؤلفاته: أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء. عبد الله بن عباس: حبر الأمة وترجمان القرآن. دراسة تاريخية للفقه، وأصوله، والاتِّجاهات التي ظهرت فيهما. الحسن بن يسار البصري: الحكيم الواعظ والزَّاهد العالم. الأدلَّة الشَّرعية، وموقف الفقهاء من الاحتجاج بها. أبحاثٌ حول أصول الفقه الإسلامي (تاريخه وتطوره). الكافي الوافي في أصول الفقه الإسلامي. توفي يوم الجمعة 23 محرم 1429هـ الموافق 1 شباط 2008م وهو في صلاة الجمعة، في مسجد الحسن بمنطقة الميدان في دمشق. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ نزهة المتقين شرح رياض الصالحين ❝ ❞ أثر الإختلاف في القواعد الأصولية في إختلاف الفقهاء ❝ ❞ عبد الله بن عباس حبر الأمة وترجمان القرآن ❝ ❞ دراسة تاريخية للفقه وأصوله والاتجاهات التي ظهرت فيهما ت:مصطفى سعيد الخن ❝ ❞ الكافي الوافي في أصول الفقه الإسلامي ❝ ❞ الحسن بن يسار البصري الحكيم الواعظ الزاهد العالم ❝ ❞ أبحاث حول أصول الفقه الإسلامي تاريخه وتطوره ❝ الناشرين : ❞ دار القلم للنشر والتوزيع ❝ ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ الشركة المتحدة للتوزيع ❝ ❞ دار الكلم الطيب - دمشق ❝ ❱. المزيد..

كتب مصطفى سعيد الخن
الناشر:
دار الكلم الطيب - دمشق
كتب دار الكلم الطيب - دمشق ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (ط. الكلم الطيب) مجلد 1 ❝ ❞ اللمع في أصول الفقه ❝ ❞ الاتجاهات المعاصرة في دراسة السنة النبوية في مصر وبلاد الشام ❝ ❞ مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (ط. الكلم الطيب) مجلد 3 ❝ ❞ القطعي والظني في الثبوت والدلالة عند الأصوليين ❝ ❞ مدارك التنزيل وحقائق التأويل (تفسير النسفي) (ط. الكلم الطيب) مجلد 2 ❝ ❞ أبحاث حول أصول الفقه الإسلامي تاريخه وتطوره ❝ ❞ خلاصة الأفكار شرح مختصر المنار المسمى خلاصة الأفكار شرح مختصر المنار ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ مصطفى سعيد الخن ❝ ❞ أبو البركات حافظ الدين النسفي ❝ ❞ زين الدين قاسم بن قطلوبغا الحنفي ❝ ❞ محمد معاذ مصطفى الخن ❝ ❞ تحقيق: محيي الدين ديب مستو ❝ ❞ محمد عبد الرزاق أسود ❝ ❱.المزيد.. كتب دار الكلم الطيب - دمشق