❞ كتاب الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني ❝  ⏤ نايف بن صلاح بن علي المنصوري أبو الطيب

❞ كتاب الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني ❝ ⏤ نايف بن صلاح بن علي المنصوري أبو الطيب

هو الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله البغدادي ويلقب بـ الدَّارَقُطْنِيّ ولد بدار القطن، بغداد (306 هـ - 385 هـ) المقرئ، المحدث، اللغوي، الأديب صاحب المؤلفات المتقنة في علوم القرآن والحديث.

شيوخه
الحافظ الإمام ابن حبان البستي صاحب الصحيح وكتاب الثقات وغيرها.
الحافظ الحجة المعمَّر، مسند العصرأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان البغوي.
القاضي الإمام المحدث الثقة، مسند الوقت، أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن سعيد الضبي البغدادي.
الإمام الحافظ الثقة القدوة محمد بن مخلد بن حفص أبو عبد الله الدوري ثم البغدادي.
الإمام المقرئ النحوي، شيخ المقرئين، أبو بكر أحمد بن موسى ابن العباس بن مجاهد البغدادي.
الإمام الحافظ اللغوي، ذو الفنون، أبو بكر بن القاسم بن بشار بن الأنباري.
وغيرهم.

تلاميذه
الإمام الحافظ، الناقد العلامة، شيخ المحدثين، أبو عبد الله بن البيِّع الضبي الطهماني النيسابوري.
الإمام الحافظ المتقن النسابة أبو محمد عبد الغني بن علي بن سعيد بن بشر الأزدي المصري
الإمام الحافظ الثقة العلامة، شيخ الإسلام، أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى المهراني الأصبهاني
عقيدته
كان الدراقطني على مذهب أهل الحديث في العقيدة، وله في العقيدة مصنفات منها كتاب "الرؤية" وكتاب "الصفات"، قال عنه الذهبي: «لم يدخل الرجل أبدا في علم الكلام ولا الجدال، ولا خاض في ذلك ، بل كان سلفيًا»، وروى عن الدارقطني قوله: «ما شيء أبغض إلي من علم الكلام.»، ومن أقواله في إثبات أحاديث الصفات: «هَذِهِ الْأَحَادِيثُ صِحَاحٌ حَمَلَهَا أَصْحَابُ الْحَدِيثِ والفقهاء بعضهم على بَعْضٍ، وهِيَ عِنْدَنَا حَقٌّ لَا نَشُكُّ فِيهَا، وَلَكِنْ إِذَا قِيلَ: كَيْفَ وَضَعَ قَدَمَهُ؟ وَكَيْفَ ضَحِكَ؟ قُلْنَا: لَا يُفَسَّر هَذَا وَلَا سَمِعْنَا أَحَدًا يُفَسِّرُهُ.»

وجهة نظر الأشاعرة
جاء في كتاب (أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم) تحت عنوان: "أكابر محدثي الأمة وحفاظها من الأشاعرة والماتريدية" ما نصه: «الإمام الحافظ أبو الحسن الدارقطني رحمه الله تعالى إمام وقته والذي لم يرَ مثل نفسـه، وقصته مع الإمام الباقلاني تغني عن الإطالة في إثبات اتباعه لمذهب الأشعري. (انظر تبيين كذب المفتري 255، السير 17/558، أثناء ترجمة الحافظ أبي ذر الهروي، وتذكرة الحفاظ 3/1104).» وقال بذلك الرأي عبدالفتاح قديش اليافعي الشافعي، وعبد الله بن محمد بن الطاهر.

مؤلفاته
المُجْتَنَا من السُّنن المأثورة عن النبيّ صلى الله عليه وسلَّم، والتَّنْبيه على الصحيحِ منها والسَّقيم، واختلاف النَّاقلين لها في ألفاظها
علل الحديث
المؤتلف والمختلف
التتبع
الإلزامات
الأحاديث التي خولف فيها إمام دار الهجرة مالك بن أنس
أحاديث موطأ مالك، واتفاق الرواة عن مالك، واختلافهم فيه، وزيادتهم ونقصانهم.
كتاب الصفات وكتاب الرؤية

وفاته
توفي الدارقطني في بغداد ودفن في مقبرة باب الدير قرب مرقد الشيخ معروف الكرخي وصلى عليهِ أبو حامد الإسفراييني.


تقديم فضيلة الشّيخ سعد بن عبد الله الحميد:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيّنا محمّد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

أمّا بعد:

فقط اطّلعت علي الكتاب الّذي صنَّفه أخبرنا الفاضل/ نايف بن صلاح المنصوري بعنوان: "الدّليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني"، الّذي جمع فيه شيوخ الإمام أبي الحسن الدراقطني، ثمّ قام بالترجمة لمن استطاع منهم. وقد وُفِّق بحمد الله تعالى، وقد زان عمله هذا بعرضه على الشّيخ الفاضل أبي الحسن مصطفى بن إسماعيل السليماني المأربي، الّذي قام بالحكم على هؤلاء الشيوخ جميعهم، معلِّلًا حكمه عليهم، وهو لذلك أهل، وكتابه: "شفاء العليل في الجرح والتعديل" شاهد على ذلك.

ومما لا شك فيه أنّ طلبة العلم بحاجة ماسَّة لمثل هذا العمل الّذي لا يدرك أهميته إِلَّا من عانى صنعة الأسانيد، ودراسة أحوال الرجال، والحكم على الأحاديث، فإنّه يقف حائرًا في أحايين كثيرة في العثور على ترجمة لشيوخ الإمام الدراقطني وأهل تلك الطبقة، ولربما كان الحكم على الحديث متوقِّفًا على معرفة حال ذلك الراوي.

ومما يدلُّك على هذا أنّ شيخنا ناصر الدِّين الألباني - رحمه الله - وحسبك به في معرفة أحوال الرجال- كثيرًا ما يتوقف عن معرفة أحوال بعض هؤلاء الشيوخ، لأنّه لم يقف على من ترجم لهم.

فنسأل الله تعالى أنّ يجزئ أخانا نايف بن صلاح خير الجزاء على هذا الجهد المبارك إنَّ شاء الله، ونحن نترقَّب منه أنّ يتحفنا بأمثاله من الأعمال الّتي تذلل الصِّعاب على طلبة العلم، ويبقى له ذخرها إنَّ شاء الله، وصلّى الله وسلم على نبيّنا محمّد، وعلى آله وصحبه وسلم.
نايف بن صلاح بن علي المنصوري أبو الطيب - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني ❝ ❞ الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم ❝ ❞ السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي ❝ ❞ الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني ❝ ❞ الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم ❝ ❞ الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني ❝ ❞ السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي ❝ ❞ بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني ❝ الناشرين : ❞ دار كيان للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار العاصمة للنشر والتوزيع ❝ ❱
من التراجم والأعلام - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني

2007م - 1445هـ
هو الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله البغدادي ويلقب بـ الدَّارَقُطْنِيّ ولد بدار القطن، بغداد (306 هـ - 385 هـ) المقرئ، المحدث، اللغوي، الأديب صاحب المؤلفات المتقنة في علوم القرآن والحديث.

شيوخه
الحافظ الإمام ابن حبان البستي صاحب الصحيح وكتاب الثقات وغيرها.
الحافظ الحجة المعمَّر، مسند العصرأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان البغوي.
القاضي الإمام المحدث الثقة، مسند الوقت، أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن سعيد الضبي البغدادي.
الإمام الحافظ الثقة القدوة محمد بن مخلد بن حفص أبو عبد الله الدوري ثم البغدادي.
الإمام المقرئ النحوي، شيخ المقرئين، أبو بكر أحمد بن موسى ابن العباس بن مجاهد البغدادي.
الإمام الحافظ اللغوي، ذو الفنون، أبو بكر بن القاسم بن بشار بن الأنباري.
وغيرهم.

تلاميذه
الإمام الحافظ، الناقد العلامة، شيخ المحدثين، أبو عبد الله بن البيِّع الضبي الطهماني النيسابوري.
الإمام الحافظ المتقن النسابة أبو محمد عبد الغني بن علي بن سعيد بن بشر الأزدي المصري
الإمام الحافظ الثقة العلامة، شيخ الإسلام، أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى المهراني الأصبهاني
عقيدته
كان الدراقطني على مذهب أهل الحديث في العقيدة، وله في العقيدة مصنفات منها كتاب "الرؤية" وكتاب "الصفات"، قال عنه الذهبي: «لم يدخل الرجل أبدا في علم الكلام ولا الجدال، ولا خاض في ذلك ، بل كان سلفيًا»، وروى عن الدارقطني قوله: «ما شيء أبغض إلي من علم الكلام.»، ومن أقواله في إثبات أحاديث الصفات: «هَذِهِ الْأَحَادِيثُ صِحَاحٌ حَمَلَهَا أَصْحَابُ الْحَدِيثِ والفقهاء بعضهم على بَعْضٍ، وهِيَ عِنْدَنَا حَقٌّ لَا نَشُكُّ فِيهَا، وَلَكِنْ إِذَا قِيلَ: كَيْفَ وَضَعَ قَدَمَهُ؟ وَكَيْفَ ضَحِكَ؟ قُلْنَا: لَا يُفَسَّر هَذَا وَلَا سَمِعْنَا أَحَدًا يُفَسِّرُهُ.»

وجهة نظر الأشاعرة
جاء في كتاب (أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم) تحت عنوان: "أكابر محدثي الأمة وحفاظها من الأشاعرة والماتريدية" ما نصه: «الإمام الحافظ أبو الحسن الدارقطني رحمه الله تعالى إمام وقته والذي لم يرَ مثل نفسـه، وقصته مع الإمام الباقلاني تغني عن الإطالة في إثبات اتباعه لمذهب الأشعري. (انظر تبيين كذب المفتري 255، السير 17/558، أثناء ترجمة الحافظ أبي ذر الهروي، وتذكرة الحفاظ 3/1104).» وقال بذلك الرأي عبدالفتاح قديش اليافعي الشافعي، وعبد الله بن محمد بن الطاهر.

مؤلفاته
المُجْتَنَا من السُّنن المأثورة عن النبيّ صلى الله عليه وسلَّم، والتَّنْبيه على الصحيحِ منها والسَّقيم، واختلاف النَّاقلين لها في ألفاظها
علل الحديث
المؤتلف والمختلف
التتبع
الإلزامات
الأحاديث التي خولف فيها إمام دار الهجرة مالك بن أنس
أحاديث موطأ مالك، واتفاق الرواة عن مالك، واختلافهم فيه، وزيادتهم ونقصانهم.
كتاب الصفات وكتاب الرؤية

وفاته
توفي الدارقطني في بغداد ودفن في مقبرة باب الدير قرب مرقد الشيخ معروف الكرخي وصلى عليهِ أبو حامد الإسفراييني.


تقديم فضيلة الشّيخ سعد بن عبد الله الحميد:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيّنا محمّد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

أمّا بعد:

فقط اطّلعت علي الكتاب الّذي صنَّفه أخبرنا الفاضل/ نايف بن صلاح المنصوري بعنوان: "الدّليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني"، الّذي جمع فيه شيوخ الإمام أبي الحسن الدراقطني، ثمّ قام بالترجمة لمن استطاع منهم. وقد وُفِّق بحمد الله تعالى، وقد زان عمله هذا بعرضه على الشّيخ الفاضل أبي الحسن مصطفى بن إسماعيل السليماني المأربي، الّذي قام بالحكم على هؤلاء الشيوخ جميعهم، معلِّلًا حكمه عليهم، وهو لذلك أهل، وكتابه: "شفاء العليل في الجرح والتعديل" شاهد على ذلك.

ومما لا شك فيه أنّ طلبة العلم بحاجة ماسَّة لمثل هذا العمل الّذي لا يدرك أهميته إِلَّا من عانى صنعة الأسانيد، ودراسة أحوال الرجال، والحكم على الأحاديث، فإنّه يقف حائرًا في أحايين كثيرة في العثور على ترجمة لشيوخ الإمام الدراقطني وأهل تلك الطبقة، ولربما كان الحكم على الحديث متوقِّفًا على معرفة حال ذلك الراوي.

ومما يدلُّك على هذا أنّ شيخنا ناصر الدِّين الألباني - رحمه الله - وحسبك به في معرفة أحوال الرجال- كثيرًا ما يتوقف عن معرفة أحوال بعض هؤلاء الشيوخ، لأنّه لم يقف على من ترجم لهم.

فنسأل الله تعالى أنّ يجزئ أخانا نايف بن صلاح خير الجزاء على هذا الجهد المبارك إنَّ شاء الله، ونحن نترقَّب منه أنّ يتحفنا بأمثاله من الأعمال الّتي تذلل الصِّعاب على طلبة العلم، ويبقى له ذخرها إنَّ شاء الله، وصلّى الله وسلم على نبيّنا محمّد، وعلى آله وصحبه وسلم. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

نبذة عن الكتاب :3

هو الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله البغدادي ويلقب بـ الدَّارَقُطْنِيّ ولد بدار القطن، بغداد (306 هـ - 385 هـ) المقرئ، المحدث، اللغوي، الأديب صاحب المؤلفات المتقنة في علوم القرآن والحديث.

شيوخه
الحافظ الإمام ابن حبان البستي صاحب الصحيح وكتاب الثقات وغيرها.
الحافظ الحجة المعمَّر، مسند العصرأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المرزبان البغوي.
القاضي الإمام المحدث الثقة، مسند الوقت، أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل بن سعيد الضبي البغدادي.
الإمام الحافظ الثقة القدوة محمد بن مخلد بن حفص أبو عبد الله الدوري ثم البغدادي.
الإمام المقرئ النحوي، شيخ المقرئين، أبو بكر أحمد بن موسى ابن العباس بن مجاهد البغدادي.
الإمام الحافظ اللغوي، ذو الفنون، أبو بكر بن القاسم بن بشار بن الأنباري.
وغيرهم.

تلاميذه
الإمام الحافظ، الناقد العلامة، شيخ المحدثين، أبو عبد الله بن البيِّع الضبي الطهماني النيسابوري.
الإمام الحافظ المتقن النسابة أبو محمد عبد الغني بن علي بن سعيد بن بشر الأزدي المصري
الإمام الحافظ الثقة العلامة، شيخ الإسلام، أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى المهراني الأصبهاني
عقيدته
كان الدراقطني على مذهب أهل الحديث في العقيدة، وله في العقيدة مصنفات منها كتاب "الرؤية" وكتاب "الصفات"، قال عنه الذهبي: «لم يدخل الرجل أبدا في علم الكلام ولا الجدال، ولا خاض في ذلك ، بل كان سلفيًا»، وروى عن الدارقطني قوله: «ما شيء أبغض إلي من علم الكلام.»، ومن أقواله في إثبات أحاديث الصفات: «هَذِهِ الْأَحَادِيثُ صِحَاحٌ حَمَلَهَا أَصْحَابُ الْحَدِيثِ والفقهاء بعضهم على بَعْضٍ، وهِيَ عِنْدَنَا حَقٌّ لَا نَشُكُّ فِيهَا، وَلَكِنْ إِذَا قِيلَ: كَيْفَ وَضَعَ قَدَمَهُ؟ وَكَيْفَ ضَحِكَ؟ قُلْنَا: لَا يُفَسَّر هَذَا وَلَا سَمِعْنَا أَحَدًا يُفَسِّرُهُ.»

وجهة نظر الأشاعرة
جاء في كتاب (أهل السنة الأشاعرة شهادة علماء الأمة وأدلتهم) تحت عنوان: "أكابر محدثي الأمة وحفاظها من الأشاعرة والماتريدية" ما نصه: «الإمام الحافظ أبو الحسن الدارقطني رحمه الله تعالى إمام وقته والذي لم يرَ مثل نفسـه، وقصته مع الإمام الباقلاني تغني عن الإطالة في إثبات اتباعه لمذهب الأشعري. (انظر تبيين كذب المفتري 255، السير 17/558، أثناء ترجمة الحافظ أبي ذر الهروي، وتذكرة الحفاظ 3/1104).» وقال بذلك الرأي عبدالفتاح قديش اليافعي الشافعي، وعبد الله بن محمد بن الطاهر.

مؤلفاته
المُجْتَنَا من السُّنن المأثورة عن النبيّ صلى الله عليه وسلَّم، والتَّنْبيه على الصحيحِ منها والسَّقيم، واختلاف النَّاقلين لها في ألفاظها
علل الحديث
المؤتلف والمختلف
التتبع
الإلزامات
الأحاديث التي خولف فيها إمام دار الهجرة مالك بن أنس
أحاديث موطأ مالك، واتفاق الرواة عن مالك، واختلافهم فيه، وزيادتهم ونقصانهم.
كتاب الصفات وكتاب الرؤية

وفاته
توفي الدارقطني في بغداد ودفن في مقبرة باب الدير قرب مرقد الشيخ معروف الكرخي وصلى عليهِ أبو حامد الإسفراييني.


تقديم فضيلة الشّيخ سعد بن عبد الله الحميد:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيّنا محمّد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

أمّا بعد:

فقط اطّلعت علي الكتاب الّذي صنَّفه أخبرنا الفاضل/ نايف بن صلاح المنصوري بعنوان: "الدّليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني"، الّذي جمع فيه شيوخ الإمام أبي الحسن الدراقطني، ثمّ قام بالترجمة لمن استطاع منهم. وقد وُفِّق بحمد الله تعالى، وقد زان عمله هذا بعرضه على الشّيخ الفاضل أبي الحسن مصطفى بن إسماعيل السليماني المأربي، الّذي قام بالحكم على هؤلاء الشيوخ جميعهم، معلِّلًا حكمه عليهم، وهو لذلك أهل، وكتابه: "شفاء العليل في الجرح والتعديل" شاهد على ذلك.

ومما لا شك فيه أنّ طلبة العلم بحاجة ماسَّة لمثل هذا العمل الّذي لا يدرك أهميته إِلَّا من عانى صنعة الأسانيد، ودراسة أحوال الرجال، والحكم على الأحاديث، فإنّه يقف حائرًا في أحايين كثيرة في العثور على ترجمة لشيوخ الإمام الدراقطني وأهل تلك الطبقة، ولربما كان الحكم على الحديث متوقِّفًا على معرفة حال ذلك الراوي.

ومما يدلُّك على هذا أنّ شيخنا ناصر الدِّين الألباني - رحمه الله - وحسبك به في معرفة أحوال الرجال- كثيرًا ما يتوقف عن معرفة أحوال بعض هؤلاء الشيوخ، لأنّه لم يقف على من ترجم لهم.

فنسأل الله تعالى أنّ يجزئ أخانا نايف بن صلاح خير الجزاء على هذا الجهد المبارك إنَّ شاء الله، ونحن نترقَّب منه أنّ يتحفنا بأمثاله من الأعمال الّتي تذلل الصِّعاب على طلبة العلم، ويبقى له ذخرها إنَّ شاء الله، وصلّى الله وسلم على نبيّنا محمّد، وعلى آله وصحبه وسلم.

المقدمة 
 تقديم فضيلة الشيخ سعد بن عبد الله الحميد 
 الدليل المغني لشيوخ الإمام الحسن الدارقطني 
 مقدمة فضيلة الشيخ المحدث/ أبي الحسن السليماني 
 مقدمة الأستاذ الدكتود/ حسن مقبولي الأهدل 
 ترجمة أبي الحسن الدارقطني 
 * اسمه ونسبه وكنيته وبلده 
 *مولده 
 * صفاته الخلقية 
 * صفاته الخلقية 
 * طلبه للعلم ونشأته فيه 
 *رحلاته 
 *شيوخه 
 * تلاميذه 
 *عقيدته 
 * تدليسه 
 *مذهبه الفقهي 
 *ثناء أهل العلم عليه 
 * الاتهامات الموجهة إليه 
 *مؤلفاته 
 * مرضه, ووفاته, ومكأنها 
 * المنامات التي رؤيت له بعد موته 
[1] ابراهيم بن أحمد بن الحسن بن مهران، أبو إسحاق، الخياط، القرميسيني. 
[2] إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين محمد بن الحسين بن حبيب، أبو القاسم ويقال: أبو إسحاق الكوفي. 
[3] إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب, أبو إسحاق, الخضيب, الشيرجي , الحنبلي. 
[4] إبراهيم بن حبيش بن دينار، أبو إسحاق, البغوي. 
[5] إبراهيم بن الحسين بن حكمان, أبو منصور الصيرفي, ابن الكرجي البغدادي. 
[6] إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد ابن زيد بن درهم، أبو إسحاق القاضي، الأزدي، الجهضمي. 
[7] إبراهيم بن دارم بن أحمد بن الحسين بن عبيد الله بن المغيرة بن عبد الله، أبو إسحاق، الدارمي، المضري، نهشل. 
[8] إبراهيم بن دبيس بن أحمد بن على، أبو إسحاق، الحداد، سبات. 
[9] إبراهيم بن رشيق، أبو إسحاق العسال، المصري 
[10] إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى بن محمد بن على بن إبراهيم بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب، أبو إسحاق، الهاشمى 
[11] إبراهيم بن على بن عبد الله وقيل: عبد الأعلى أبو إسحاق البصري، الهجيمى 
[12] إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله، أبو إسحاق الديبلي. 
[13] إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن سعيد بن الأصبغ، أبو إسحاق الرعيني، النسائي 
[14] إبراهيم بن محمد بن ابراهيم ويقال: إبراهيم بن محمد ابن على بن الحسين بن عبد الله بن رستم بن دينار بن عبيد الله، أبو إسحاق، البزاز، البغدادي، ابن نقيرة 
[15] إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن واقد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، أبو إسحاق، الواقدي، العمري، الخطابي، الكوفي 
[16] إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد، أبو إسحاق، التاجر، المروزي، الزجاجي. 
[17] إبراهيم بن محمد بن أحمد بن خنب بن أحمد بن راجيان ابن حامديان بن ماخك بن فرماي، الدهقان، الخنبي، البخاري. 
[18] إبراهيم بن محمد بن أحمد بن هشام وقيل: ابن إسحاق أبو إسحاق, الأمين، البخاري الغيشتي، الفقيه, الحنفي. 
[19] إبراهيم بن محمد بن عبد الرحيم بن منصور، أبو إسحاق، القواس المعصوب, صاحب عبد الرحمن بن خراش. 
[20] إبراهيم بن محمد بن على بن بطحاء بن علي بن مقلة, أبو إسحاق, التميمي, المحتسب, البغدادي. 
[21] إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه بن عبد الله، أبو إسحاق، المزكي، النيسابوري. 
[22] أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن حبيب ويقال: ابن إبراهيم ابن حبيب بن عيسى، أبو الحسن، العطار، الهمذاني ثم البغدادي، المعروف بابن ضبي الرزاز. 
[23] أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس بن مرداس، أبو بكر، الإسماعيلي، الجرجاني، الفقيه الشافعي. 
[24] أحمد بن إبراهيم الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران، أبو بحر البزار، الدورقي، البغدادي. 
[25] أحمد بن إبراهيم بن الحسين بن إبراهيم بن خلف بن موسى, أبو بكر بن أبي قتادة, المقري, الطوابيقي. 
[26] أحمد بن أحمد بن محمد بن عبيد الله, أبو عمر الطالقاني. 
[27] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن سلم، أبو بكر الخزاعي، القاضى، الملحمي، أخو محمد بن إسحاق. 
[28] أحمد بن إسحاق بن بهلول بن حسان بن سنان, أبو جعفر الانباري، القاضي التنوخي. 
[29] أحمد بن إسحاق بن محمد بن الفضل بن جابر بن شاذان، أبو الحسن السقطي. 
[30] أحمد بن إسحاق نيخاب، أبو الحسن الطيبي. 
[31] أحمد بن إسحاق بن وهب بن الهيثم بن خداش، أبو بكر البندار. 
[32] أحمد بن بكران بن شاذان، أبو العباس، النخاس، البغدادي. 
[33] أحمد بن جعفر بن أحمد، أبو بحر الخياش ويقال: الخيشي المصري. 
[34] أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب، أبو بكر البغدادي، القطيعي. 
[35] أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم بن راشد, أبو بكر الختلي, أخو محمد وعمر، وهو الأصغر. 
[36] أحمد بن الحسن بن جيذة، الرازي. 
[37] أحمد بن الحسين بن إسحاق، أبو على، البصري، شعبة. 
[38] أحمد بن الحسين بن على أبو حامد المروزي الهمذاني، ابن الطبري، الفقيه الحنفي. 
[39] أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد، أبو عبد الله الدقاق، البغدادي. 
[40] أحمد بن الحسين بن محمد بن علي, أبو أحمد، البلخي الفقيه الشافعي. 
[41] أحمد بن سعدان، أبو بكر الواسطي. 
[42] أحمد بن سعيد بن سعد، أبو الحسين الذهبي، البغدادي، وكيل دعلج بن أحمد المعدل. 
[43] أحمد بن سلمان وفي المراجع: سليمان بن الحسن بن إسرائيل بن يونس، أبو بكر النجاد، الفقيه الحنبلي. 
[44] أحمد بن سندي بن الحسن بن بحر, أبو بكر الحداد, البغدادي, الجداري. 
[45] أحمد بن شعيب بن صالح بن الحسين, أبو منصور الوراق البخاري. 
[46] أحمد بن العباس بن أحمد بن منصهور بن إسماعيل، أبو الحسن الصوفي، البغوي. 
[47] أحمد بن عبدان بن محمد بن الفرج، أبو بحر الصيرفي، الشيرازي، الباز الأبيض. 
[48] أحمد بن عبد الجبار بن إسحاق بن قيس، أبو بكر الصوفي 
[49] أحمد بن عبد الله بن علي، أبو العباس، الفرائضي، الرازي. 
[50] أحمد بن عبد الله بن محمد، أبو بكر النحاس، وكيل أبي صخرة 
[51] أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بن عبد الله بن صالح ابن أسامة، أبو العباس الذهلي، والد القاضي أبى الطاهر. 
[52] أحمد بن عبيد بن إسماعيل, أبو الحسن الصفار, البصري. 
[53] أحمد بن عبيد الله بن الحريص، أبو بكر البزاز، البغدادي 
[54] أحمد بن عثمان بن محمد بن جعفر بن بويان أبو الحسين المقرئ، الحربي، القطاق، البوياني، الخراساني، البغدادي. 
[55] أحمد بن عثمان بن يحيى بن عمرو بن بيان بن فروخ، أبو الحسين المقرئ البزاز، الآدمي، العطشي، البغدادي. 
[56] أحمد بن علي بن أحمد في محمد بن الفرج بن لال أبو بكر الفقيه, الشافعي، الهمذاني. 
[57] أحمد بن علي بن حبيش بن أحمد بن عيسى بن خاقاق، أبو عبد الله الناقد الرازي، أخو محمد بن علي، وكان الاصغر 
[58] أحمد بن على بن العلاء بن موسى، أبو عبد الله الجوزجاني، البغدادي 
[59] أحمد بن علي بن معبد بن حبان، أبو عبد الله الشعيري 
[60] أحمد بن عمر بن العباس، أبو الحسن القزوينى. 
[61] أحمد بن عمر بن النجم بن عبد الخالق، أبو عيسى الضبعي 
[62] أحمد بن عمرو بن جابر، أبو بكر الطحان، الرملي. 
[63] أحمد بن عمرو بن عثمان، أبو عبيد الله الواسطي. 
[64] أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى بن هارون بن جوصاء، أبو الحسن الدمشقي. 
[65] أحمد بن عيسى بن السكين بن عيسى بن فيروز، أبو العباس الشيباني، البلدي. 
[66] أحمد بن عيسى بن عليه بن موسى، أبو بحر الخواص، العسكرى 
[67] أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة أبو علي البغدادي، الكاتب. 
[68] أحمد بن قاج بن عبد الله، أبو الحسين الوراق، الخلجي، البغدادي 
[69] أحمد بن القاسم بن عبد الله بن مهدى أبو الفرج البغدادى ابن الخشاب. 
[70] أحمد بن القاسم بن نصر بن زياد، أبو بحر الشعراني، المعروف بأخي أبي الليث الفرائضي. 
[71] أحمد بن حامل بن خلف بن شجرة بن منصور بن كعب بن يزيد، أبو بكر القاضي، الشجرى، وكيع. 
[72] أحمد بن محمد بن إبراهيم بن آدم بن أبي الرجال، أبو عبد الله الصلحي. 
[73] أحمد بن محمد بن أحمد بن سلم أبو الحسن المخرمي، الكاتب، مولى العباس بن محمد الهاشمي. 
[74] أحمد بن محمد بن أحمد بن سهل بن عبد الرحمن بن رزق الله بن أيوب، أبو بكر البغدادي، بكير الحداد 
[75] أحمد بن محمد بن إسحاق بن هشام، أبو الحسن التنوخي، البزاز، الياموري، الأنباري 
[76] أحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن أيوب، أبو بكر بن أبي عبد الله الهيتي 
[77] أحمد بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن أبان بن ميران، أبو بكر المقرئ، ابن السوطي، ويقال: التنوخي. 
[78] أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبو بكر الآدمي، الجوزواني، الحمزي 
[79] أحمد بن محمد بن إسماعيل، أبو الطيب المنادي. 
[80] أحمد بن محمد بن بحر العطار 
[81] أحمد بن محمد بن بكر بن زياد بن العلاء بن زياد بن بكر بن إياس بن روق، أبو روق الهزاني، البصري. 
[82] أحمد بن محمد بن الجراح بن ميمون، أبو عبد الله الضراب. 
[83] أحمد بن محمد بن جعفر بن حمويه، أبو الحسين الجوزي، ابن مشكان البغدادي. 
[84] أحمد بن محمد بن الحسن، أبو بكر الضراب، الديالكتبي. 
[85] أحمد بن محمد بن الحسين بن إسحاق، أبو العباس الضرير، الرازي، البصير 
[86] أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن على بن رستم بن جكرة بن ماقتم بن جنينام، أبو نصر، الكلاباذي، الكاتب. 
[87] أحمد بن محمد بن رميح بن عصمة بن وكيع بن رجاء، أبو سعيد النخعي النسوي، المروزي 
[88] أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم، أبو سعيد العنزي، البصري، ابن الأعرابي 
[89] أحمد بن محمد بن السري بن يحيى بن أبي دارم، أبو بكر الكوفى. 
[90] أحمد بن محمد بن سعدان، أبو بكر الصيدلاني الواسطي. 
[91] أحمد بن محمد بن سعيد بن إسماعيل بن سعيد بن منصور، أبو سعيد الحيري، النيسابوري، ابن أبي عثمان الغازي. 



سنة النشر : 2007م / 1428هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 9.5 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
نايف بن صلاح بن علي المنصوري أبو الطيب - Nayef bin Salah bin Ali Al Mansouri Abu Al Tayeb

كتب نايف بن صلاح بن علي المنصوري أبو الطيب ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني ❝ ❞ الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم ❝ ❞ السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي ❝ ❞ الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني ❝ ❞ الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم ❝ ❞ الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني ❝ ❞ السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي ❝ ❞ بلوغ الأماني بتراجم شيوخ أبي الشيخ الأصبهاني ❝ الناشرين : ❞ دار كيان للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار العاصمة للنشر والتوزيع ❝ ❱. المزيد..

كتب نايف بن صلاح بن علي المنصوري أبو الطيب
الناشر:
دار كيان للنشر والتوزيع
كتب  دار كيان للنشر والتوزيعنشأت كيان للنشر في العام 2013 كدار نشر مصرية لنشر وتوزيع الكتب الأدبية, وعلى الرغم من تداعيات الأوضاع الإقتصادية في السنوات التي تلت إنشاء الدار إلا أنها تمكنت من الظهور على الساحة وأحتلال مكانة قوية وضعتها في مصاف أشهر دور النشر في مصر في سنوات قليلة, تبحث كيان دومًا عن الموهبة الحقيقية في الكتَّاب الشباب, موجهة كل إمكاناتها في البحث عن تلك المواهب وصقلها ومساعدتها على الوصول إلى القرّاء بأفضل شكل ممكن. طورت كيان أساليب مختلفة من الدعاية لتنشيط سوق الكتاب المصري والوصول إلى أكبر شرائح من القراء ولم يقف الأمر عند القراء المصريين فقط, فوصلت كتب كيان الى أغلب ربوع العالم العربي. حققت كتب كيان على مدى السنوات الأولى العديد من الإنجازات ووصل الكثير من كتبها إلى قوائم الكتب الأكثر مبيعًا في أكبر مكتبات مصر والعالم العربي. وحققت انتشارًا بين شباب القرّاء في مصر والعالم العربي. توزع كيان أكثر من 100 ألف كتاب سنويًا. وتتطلع أن يتضاعف هذا الرقم في العام 2017/2018.. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ فى قلبى أنثى عبرية ❝ ❞ أين المفر ❝ ❞ شذا العرف في فن الصرف ❝ ❞ غربة الياسمين ❝ ❞ أن تبقى ❝ ❞ كيف تكون نجما إجتماعيا ❝ ❞ سر الغرفة 207 ❝ ❞ أرني أنظر إليك ❝ ❞ الحافة ❝ ❞ ياسمين العودة ❝ ❱.المزيد.. كتب دار كيان للنشر والتوزيع