❞ كتاب عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج2 ❝  ⏤ أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري

❞ كتاب عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج2 ❝ ⏤ أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري

عيون الأثر : هو مصنف في السيرة النبوية، صنفه الحافظ فتح الدين محمد بن محمد ابن سيد الناس اليعمري الأندلسي، وهو من أهم مصنفاته وأشهرها، إذ حظي بالقبول وأثنى عليه العلماء من بعده، فممن أثنوا عليه، الإمام تاج الدين السبكي (ت 771 هـ) بقوله "وصنف الشيخ فتح الدين كتاباً في المغازي والسِّير سماه عيون الأثر، أحسن فيه ما شاء"، ووصفه ابن كثير (ت 774 هـ) بقوله : "وقد جمع سيرة حسنة في مجلدين"، ووصفه الإمام الحافظ ابن حجر (ت 852 هـ)، بقوله : "وصنف في السيرة كتابه المسمى عيون الأثر وهو كتاب جيد في بابه"، وقال عنه الإمام الشوكاني (ت 1250 هـ) "له تصانيف منها السيرة النبوية المشهورة، التي انتفع بها الناس من أهل عصره فمن بعدهم"،

قال ابن سيد الناس في أول كتابه مبيناً سبب التصنيف: "ولما وقفت على ما جمعه الناس قديما وحديثا، من المجاميع في سير النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -، ومغازيه، وأيامه، وغير ذلك، لم أر إلا مطيلا مملا، ومقصراً بأكثر المقاصد مخلاً ". ثم بين أن منهجه لم يكن سوى الاختيار والانتقاء من كلامهم ما صح لديه، حيث يقول : "فليس لي في هذا المجموع، إلا حسن الاختيار مي كلامهم، والتبرك بالدخول في نظامهم.

أهمية الكتاب : يعتبر عيون الأثر من أهم ما ألف في السيرة وأصحها، ومما يؤكد ذلك رجوع عدد من المصنفين إليه، واعتمادهم على مادته في كثير من الأبواب، كالشيخ محمد بن يوسف الصالحي (ت 942 هـ) في كتابه "سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد" المعروفة بالسيرة الشامية، والشيخ علي بن إبراهيم الحلبي (ت 1044 هـ) في كتابه "ايناس العيون في سيرة الأمين المأمون" المعروفة بالسيرة الحلبية، ومن أهميته أيضاً أنه حظي بعناية العلماء بعده شرحاً ونظماً واختصاراً، فكان ممن شرحه الإمام الحافظ برهان الدين سبط ابن العجمي (ت 841 هـ) في مصنف أسماه : "نور النبراس في شرح سيرة ابن سيد الناس" وشرحه الشيخ يوسف بن حسن الحنبلي (ت 909 هـ) في كتاب أسماه "اقتباس الاقتباس لحل مشكل سيرة ابن سيد الناس".

ترتيب الكتاب : رتب المؤلف الأحداث في كتابه على أساس زمني حسب تتابعها التاريخي ابتدأها بذكر نسب النبي صلى الله عليه وسلم ومولده، وحياته قبل البعثة وبعدها في مكة ، ثم هجرته من مكة إلى المدينة وما جرى بعدها من غزواته وسراياه ، ثم فتح مكة وما تلى ذلك من أحداث حتى وفاته صلى الله عليه وسلم، ثم ختم كتابه بذكر شمائل النبي وصفاته وأخلاقه وذكر أبناءه وزوجاته وأقاربه .

يتضمن هذا الكتاب بحثًا دقيقًا وشاملاً لسيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، ويُعَد من أمهات السير المعتمدة، وهو كتاب شامل لحياة النبي صلى الله عليه وسلم؛ نسبه، وولادته، وحياته في السلم والحرب، وكل ما يؤثَر عنه في ذلك حتى وفاته، ثم أتبع ذلك بذكر أعمامه، وعماته، وأزواجه، وأولاده، وحِليته، وشمائله، وعبيده، وإمائه، ومواليه، وما يتصل بذلك مما ذكره العلماء.

أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري - ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج1 ❝ ❞ عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج2 ❝ الناشرين : ❞ مكتبة دار التراث ❝ ❱
من السيرة النبوية المشرفة السنة النبوية الشريفة - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج2

عيون الأثر : هو مصنف في السيرة النبوية، صنفه الحافظ فتح الدين محمد بن محمد ابن سيد الناس اليعمري الأندلسي، وهو من أهم مصنفاته وأشهرها، إذ حظي بالقبول وأثنى عليه العلماء من بعده، فممن أثنوا عليه، الإمام تاج الدين السبكي (ت 771 هـ) بقوله "وصنف الشيخ فتح الدين كتاباً في المغازي والسِّير سماه عيون الأثر، أحسن فيه ما شاء"، ووصفه ابن كثير (ت 774 هـ) بقوله : "وقد جمع سيرة حسنة في مجلدين"، ووصفه الإمام الحافظ ابن حجر (ت 852 هـ)، بقوله : "وصنف في السيرة كتابه المسمى عيون الأثر وهو كتاب جيد في بابه"، وقال عنه الإمام الشوكاني (ت 1250 هـ) "له تصانيف منها السيرة النبوية المشهورة، التي انتفع بها الناس من أهل عصره فمن بعدهم"،

قال ابن سيد الناس في أول كتابه مبيناً سبب التصنيف: "ولما وقفت على ما جمعه الناس قديما وحديثا، من المجاميع في سير النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -، ومغازيه، وأيامه، وغير ذلك، لم أر إلا مطيلا مملا، ومقصراً بأكثر المقاصد مخلاً ". ثم بين أن منهجه لم يكن سوى الاختيار والانتقاء من كلامهم ما صح لديه، حيث يقول : "فليس لي في هذا المجموع، إلا حسن الاختيار مي كلامهم، والتبرك بالدخول في نظامهم.

أهمية الكتاب : يعتبر عيون الأثر من أهم ما ألف في السيرة وأصحها، ومما يؤكد ذلك رجوع عدد من المصنفين إليه، واعتمادهم على مادته في كثير من الأبواب، كالشيخ محمد بن يوسف الصالحي (ت 942 هـ) في كتابه "سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد" المعروفة بالسيرة الشامية، والشيخ علي بن إبراهيم الحلبي (ت 1044 هـ) في كتابه "ايناس العيون في سيرة الأمين المأمون" المعروفة بالسيرة الحلبية، ومن أهميته أيضاً أنه حظي بعناية العلماء بعده شرحاً ونظماً واختصاراً، فكان ممن شرحه الإمام الحافظ برهان الدين سبط ابن العجمي (ت 841 هـ) في مصنف أسماه : "نور النبراس في شرح سيرة ابن سيد الناس" وشرحه الشيخ يوسف بن حسن الحنبلي (ت 909 هـ) في كتاب أسماه "اقتباس الاقتباس لحل مشكل سيرة ابن سيد الناس".

ترتيب الكتاب : رتب المؤلف الأحداث في كتابه على أساس زمني حسب تتابعها التاريخي ابتدأها بذكر نسب النبي صلى الله عليه وسلم ومولده، وحياته قبل البعثة وبعدها في مكة ، ثم هجرته من مكة إلى المدينة وما جرى بعدها من غزواته وسراياه ، ثم فتح مكة وما تلى ذلك من أحداث حتى وفاته صلى الله عليه وسلم، ثم ختم كتابه بذكر شمائل النبي وصفاته وأخلاقه وذكر أبناءه وزوجاته وأقاربه .

يتضمن هذا الكتاب بحثًا دقيقًا وشاملاً لسيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، ويُعَد من أمهات السير المعتمدة، وهو كتاب شامل لحياة النبي صلى الله عليه وسلم؛ نسبه، وولادته، وحياته في السلم والحرب، وكل ما يؤثَر عنه في ذلك حتى وفاته، ثم أتبع ذلك بذكر أعمامه، وعماته، وأزواجه، وأولاده، وحِليته، وشمائله، وعبيده، وإمائه، ومواليه، وما يتصل بذلك مما ذكره العلماء.


.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

نبذه عن الكتاب :

عيون الأثر : هو مصنف في السيرة النبوية، صنفه الحافظ فتح الدين محمد بن محمد ابن سيد الناس اليعمري الأندلسي، وهو من أهم مصنفاته وأشهرها، إذ حظي بالقبول وأثنى عليه العلماء من بعده، فممن أثنوا عليه، الإمام تاج الدين السبكي (ت 771 هـ) بقوله "وصنف الشيخ فتح الدين كتاباً في المغازي والسِّير سماه عيون الأثر، أحسن فيه ما شاء"، ووصفه ابن كثير (ت 774 هـ) بقوله : "وقد جمع سيرة حسنة في مجلدين"، ووصفه الإمام الحافظ ابن حجر (ت 852 هـ)، بقوله : "وصنف في السيرة كتابه المسمى عيون الأثر وهو كتاب جيد في بابه"، وقال عنه الإمام الشوكاني (ت 1250 هـ) "له تصانيف منها السيرة النبوية المشهورة، التي انتفع بها الناس من أهل عصره فمن بعدهم"،

قال ابن سيد الناس في أول كتابه مبيناً سبب التصنيف: "ولما وقفت على ما جمعه الناس قديما وحديثا، من المجاميع في سير النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -، ومغازيه، وأيامه، وغير ذلك، لم أر إلا مطيلا مملا، ومقصراً بأكثر المقاصد مخلاً ". ثم بين أن منهجه لم يكن سوى الاختيار والانتقاء من كلامهم ما صح لديه، حيث يقول : "فليس لي في هذا المجموع، إلا حسن الاختيار مي كلامهم، والتبرك بالدخول في نظامهم.

أهمية الكتاب : يعتبر عيون الأثر من أهم ما ألف في السيرة وأصحها، ومما يؤكد ذلك رجوع عدد من المصنفين إليه، واعتمادهم على مادته في كثير من الأبواب، كالشيخ محمد بن يوسف الصالحي (ت 942 هـ) في كتابه "سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد" المعروفة بالسيرة الشامية، والشيخ علي بن إبراهيم الحلبي (ت 1044 هـ) في كتابه "ايناس العيون في سيرة الأمين المأمون" المعروفة بالسيرة الحلبية، ومن أهميته أيضاً أنه حظي بعناية العلماء بعده شرحاً ونظماً واختصاراً، فكان ممن شرحه الإمام الحافظ برهان الدين سبط ابن العجمي (ت 841 هـ) في مصنف أسماه : "نور النبراس في شرح سيرة ابن سيد الناس" وشرحه الشيخ يوسف بن حسن الحنبلي (ت 909 هـ) في كتاب أسماه "اقتباس الاقتباس لحل مشكل سيرة ابن سيد الناس".

ترتيب الكتاب : رتب المؤلف الأحداث في كتابه على أساس زمني حسب تتابعها التاريخي ابتدأها بذكر نسب النبي صلى الله عليه وسلم ومولده، وحياته قبل البعثة وبعدها في مكة ، ثم هجرته من مكة إلى المدينة وما جرى بعدها من غزواته وسراياه ، ثم فتح مكة وما تلى ذلك من أحداث حتى وفاته صلى الله عليه وسلم، ثم ختم كتابه بذكر شمائل النبي وصفاته وأخلاقه وذكر أبناءه وزوجاته وأقاربه .

يتضمن هذا الكتاب بحثًا دقيقًا وشاملاً لسيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، ويُعَد من أمهات السير المعتمدة، وهو كتاب شامل لحياة النبي صلى الله عليه وسلم؛ نسبه، وولادته، وحياته في السلم والحرب، وكل ما يؤثَر عنه في ذلك حتى وفاته، ثم أتبع ذلك بذكر أعمامه، وعماته، وأزواجه، وأولاده، وحِليته، وشمائله، وعبيده، وإمائه، ومواليه، وما يتصل بذلك مما ذكره العلماء.


 

 كتاب يحتوي على بيان غزوات وسرايا النبي صلى الله عليه وسلم .


معنى الاسلام
ما هو الاسلام
ما هو الاسلام الصحيح
شرح تعريف الاسلام
معلومات عن الاسلام
بحث عن الدين الاسلامي
تعريف الاسلام للاطفال
موقع الاسلام

مفهوم الدين pdf
معنى الدين
الدين الاسلامي
ما هو الدين الحقيقي في العالم
المعتقدات الدينية الاسلامية
الدين المال
تعريف الدين الحق
بحث عن الدين

 



حجم الكتاب عند التحميل : 2.6 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج2

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج2
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري - ABO ALFTH MHMD BN MHMD BN MHMD BN SID ALNAS ALIAMRI

كتب أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج1 ❝ ❞ عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج2 ❝ الناشرين : ❞ مكتبة دار التراث ❝ ❱. المزيد..

كتب أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري
الناشر:
مكتبة دار التراث للطباعة والنشر والتوزيع
كتب مكتبة دار التراث للطباعة والنشر والتوزيعمكتبة دار التراث تأسست المكتبة سنة 1979 بدولة الكويت تحت اسم مكتبة التراث الإسلامي بمنطقة الفروانية وبعد عشر سنين في سنة 1989 أسسنا مكتبة باسم دار الإيمان في منطقة حولي. وفي نفس المنطقة جمعنا المكتبتين بمكتبة واحدة تحت اسم مكتبة التراث والإيمان. ثم نقلنا نشاطنا إلى سوريا حلب – الجميلية . وهذه الدار مهمتها النشر والتوزيع. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، ومعه كتاب: منحة الجليل بتحقيق شرح ابن عقيل / ج1 ❝ ❞ من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم مجلد 1 ❝ ❞ أهداف التربية الإسلامية ❝ ❞ الديباج المذهب في معرفة علماء أعيان المذهب المجلد الاول ❝ ❞ تحفة الأبرار بنكت الأذكار ❝ ❞ تطور مفهوم النظرية التربوية الإسلامية ❝ ❞ مشارق الأنوار على صحاح الآثار ❝ ❞ شفاء العليل في مسائل القدر والحكمة والتعليل (ط. دار التراث) ❝ ❞ من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم مجلد 2 ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ محمد بن جرير الطبري أبو جعفر ❝ ❞ جلال الدين السيوطي ❝ ❞ ماجد عرسان الكيلاني ❝ ❞ عطية محمد سالم ❝ ❞ أحمد بن الحسين البيهقي ❝ ❞ بدر الدين الزركشي ❝ ❞ عياض موسى عياض اليحصبي السبتي المالكي أبو الفضل ❝ ❞ عبد الله بن عقيل العقيلي بهاء الدين ❝ ❞ ابن فرحون المالكي ❝ ❞ عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي ❝ ❞ محمد أبو الفتح البيانوني ❝ ❞ د محمد العيد الخطراوي ❝ ❞ محمد أمين الزللي ❝ ❱.المزيد.. كتب مكتبة دار التراث للطباعة والنشر والتوزيع