❞ كتاب الجمل المفيدة في شرح الفريدة مع رسالة أحوال النظر في الأخبار ❝  ⏤ عبد المحسن بن عبد الله الزامل

❞ كتاب الجمل المفيدة في شرح الفريدة مع رسالة أحوال النظر في الأخبار ❝ ⏤ عبد المحسن بن عبد الله الزامل


علم الحديث من أهم العلوم وأشرفها؛ إذ به يعرف صحة ما نسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضعفه، وثبوته من عدمه، فشرفه وأهميته تابع لشرف مقصده وهو سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، المصدر الثاني من مصادر التشريع.

ومن أجمع وأخصر ما أُلِّف في هذا الفن: «متن نخبة الفِكر في مصطلح أهل الأثر» للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.

وهذا المتن قد نظمه بعض العلماء، منهم: العلامة يوسف بن خليل كسّاب الغزّي ت 1290 في نظم واضح وسهل العبارة أسماه «الفريدة بعلم المصطلح» في 53 بيتًا، حوت غالب مسائل النخبة، عدا بعض المسائل فاتته.

وفي هذه الصفحة شرح للمؤلف على هذه المنظومة.
عبد المحسن بن عبد الله الزامل - عبدالمحسن بن عبد الله بن عبد الكريم الزامل، ولد عام 1380هـ، في منطقة سدير الواقعة شمال مدينة الريا
تلقى تعليمه الأولي في الكتاتيب، وأتم تعليمه الأكاديمي في جامعة الملك سعود، إذ تخرج من كلية التربية، قسم الدراسات الإسلامية، بشهادة البكالوريوس. العمل الوظيفي:يعمل الآن في إدارة شؤون التوعية في الأمن العام
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شرح القواعد السعدية ❝ ❞ إمتاع النواظر بما جمع من ظهور الدفاتر [فوائد وحكم وقصص وآداب وأخلاق من تهذيب الكمال للمزي] ❝ ❞ إمتاع النواظر بما جمع من ظهور الدفاتر فوائد وحكم وقصص وآداب وأخلاق من تهذيب الكمال للمزي ❝ ❞ شرح القواعد السعدية ❝ ❞ إزاحة الضجر عن فتح ابن حجر ج1 ❝ ❞ إمتاع النواظر بما جمع من ظهور الدفاتر [ فوائد وحكم وقصص وآداب وأخلاق من تهذيب الكمال للمزي ] ❝ ❞ الجمل المفيدة في شرح الفريدة مع رسالة أحوال النظر في الأخبار ❝ ❞ إزاحة الضجر عن فتح ابن حجر الجزء الأول ❝ ❞ رسالة في صفة العمرة ❝ الناشرين : ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ شبكة الألوكة ❝ ❞ دار أطلس للنشر والإنتاج الإعلامي ❝ ❱
من مؤلفات حول الحديث النبوي الشريف السنة النبوية الشريفة - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
الجمل المفيدة في شرح الفريدة مع رسالة أحوال النظر في الأخبار

2009م - 1446هـ

علم الحديث من أهم العلوم وأشرفها؛ إذ به يعرف صحة ما نسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضعفه، وثبوته من عدمه، فشرفه وأهميته تابع لشرف مقصده وهو سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، المصدر الثاني من مصادر التشريع.

ومن أجمع وأخصر ما أُلِّف في هذا الفن: «متن نخبة الفِكر في مصطلح أهل الأثر» للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.

وهذا المتن قد نظمه بعض العلماء، منهم: العلامة يوسف بن خليل كسّاب الغزّي ت 1290 في نظم واضح وسهل العبارة أسماه «الفريدة بعلم المصطلح» في 53 بيتًا، حوت غالب مسائل النخبة، عدا بعض المسائل فاتته.

وفي هذه الصفحة شرح للمؤلف على هذه المنظومة. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

 نبذه عن الكتاب :

علم الحديث من أهم العلوم وأشرفها؛ إذ به يعرف صحة ما نسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ضعفه، وثبوته من عدمه، فشرفه وأهميته تابع لشرف مقصده وهو سنة الرسول صلى الله عليه وسلم، المصدر الثاني من مصادر التشريع.
 ومن أجمع وأخصر ما أُلِّف في هذا الفن: «متن نخبة الفِكر في مصطلح أهل الأثر» للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني رحمه الله.
 وهذا المتن قد نظمه بعض العلماء، منهم: العلامة يوسف بن خليل كسّاب الغزّي ت 1290 في نظم واضح وسهل العبارة أسماه «الفريدة بعلم المصطلح» في 53 بيتًا، حوت غالب مسائل النخبة، عدا بعض المسائل فاتته.
 وفي هذه الصفحة شرح للمؤلف على هذه المنظومة.


معنى الاسلام
ما هو الاسلام
ما هو الاسلام الصحيح
معلومات عن الاسلام
شرح تعريف الاسلام
بحث عن الدين الاسلامي
تعريف الاسلام للاطفال
موقع الاسلام

مفهوم الدين pdf
معنى الدين
الدين الاسلامي
الدين المال
تعريف الدين الحق
بحث عن الدين
ما هو الدين الحقيقي في العالم
المعتقدات الدينية الاسلامية



سنة النشر : 2009م / 1430هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 9.7 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الجمل المفيدة في شرح الفريدة مع رسالة أحوال النظر في الأخبار

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الجمل المفيدة في شرح الفريدة مع رسالة أحوال النظر في الأخبار
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
عبد المحسن بن عبد الله الزامل - Abdul Mohsen bin Abdullah Al Zamil

كتب عبد المحسن بن عبد الله الزامل عبدالمحسن بن عبد الله بن عبد الكريم الزامل، ولد عام 1380هـ، في منطقة سدير الواقعة شمال مدينة الريا تلقى تعليمه الأولي في الكتاتيب، وأتم تعليمه الأكاديمي في جامعة الملك سعود، إذ تخرج من كلية التربية، قسم الدراسات الإسلامية، بشهادة البكالوريوس. العمل الوظيفي:يعمل الآن في إدارة شؤون التوعية في الأمن العام ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شرح القواعد السعدية ❝ ❞ إمتاع النواظر بما جمع من ظهور الدفاتر [فوائد وحكم وقصص وآداب وأخلاق من تهذيب الكمال للمزي] ❝ ❞ إمتاع النواظر بما جمع من ظهور الدفاتر فوائد وحكم وقصص وآداب وأخلاق من تهذيب الكمال للمزي ❝ ❞ شرح القواعد السعدية ❝ ❞ إزاحة الضجر عن فتح ابن حجر ج1 ❝ ❞ إمتاع النواظر بما جمع من ظهور الدفاتر [ فوائد وحكم وقصص وآداب وأخلاق من تهذيب الكمال للمزي ] ❝ ❞ الجمل المفيدة في شرح الفريدة مع رسالة أحوال النظر في الأخبار ❝ ❞ إزاحة الضجر عن فتح ابن حجر الجزء الأول ❝ ❞ رسالة في صفة العمرة ❝ الناشرين : ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ شبكة الألوكة ❝ ❞ دار أطلس للنشر والإنتاج الإعلامي ❝ ❱. المزيد..

كتب عبد المحسن بن عبد الله الزامل
الناشر:
دار ابن الجوزي
كتب دار ابن الجوزيتـأسـسـت الـدار عـام خـمـس وأربـعمائـة وألـف مـن هـجـرة الـمـصطـفى صـلى الله عـلـيه وسـلـم وهي تهدف إلى: · نشر نفائس الكتب والمراجع الإسلامية وإخراج الجديد من كتب أهل العلم والفضل والتحـقيق من التراث العلمي لسلفنا الصالح ومن سار على دربهم. · تقديم المنهج الإسلامي الصحيح والنقي من الشوائب في الاعتقاد والعبادة والمعاملات، وتطهير وتزكية النفوس والقلوب وإحياء المعاني الإيمانية. · نشر العلم وإشاعة المعرفة وبث الوعي والإسهام في نشر وإحياء التراث الإسلامي. · السعي لإحياء التراث الإسلامي وتقريب العلوم الإسلامية وتيسير الاستفادة منها. · احترام وتقدير لحقوق التأليف والابتكار وعدم الاعتداء عليها. · نشر الرسائل الجامعية النافعة والمفيدة. · العناية بالمادة العلمية والتحقيق العلمي. · الإخراج الفني الراقي الذي يليق بالكتاب الإسلامي. · المشاركة في المعارض الدولية والمحلية المتخصصة . ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الرحيق المختوم ❝ ❞ روضة المحبين ونزهة المشتاقين ❝ ❞ دليل السالك شرح ألفية ابن مالك ❝ ❞ شرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية ❝ ❞ تيسير الرحمن في تجويد القرآن ❝ ❞ مقاصد الشريعة الإسلامية وعلاقتها بالأدلة الشرعية ❝ ❞ التجديد في الفكر الإسلامي ❝ ❞ خواص القرآن الكريم - دراسة نظرية تطبيقية (دكتوراه) ❝ ❞ أسماء سور القرآن وفضائلها ❝ ❞ إعلام الموقعين عن رب العالمين / ج1 ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد بن صالح العثيمين ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ ❞ صالح بن فوزان الفوزان ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ أبو زكريا يحي بن شرف النووي ❝ ❞ صفي الرحمن المباركفوري ❝ ❞ عبد الله محمد عبيد البغدادي أبو بكر ابن أبي الدنيا ❝ ❞ أحمد بن علي بن ثابت ❝ ❞ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ❝ ❞ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ❝ ❞ الامام احمد ابن حنبل ❝ ❞ محمد بن علي الشوكاني ❝ ❞ بكر أبو زيد ❝ ❞ ابن حزم الظاهري الأندلسي ❝ ❞ عبدالرحمن منصور ❝ ❞ محمد عبد الله دراز ❝ ❞ خالد بن عبد الكريم اللاحم ❝ ❞ سعاد عبد الحميد ❝ ❞ ابن تيمية عبد الرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ عبدالرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ د. مساعد بن سليمان الطيار ❝ ❞ محمد بن حسين الجيزاني ❝ ❞ مصطفي حلمي ❝ ❞ محمد أحمد إسماعيل المقدم ❝ ❞ أبو بكر ابن العربي المالكي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ عبد الرحمن بن شهاب الدين زين الدين أبو الفرج ابن رجب الحنبلي عثمان الخميس مريم الخراز منى الطيار ❝ ❞ د.يوسف الشبيلي ❝ ❞ سليم بن عيد الهلالي أبو أسامة ❝ ❞ رياض بن محمد المسيميري محمد بن عبد الله الهبدان ❝ ❞ مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري أبو الحسين ❝ ❞ أبو الحسن الدارقطني ❝ ❞ فهد بن يحيى العماري ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن القاضي ❝ ❞ صالح بن عبد الله الدرويش ❝ ❞ عبد المحسن بن عبد الله الزامل ❝ ❞ سعد بن محمد المهنا ❝ ❞ إبراهيم بن محمد ❝ ❞ عبد الله محمد البغدادي ❝ ❞ محمد سعد بن أحمد بن مسعود اليوبي ❝ ❞ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي أبو الفضل ❝ ❞ عبدالله بن محمد الغنيمان ❝ ❞ منيرة محمد ناصر الدوسري ❝ ❞ تركي بن سعد بن فهيد الهويمل ❝ ❞ مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن عبد الكريم بن الأثير ❝ ❞ محمد بن علي بن آدم الإتيوبي ❝ ❞ أحمد بن ناصر الطيار ❝ ❞ سعد بن تركي الخثلان ❝ ❞ عبد الله بن صالح بن عبد العزيز الغصن ❝ ❞ خالد بن أحمد الزهراني ❝ ❞ يحيى بن عبد العزيز اليحيى ❝ ❞ عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين أبو حفص ❝ ❞ ابن الزبير الغرناطي ❝ ❞ احمد محمد الخليل ❝ ❞ عبد الله الفوزان ❝ ❞ ناصر بن محمد بن مشري الغامدي ❝ ❞ النسائي ❝ ❞ علي بن المديني أبو الحسن ❝ ❞ الشريف حاتم بن عارف العوني ❝ ❞ خالد بن سليمان المزيني ❝ ❞ محمد بن عبد الله الهبدان ❝ ❞ أحمد بن عبد العزيز القصير ❝ ❞ محمد بن الوليد الطرطوشي أبو بكر ❝ ❞ محمد بن أبي بكر بن رشيد البغدادي مجد الدين جمال الإسلام ❝ ❞ علي عبد الله شديد الصياح ❝ ❞ أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن الأعرابي ❝ ❞ حسن بن محمد بن حيدر الوائلي ❝ ❞ عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي المصري ❝ ❞ أبو الخطاب الكلوذاني ❝ ❞ محمد أمين شحادة ❝ ❞ عبدالله بن حمد المنصور ❝ ❞ حسان بن إبراهيم بن محمد السيف ❝ ❞ أحمد بن عبدالرحمن الزومان ❝ ❞ عدنان محمد أمامة ❝ ❞ طاهر محمود محمد يعقوب ❝ ❞ صالح بن عبد الله اللاحم ❝ ❞ محمد بن عبد الله بن عايض بن عوض الغبان ❝ ❞ الجالية الفلسطينية - جامعة اليرموك ❝ ❞ شرف الدين الحجاوي ❝ ❞ عابد بن عبد الله الثبيتي ❝ ❞ سليمان بن عبد الرحمن بن حمدان ❝ ❞ إبراهيم بن علي بن عبيد العبيد ❝ ❞ مزيد بن ابراهيم بن صالح المزيد ❝ ❞ إسماعيل مرحبا ❝ ❞ علي بن حسن بن علي بن عبد الحميد الحلبي ❝ ❞ د. حامد صادق قنيبي د. محمد عريف الحرباوي ❝ ❞ عيسى بن عبد الله السعدي الغامدي ❝ ❞ حكمت بشير ياسين-محمد العاني ❝ ❞ أحمد بن محمد بن حاسن القرشي ❝ ❞ عبد الرحيم بن إبراهيم بن عبد الرحمن السيد الهاشم ❝ ❞ عبد الرحمن بن محمد بن علي الهرفي ❝ ❞ عبد الرحمن بن إبراهيم السيد الهاشم ❝ ❞ سليم بن عيد الهلالي محمد بن موسى آل نصر ❝ ❞ محمد صالح محمد سليمان ❝ ❞ عبد الرحيم بن عبد الله بن محمد الزريراني الحنبلي ❝ ❞ حافظ بن محمد الحكمي ❝ ❞ محمد محمد شريف ❝ ❞ علي حسن عبد الحميد الحلبي الأثري ❝ ❞ صالح بن عبد العزيز آل منصور ❝ ❞ ناصر بن عبد الله الميمان ❝ ❞ عبد الرحيم بن عبد الرحمن الهاشم ❝ ❞ فهد بن عبد الرحمن اليحيى طارق بن محمد الخضر ❝ ❞ علي حسن عبد الحميد الحلبي ❝ ❞ أحمد بن محمد الخليل ❝ ❞ متعب بن عبد الله القحطاني ❝ ❞ عبد الله بن محمد الشمراني ❝ ❞ هاشم بن محمد بن حسين ناقور ❝ ❞ ناصر بن محمد مشري الغامدي ❝ ❞ محمد بن سليمان بن عبد العزيز آل بسام ❝ ❞ جلال اعويطا ❝ ❞ عبد الله بن محمد رميان الرميان ❝ ❞ صالح بن محمد بن سليمان السلطان ❝ ❞ أبو بكر بن عبد العزيز البغدادي ❝ ❞ محمد شهيد علم ❝ ❞ حسان محمود عرار ❝ ❞ أبو عبد الملك خالد بن عبد الرحمن الحسينان ❝ ❞ مصطفي هندي ❝ ❱.المزيد.. كتب دار ابن الجوزي