أسماء الله الحسنى أسماء مدح وحمد وثناء وتمجيد وتعظيم الله وصفات كمال الله ونعوت جلال الله، وأفعال حكمة ورحمة ومصلحة وعدل من الله.، يدعى الله بها، وتقتضي المدح والثناء بنفسها.

سمى الله بها نفسه في كتبه أو على لسان أحد من رسله أو استأثر الله بها في علم الغيب عنده، لا يشبهه ولا يماثله فيها أحد ، وهي حسنى يراد منها قصر كمال الحسن في أسماء الله، لا يعلمها كاملة وافية إلا الله.

وهي أصل من أصول التوحيد، في العقيدة الإسلامية لذلك فهي روح الإيمان وأصله وغايته، فكلما ازداد العبد معرفة بأسماء الله وصفاته، إزداد إيمانه وقوي يقينه، والعلم بالله، وأسمائه، وصفاته أشرف العلوم عند المسلمين، وأجلها على الإطلاق لأن شرف العلم بشرف المعلوم، والمعلوم في هذا العلم هو الله.

امتدح الله بها نفسه في القرآن الكريم فقال:  اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى (سورة طه، الآية 8)، وحث عليها الرسول محمد ﷺ فقال: "إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ".

أهمية معرفتها:

معرفة الله تفرض عبادته والخشوع له: إن تمام العبادة متوقف على المعرفة بالله، والإنابة إليه والإقبال عليه، والإعراض عمن سواه، ، وكلما ازداد العبد معرفة بربه، كانت عبادته أكمل، وهو أول فرض فرضه الله على خلقه: معرفته، فإذا عرفه الناس عبدوه ، وأدى ذلك إلى اليقين بحق العبودية لله وأثمر الإخلاص له في عبادته.

معرفة الله سبب في محبته: تعتبر معرفة الله سبب محبته فتقوى المحبة على قدر قوة المعرفة وتضعف على قدر ضعف المعرفة بالله،وإن قوة المعرفة الله تدعو إلى محبته، وخشيته، وخوفه، ورجائه، ومراقبته، وإخلاص العمل له، وهذا هو عين سعادة العبد، ولا سبيل إلى معرفة الله إلا بمعرفة أسمائه الحسنى، والتفقه في معانيها.

معرفة الله سبيل للتوكل عليه: أن معرفة الله والعلم بأن الله خالق الأسباب ومسبباتها ولا خالق غيره ولا مقدر غيره سبب قوي للتوكل على الله، كما أن العلم بتفرد الله بالضر والنفع، والعطاء، والمنع، والخلق، والرزق، والإحياء، والإماتة كما تقتضي المعرفة بأسماء الله الحسنى يثمر لله عبودية التوكل عليه باطنا وظاهرا، ولأن الرزق بيد الله وحده كما تقتضي معرفة أسماء الله الحسنى، فعلى العاقل التوكل على الله والاعتماد بوعده فان الله كاف لعبده.

معرفة الله وسيلة إلى معاملته بثمراتها: من لوازم معرفة الله التضرع، والخوف، والذكر القلبي يمتنع انفكاكه عن التضرع والخوف، وفهم معاني أسماء الله هي وسيلة إلى معاملته بثمراتها من الخوف والرجاء، والمهابة، والمحبة والتوكل وغير ذلك من ثمرات معرفة الصفات، كما يعتبر الخوف من الله من كمال المعرفة بالله لأنه لم يأمن مكر الله.

معرفة الله أكبر عون على تدبر كتاب الله: إن في تدبر معاني أسماء الله وصفاته أكبر عون على تدبر كتاب الله، وذلك لأن معرفة أسماء الله وصفاته وأفعاله يساعد على التدبر وفهم معاني القرآن وفيه مجالا رحبا ومتسعا بالغا.

معرفة الله تورث الأدب مع الله: إن معرفة الله يورث حقيقة الأدب مع الله فلا يكون للعبد تقدير إلا ما قدر الله. ولا يكون له مع تقدير الله، إلا الطاعة والقبول والاستسلام، مع الرضى والثقة والاطمئنان.، قال ابن القيم: «إن الأدب مع الله تبارك وتعالى هو القيام بدينه والتأدب بآدابه ظاهرا وباطنا. 

ولا يستقيم لأحد قط الأدب مع الله إلا بثلاثة أشياء: معرفته بأسمائه وصفاته، ومعرفته بدينه وشرعه وما يحب وما يكره، ونفس مستعدة قابلة لينة متهيئة لقبول الحق علما وعملا وحالا».

معرفة الله لها لذة يعرفها من عرف الله: إن لذة معرفة الله ومحبته وعبادته وحده لا شريك له والرضا به هو العوض عن كل شيء ولا يتعوض بغيره، فقد حكى عن على بن أبي طالب انه قال «لذة معرفة الله شغلتنى عن لذائذ طعام الدنيا»

هذا كتاب جامع – إن شاء الله – لما تحدث عنه الشيخ العلاّمة أبو عبدالله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز بن مكي الزرعي، ثمّ الدمشقي الشهير بابن قيم الجوزية في باب أسماء الله وصفاته . وهذا الكتاب له مذاق خاص وطعم خاص بين الكتب التي تُعنى بأسماء الله وصفاته.إن الدارس لما دوَّنه ابن القيم في هذا الباب يجده يتحدث عن موضوع خالط نفسه، وسرى إلى شغاف قلبه، فإذا تحدث عنه، فلا تجده اكتفى بالنقل عن غيره، أو اكتفى بالرجوع إلى كتب اللغة، ولكنك تجده يفيض علينا علماً قد تناهى نضجه، واستوى على سوقه، فهو يتحدث عن مجاهدة ومعاناة، فيروعك منه تأصيلات ولفتات ونظرات، تجعلك تطرب لما يورده عليك، وتجد كلامه يسري إلى نفسك تياراً كهربائياً، لا تملك له دفعاً.وهو في ذلك كله يعتمد المنهج الذي كان عليه أهل السنّة والجماعة من الصحابة ومن تبعهم بإحسان من بعدهم، ويرصع ذلك كله بالنصوص القرآنية والأحاديث النبوية الصحيحة، وهو في ذلك يصوب ويخطئ، ويبين عوار الذين ضلوا في هذا الباب، ويبين الآثار الخطيرة التي تترتب على أقوالهم، فإن المناهج المخالفة تقوم حجاباً يحول بين أصحابها وخالقهم وبارئهم، بمقدار ما تلبَّسوا به من ضلال.ومما يُحمد عليه العلاّمة ابن القيم رحمه الله أنه قعد قواعد كثيرة، جعلها ضابطة للحق في هذا الباب، ونافية للباطل الذي تلبست به، ومصححة لما ذهب إليه الذين ضلوا في هذا الطريق، وقد رصدت كثيراً منها في آخر هذا الكتاب.وقد التزمت بأن أضع في هذا الكتاب ما دونه ابن القيم رحمه الله تعالى دون ما دوّنه غيره، فإن الكتاب منسوب إلى ابن القيم وحده دون غيره، فلا يجوز شرعاً ولا عقلاً أن يضع في كتابه ما دوّنه غيره في باب الأسماء والصفات، وقد رأيت كتاباً عنون له جامعه بـ «شرح أسماء الله الحسنى» لابن القيم، وقد رأيته قد قصَّر كثيراً في جمع المادة العلمية من جهة، وأضاف إلى الكتاب كثيراً مما نقله عن القرطبي وغيره من المؤلفين في مباحث أسماء الله وصفاته، وهذا خطأ كبير، فقد كان عليه أن لا يضمن الكتاب ما ليس من قول ابن القيم، غفر الله لنا وله.

وصف الكتاب
فاتحة الكتاب 5
المبحث الأول : تمجيد الله والثناء عليه وتعظيمه 11
الثناء الأول على الواحد الأحد 12
الثناء الثاني على ربه وفاطره الملك القدوس 13
التمجيد والثناء الثالث 15
المبحث الثاني : أقسام الصفات والأخبار التي تطلق على الله 19
المبحث الثالث : أسماء الرب وصفاته هي طريق إلى معرفة الله والثناء عليه 22
المبحث الرابع : أسماء الله وصفاته التي شرحها ابن القيم في كتبه 28
1- هو الله الذي لا إله إلا هو 28
التعريف بهذا الاسم 28
اسم الله مستلزم لجميع معاني الأسماء الحسنى 28
الله هو المعبود بحق 29
الحكمة في وجود الألف في أول اسم الله 30
فوائد حذف العامل في " بسم الله 30
اسم الله مشتق 31
ارتباط الخلق باسم الله 32
من خصائص الإلهية : الكمال المطلق 33
دعاء الله بـ " اللهم 34
3,2- الرحمن الرحيم 36
معنى اسمي الله " الرحمن الرحيم 36
الرحمن متضمن لإرسال الرسل وإنزال الكتب 37
الجمع بين الرحمن والرحيم 37
الرحمة المضافة إلى الله نوعان 37
رحمة الله قريب من المحسنين 38
الله وسع كل شيء رحمة وعلما 39
من تمام رحمة الله بعبده تسليط أنواع البلاء عليه 40
من كمال رحمة الله تعريف العباد نفسه وصفاته 41
وجه تقديم الغفور على الرحيم 41
موقع " الرحمن " في " بسم الله الرحمن الرحيم 41
4- رب العالمين 43
التعريف باسم الله الرب سبحانه وتعالى 43
شهود قلب العبد اسم الرب تبارك وتعالى 44
توحيد الربوبية حجة على من أنكر توحيد الألوهية 45
6,5- الملك والمالك 46
تعريف اسم الله " الملك " تبارك وتعالى 46
الملك الحقيقي ثابت لله سبحانه بكل وجه 46
كمال ملك الله مقارن لحمده 47
الملك والحمد في حق الله متلازمان 47
الخلق والأمر والثواب والعقاب لازم لصفة الملك 48
شهود قلب العبد مجد الرب تبارك وتعالى 49
الفرق بين الملك والمالك 50
7- القدوس 52
معنى اسم الله " القدوس 52
8- السلام 54
السلام اسم من أسماء الله تعالى 54
الله - تبارك وتعالى - أحق بالسلام من كل ما سواه 54
السلام ملازم لكل صفات الله عز وجل 54
اسم السلام متضمن للكمال السالم من كل ما يعتاده 55
الله السلام الحق من كل وجه وبكل اعتبار 56
9- المؤمن 59
10- العزيز 60
المعنى المراد باسم الله العزيز 60
العزيز هو الذي يقضي بما يشاء 60
تقديم العزيز على الحكيم وتقديمه على العليم 61
11- الجبار 63
التعريف بالجبار 63
الجبار في صفة الرب ترجع إلى ثلاثة معان 64
اتصاف المخلوق بصفة الجبر ذم له 64
12- 14- الكبير المتكبر المتعالي 65
16,15- الخالق والخلاق 66
17- البارئ 68
18- المصور 69
20,19- الغفور الودود 70
معنى اسمي الله : " الغفور الودود 70
الحكمة من تقديم الغفور على الرحيم 70
أثر اسم الغفور والغفار في عباده 72
الودود بمعنى واد أو بمعنى مودود 72
لما كان الحب يتلق بالذات والصفات كان من أسمائه الودود 73
من ظهر له اسم الله الودود وكشفت له معانيه 73
22,21- القهار والقاهر 75
24,23- الوهاب الفتاح 76
26,25- الرزاق والرازق 77
28,27- العليم والعالم 78
معنى اسمه تعالى " العليم والعالم 78
الله يعلم ما في الضمائر 78
يريد الله من عباده أن يعملوا أنه أحاط بكل شيء علما 78
الله عليم يحب كل عليم 79
علم الله الإنسان ما لم يعلم 79
30,29- السميع البصير 80
التعريف باسمي الله " السميع البصير 80
إثبات سمع الله بالنصوص القرآنية والحديثية 81
تقديم السمع على البصر 81
تحديد معنى قوله تعالى { إن ربي لسميع الدعاء 82
كيف يدل " السميع " على ذات الرب وسمعه 83
31- الحكم 84
32- العدل 86
معنى اسم الله العدل : السداد والصواب في الأفعال والأحكام 86
العدل وضع الشيء موضعه 86
33- اللطيف 87
34- الخبير 88
35- الحليم 89
الحليم من أسماء الله الحسنى 89
مثال يظهر به معنى حلم الله تعالى 89
لولا حلم الله عز وجل لزالت السموات والأرض 89
36- العظيم 91
38,37- الشكور والشاكر 92
الشكور والشاكر من أسماء الله الحسنى 92
الله شكور يحب الشاكرين 92
40,39- العلي الأعلى 94
معنى اسم الله " العلي 94
علو الله فوق خلقه 94
41- الحفيظ 96
42- الحسيب 97
43- 44- الجليل ذو الجلال 98
45- 46- الكريم والأكرام 99
47- الرقيب 100
48- الواسع 101
49- الحكيم 102
التعريف باسم الله " الحكيم 102
وجه اقتران اسم الله الحكيم بالعليم أو العزيز 103
الحكمة والعلم مصدر الخلق والأمر 105
حكم الله الديني وحكمه الكوني القدري 106
حكم الله أحسن الأحكام 107
الحكم العظيمة الباهرة المترتبة على ما خلقه الله وأوجده 107
50- الشهيد 118
51- الحق 120
التعريف باسم الله " الحق 120
التعريف بالحق الذي خلق السموات والأرض من أجله 120