❞ كتاب أعلام وأقزام في ميزان الإسلام ❝ ⏤ سيد حسين العفاني

❞ كتاب أعلام وأقزام في ميزان الإسلام ❝ ⏤ سيد حسين العفاني

صدر هذا الكتاب في مجلدين كبيرين، للباحث الأستاذ سيد حسين عفاني، صاحب المؤلفات الكثيرة في حقل الإسلاميات، ونشرت الكتاب دار ماجد عسيري بمدينة جدة.

عنوان الكتاب واضح الدلالة فهو يتناول طيفاً واسعاً من الرجال المشهورين، لكنهم أقزام في ميزان الإسلام، لأن أكثرهم مناوئون للدين الحق، وبعضهم رضخ لإملاءات الغزو الخارجي الذي افتتن به أصناف من المجتمعات المسلمة، فإذا بهؤلاء الرموز يسعون إلى تشويه الإسلام حتى يلائم الحملات الوافدة على مع جيوش الاحتلال وعتاة المنصرين وغلاة المستشرقين.

يقول المؤلف في مقدمته للتمييز بين الفريقين: (... لا نقطع لمعين من المسلمين بالنار إلا من حدده الشارع وأن هناك فرق كبير-والصواب: فرقاً كبيراً- بين كفر النوع وكفر العين، وأنه ليس من قصد الحق كمن تعمّد قصد الباطل- فمن بين هذه التراجم من يصدق عليهم القول {هم العدو فاحذرهم} وهناك منهم من دافعوا عن الإسلام في بعض الميادين وتصدوا لشانئيه ولكنهم في ميدان آخر شطوا فكان لا بد من بيان خطئهم كمحمد عبده، والعقاد، ومحمد عمارة، ومحمد إقبال..

وعسى أن يمتد العمر بالمرء فيضعهم كلهم في هذا الفصل "إسلاميون ولكن" فالله وحده يعلم في أي ظرف يخرج هذا الكتاب).

وكان في الإمكان جعل العنوان أكثر دقة لو كان: أعلام أقزام أو الأعلام الأقزام، لأن العنوان الحالي يوحي بأنه يحتوي على التعريف بأعلام يقابلهم أقزام!! والملاحَظُ على الكتاب إنه لا يسير وفق ترتيب معين، كالترتيب بحسب الحروف الهجائية لأسماء الشخصيات التي تناولها، أو بناء على سنوات ولادتهم أو أي اعتبار مماثل في كتب من هذا النوع، بالرغم مما يبدو في المجلد الأول من ترتيب شبه تأريخي لكنه غير منضبط.


نقول هذا مع تقديرنا الكبير للجهد الذي بذله الأستاذ عفاني وحرصه القوي على توثيق ما يتبناه من اتهامات خطيرة.

الشخصية الأولى في الكتاب هي شخصية محمد علي الذي يصفه المؤلف بأنه مؤسس العلمانية في مصر الحديثة، ويليه رفاعة رافع الطهطاوي، ثم عبد الرحمن الكواكبي، وأحمد عرابي الذي يأخذ عليه استضافة أول مؤتمر للتنصير بالمشرق الإسلامي في منزله!!

ومن الرموز التي عرضها عفاني: جمال الدين الأفغاني وتلميذه الشيخ محمد عبده وقاسم أمين حامل لواء إفساد الأسرة المسلمة من خلال دعوته الهدامة باسم تحرير المرأة، وسعد زغلول التغريبي وذي العلاقة المشبوهة بالإنجليز ومندوبهم "السامي" في مصر اللورد كرومر، ولطفي السيد الذي أطلقوا عليه لقب: أستاذ الجيل زوراً وبهتاناً، وإسماعيل مظهر عدو الحجاب وداعية السفور، والشاعر العراقي الملحد جميل صدقي الزهاوي وكان يهجو كل من يخالفه الرأي في تبنيه خرافة داروين عن التطور، وعلي عبد الرازق الشيخ الأزهري الذي افترى على الله الكذب وزعم أن لا علاقة للإسلام بالحكم والسياسة، وأحمد أمين الذي شكك في صحيحي البخاري ومسلم بالتشهي، وساطع الحصري فيلسوف القومية العربية الزائفة وصاحب مقولة: عرب نعم، إسلام لا، أنا لاييك (أي: لا ديني)، ودرية شفيق زعيمة حزب بنت النيل ورائدة إخراج المرأة المصرية عن عفتها، والتي شنت حملات ضارية على الإسلام امتلأت بالكذب واجتزاء الحقائق.

ومن الطريف ما كتبه المؤلف عن خالد محمد خالد الذي كان علمانياً متطرفاً ابتداء من كتابه الشهير: من هنا نبدأ، الذي رد عليه الشيخ محمد الغزالي في كتب: من هنا نعلم. والمفارقة في رأي المؤلف أن خالد محمد خالد رجع إلى الحق في ما بعد، بينما أصيب الغزالي بشيء من لوثة الانبهار بالغرب!

ولا ينسى عفاني القبطي المتطرف لويس عوض والسنهوري واضع القانون المدني، ونوال السعداوي التي يصفها بأنها مؤسسة كاملة لإعلان الحرب على ثوابت الإسلام، وجبران خليل جبران رائد الإباحية الشهوانية وهي إحدى رزايا الأدب المهجري القائم كذلك على اللا أدرية والهجوم الشرس على مقومات المجتمعات المسلمة.

وممن تناولهم الكتاب حسين أحمد أمين الذي انتهب أساطير المستشرقين الكاذبة الخاطئة ونسبها إلى نفسه، وكلها أباطيل لا تترك ثابتاً من ثوابت الإسلام إلا وحاولت تشويهه وتحريفه والافتراء عليه.

ومن مفاجآت المؤلف كشفه الحقد الهندوكي المتخفي في شخصية غاندي وراء قناع اللا عنف وتقديمه كمناضل إنساني النزعة.
سيد حسين العفاني - سيد حسين العفاني هو أبو التراب سيد بن حسين بن عبد الله العفاني.

من بلدة بنى عفان بمحافظة بني سويف من محافظات صعيد مصر، نشأ نشأة ريفية بسيطة، عمقت في قلبه الفطرة السوية، والوجهة الربانية النقية، فتدرج في التعلم والتعليم النظامي حتى التحق بكلية الطب البيطري وتخرج منها.
تتلمذ على شيوخ الدعوة السلفية المعاصرين كأبي إسحاق الحويني وسعيد عبد العظيم وسيد الغباشي، لكن شيخه الذي إليه ينسب هو الشيخ المحقق المدقق محمد بن إسماعيل المقدم.
عُرف بالوعظ والتذكير، والنصح والخطابة، في جميع أرجاء مصر (بكافّة محافظاتها).
له عناية خاصة بتجميع الآثار والأخبار عن السلف الصالح، وتقريب حياتهم وسيرتهم من أهل العصر... فزهد السلف وعبادتهم وصومهم وقيامهم لليل وجهادهم وشأنهم كله تجده مبثوثا في كتبه ومحاضراته. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ سكب العبرات للموت والقبر والسكرات ❝ ❞ أعلام وأقزام في ميزان الإسلام ❝ ❞ زهر البساتين من مواقف العلماء والربانيين ❝ ❞ وامحمداه إن شانئك هو الأبتر مجلد 1 ❝ ❞ رياض الجنة في الرد علي المدرسة العقلية ومنكري السنة ❝ ❞ رائق الشهد من شعر الدعوة والرقائق والزهد وا إسلاماه ❝ ❞ البحار الزاخرة في أسباب المغفرة ❝ ❞ خميني العرب حسن نصر الله والرافضة الشيعة (الشر الذي اقترب) ❝ ❞ وا محمداه إن شانئك هو الأبتر ❝ الناشرين : ❞ دار كيان للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة ابن تيمية ❝ ❞ مكتبة آفاق ❝ ❞ دار ماجد عسيري ❝ ❞ دار العفاني ❝ ❞ دار ابن تيمية ❝ ❞ مكتبة معاذ بن جبل ❝ ❞ دار ماجد للنشر والتعوزيع ❝ ❱
من التراجم والأعلام - مكتبة كتب إسلامية.
  1. مكتبة الكتب
  2. ISLAM
  3. مكتبة كتب إسلامية
  4. التراجم والأعلام
  5. دار ماجد للنشر والتعوزيع
  6. سيد حسين العفاني
  7. كتاب أعلام وأقزام في ميزان الإسلام
منصّة المكتبة
( التسجيل مفتوح )
📘 قراءة كتاب أعلام وأقزام في ميزان الإسلام أونلاين

اقتباسات من كتاب أعلام وأقزام في ميزان الإسلام

اقتباسات من كتاب ❞أعلام وأقزام في ميزان .. ❝اقتباسات لـ ❞سيد حسين العفاني❝شارك باقتباسات لهذا الكتاب
نبذة عن الكتاب:
أعلام وأقزام في ميزان الإسلام

صدر هذا الكتاب في مجلدين كبيرين، للباحث الأستاذ سيد حسين عفاني، صاحب المؤلفات الكثيرة في حقل الإسلاميات، ونشرت الكتاب دار ماجد عسيري بمدينة جدة.

عنوان الكتاب واضح الدلالة فهو يتناول طيفاً واسعاً من الرجال المشهورين، لكنهم أقزام في ميزان الإسلام، لأن أكثرهم مناوئون للدين الحق، وبعضهم رضخ لإملاءات الغزو الخارجي الذي افتتن به أصناف من المجتمعات المسلمة، فإذا بهؤلاء الرموز يسعون إلى تشويه الإسلام حتى يلائم الحملات الوافدة على مع جيوش الاحتلال وعتاة المنصرين وغلاة المستشرقين.

يقول المؤلف في مقدمته للتمييز بين الفريقين: (... لا نقطع لمعين من المسلمين بالنار إلا من حدده الشارع وأن هناك فرق كبير-والصواب: فرقاً كبيراً- بين كفر النوع وكفر العين، وأنه ليس من قصد الحق كمن تعمّد قصد الباطل- فمن بين هذه التراجم من يصدق عليهم القول {هم العدو فاحذرهم} وهناك منهم من دافعوا عن الإسلام في بعض الميادين وتصدوا لشانئيه ولكنهم في ميدان آخر شطوا فكان لا بد من بيان خطئهم كمحمد عبده، والعقاد، ومحمد عمارة، ومحمد إقبال..

وعسى أن يمتد العمر بالمرء فيضعهم كلهم في هذا الفصل "إسلاميون ولكن" فالله وحده يعلم في أي ظرف يخرج هذا الكتاب).

وكان في الإمكان جعل العنوان أكثر دقة لو كان: أعلام أقزام أو الأعلام الأقزام، لأن العنوان الحالي يوحي بأنه يحتوي على التعريف بأعلام يقابلهم أقزام!! والملاحَظُ على الكتاب إنه لا يسير وفق ترتيب معين، كالترتيب بحسب الحروف الهجائية لأسماء الشخصيات التي تناولها، أو بناء على سنوات ولادتهم أو أي اعتبار مماثل في كتب من هذا النوع، بالرغم مما يبدو في المجلد الأول من ترتيب شبه تأريخي لكنه غير منضبط.


نقول هذا مع تقديرنا الكبير للجهد الذي بذله الأستاذ عفاني وحرصه القوي على توثيق ما يتبناه من اتهامات خطيرة.

الشخصية الأولى في الكتاب هي شخصية محمد علي الذي يصفه المؤلف بأنه مؤسس العلمانية في مصر الحديثة، ويليه رفاعة رافع الطهطاوي، ثم عبد الرحمن الكواكبي، وأحمد عرابي الذي يأخذ عليه استضافة أول مؤتمر للتنصير بالمشرق الإسلامي في منزله!!

ومن الرموز التي عرضها عفاني: جمال الدين الأفغاني وتلميذه الشيخ محمد عبده وقاسم أمين حامل لواء إفساد الأسرة المسلمة من خلال دعوته الهدامة باسم تحرير المرأة، وسعد زغلول التغريبي وذي العلاقة المشبوهة بالإنجليز ومندوبهم "السامي" في مصر اللورد كرومر، ولطفي السيد الذي أطلقوا عليه لقب: أستاذ الجيل زوراً وبهتاناً، وإسماعيل مظهر عدو الحجاب وداعية السفور، والشاعر العراقي الملحد جميل صدقي الزهاوي وكان يهجو كل من يخالفه الرأي في تبنيه خرافة داروين عن التطور، وعلي عبد الرازق الشيخ الأزهري الذي افترى على الله الكذب وزعم أن لا علاقة للإسلام بالحكم والسياسة، وأحمد أمين الذي شكك في صحيحي البخاري ومسلم بالتشهي، وساطع الحصري فيلسوف القومية العربية الزائفة وصاحب مقولة: عرب نعم، إسلام لا، أنا لاييك (أي: لا ديني)، ودرية شفيق زعيمة حزب بنت النيل ورائدة إخراج المرأة المصرية عن عفتها، والتي شنت حملات ضارية على الإسلام امتلأت بالكذب واجتزاء الحقائق.

ومن الطريف ما كتبه المؤلف عن خالد محمد خالد الذي كان علمانياً متطرفاً ابتداء من كتابه الشهير: من هنا نبدأ، الذي رد عليه الشيخ محمد الغزالي في كتب: من هنا نعلم. والمفارقة في رأي المؤلف أن خالد محمد خالد رجع إلى الحق في ما بعد، بينما أصيب الغزالي بشيء من لوثة الانبهار بالغرب!

ولا ينسى عفاني القبطي المتطرف لويس عوض والسنهوري واضع القانون المدني، ونوال السعداوي التي يصفها بأنها مؤسسة كاملة لإعلان الحرب على ثوابت الإسلام، وجبران خليل جبران رائد الإباحية الشهوانية وهي إحدى رزايا الأدب المهجري القائم كذلك على اللا أدرية والهجوم الشرس على مقومات المجتمعات المسلمة.

وممن تناولهم الكتاب حسين أحمد أمين الذي انتهب أساطير المستشرقين الكاذبة الخاطئة ونسبها إلى نفسه، وكلها أباطيل لا تترك ثابتاً من ثوابت الإسلام إلا وحاولت تشويهه وتحريفه والافتراء عليه.

ومن مفاجآت المؤلف كشفه الحقد الهندوكي المتخفي في شخصية غاندي وراء قناع اللا عنف وتقديمه كمناضل إنساني النزعة. . المزيد..

تعليقات القرّاء:

صدر هذا الكتاب في مجلدين كبيرين، للباحث الأستاذ سيد حسين عفاني، صاحب المؤلفات الكثيرة في حقل الإسلاميات، ونشرت الكتاب دار ماجد عسيري بمدينة جدة.

عنوان الكتاب واضح الدلالة فهو يتناول طيفاً واسعاً من الرجال المشهورين، لكنهم أقزام في ميزان الإسلام، لأن أكثرهم مناوئون للدين الحق، وبعضهم رضخ لإملاءات الغزو الخارجي الذي افتتن به أصناف من المجتمعات المسلمة، فإذا بهؤلاء الرموز يسعون إلى تشويه الإسلام حتى يلائم الحملات الوافدة على مع جيوش الاحتلال وعتاة المنصرين وغلاة المستشرقين.

يقول المؤلف في مقدمته للتمييز بين الفريقين: (... لا نقطع لمعين من المسلمين بالنار إلا من حدده الشارع وأن هناك فرق كبير-والصواب: فرقاً كبيراً- بين كفر النوع وكفر العين، وأنه ليس من قصد الحق كمن تعمّد قصد الباطل- فمن بين هذه التراجم من يصدق عليهم القول {هم العدو فاحذرهم} وهناك منهم من دافعوا عن الإسلام في بعض الميادين وتصدوا لشانئيه ولكنهم في ميدان آخر شطوا فكان لا بد من بيان خطئهم كمحمد عبده، والعقاد، ومحمد عمارة، ومحمد إقبال.. 

 وعسى أن يمتد العمر بالمرء فيضعهم كلهم في هذا الفصل "إسلاميون ولكن" فالله وحده يعلم في أي ظرف يخرج هذا الكتاب).

وكان في الإمكان جعل العنوان أكثر دقة لو كان: أعلام أقزام أو الأعلام الأقزام، لأن العنوان الحالي يوحي بأنه يحتوي على التعريف بأعلام يقابلهم أقزام!! والملاحَظُ على الكتاب إنه لا يسير وفق ترتيب معين، كالترتيب بحسب الحروف الهجائية لأسماء الشخصيات التي تناولها، أو بناء على سنوات ولادتهم أو أي اعتبار مماثل في كتب من هذا النوع، بالرغم مما يبدو في المجلد الأول من ترتيب شبه تأريخي لكنه غير منضبط.


نقول هذا مع تقديرنا الكبير للجهد الذي بذله الأستاذ عفاني وحرصه القوي على توثيق ما يتبناه من اتهامات خطيرة.

الشخصية الأولى في الكتاب هي شخصية محمد علي الذي يصفه المؤلف بأنه مؤسس العلمانية في مصر الحديثة، ويليه رفاعة رافع الطهطاوي، ثم عبد الرحمن الكواكبي، وأحمد عرابي الذي يأخذ عليه استضافة أول مؤتمر للتنصير بالمشرق الإسلامي في منزله!!

ومن الرموز التي عرضها عفاني: جمال الدين الأفغاني وتلميذه الشيخ محمد عبده وقاسم أمين حامل لواء إفساد الأسرة المسلمة من خلال دعوته الهدامة باسم تحرير المرأة، وسعد زغلول التغريبي وذي العلاقة المشبوهة بالإنجليز ومندوبهم "السامي" في مصر اللورد كرومر، ولطفي السيد الذي أطلقوا عليه لقب: أستاذ الجيل زوراً وبهتاناً، وإسماعيل مظهر عدو الحجاب وداعية السفور، والشاعر العراقي الملحد جميل صدقي الزهاوي وكان يهجو كل من يخالفه الرأي في تبنيه خرافة داروين عن التطور، وعلي عبد الرازق الشيخ الأزهري الذي افترى على الله الكذب وزعم أن لا علاقة للإسلام بالحكم والسياسة، وأحمد أمين الذي شكك في صحيحي البخاري ومسلم بالتشهي، وساطع الحصري فيلسوف القومية العربية الزائفة وصاحب مقولة: عرب نعم، إسلام لا، أنا لاييك (أي: لا ديني)، ودرية شفيق زعيمة حزب بنت النيل ورائدة إخراج المرأة المصرية عن عفتها، والتي شنت حملات ضارية على الإسلام امتلأت بالكذب واجتزاء الحقائق.

ومن الطريف ما كتبه المؤلف عن خالد محمد خالد الذي كان علمانياً متطرفاً ابتداء من كتابه الشهير: من هنا نبدأ، الذي رد عليه الشيخ محمد الغزالي في كتب: من هنا نعلم. والمفارقة في رأي المؤلف أن خالد محمد خالد رجع إلى الحق في ما بعد، بينما أصيب الغزالي بشيء من لوثة الانبهار بالغرب!

ولا ينسى عفاني القبطي المتطرف لويس عوض والسنهوري واضع القانون المدني، ونوال السعداوي التي يصفها بأنها مؤسسة كاملة لإعلان الحرب على ثوابت الإسلام، وجبران خليل جبران رائد الإباحية الشهوانية وهي إحدى رزايا الأدب المهجري القائم كذلك على اللا أدرية والهجوم الشرس على مقومات المجتمعات المسلمة.

وممن تناولهم الكتاب حسين أحمد أمين الذي انتهب أساطير المستشرقين الكاذبة الخاطئة ونسبها إلى نفسه، وكلها أباطيل لا تترك ثابتاً من ثوابت الإسلام إلا وحاولت تشويهه وتحريفه والافتراء عليه.

ومن مفاجآت المؤلف كشفه الحقد الهندوكي المتخفي في شخصية غاندي وراء قناع اللا عنف وتقديمه كمناضل إنساني النزعة.

أكثر من 700 عنوان فرعي ورئيسي 

قد تضمن المجلد الأول من كتاب أعلام وأقزام في ميزان الإسلام المواضيع التالية : 

هم العدو فاحذرهم 


هم العدو فاحذرهم 

محمد علي باشا مؤسس العلمانية بمصر الحديثة 

قول الشيخ محمد عبده في محمد علي 

محمد علي وتحطيمه لعقيدة الولاء والبراء في قلوب المسلمين 

السيد عمر مكرم ومواجهته لمحمد علي ، وغدر محمد علي به 

أولاد محمد علي باشا وأحفاده ومنحهم الإرساليات التنصيرية العون والتأييد 

الجيش المصري يكتوي بخيانة الصليبيين أثناء الحملة على الحبشة 1292 هـ 

دفاع الدكتور محمد عمارة عن محمد علي باشا والرد عليه 

رفاعة الطهطاوي يثني على رقص الغرب وهو رائد التغريب وتلميذ جومار ألبار 

عبد الرحمن الكواكبي أول من نادى بفكرة العلمانية حسب مفهومها الأروبي الصريح 

وكم ذا بمصر من المبكيات .. وا إسلاماه .. أكبر مؤتمر للتبشير ( التنصير) يعقد بمنزل أحمد عرابي !!! فليعد عرابي للسؤال جوابا بين يدي الله ( أفغير دين الله يبغون ).. 

ووقائع هذا المؤتمر 

إرساليات التبشير الطبية 

الأعمال النسائية في التبشير 

المتنصرون والمرتدون 

شروط التعميد 

موضوعات تبشيرية 

الخلل في مفهوم الولاء والبراء عند أحمد عرابي 

زعماء الثورة العرابية يجنحون إلى العلمانية 

أحمد عرابي والماسون 

الثعلب والجاسوس البريطاني (( بلنت )) تنبه له مصطفى كامل وصادقه أحمد عرابي !! 

رأي الشيخ محمد الجنبيهي وهو من كبار علماء الأزهر في أحمد عرابي 

قول الدكتور محمد محمد حسين في عرابي 

موقف محمد المهدي السنوسي شيخ السنوسيين من الحركة العرابية 

جمال الدين الأسد آبادي المشهور بالأفغاني 

الشيخ محمد عبده تلميذه الأفغاني 

محمد عبده يصف الأزهر بأنه الإصطبل أو المارستان أو المخروب 

دور الشيخ محمد عبده في مجلس شورى القوانين وثناء 

الإنجليز عليه 

قاسم أمين ودعوته المشبوهة إلى تحريرالمرأة 

كتاب (( تحرير المرأة )) لقاسم أمين 

كتاب (( المرأة الجديدة )) لقاسم أمين 

صفية زغلول أم المصريين كما يزعمون 

مرقص فهمي وكتابه (( المرأة في الشرق )) 

الأميرة نازلي وقاسم أمين 

قاسم أمين يتعرف بفشل دعوته 

قول محمد فريد وجدي عن دعوة قاسم أمين 

مصطفى كامل يعارض حركة (( تحرير المرأة )) 

سعد زغلول وما أدراك ما سعد ؟! 

هدى شعراوي زعيمة ما يسمى بحركة النهضة النسائية وصلتها بالاستعمار 

ملابسات زعامة هدى شعراوي ابنة محمد سلطان خائن بلاده وعميل الإنجليز للحركة النسائية 

لطفي السيد وأكذوبة أستاذ الجيل 

اقتباس الأنظمة والمناهج اللادينية من الغرب 

أنور الجندي يعري أستاذ الجيل المزيف 

اطفي الشيد يرسي مفاهيم ومفكرة ومنظره لطفي السيد 

الحملة على اللغة العربية الفصحى والدعوة إلى العامية 

الأستاذ مصطفى صادق الرافعي يلقم لطفي السيد حجرا 

سياسة الجريدة ورئيسها لطفي السيد 

لطفي السيد وترجمة مؤلفات أرسطو 

الشيخ مصطفى عبد الرزاق وأبو ريدة والنشار ومحمد عبد الرحمن مرحبا ينقدون منهج أرسطو 

عبد العزيز فهمي الداعي إلى استبدال العربية بالحروف الاتينية 

إسماعيل مظهر ساهم في نقل الدارونية إلى الشرق الإسلامي 

إسماعيل مظهر نصير السفور وعدو الحجاب 

ولي الدين يكن نصير السفور 

إسماعيل أحمد أدهم والدعوة إلى الإلحاد 

الزنديق جميل صدقي الزهاوي اللحد ، عدو الحجاب 

درية شفيق زعيمة حزب بنت النيل وصلتها بالغرب والدوائر الصليبية واليهودية 

ترحيب الصحف البريطانية بدرية شفيق 

انكشاف المستور 

وزير الشئون البريطانية تتفقد الهيئات النسائية في مصر 

توجيهات الاستعمار 

مؤتمر أثينا الدولي .. وسياسة التسلح الدفاعي 

مؤتمر ستوكهلم .. وتثبيت دعائم إسرائيل 

زعيمة هندية تعلن استغلال الاستعمار الغربي للحركات النسائية 

الزعيمة درية شفيق تستنجد ببريطانيا !! 

الزعيمة في مؤتمري لندن ونابلي 

الزعيمة .. وإسرائيل 

المندوبة الإسرائيلية تهنئ نفسها بصحبة درية شفيق 

الباريسيات أنفسهن .. يتهكمن !! 

علي (( الإسلام وأصول الحكم )) وكاتبه الحقيقي هو المستشرق اليهودي (( مرجليوث )) 

وجد المنحرفون ضالتهم 

الدكتور ضياء الدين الريس يرد ردا مفحما على بدعة علي عبد الرزاق وذلك في كتابه (( النظريات السياسية في الإسلام )) ((الإسلام والخلافة في العصر الحديث )) 

أحمد أمين صاحب (( فجر الحديث )) يشكك في أحاديث البخاري والكتب الصحيحية ، ويطعن في أبي هريرة وعدالة الصحابة ، وفي (( فجر الإسلام )) (( وضحى الإسلام )) طوام لا يجوز السكوت عليها 

الصحيح صحيح دون شك 

الكلام في أحاديث البخاري ورد الدكتور مصطفى السباعي على أحمد أمين 

بماذا يفتخرون ؟ 

ساطع الحصري فيلسوف القومية العربية الزائفة : (( عرب نعم )) إسلام لا : أنا لا ييك (( أي علماني أو لاديني )) 

عجز الحصري عن فهم الفاروق بين الكتلة الإسلامية والقومية الغربية وبين العروبة والإسلام 

سلامة موسى الكاره للإسلام .. الدجال .. كالشجرة التي تنب مرا ، لا تحلو ولو زرعت في تراب من السكر 

ماهو رأي مصطفى صادق الرافعي في سلامة موسى ؟ 

قول إبراهيم عبد القادر المازني في سلامة موسى 

سلامة موسى ودفاعه عن نظرية دارون والعلمانية ونظرية التحليل النفسي لفرويد 

قول نعمان عاشور عن سلامة موسى 

سلامة موسى وإصداره للمجلة الجديدة في ديسمبر 1929 

سلامة موسى وكتابه (( اليوم والغد )) وتظهر فيه حقيقة الضالة 

توفيق الحكيم ينكر رؤية الله في الآخرة ويخول لنفسه أن يتكلم باسم الله 

موقفة من العرب 

تبعيته للفكر الغربي 

موت ولد الحكيم مخمورا ، والتربية غير السوية لولده 

خطورة مقالاته في الأهرام 

توفيق الحكيم وكتابه (( زهرة العمر )) 

توفيق الحكيم ومقام الندية لله سبحانه وتعالى ! 

توفيق الحكيم واللغة العربية 

توفيق الحكيم ومسرحيته (( شهر زاد )) 

سقوط توفيق الحكيم الشنيع 

أهل الكهف )) و (( عودة الروح )) 

توفيق الحكيم ينكر رؤية الله في الآخرة 

توفيق الحكيم من أكبر كتاب التغريب 

توفيق الحكيم القائل : (( لتذهب دمشق ومئات مثل دمشق إلى الهاوية وتبقى فرنسا )) 

إحياء توفيق الحكيم للتراث اليوناني والوثني والأساطير ومدرسة اللامعقول وأدب اليهودية 


حجم الكتاب عند التحميل : 105.7 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة أعلام وأقزام في ميزان الإسلام

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل أعلام وأقزام في ميزان الإسلام
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
سيد حسين العفاني - Sayed Hussein Al Afani

كتب سيد حسين العفاني سيد حسين العفاني هو أبو التراب سيد بن حسين بن عبد الله العفاني. من بلدة بنى عفان بمحافظة بني سويف من محافظات صعيد مصر، نشأ نشأة ريفية بسيطة، عمقت في قلبه الفطرة السوية، والوجهة الربانية النقية، فتدرج في التعلم والتعليم النظامي حتى التحق بكلية الطب البيطري وتخرج منها. تتلمذ على شيوخ الدعوة السلفية المعاصرين كأبي إسحاق الحويني وسعيد عبد العظيم وسيد الغباشي، لكن شيخه الذي إليه ينسب هو الشيخ المحقق المدقق محمد بن إسماعيل المقدم. عُرف بالوعظ والتذكير، والنصح والخطابة، في جميع أرجاء مصر (بكافّة محافظاتها). له عناية خاصة بتجميع الآثار والأخبار عن السلف الصالح، وتقريب حياتهم وسيرتهم من أهل العصر... فزهد السلف وعبادتهم وصومهم وقيامهم لليل وجهادهم وشأنهم كله تجده مبثوثا في كتبه ومحاضراته.❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ سكب العبرات للموت والقبر والسكرات ❝ ❞ أعلام وأقزام في ميزان الإسلام ❝ ❞ زهر البساتين من مواقف العلماء والربانيين ❝ ❞ وامحمداه إن شانئك هو الأبتر مجلد 1 ❝ ❞ رياض الجنة في الرد علي المدرسة العقلية ومنكري السنة ❝ ❞ رائق الشهد من شعر الدعوة والرقائق والزهد وا إسلاماه ❝ ❞ البحار الزاخرة في أسباب المغفرة ❝ ❞ خميني العرب حسن نصر الله والرافضة الشيعة (الشر الذي اقترب) ❝ ❞ وا محمداه إن شانئك هو الأبتر ❝ الناشرين : ❞ دار كيان للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة ابن تيمية ❝ ❞ مكتبة آفاق ❝ ❞ دار ماجد عسيري ❝ ❞ دار العفاني ❝ ❞ دار ابن تيمية ❝ ❞ مكتبة معاذ بن جبل ❝ ❞ دار ماجد للنشر والتعوزيع ❝ ❱. المزيد..

كتب سيد حسين العفاني
الناشر:
دار ماجد للنشر والتعوزيع
كتب دار ماجد للنشر والتعوزيع ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ أعلام وأقزام في ميزان الإسلام ❝ ❞ دستور الأخلاق في القرآن ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ سيد حسين العفاني ❝ ❞ محمد عبد الله دراز ❝ ❱.المزيد.. كتب دار ماجد للنشر والتعوزيع