❞ كتاب Les temps forts de l rsquo histoire islamique 19 23 : Des grandes dynasties de l rsquo Islam agrave l rsquo arriv eacute e des mongols ❝ ⏤ Plusieurs auteurs

Après la renonciation d’Al-Hasan Ibn cAlî ()
en faveur de Mucâwiyah (), ce dernier devint,
dès Rabî
c Al-Awwal de l’an 41 H., le calife reconnu
dans tout l’empire musulman. A partir de cette
date commence une nouvelle ère de l’histoire
musulmane, celle de la dynastie des Umayyades
(ou Omeyyades).
Celle-ci règnera pendant quatre-vingt-onze
années, durant lesquelles se succéderont à la
fonction suprême quatorze califes. Les plus connus
d’entre eux et ceux qui auront eu la plus grande
d’influence dans notre histoire islamique sont au
nombre de quatre : Mucâwiyah Ibn Abî Sufyân
(),
cAbdulmalik Ibn Marwân, son fils Al-Walîd et
cUmar Ibn cAbdilcAzîz.
L’an 41 de l’Hégire est connu dans l’histoire
comme étant l’année de l’union car les
Musulmans, après la grande discorde, se sont à
nouveau réunis et rassemblés sous l’autorité d’un
seul homme, Mucâwiyah Ibn Abî Sufyân (). Ils
établiront la ville de Damas comme capitale.

MU
C
AWIYAH IBN ABI SUFYAN ()
Né à la Mecque quinze ans avant l’Hégire, il est
Mucâwiyah Ibn Abî Sufyân Ibn Sakhr Ibn Harb Ibn
Umayyah, le Qourayshite. Il se convertit à l’Islam,
le jour de la conquête de la Mecque, à l’âge de
vingt-trois ans. Il fut choisi par le Prophète ()
pour être un de ceux qui écrivent la révélation. Il
prendra également part, sous l’ère d’Abû Bakr
(), à la guerre contre les apostats.
Par la suite, cUmar () lui confiera le
gouvernorat de Damas, puis le calife cUthmân ()
le nommera gouverneur de tout le Shâm, dont il
restera le responsable jusqu’à la mort de ce
dernier. Ensuite, il refusera de prêter serment au
quatrième calife cAlî (), qu’il accusera de laxisme
au sujet de l’assassinat de cUthmân ().
Mucâwiyah () était réputé pour ses qualités de
stratège, sa vision à long terme et ses compétences
avancées pour diriger les affaires de l’état. Il
entreprit nombre de belles œuvres dont une des
plus importantes restera l’organisation de la Poste,

qui permettra d’accélérer la transmission des
informations entre lui et les autres régions.
Sur le plan des conquêtes, l’effort sur le terrain
oriental se cantonnera à maîtriser quelques
mouvements de rébellion. Mais, la plus grande
part des efforts de Mucâwiyah () se tournera vers
le nord-ouest où se trouvait Byzance. Sur ce front,
les Musulmans concrétisèrent de nombreuses
victoires aussi bien terrestres que maritimes.
Sur mer, la flotte musulmane conquit l’île de
Chypre et celle de Rhodes en Mer Méditerranée,
de même que quelques îles grecques.
Sur terre, Mucâwiyah coordonna des campagnes
guerrières contre les Byzantins en été comme
hiver. C’est pour cela qu’elles furent appelées les
estivales (« Sawâ’if ») et les hivernales (« Shawâtî »).
En l’an 48 H., il envoya une grande armée et
une immense flotte attaquer Constantinople,
capitale de l’Empire byzantin. Les Musulmans la
prendront d’assaut et infligeront aux Byzantins de
lourdes pertes, sans toutefois parvenir à la prendre
définitivement.

 Cette nouvelle partie décrit le développement de l’Islam après l’assassinat d’Alî qu’Allah l’agrée . De la dynastie des Umayyades jusqu’à la défaite des Mongols par les Mamelouks, en passant par l’âge d’or Andalou, nous remarquerons ici les facteurs qui ont contribué à la force des musulmans mais également ceux qui ont poussé à la décadence.