❞ كتاب La verdad acerca de Jes uacute s ❝ ⏤ مانع بن حماد الجهنى

Di: “¡Gente de la Escritura! Venid a una palabra común
para todos: Adoremos únicamente a Aláh, sin asociarle
nada y no nos tomemos unos a otros por señores en vez
de Aláh. Y, si vuelven la espalda, decid: “¡Sed testigos de
nuestra sumisión!”. (3:64)
• Dicen: “Aláh ha tomado para Sí un hijo”. ¡Glorificado sea!
El se basta a Sí mismo. Suyo es lo que está en los cielos y
en la tierra. ¡No tenéis ninguna prueba de lo que decís!
¿Es que vais a decir de Aláh lo que no sabéis? (10:68)
• ¡Gente de la Escritura! ¿Por qué no creéis en los signos de
Aláh si sois, testigos de ellos? (3:70).
• ¡Gente de la Escritura! ¿Por qué disfrazáis la Verdad de la
falsedad y ocultáis la verdad conociéndola? (3:71)
Citaciones de Jadices (Libros de narración de las vivencias
diarias del Mensajero de Dios):
Abu Jurairah (compañero del Profeta) dijo que el Profeta
Mujámmad (la paz y las bendiciones de Aláh sobre El) dijo:
“Yo soy el más cercano pariente de Jesús, hijo de María, en
este mundo y en el más allá. Los profetas son hermanos uno
del otro, hijos de un padre y de diferentes madres; mas, su
religión es una sola. Entre Jesús (La paz sea con El ) y Yo, no
ha existido profeta alguno”. (Narrado en los libros de
tradición de Bujari y Muslim).

Abu Jurairah (que Aláh esté complacido con El) dice del
Mensajero de Aláh (la paz y bendiciones sean sobre El) lo
siguiente: “Por Aláh, en cuyas manos está mi alma, que el
hijo de María (María), pronto descenderá entre nosotros. El
romperá las todas las cruces, eliminará el ganado porcino y
abolirá el “Yizya” (tributo otorgado por una comunidad que
acepta la protección de un gobernante musulmán, pero cuyos
miembros no abrazan el Islam). La riqueza se esparcirá de tal
forma que nadie la aceptará y un “sayda” (la prosternación,
cuando el musulmán reza), será mejor que todo lo que existe
en el mundo”. (Bujari y Muslim).

Es conocido que la diferencia que mantiene en polos
separados a los seguidores del Islam y del Cristianismo, se
centra alrededor de la personalidad de Jesucristo (la paz sea
con él)
El Islam mira a Jesucristo como un gran Mensajero Enviado de
Dios, lo ama y lo respeta tanto como ama y respeta a
Abraham, Moisés y Mujámmad (La paz sea con todos ellos). El
Cristianismo por otro lado, considera a Jesús como Dios o Hijo
de Dios, un concepto que jamás tendría cabida en el Islam,
puesto que el mismo aclara, que Jesús (la paz sea con él)
nunca hizo tal aseveración de sí mismo. Por ello, a
continuación expondremos los dogmas del Cristianismo, que
no tienen concomitancia en el Islam:
1. El dogma de La Trinidad.
2. El dogma de la Divinidad de Jesús.
3. El dogma de Cristo, el Divino Hijo enviado.
4. El dogma del Pecado Original, y
5. El dogma de la Expiación.
Se pone de manifiesto, que todos los dogmas son el resultado
de haber sobre dimensionado a Jesucristo más de lo
realmente fue; desafortunadamente, estas diferencias
enfocadas en la personalidad de Jesús han empañado las
múltiples similitudes ya existentes entre estas dos grandes
Religiones.

Ejemplos de ello se encuentran en las creencias similares de
que Jesús pudo realizar milagros (con el permiso Divino), de la
inmaculada concepción de su madre la Virgen María, de que
Jesús es el Mesías y por supuesto la espera de su segunda
venida.
Las siguientes dos exposiciones muestran el verdadero
retrato de Jesús en el Islam y explican porqué los Cristianos
toman otro camino de lo que fueron las enseñanzas
originales. La primera exposición indica también que muchos
estudiosos y pensadores sinceros, que aún están dentro del
Cristianismo, llegan gradualmente a estar de acuerdo con los
puntos de vista Islámicos acerca de Jesús (en muchos casos ni
ellos mismos se dan cuenta de este acercamiento).
Esto concuerda con la convicción de que mientras más
avanzan los estudios científicos y bíblicos, más de cerca se
entrelazan con la realidad del Islam. En otras palabras, la
verdad Islámica no podrá ser ocultada nunca más y su
evidencia se acentuará con el paso del tiempo.
El Sagrado Corán indica en el siguiente versículo:
“Les haremos ver Nuestros signos fuera y dentro de si
mismos hasta que se les haga evidente que es la Verdad.”
(41:53)

En el nombre de Aláh, el Clemente, el Misericordioso
Bendito Alabado y Glorificado sea Aláh (Dios Todopoderoso).
Testifico que no hay otra divinidad sino Aláh y testifico que
Mujámmad fue Su Enviado y Mensajero. Que la paz y las
bendiciones sean con El, su familia y todos aquellos creyentes
que siguen el camino del Corán y del Sunnah, hasta el día del
juicio final.
Reflexionemos sinceramente acerca de los siguientes
pasajes:
DIOS ES EL UNICO SER MERECEDOR DE
ADORACIÓN Y NADA SE LE ASEMEJA
En el Nuevo Testamento de la Biblia, en el Evangelio de
acuerdo a Mateo 4:9-10 y le dijo: "Te daré todo esto, si
prosternándote me adoras". Entonces Jesús le dijo: "Retírate
Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás y a El
sólo servirás". Esta es una clara evidencia de que Jesús era un
obediente y sumiso mortal y que Dios es el único amo, Señor
digno de adoración. Una aseveración similar encontramos en
el Corán Sura 5:73 "Ciertamente aquellos son los incrédulos
que dicen: Dios es uno de los tres en la Trinidad. Pero no hay
otro que tenga el derecho de ser adorado mas que Dios
Único; si no paran de decir aquello (Trinidad/ uno en tres y
tres en uno), un castigo doloroso caerá a quienes de ellos no
crean".
Para aquellos que todavía creen que Jesús y Dios son lo
mismo, según Juan 14:11; entonces léase Juan 17:21. "Que

ellos (los discípulos) todos serán una sola cosa, como Tú
Padre en mí y yo en Ti, que también ellos sean una sola cosa
en nosotros..." Si Jesús y Dios son uno, y si los discípulos son
uno en Jesús, entonces la Santísima Trinidad mas los doce
Apóstoles deberían formar una sola unidad de 15.
Ahora bien, se sabe que todavía alguien argumentaría acerca
del Evangelio de Juan 14:9 "...el que me ha visto, ha visto al
Padre". Qué tal si se encuentran dos versículos
contradictorios en un texto sagrado: Juan 5:35". Nunca han
escuchado su voz, ni tampoco han visto su figura (se refiere a
Dios)". También Pablo dice en I de Timoteo 6:16, "...ningún
hombre lo ha visto, nunca pudo haber sido Dios".
HIJOS DE DIOS
Jesús (La paz con El) nunca se denominó así mismo "hijo de
Dios"; al contrario, El se denominaba "hijo del hombre"
(Marco 2:10).
De acuerdo a los términos utilizados en la Biblia, tanto en el
antiguo, como en el nuevo testamento, todas aquellas
personas correctas y temerosas de Dios, son llamadas
metafóricamente y por su devota obediencia "hijos de Dios".
En Mateo 5:9 leemos: "Benditos aquellos que promueven la
paz, porque ellos serán llamados los hijos de Dios". Este
sinónimo de "hijos de Dios" ha sido mal interpretado a través
del tiempo, dando paso a suponer que el ser humano pueda
tener atributos divinos (cosa inaudita), o suponer quizás que
el Ser Supremo tenga necesidades propias del ser humano.

 El Islam mira a Jesucristo como un gran Mensajero Enviado de Dios, lo ama y lo respeta tanto como ama y respeta a Abraham, Moisés y Mujámmad La paz sea con todos ellos . El Cristianismo por otro lado, considera a Jesús como Dios o Hijo de Dios, un concepto que jamás tendría cabida en el Islam, puesto que el mismo aclara, que Jesús la paz sea con él nunca hizo tal aseveración de sí mismo.