❞ كتاب دعوت مسیحیان به توحید در پرتو تعالیم قرآن و انجیل ❝ ⏤ مصطفی حسینی طباطبایی

عنوان صفحه
پيشگفتار ............................................... .................................................. ......................... 7
فصل اول - تثليث و نفوذ في مسيحيت ............ ............................................. 13
ولس و انحراف مسيحيان از التوحيد ................................................ ............................. 15
انديشههاي پولس از كجا مايه گرفت؟ ............. .................................................. ........... 17
فصل دوم - توحيد وتثليث در دعوي مسيح ............................ ............................. 27
نامهاي از قرن اول ميلادي! .................................................. .......................................... 26
انجيل و الوهيت مسيح! .................................................. ............................................... 30
مفهوم « پسر خدا »في كتاب مقدس! ........................................... .................................... 33
فصل سوم - شبهات علماي مسيحي دربارظ تثليث ... ................................................. 41
انديشة آگوستين درب تثليث .............................................. ......................................... 39
تثليث از ديدگاه توماس اكويناس ... .................................................. ............................. 44
كارل فندر ، مدافع تثليث! .................................................. ............................................. 47
تثليث في كتاب «خداي متجلّي!». .................................................. ................................. 62
فصل چهارم لوازم و آثار زيانبار تثليث ........ .................................................. ......... 105
تثليث و آراء خرافي! .................................................. .................................................. .99
گناه موروثي .............................................. .................................................. ................. 103
نفي شريعت! ............................. .................................................. ................................. 106
فداء و آمرزش ............. .................................................. .............................................. 109
تثليث ، و شكنجه و كشتار! .................................................. ........................................ 117

6 دعوت مسيحيان به توحيد

تثليث، دستاويز انكار دين! ..........................................................................................122
فصل پنجم - قرآن و شخصيت حقيقي مسيحي..................................................137
تناقضات اناجيل در معرّفي مسيح!...............................................................................128
راه اصلاح انجيلها........................................................................................................132
مسيح، آخرين پيامبر نبود!............................................................................................135
قرآن و توحيد مسيح!...................................................................................................137
قرآن و تولّد عيسي................................................................................................138
معجزات مسيح.....................................................................................................149
قرآن و دعوت مسيح.............................................................................................151
مراجع و مĤخذ.............................................................................................................157

خداوند پاك و بيهمتا را ميستاييم و بر همة پيامبران و برگزيدگانش درود
ميفرستيم .
فراخواندن مسيحيان به توحيد، دعوت شگفتي نيست و نبايد ماية خشم و موجب
رنجش آنان شود، زيرا هر چند مسيح  خود مناديِ يكتاشناسي و يكتاپرستي بود
چنانكه در انجيل يوحنّا ميخوانيم «: و حيات جاوداني اينست كه ترا خداي واحدي
حقيقي و عيسي مسيح را كه فرستادي بشناسند (يوحنّا : .»)3-17 و نيز در انجيل مرقس
آمده «: اول همة احكام اينست كه بشنو اي اسرائيل! خداوند، خداي ما خداوندِ واحد
است و خداوند، خداي خود را به تمامي دل و تمامي جان و تمامي خاطر و تمامي
قوت خود محبتنما (مرقس : -13(«. 30 با اين همه ، پيروان مسيح  متأسفانه از راه
راستِ توحيد به كژ راهه رفته و به «تثليث» كه از شرك كمترين فاصلهاي ندارد
گراييده ،اند و اين انحراف در پيروان اديان توحيدي ناممكن و بيسابقه نيست، چنانكه
در تورات ميخوانيم بني اسرائيل پس از رهايي از سم تهاي فرعون مصر و گام نهادن

___________________
-1» مگوييد سه (اقنوم)، از اين سخن باز ايستيد كه بنفع شما است، جز اين نيست كه خدا معبودي يگانه
است .»

8 دعوت مسيحيان به توحيد

در صحراي سينا، همين كه چند شبي از فيض حضور پيامبر و منجي خود موسي
1 محروم شدند به «گوساله پرستي» گرفتار آمدند و از دائرة توحيد، پاي بيرون نهادند
.
البته انحراف مسيحيان، موجبات گوناگون و از جمله علل اجتماعي و تاريخي روشني
دارد كه در اين رساله بدانها اشاره خواهيم كرد. همچنين در اين نوشته، به توجيهات
ناموجه و «شبه دلائل» برخي از مبلغين مسيحي ميپردازيم و وجوه بطلان آنها را ارائه
ميدهيم. آرزوي ما اين است كه مسيحيان منصف به توفيق خداوند يكتا از انديشة
منحرفانة تثليث به توحيد خالص باز گردند و بيقين دريابند كه در تعاليم حقيقي
مسيح جايي براي أقانيم ثلاثه (Trinity The (باز نبوده است. همچنين اميدواريم
پيروان عيسي علاوه بر توجه به توحيد ذات و صفات خداوند، به توحيد پرستش او
نيز گرايش يابند موضوع «يكتاشناسي» ذهن و انديشة آنان به زندگاني و رفتار
ايشان منتقل شود و به «يكتاپرستي» يا توحيد عملي بيانجامد يعني در وجريان
اجتماعي خود ، راه پيش نگيرند و تسليم هيچ
قدرتي جز مقام يكتاي پروردگار و قوانين او نباشند چنانكه پيامبر بزرگ اسلام در
روزگار فرخندة ظهور خويش، پادشاهان و امپراتوران مسيحي را بهمين شاهراه دعوت
فرمود و در خلال، نامههاي تكان دهندهاش با ذكر شصت و چهارمين آيه از سورة آل
2 عمران ،

 فراخواندن مسیحیان به توحید ، دعوت شگفتی نیست و نباید مایكا خشم و موجب رنجش آنان شود ، زیرا هر چند مسیح علیه السلام خود منادیِ یکتاشناسی و یکتاپرستی بود مسیحیا بعد ویهیند ، مسیحیا بعد ویهیند ، مسیحیا رتابه. شود