❞ كتاب Hội Thảo Thứ S aacute u: Về Thể Loại Người Nhịn Chay ❝ ⏤ محمد بن صالح العثيمين

Alhamdulillah, xin tạ ơn Allah Đấng đã tạo
mọi việc trong hoàn mỹ bằng sự sáng suốt của Ngài,
Đấng qui định mọi định luật dựa trên nhân từ và sáng
suốt, Ngài ra lệnh chúng ta phải tuyệt đối phục tùng
bởi con người rất cần được tình thương Allah còn Ngài
thì bất cần con người, Ngài sẵn sàng tha thứ mọi tội lỗi
cho ai năng sám hối và gia tăng thêm ân phước cho ai
hoàn thành tốt nhiệm vụ Và đối với những ai chiến đấu
vì chính nghĩa của TA (Allah) thì chắc chắn sẽ được TA
hướng dẫn đến với con đường chính nghĩa của TA. Al-

A’nkaboot: 69 (chương 29). Bề tôi xin tạ ơn Allah về mọi
hồng phúc dù được ban âm thầm hay thể hiện ra bên ngoài,
bề tôi xin tuyên thệ Allah là Thượng Dế duy nhất xứng đáng
được thờ phụng mà không có cộng tác hay đối tác với Ngài,
với câu tuyên thệ này hi vọng được chiến thắng vào thiên
đàng hưởng thụ và bề tôi xin chứng nhận Muhammad là nô
lệ, là Rasul của Ngài, Người được đưa cả hồn lẫn xác lên
bảy tầng trời và được đến gần với Allah hơn nữa. Cầu xin
Allah ban bình an và phúc lành cho Người, cho bạn thân của
Người ông Abu Bakr người hoàn thành xuất sắc việc hành
đạo, được Allah hài lòng và được gia tăng thêm giá trị như
Ngài đã khen Khi (Muhammad) khuyên nhủ bạn bạn Y
rằng: “Anh đừng có thiểu não như thế, quả thật Allah
luôn bên cạnh chúng ta”. Al-Tawbah: 40 (chương 9); cho
U’mar người làm cho Islam thêm hùng mạnh trước bao thế
lực kẻ thù; cho U’sman người hài lòng về tiền định và dùng
tài sản để giải quyết khó khăn cho Islam; cho Aly người có
quan hệ dòng tộc gần nhất với Rasul và cho toàn thể bằng
hữu trung kiên nghĩa đãm của Người.
Tín hữu Muslim thân mến, ở cuộc hội thảo thứ ba đã
đề cập rằng nhịn chay được áp đặt qua hai giai đoạn và sau
đó trở thành nhiệm vụ bắt buộc và qua đây tín đồ được chia
làm mười loại:
 Thể loại thứ nhất: Đối với người Muslim
trưởng thành, tinh thần bình thường, đang ở tại quê nhà và
hoàn toàn có khả năng nhịn chay là bắt buộc phải nhịn chay
vào tháng Ramadan, bởi trong Qur’an, trong Sunnah và sự
thống nhất của cộng động đều khẳng định thế.

Tháng Ramadan chính là tháng mà Thiên Kinh Qur’an
được (khởi đầu) mặc khải, nhằm hướng nhân loại đến
với chân lý và qua Qur’an họ sẽ biết được đâu là thiện và
đâu là ác (đâu là chân lý sáng chói và đâu là lầm lạc
không lối thoát). Bởi thế, ai trong các ngươi chứng kiến
(tức có mặt tại quê nhà) trong tháng (Ramadan) thì phải
nhịn chay trọn tháng. Al-Baqarah: 185 (chương 2).
Về Hadith, Rasul  đã di huấn:

các ngươi nhìn thấy lưỡi liềm (tháng Ramadan) thì
hãy nhịn chay.” Hadith do Al-Bukhary và Muslim ghi.
Và cộng đồng Muslim đã đồng thống nhất bắt buộc
nhịn chay đối với ai hội tụ đủ các đức tính đã miêu tả.
Thế nên, việc nhịn chay không bắt buộc người Kafir
bởi họ không thuộc thể loại bắt buộc, nếu như họ vào Islam
trong tháng Ramadan vẫn không bắt buộc họ phải nhịn chay
bù lại số ngày qua, bởi Allah phán:

Muhammad !) hãy bảo chúng những kẻ phủ nhận
Allah: “Nếu chúng ngưng ngay việc chống đối Allah (tức
gia nhập Islam) thì sẽ được Ngài tha thứ cho họ tất cả
những gì trong quá khứ.” Al-Anfaal: 38 (chương 8).
Còn trường hợp vào Islam vào ban ngày tháng
Ramadan thì bắt buộc y phải nhịn chay từ lúc vào Islam cho
đến hết ngày bởi lúc này y đã trở thành người bắt buộc phải
nhịn nhưng không bắt buộc phải nhịn bù lại ngày hôm đó
bởi y không phải là người bắt buộc ở những giây phút đầu
nhịn chay.
 Thể loại thứ hai: Là trẻ em không bắt buộc
nhịn chay cho đến khi trưởng trành, bởi Rasul  đã nói:

ba loại người được không bắt tội: người đang ngủ
cho đến thức dậy, trẻ em cho đến trưởng thành và người
bị khùng cho đến tỉnh táo.” Hadith do Ahmad, Abu
Dawood và Al-Nasaa-y ghi và được Al-Haakim xác thực là
Saheeh. Nhưng các bậc cha mẹ, người giám hộ trẻ nhỏ nên
tập cho trẻ nhịn từ từ để khi trưởng thành trẻ không ngạc
nhiên, không lạ lẫm giống như giới Sahabah xưa đã tập cho
các con họ nhịn chay ngay từ nhỏ, họ dắt các con đến Masjid
cho chúng chơi thỏa thích đến khi khóc đòi ăn thì họ lại tiếp
tục làm đồ chơi khác cho chúng để chúng quên đi cái đói.
Ngày nay các bậc cha mẹ đã rất lơ là việc này với
con cái, chẳng những không bảo con cái nhịn chay mà còn
cấm chúng khi chúng muốn nhịn chay là đằng khác, họ cho

rằng đây mới là tình thương cho chúng. Không đâu, tình
thương thật sự dành cho chúng là dạy bảo chúng đi đúng
theo qui tắc Islam ngay từ tuổi thơ để xây dựng cho chúng
nền móng kiên cố vững chắc khi trưởng thành. Thế nên ai
cấm hoặc lơ là việc này với các con họ là họ đã bất công với
chúng và cả chính bản thân họ. Hãy để chúng nhịn chay nếu
thấy ảnh hưởng xấu thì lúc này cấm chúng nhịn vẫn chưa
muộn.
Như đã đề cập chỉ bắt buộc trẻ em làm nhiệm vụ
Islam từ khi dậy thì trở lên, và khi trẻ nam phát hiện một
trong ba dấu hiệu sau là đã dậy thì:

 Dấu hiệu thứ nhất: Xuất tinh do nằm mộng

hoặc vì lý do khác, bởi Allah phán:

khi các trẻ đã đến tuổi dậy thì hãy bảo chúng xin
phép (khi vào phòng riêng của các ngươi) giống như các
người lớn trước chúng đã xin phép. Al-Noor: 59

 Bài viết được trích từ quyển sách “Các Cuộc Hội Thảo Vì Tháng Ramadan” của cố tác giả nhà thông thái Sheikh Muhammad bin Saaleh AlU’thaimeen, bài viết phân tích về thể loại người bắt buộc và không bắt buộc nhịn chay.