❞ كتاب Sah acirc be Arasındaki Merhamet Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem rsquo in Ehl i Beyti ile Sah acirc be Arasındaki Rahmet Bağı ❝  ⏤ صالح بن عبد الله الدرويش

❞ كتاب Sah acirc be Arasındaki Merhamet Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem rsquo in Ehl i Beyti ile Sah acirc be Arasındaki Rahmet Bağı ❝ ⏤ صالح بن عبد الله الدرويش

Hamd, Allah’a mahsustur. O’na hamdeder ve O’ndan yardım
dileriz. Nefislerimizin şerrinden ve amellerimizin kötülüklerinden Allah'a
sığınırız. Allah kimi hidâyete erdirirse, o doğru yolu bulmuştur. Kimi de
saptırırsa, artık onun için doğru yolu gösterecek kimse yoktur.
Bundan sonra...
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Âdemoğlunun efendisidir.
Bu, bütün müslümanların üzerinde birleştiği şer'î bir gerçektir. Bu görüş
birliği, -Allah’a hamdolsun- bu ümmet için büyük bir nimettir.
İlim ve diğer konularda imamlardan bazılarını Rasûlullah -sallallahu
aleyhi ve sellem-’den üstün gören ümmetin yolundan sapmış kimselere
itibar edilmez.1
Bu tür rivâyetler kitaplarda kayıtlıdır.Onları yorumlayan veya zayıf
olduğunu söyleyen âlimler vardır.
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in konumu ve mertebesi, en
büyük şefaatin ve havzın sahibi olduğu, dünya ve âhirette yüksek
makama sahip olduğu apaçıktır. Bu gerçekleri hiç kimse inkâr edemez.

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in bereketleri, akrabaları Ehl-
i Beyt’e ve ashâbına da geçmiştir. -Allah onların hepsinden razı olsun-.

Evet... Ehl-i Beyt’in yeri büyüktür.Nitekim bunu açıklayan birçok
âyet ve mütevatir hadisler gelmiştir. Bu âyet ve hadisler, onlardan
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e arkadaşlık edenleri kapsadığı
gibi onların soylarını da kapsar, onların fazilet ve konumlarını açıklar.
Aynı şekilde sahâbe -Allah onlardan râzı olsun- hakkında gelen her
âyet ve hadis de böyledir. Zirâ Rasûlullah -sallahu aleyhi ve sellem-’e
arkadaşlık etme şerefini kazanan Ehl-i Beyt, bu kapsama ilk önce girer.
Birinci risâlede Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e arkadaşlık
etmekten bahsetmiştim. Bu kitapçıkta ise o sahabe arasındaki
rahmetten bahsedeceğim. -Allah onların hepsinden razı olsun-.
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in arkadaşlığı, onun
arkadaşlığının fazileti ve bereket sahibi olan Rasûlullah -sallallahu aleyhi
ve sellem- ile sahâbe arasındaki bağ hakkında konuşmaktan
bıkmamamız gerekir. Sahâbe, ona inanmakla ve ona arkadaşlık
1 el-Meclisi, "Bihâru’l Envâr" adlı eserinde bir bölüm açmış ve bu bölüme: “İmamlar,Peygamberlerden
daha bilgilidir” adını vermiştir. "Bihâru’l Envâr" ; c: 2, s: 82. Bkz. "Usûlu’l-Kâfî"; c: 1, s: 227





Ümmetin fırkalara bölünmesinin sebeplerini araştırıp bu sorunu çözmek şer’î bir taleptir. Burada, sonuçları ümmeti sarsan büyük bir sorundan bahsedeceğim. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in ashâbı ile Ehli Beyt ve diğer insanlar arasındaki merhametten kısaca söz edeceğim. Aralarında geçen savaşlara rağmen onlar birbirlerine karşı yine de merhametlidirler.Uydurma hikâyeler anlatanlar bilmez gibi görünseler ve haberleri rivâyet edenler ondan bahsetmeseler de, bu bir gerçektir, bu gerçek apaçık kalacak ve bu haberleri aktaranların çoğunun uydurmalarına ve hayallarine cevap verecektir. Bu uydurmaları, hevâ sahipleri, siyasî emelleri olanlar ve düşmanlar tarafından menfaatlarını gerçekleştirmek ve bu ümmet arasındaki ayrılık ve bölünmeyi kökleştirmek üzere kullanılmıştır.
صالح بن عبد الله الدرويش - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الإمام جعفر الصادق ❝ ❞ رحماء بينهم التراحم بين آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم ❝ ❞ آل البيت وحقوقهم الشرعية ❝ ❞ رحماء بينهم ❝ ❞ آل البيت عليهم السلام وحقوقهم الشرعية ❝ ❞ صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ❝ ❞ Ehl i Beyt ve Hakları ❝ ❞ Sah acirc be Arasındaki Merhamet Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem rsquo in Ehl i Beyti ile Sah acirc be Arasındaki Rahmet Bağı ❝ ❞ ترجمات رحماء بينهم " انجليزي فرنسي تركي اندونسي الهوسا " ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ مبرة الآل والأصحاب ❝ ❞ مكتبة الغرباء ❝ ❞ مكتبة الكويت الوطنية ❝ ❱
من كتب إسلامية باللغه التركية كتب إسلامية بلغات أخرى - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
Sah acirc be Arasındaki Merhamet Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem rsquo in Ehl i Beyti ile Sah acirc be Arasındaki Rahmet Bağı

2008م - 1446هـ
Hamd, Allah’a mahsustur. O’na hamdeder ve O’ndan yardım
dileriz. Nefislerimizin şerrinden ve amellerimizin kötülüklerinden Allah'a
sığınırız. Allah kimi hidâyete erdirirse, o doğru yolu bulmuştur. Kimi de
saptırırsa, artık onun için doğru yolu gösterecek kimse yoktur.
Bundan sonra...
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Âdemoğlunun efendisidir.
Bu, bütün müslümanların üzerinde birleştiği şer'î bir gerçektir. Bu görüş
birliği, -Allah’a hamdolsun- bu ümmet için büyük bir nimettir.
İlim ve diğer konularda imamlardan bazılarını Rasûlullah -sallallahu
aleyhi ve sellem-’den üstün gören ümmetin yolundan sapmış kimselere
itibar edilmez.1
Bu tür rivâyetler kitaplarda kayıtlıdır.Onları yorumlayan veya zayıf
olduğunu söyleyen âlimler vardır.
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in konumu ve mertebesi, en
büyük şefaatin ve havzın sahibi olduğu, dünya ve âhirette yüksek
makama sahip olduğu apaçıktır. Bu gerçekleri hiç kimse inkâr edemez.

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in bereketleri, akrabaları Ehl-
i Beyt’e ve ashâbına da geçmiştir. -Allah onların hepsinden razı olsun-.

Evet... Ehl-i Beyt’in yeri büyüktür.Nitekim bunu açıklayan birçok
âyet ve mütevatir hadisler gelmiştir. Bu âyet ve hadisler, onlardan
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e arkadaşlık edenleri kapsadığı
gibi onların soylarını da kapsar, onların fazilet ve konumlarını açıklar.
Aynı şekilde sahâbe -Allah onlardan râzı olsun- hakkında gelen her
âyet ve hadis de böyledir. Zirâ Rasûlullah -sallahu aleyhi ve sellem-’e
arkadaşlık etme şerefini kazanan Ehl-i Beyt, bu kapsama ilk önce girer.
Birinci risâlede Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e arkadaşlık
etmekten bahsetmiştim. Bu kitapçıkta ise o sahabe arasındaki
rahmetten bahsedeceğim. -Allah onların hepsinden razı olsun-.
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in arkadaşlığı, onun
arkadaşlığının fazileti ve bereket sahibi olan Rasûlullah -sallallahu aleyhi
ve sellem- ile sahâbe arasındaki bağ hakkında konuşmaktan
bıkmamamız gerekir. Sahâbe, ona inanmakla ve ona arkadaşlık
1 el-Meclisi, "Bihâru’l Envâr" adlı eserinde bir bölüm açmış ve bu bölüme: “İmamlar,Peygamberlerden
daha bilgilidir” adını vermiştir. "Bihâru’l Envâr" ; c: 2, s: 82. Bkz. "Usûlu’l-Kâfî"; c: 1, s: 227





Ümmetin fırkalara bölünmesinin sebeplerini araştırıp bu sorunu çözmek şer’î bir taleptir. Burada, sonuçları ümmeti sarsan büyük bir sorundan bahsedeceğim. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in ashâbı ile Ehli Beyt ve diğer insanlar arasındaki merhametten kısaca söz edeceğim. Aralarında geçen savaşlara rağmen onlar birbirlerine karşı yine de merhametlidirler.Uydurma hikâyeler anlatanlar bilmez gibi görünseler ve haberleri rivâyet edenler ondan bahsetmeseler de, bu bir gerçektir, bu gerçek apaçık kalacak ve bu haberleri aktaranların çoğunun uydurmalarına ve hayallarine cevap verecektir. Bu uydurmaları, hevâ sahipleri, siyasî emelleri olanlar ve düşmanlar tarafından menfaatlarını gerçekleştirmek ve bu ümmet arasındaki ayrılık ve bölünmeyi kökleştirmek üzere kullanılmıştır. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

Hamd, Allah’a mahsustur. O’na hamdeder ve O’ndan yardım
dileriz. Nefislerimizin şerrinden ve amellerimizin kötülüklerinden Allah'a
sığınırız. Allah kimi hidâyete erdirirse, o doğru yolu bulmuştur. Kimi de
saptırırsa, artık onun için doğru yolu gösterecek kimse yoktur.
Bundan sonra...
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Âdemoğlunun efendisidir.
Bu, bütün müslümanların üzerinde birleştiği şer'î bir gerçektir. Bu görüş
birliği, -Allah’a hamdolsun- bu ümmet için büyük bir nimettir.
İlim ve diğer konularda imamlardan bazılarını Rasûlullah -sallallahu
aleyhi ve sellem-’den üstün gören ümmetin yolundan sapmış kimselere
itibar edilmez.1
Bu tür rivâyetler kitaplarda kayıtlıdır.Onları yorumlayan veya zayıf
olduğunu söyleyen âlimler vardır.
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in konumu ve mertebesi, en
büyük şefaatin ve havzın sahibi olduğu, dünya ve âhirette yüksek
makama sahip olduğu apaçıktır. Bu gerçekleri hiç kimse inkâr edemez.

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in bereketleri, akrabaları Ehl-
i Beyt’e ve ashâbına da geçmiştir. -Allah onların hepsinden razı olsun-.

Evet... Ehl-i Beyt’in yeri büyüktür.Nitekim bunu açıklayan birçok
âyet ve mütevatir hadisler gelmiştir. Bu âyet ve hadisler, onlardan
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e arkadaşlık edenleri kapsadığı
gibi onların soylarını da kapsar, onların fazilet ve konumlarını açıklar.
Aynı şekilde sahâbe -Allah onlardan râzı olsun- hakkında gelen her
âyet ve hadis de böyledir. Zirâ Rasûlullah -sallahu aleyhi ve sellem-’e
arkadaşlık etme şerefini kazanan Ehl-i Beyt, bu kapsama ilk önce girer.
Birinci risâlede Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e arkadaşlık
etmekten bahsetmiştim. Bu kitapçıkta ise o sahabe arasındaki
rahmetten bahsedeceğim. -Allah onların hepsinden razı olsun-.
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in arkadaşlığı, onun
arkadaşlığının fazileti ve bereket sahibi olan Rasûlullah -sallallahu aleyhi
ve sellem- ile sahâbe arasındaki bağ hakkında konuşmaktan
bıkmamamız gerekir. Sahâbe, ona inanmakla ve ona arkadaşlık
1 el-Meclisi, "Bihâru’l Envâr" adlı eserinde bir bölüm açmış ve bu bölüme: “İmamlar,Peygamberlerden
daha bilgilidir” adını vermiştir. "Bihâru’l Envâr" ; c: 2, s: 82. Bkz. "Usûlu’l-Kâfî"; c: 1, s: 227

 

etmekle “sahâbî” lakabını kazandılar. Onların, Naîm cennetlerindeki
konumları ve dereceleri, amellerine ve rasûllerin efendisi ile birlikte
yaptıkları cihada göre faklılık arzeder. Aynı şekilde Muhâcirler, Ensâr ve
onlardan sonra gelenlerin dünyadaki mertebeleri de farklıdır. Bununla
birlikte, Allah hepsine cenneti vâdetmiştir.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

 

"Sizden birisi, Mekke’nin fethinden önce (Allah yolunda) harcayan
ve (kâfirlere karşı) savaşanlarla ecirde bir olamaz. Onlar, Mekke’nin
fethinden sonra (Allah yolunda) harcayan ve (kâfirlere karşı)
savaşanlardan, Allah katında derece bakımından daha üstündürler.
Bununla birlikte Allah, her iki topluluğa da cenneti vâdetmiştir. Allah,
yaptıklarınızdan haberdârdır."1
Evet...Hepsinin kendine âit fazilet ve mertebesi vardır. Bize düşen,
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e arkadaşlığın önemini ve onun
başlıbaşına bir mertebe olduğunu idrak etmektir. Onların mertebeleri
amellerine göredir ve onlar derece derecedirler. İlk müslümanlar, en
yüksek mertebeye sahiptirler. Allah Teâlâ'nın sahâbîlik ve Rasûlullah -
sallallahu aleyhi ve sellem-’e akrabalığı nasip ettikleri kimselerin ise,
sahâbîlik derecesi ve akrabalık hakkı vardır. Onların mertebeleri de
amellerine göredir.Onlar, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in temiz
âilesidir. -Onlara selâm olsun ve Allah onların hepsinden râzı olsun-.
Kıymetli okuyucu,
Ümmetin fırkalara bölünmesinin sebeplerini araştırıp bu sorunu
çözmek şer'î bir taleptir. Burada, sonuçları ümmeti sarsan büyük bir
sorundan bahsedeceğim. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-’in
ashâbı ile Ehl-i Beyt ve diğer insanlar arasındaki merhametten kısaca
söz edeceğim. Aralarında geçen savaşlara rağmen onlar birbirlerine
karşı yine de merhametlidirler.Uydurma hikâyeler anlatanlar bilmez gibi
görünseler ve haberleri rivâyet edenler ondan bahsetmeseler de, bu bir
gerçektir, bu gerçek apaçık kalacak ve bu haberleri aktaranların
çoğunun uydurmalarına ve hayallarine cevap verecektir. Bu
uydurmaları, hevâ sahipleri, siyasî emelleri olanlar ve düşmanlar

1 Hadîd Sûresi: 10

 

tarafından menfaatlarını gerçekleştirmek ve bu ümmet arasındaki ayrılık
ve bölünmeyi kökleştirmek üzere kullanılmıştır.

 

Ümmetin tarihi hakkında araştırma yapan ve yazanlara, hatta
sözbirliğine ve safların bütünleşmesine (birleşmeye) dâvet edenlere
sesleniyorum.
Küreselleşmenin tehlikesinden, etkilerinden ve bu etkilere karşı
mücadelede birleşmenin gerekliliğinden bahsedenlere sesleniyorum.
Hatta, ümmeti için duyarlı olan herkese sesleniyorum ve diyorum ki:
Olumsuz etkileri olan ve düşmanlığı kökleştiren tarihsel olayları ve
sorunları, araştırıp incelemeden neden ortaya atıyoruz? Halk toplulukları
için mi, körükörüne bir taklitçilik için mi, ya da maddi bir kazanç için mi?
Çok zayıf rivâyetlere, hevâ ve benzeri şeyler üzerine kurulu fikirlere
veya tarihî sorunlara büyük çaba ve vakitler harcayan araştırmacı ve
yazarların pek çoğuna hayret edersin.Hatta onlardan kimisi,iyi bir iş
becerdiğini ve ilmi gerçeklere ulaştığını sanır!!! Oysa ulaştıkları şey,
ümmeti bölüp parçalamaktan başka bir şey değildir.Çalışma ve
çabalarının neticesini sorduğunuz zaman kendisinden bir cevap
alamazsın.Onların en iyisi sana, bunu sadece ilim için yaptığını söyler.
Peki, burada dayandığı ilmî temel nerededir?
Sahâbîlik risâlesinde, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ile
kıymetli ashâbı arasındaki bağdan ve Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve
sellem-’in görevle-rinden birisinin de kendisine îmân edenleri arındırmak
olduğundan bahsedilmişti. Onlar, Allah Teâlâ'nın, Peygamber -sallallahu
aleyhi ve sellem-’e îmân ve ona arkadaşlık etmekle şereflendirdiği
ümmî kimselerdir.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:

 


"Ümmîlere (okuma-yazma bilmeyen araplara) içlerinden, kendilerine
âyetlerini okuyan, onları (her türlü kötü inanç ve ahlaktan) arındıran,
onlara Kitab’ı (Kur'an'ı) ve hikmeti (Sünnet'i) öğreten bir peygamber
gönderen O’dur. Kuşkusuz onlar önceden (Muhammed -sallallahu aleyhi
ve sellem-'in peygamberliğinden önce) apaçık bir sapıklık içindeydiler."1
Onlar, rahmet ve hidâyet elçisinin eğitim (arındırma) ve
öğretiminden geçen kimselerdir.

1 Cum’a Sûresi: 2

5

Daha önce, komutan Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ile
askeri, örnek Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ile kendisini örnek
alanlar,komşu Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ile ona komşuluk
yapanlar ve onunla birlikte yaşayanlar,devlet başkanı Rasûlullah -
sallallahu aleyhi ve sellem- ile onun yönetimi altında yaşayan sahâbe
arasındaki bağdan bahsedilmişti.
Birinci kitapçıkta, -dilersen buna birinci bölüm de diyebilirsin-, bu
bağdan bahsedilmişti.1
Kıymetli okuyucu,
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in, Allah Subhânehu ve
Teâlâ’nın kendisine emrettiği risâleti tebliğ etme, ashâbını arındırma ve
onlara öğretme gibi görevleri en iyi bir şekilde yerine getirdiğinde
kuşkun olmasın. Bu arındırmanın semerelerinden birisi de, sahâbenin
tabiatı haline gelen övgüye lâyık hasletlerdir. -Allah onlardan razı olsun-.
İnsanların iyiliği için ortaya çıkarılmış en hayırlı ümmet olmak, onlar için
yeterlidir.
Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:
] . / 0 1 2...Z ]سورة آل عمران من الآية: ١١٠ [
"(Ey Muhammed ümmeti!) Sizler, insanların iyiliği için ortaya
çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz."2
Allah Subhânehu’nun:
"ortaya çıkarılmış" buyruğunu iyice düşün.
Onları insanlar arasından çıkaran ve onlara bu mertebeyi veren
kimdir?
Allah Teâlâ’nın şu âyeti de bunun gibidir:
C B A @ ? > = < ; : [
[١٤٣ :الآية البقرةمن سورة [ Z ...FE D
"(Ey müslümanlar! Sizi dînde doğru yola ilettiğimiz gibi) aynı şekilde
sizi, insanlara (kıyâmet günü peygamberlerin, risâlet görevlerini tebliğ
ettiklerine dâir) şâhitler olmanız, Rasûl’ün de size (risâleti tebliğ ettiğine)
şâhit olması için sizi mutedil (orta yolu izleyen) bir ümmet kıldık."3

1 Birinci kitapçığın başlığı: "Rasulullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e arkadaş olmak".
2 Âl-i İmrân Sûresi: 110
3 Bakara Sûresi: 143

 

 

Allah Teâlâ’nın onları tanımlamak, onlara övgüde bulunmak ve
onlardan bahsetmek üzere indirdiği âyetler pek çoktur.Onların bazı
tavırları ve bunlar hakkında inen âyetlerden daha önce bahsedildiği
için burada tekrar etmeye gerek görmedim.


RASÛLULLAH -sallallahu aleyhi ve sellem-’İN ASHÂBININ SIFATLARI:
Kıymetli okuyucu,
Onların, başkaları için gerçekleşmesi mümkün olmayan
ayrıcalıklara sahip eşsiz bir nesil olduğunu unutmamalısın! Onlar,
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e arkadaşlık etme (sahâbe olma)
şerefini kazanmışlardır.
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onları eğitmiş, onlara
bilmedikleri şeyleri öğretmiş ve onları terbiye etmiştir. Onlarla birlikte
kafirlere karşı savaşmış ve onlar da kendisine yardım etmişlerdir.
Onların mutlaka okutulması ve açıklanması, kendisinden sürekli
bahsedilmesi ve bütün müslümanlar tarafından bilinmesi gereken
sıfatlardan birisi üzerinde duracağız.
Bu sıfatın ne olduğunu bilir misin?
Hiç şüphesiz bu sıfat, merhametin tâ kendisidir.
Soru: Neden bu sıfattan bahsediyoruz?
Kıymetli okuyucu,
Bu değerli sıfatın sırrı üzerinde hiç düşündün mü?
Şüphe yok ki bu konuda konuşmayı gerektirecek birçok sebep
olduğunu göreceksin.Fakat ben burada, bu kitapçık için birtakım
sebepleri sana kısaca özetleyeceğim.
Birinci sebep:
Sifatın bizzat kendisi ve içerdiği anlamlardır. Bunun hakkında gelen
Kur'an âyetleri, yaratılmışların efendisi Muhammed -sallallahu aleyhi ve
sellem-’den gelen hadisler ve değerli ashâbından gelen eserlerdir.
Rabbimiz Subhânehu ve Teâlâ, Rahman ve Rahim’dir.
Allah Subhânehu, sevgili Peygamberi -sallallahu aleyhi ve sellem-’i
tanımlarken şöyle buyurmuştur:


"Andolsun size kendinizden öyle bir rasûl (elçi) gelmiştir ki, sizin
sıkıntıya uğramanız ona çok ağır gelir.O, size (îmânınıza ve işlerinizin
düzelmesine) çok düşkün ve mü’minlere karşı çok şefkatlidir,
merhametlidir."1


 Ümmetin fırkalara bölünmesinin sebeplerini araştırıp bu sorunu çözmek şer’î bir taleptir. Burada, sonuçları ümmeti sarsan büyük bir sorundan bahsedeceğim. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem’in ashâbı ile Ehli Beyt ve diğer insanlar arasındaki merhametten kısaca söz edeceğim. Aralarında geçen savaşlara rağmen onlar birbirlerine karşı yine de merhametlidirler.Uydurma hikâyeler anlatanlar bilmez gibi görünseler ve haberleri rivâyet edenler ondan bahsetmeseler de, bu bir gerçektir, bu gerçek apaçık kalacak ve bu haberleri aktaranların çoğunun uydurmalarına ve hayallarine cevap verecektir. Bu uydurmaları, hevâ sahipleri, siyasî emelleri olanlar ve düşmanlar tarafından menfaatlarını gerçekleştirmek ve bu ümmet arasındaki ayrılık ve bölünmeyi kökleştirmek üzere kullanılmıştır.



سنة النشر : 2008م / 1429هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 387.2 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة Sah acirc be Arasındaki Merhamet Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem rsquo in Ehl i Beyti ile Sah acirc be Arasındaki Rahmet Bağı

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل Sah acirc be Arasındaki Merhamet Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem rsquo in Ehl i Beyti ile Sah acirc be Arasındaki Rahmet Bağı
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
صالح بن عبد الله الدرويش - Saleh bin Abdullah Al Darwish

كتب صالح بن عبد الله الدرويش ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الإمام جعفر الصادق ❝ ❞ رحماء بينهم التراحم بين آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم ❝ ❞ آل البيت وحقوقهم الشرعية ❝ ❞ رحماء بينهم ❝ ❞ آل البيت عليهم السلام وحقوقهم الشرعية ❝ ❞ صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ❝ ❞ Ehl i Beyt ve Hakları ❝ ❞ Sah acirc be Arasındaki Merhamet Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem rsquo in Ehl i Beyti ile Sah acirc be Arasındaki Rahmet Bağı ❝ ❞ ترجمات رحماء بينهم " انجليزي فرنسي تركي اندونسي الهوسا " ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار ابن الجوزي ❝ ❞ مبرة الآل والأصحاب ❝ ❞ مكتبة الغرباء ❝ ❞ مكتبة الكويت الوطنية ❝ ❱. المزيد..

كتب صالح بن عبد الله الدرويش
الناشر:
موقع دار الإسلام
كتب موقع دار الإسلام ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ Что потерял мир по причине отхода мусульман от Ислама ❝ ❞ Die Erl auml uterung der den Islam vernichtenden Faktoren ❝ ❞ محمد رسول الله " انجليزي " ❝ ❞ Priroda Boga u kr scaron ćanstvu ❝ ❞ Probleme und L ouml sungen ❝ ❞ ВЕРНОЕ СЛОВО О ДОСТОИНСТВАХ И ПРАВАХ СПОДВИЖНИКОВ да будет доволен ими Аллах ❝ ❞ Sự Hướng Dẫn Của Muhammad Trong Thờ Phượng Giao Tế Ứng Xử amp Đạo Đức Của Người ❝ ❞ الاربعون نوويه Hadist Arba rsquo in Nawawiyah ❝ ❞ 預言者たちの物語 ユースフ(ヨセフ) ❝ ❞ 礼拜,为了什么? العبادة ، لماذا؟ ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أحمد خالد توفيق ❝ ❞ محمد بن صالح العثيمين ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ سعيد بن علي بن وهف القحطاني ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ عمر سليمان عبد الله الأشقر ❝ ❞ صالح بن فوزان الفوزان ❝ ❞ راغب السرجاني ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ محمد صالح المنجد ❝ ❞ أبو زكريا يحي بن شرف النووي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ❝ ❞ محمد بن عبد الوهاب ❝ ❞ أبو حامد الغزالى ❝ ❞ صفي الرحمن المباركفوري ❝ ❞ محمد عبدالرحمن العريفي ❝ ❞ سلمان العودة ❝ ❞ أحمد ديدات ❝ ❞ عبد الملك القاسم ❝ ❞ عبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ❝ ❞ ابن حجر العسقلاني ❝ ❞ الامام احمد ابن حنبل ❝ ❞ أمين بن عبد الله الشقاوي ❝ ❞ ماجد بن سليمان الرسي ❝ ❞ محمد بن جميل زينو ❝ ❞ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي ❝ ❞ عبد المحسن بن حمد العباد البدر ❝ ❞ محمد بن إبراهيم التويجري ❝ ❞ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ❝ ❞ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ ❝ ❞ منقذ بن محمود السقار ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة ❝ ❞ راشد بن حسين العبد الكريم ❝ ❞ محمد الأمين الشنقيطي ❝ ❞ ياسين أبو عبد الله ❝ ❞ عبدالرحمن عبدالخالق ❝ ❞ ياسين أبو عبد الله ❝ ❞ عمر بن عبد الله المقبل ❝ ❞ بكر بن عبدالله أبو زيد ❝ ❞ no data ❝ ❞ ذاكر نايك ❝ ❞ ناصر بن عبد الكريم العقل ❝ ❞ عبدالله الجبرين ❝ ❞ أمين الدين محمد إبراهيم ❝ ❞ عبدالرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ خالد بن علي المشيقح ❝ ❞ أحمد بن عثمان المزيد ❝ ❞ محمد علي الهاشمي ❝ ❞ السيد سابق ❝ ❞ محمد بن عبد الله السحيم ❝ ❞ صالح بن غانم السدلان ❝ ❞ إحسان برهان الدين ❝ ❞ محمد بن إبراهيم الحمد ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ محمد بن علي العرفج ❝ ❞ عبد الله بن صالح القصير ❝ ❞ محمد أحمد باشميل ❝ ❞ عبد الرحمن بن حماد آل عمر ❝ ❞ أمين بن عبد الله الشقاوي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ عبد الرحمن دمشقية ❝ ❞ موقع دين الإسلام ❝ ❞ عبد الله بن عبد المحسن التركي ❝ ❞ محمد أحمد محمد العماري ❝ ❞ ناجي بن إبراهيم العرفج ❝ ❞ محمد الأمين الجكنى الشنقيطي ❝ ❞ محمد بن خليفة التميمي ❝ ❞ عبدالله بن أحمد الحويل ❝ ❞ Plusieurs auteurs ❝ ❞ محمود الطحان ❝ ❞ Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ❝ ❞ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم ❝ ❞ جعفر شيخ إدريس ❝ ❞ عبدالله بن محمد السدحان ❝ ❞ خالد بن عبد الرحمن الشايع ❝ ❞ خالد الحسينان ❝ ❞ محمد الشريف ❝ ❞ علوي بن عبدالقادر السقاف ❝ ❞ محمد بن سرار اليامي ❝ ❞ صلاح الدين المنجد ❝ ❞ AbdulRahman Bin Abdulkarim Al Sheha ❝ ❞ محمد بن شاكر الشريف ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن القاضي ❝ ❞ صالح بن عبد الله الدرويش ❝ ❞ عبد العزيز محمد الشناوي ❝ ❞ عادل بن على الشدي ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن الخميس ❝ ❞ عبد الله بن محمد السلفي ❝ ❞ عبدالله بن محمد العسكر ❝ ❞ إبراهيم بن محمد الحقيل ❝ ❞ Nh oacute m học giả Islam ❝ ❞ جمال الدين زرابوزو ❝ ❞ عبدالعزيز بن داخل المطيري ❝ ❞ بلال فليبس ❝ ❞ حكمت بشير ياسين ❝ ❞ القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ❝ ❞ Aischa Satasi ❝ ❞ Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz ❝ ❞ أبو جعفر الطحاوي ❝ ❞ امين الانصاري ❝ ❞ Muhammad ibrahim Al tuwaijry ❝ ❞ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ فوزي الغديري ❝ ❞ محمد بن ابراهيم الحمد ❝ ❞ رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي ❝ ❞ Grupa učenjaka ❝ ❞ Abu Bakar Zakaria ❝ ❞ ابو حسن الندوى ❝ ❞ أبو الحسن بن محمد الفقيه ❝ ❞ فيصل بن مشعل بن سعود ❝ ❞ عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية ❝ ❞ Muhammad bin Shalih Al Utsaimin ❝ ❞ أبو ياسين رسلان مالكوف ❝ ❞ محمد بن صالح بن العثمين ❝ ❞ عبد الله بن هادي القحطاني ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ❝ ❞ د.صالح بن عبدالعزيز بن عثمان سندي ❝ ❞ شريف عبد العظيم ❝ ❞ Ибн Кайим аль Джаузийа ❝ ❞ لورانس براون ❝ ❞ أحمد جبريل سالاس ❝ ❞ إدريس علاء الدين ❝ ❞ فؤاد زيدان ❝ ❞ مانع بن حماد الجهنى ❝ ❞ صلاح بن محمد البدير ❝ ❞ أحمد الأمير ❝ ❞ جمال زارابوزو ❝ ❞ وليد بن فهد الودعان ❝ ❞ محمد عيسى جارسيا ❝ ❞ ابوعلى عبدالله عجارى الحنبلى ❝ ❞ عبدالرازق بن عبد المحسن العباد ❝ ❞ صالح الصالح ❝ ❞ شبير علي ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ Abdulaziz b Abdullah b Baz Muhammed b Salih el Usejmin ❝ ❞ عائشة ستاسي ❝ ❞ Munqith ibn Mahmood As Saqqar ❝ ❞ محمود رضا مراد ❝ ❞ أبو كريم المراكشي ❝ ❞ عبد الله بن عبد الحميد الأثري ❝ ❞ عمران حسين ❝ ❞ عبدالله بن جارالله الجارالله ❝ ❞ يوسف بن عبد الله الأحمد ❝ ❞ عماد حسن أبو العينين ❝ ❞ محمدبن يحيى التوم ❝ ❞ صالح بن حسين العايد ❝ ❞ Muhammad jamil zainu ❝ ❞ أمين الدين محمد إبراهيم ❝ ❞ إسماعيل لطفي فطاني ❝ ❞ عبد المنعم الجداوي ❝ ❞ أنور إسماعيل ❝ ❞ Aisha Stacy ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - ريجالوس كونستادينوس ❝ ❞ عبد الجبار فن دفن ❝ ❞ القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ❝ ❞ عبد الله بن أحمد بن علي الزيد ❝ ❞ سليمان بن حمد البطحى ❝ ❞ عبد الغفار حسن ❝ ❞ فريق اللغة الصينية بموقع دار الاسلام ❝ ❞ عبد الملك علي الكليب ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ Pete Seda ❝ ❞ إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان ❝ ❞ Ahmad Al Amir ❝ ❞ محمد الالمانى ❝ ❞ Aisha sit aacute ssi ❝ ❞ محمد صبري يعقوب ❝ ❞ محمد العمرى ❝ ❞ حمود بن محمد اللاحم ❝ ❞ محب الدين الخطيب ❝ ❞ Абдуррахман ибн Насыр ас Саади ❝ ❞ يوسف آستس ❝ ❞ فهد بن سالم باهمام ❝ ❞ محمد بن علي بن جماح ❝ ❞ عبد العزيز بن داود الفايز ❝ ❞ المير كوليف ❝ ❞ Abdurrahman As Sa rsquo dy ❝ ❞ محمدزين ابن عيسى ❝ ❞ فريق الدعوة في ممفيس بالولايات المتحدة الأمريكية ❝ ❞ عبدالرزاق ابن عبدالمحسن البدر ❝ ❞ على بن حمد تميمى ❝ ❞ عبد الله القناعي ❝ ❞ Universitas Islam Madinah Bidang Riset amp kajian ilmiah ❝ ❞ صالح بن عبد العزيز بن عثمان سندي ❝ ❞ نجيب ابراهيم الفقى ❝ ❞ أبو غفيل بن محمد بن سلامة الطحاوي ❝ ❞ جبريلا غرابلي ❝ ❞ أبو الحسن علي الندوي ❝ ❞ مزلان محمد ❝ ❞ جيريمى بولتر ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - ألينا لومينيتا ❝ ❞ خالد بن محمد الماجد ❝ ❞ محمد بن عبدالعزيز المسند ❝ ❞ بن ادم ❝ ❞ محمد سلطان الخجندي ❝ ❞ عمر بينالبير ❝ ❞ موقع دين الإسلام ❝ ❞ عبد العزيز بن محمد بن علي العبد اللطيف ❝ ❞ عبد الله محمد الرحيلي ❝ ❞ محمد عيسى غارسيا ❝ ❞ ابو عبدالرحمن الداغساتانى ❝ ❞ القسم العلمى بمدار الوطن ❝ ❞ إبراهيم ماليباري ❝ ❞ عبدالمجيد بن سليمان الراسى ❝ ❞ محمدبن مسلم شاهين ❝ ❞ محمد صالح المنيسيد ❝ ❞ محمد صبري يعقوب ❝ ❞ Muhammad ibn Abdullah Salih As Suhaim ❝ ❞ محمود رضا مراد ❝ ❞ عدنان ناسي ❝ ❞ لويس إدواردو شافيس ذي كربالو ❝ ❞ Тамки́н РГ ❝ ❞ محمد إبراهيم فقير ❝ ❞ محمد المختار الشنقيطى ❝ ❞ عبدالله بن عبدالحميد الاثرى ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - وانا فيالكوفسكي ❝ ❞ الودين بيزتش ❝ ❞ ابن فضل الاهى ❝ ❞ صالح السدلان ❝ ❞ عبدالعزيز بن محمد السعدان ❝ ❞ لورانس براون ❝ ❞ عثمان جمعه ابراهيم ❝ ❞ زيد عمر عبدالله العيص ❝ ❞ محمد طه علي ❝ ❞ محمد الجبالي ❝ ❞ صافي عثمان ❝ ❞ عبد المحسن بن عبدالله العباد ❝ ❞ محمود افندى هاجيتش ❝ ❞ إعتدال البناوي ❝ ❞ شاهد اثر ❝ ❞ ساجد مير ❝ ❞ صالح الزهراني ❝ ❞ بير فوجل ❝ ❞ أبو سيف الله المغربي ❝ ❞ ايمن عبدالعزيز ابو نعومى ❝ ❞ مريم وانا ❝ ❞ عبد الحق آل أشانتي - عبد الرحمن باوز ❝ ❞ فاروق بوست ❝ ❞ عبد العزیز بن عبد الله مقبل ❝ ❞ غاي إيتون ❝ ❞ صاحب مستقيم بليهير ❝ ❞ عبد العزيز عبد العزيز آل الشيخ ❝ ❞ عثمان إدريس ❝ ❞ ربيعة فرنك ❝ ❞ اسامه ايوب ❝ ❞ موقع إسلام فريندز www.islamfriends.gr ❝ ❞ صالح بن حسين العايد ❝ ❞ مشعل بن عبدالله ❝ ❞ محمد بن أحمد القحطاني ❝ ❞ فريق الدكتور عبدالرحمن المعلا ❝ ❞ محمد علي قطب ❝ ❞ نايف بن أحمد بن علي الحمد ❝ ❞ Scharif Abduladhim ❝ ❞ اسامه بن غرم الغامدى ❝ ❞ محمد بن عبدالله بن سليمان السلمان ❝ ❞ حسن محمد باعقيل ❝ ❞ حماد بن أبي سليمان ❝ ❞ الحافظ زين الدين بن رجب الحنبلى ❝ ❞ عبدالعزيزبن محمد ال عبداللطيف ❝ ❞ محمد بن عبدالحاج عبدالحجاج ❝ ❞ عبد القادر الأرناؤوط ❝ ❞ ابو زيتون عثمان ابراهيم ❝ ❞ صالح بن عبدالرحمن بن عبدالله الاطرم ❝ ❞ مشهور حسن السلمان ❝ ❞ ابو المنتصر بن محمد علي ❝ ❞ Amr Abdullah al Almani ❝ ❞ محمد فايد عبدالباقي ❝ ❞ حمزة مصطفى النيوزي ❝ ❞ ابو خليفة على بن محمد القضيبى ❝ ❞ محمد حسان ❝ ❞ ابى جعفر الوراق الطحاوى ❝ ❞ عماده البحث العلمى بالجامعه الاسلامية ❝ ❞ الحافظ عمر بن علي البزار ❝ ❞ حميد ابو صالح ❝ ❞ ابو بكر التترستانى ❝ ❞ سليمان بن سكر ❝ ❞ Abdul Muhsin Hamd Al rsquo Abbad Al Badr ❝ ❞ خالد بن عبدالله الحمودي ❝ ❞ يوسف بن عبدالله التركى ❝ ❞ محمد بورتشا ❝ ❞ إ.ر. علي إحسان بليريقت ❝ ❞ على بن عمر بن احمد بادحدح ❝ ❞ ذاكرصالح بن سعد سحیمى ❝ ❞ عبدالرحمن الحناوى ❝ ❞ Muhammad Abdullah Amin ❝ ❞ على خان موسايف ❝ ❞ على بن عبدالله بن محمدالعمارى ❝ ❞ محمد بن على العرفج ❝ ❞ حمد بن عثمان ❝ ❞ محمد حسام الدين الخطيب ❝ ❞ براندن تروبوف ❝ ❞ لقمان عبده ❝ ❞ محمد عمر السويد ❝ ❞ عادل بن عبد العزيز المحلاوي ❝ ❞ بنت هارون ❝ ❞ عبد العزیز بن مرزوق طریفى ❝ ❞ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ❝ ❞ محمد سيفندي ❝ ❞ منقذ بن محمود السيقور ❝ ❞ محمد بن مرزوق الدعجانى ❝ ❞ عبدالله بن عبدالرحمن الدويش ❝ ❞ ابو اسماعيل محمد رجال ❝ ❞ عبدالرحمن الجامع ❝ ❞ عادل بن علي السندي ❝ ❞ احمد بن عبدالله الصينى ❝ ❞ محمد معين الدين صديق ❝ ❞ عبد الله بن صالح القصير ❝ ❞ عائشة ليمو - فاطمة هيرين ❝ ❞ صالح بن عبدالله بن حميد ❝ ❞ إبراهيم حسين ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن الصويان ❝ ❞ عبد الله بن حجي ❝ ❞ ابو حمزةعبد اللطيف بن هاجس الغامدي ❝ ❞ كارن أمسترنك ❝ ❞ نور جيد ماجيد ❝ ❞ ميلود الوهراني ❝ ❞ مازن التويجري ❝ ❞ طلال بن سعد العتيبى ❝ ❞ فيصل عبد الهادي ❝ ❞ القسم العلمي بدار القاسم ❝ ❞ منير محمد ❝ ❞ محمد زكي يوسف جيءهأ ❝ ❞ القسم العلمي بدار ابن خزيمة ❝ ❞ عبده قايد الذريبي ❝ ❞ عثمان إدريس ❝ ❞ محمد ناصر هأبايي ❝ ❞ عبد الله المطرفي ❝ ❞ خديجة يسري ❝ ❞ ابراهيم بن عبدالله الدويش ❝ ❞ ناهد مصطفى - سمية جوان ❝ ❱.المزيد.. كتب موقع دار الإسلام