❞ كتاب Isaа Isus je ِAllahov Božiji poslanik ❝  ⏤ عبد الله القناعي

❞ كتاب Isaа Isus je ِAllahov Božiji poslanik ❝ ⏤ عبد الله القناعي

Islam je religija i način života usklađen sa razumom i logikom kojom je
nas ljude obdario naš Stvoritelj. Nemamisterije idvosmislenosti uposljednjoj
božanskoj poruci koja je poslata cijelom čovječanstvu.
„Allah želi da vam objasni i da vas putevima kojima su išli oni prije
vas uputi, i da vam oprosti. – A Allah sve zna i mudar je. Allah želi da
vam oprosti, a oni koji se za strastima svojim povode žele da daleko s
Pravog puta skrenete. Allah želi da vam olakša – a čovjek je stvoren kao
nejako biće.“ (Kur’an 4:26-28)
Islam je pokoravanje Stvoritelju nebesa i Zemlje kroz činjenje ispravnih
djela i izbjegavanje zabranjenih. Osoba koja pokorava svoju volju Allahovoj
volji, stoga je musliman:
„Onaj ko se sasvim preda Allahu, a uz to čini dobra djela, uhvatio se
za najčvršću vezu. Allahu se na koncu sve vraća.“ (Kur’an 31:22)
Kao muslimani, vjerujemo u poslanstvo svih Allahovih Poslanika, jer to je
jedno od 6 temelja naše religije. Šest temelja naše religije su:
Vjerovanje u Allaha
Vjerovanje u Njegove meleke (anđele)
Vjerovanje u Njegove knjige
Vjerovanje u Njegove Poslanike
Vjerovanje u Sudnji dan
Vjerovanje u božansko predodređenje i sudbinu, bio ishod dobar ili loš.

Vjerovanje u Allahove poslanike

Islam nas vezuje za sve plemenite Allahove Poslanike jer je zasnovan na
njihovimiskrenim učenjima. Muslimani vjeruju u poslanstvo svihAllahovih
poslanika i u njihovom vjerovanju nema razlike i razilaženja. Kaže uzvišeni
Allah:
„Poslanik vjeruje u ono što mu se objavljuje od Gospodara njegovog,
i vjernici – svaki vjeruje u Allaha, i meleke Njegove, i knjige Njegove, i
Poslanike Njegove: „Mi ne izdvajamo nijednog od Poslanika Njegovih.”
I oni govore: „Čujemo i pokoravamo se; oprosti nam, Gospodaru naš;
Tebi ćemo se vratiti.“ (Kur’an 2:285)
Stoga je veliki grijeh1

u islamu ne vjerovati u nekog od Allahovih

poslanika: od Adema do Muhammeda (alejhim selam).
Tako je u skladu sa konceptom jednoće Allaha i jedinstva Poslanstva,
religija svih njih isto opisana jer su svi oni pozivali ljude da vjeruju u jednog
1 Koji izvodi iz vjere jer musliman ne može da bude musliman ako ne vjeruje u
poslanstvo svih istinitih Allahovih Poslanika. (op. rev.)








Pisac nam na početku knjige objašnjava temelje islamskog vjerovanja, a zatim na prelijep način objašnjava teme vezane za život poslanika Isaa Isusa i njegove časne majke djevice Merjeme, služeći se pritom dokazima iz Starog Zaveta, Novog Zaveta i časnog Kur’ana.
Neke od temi o kojima pisac govori u knjizi:
Status Isusa u islamu Njegova čuda / mudzize
Isusova Poruka
Njegovo poslanstvo
Zavjera protiv njega
Isusov ponovni povratak na Zemlju
Zašto muslimani koriste riječ Allah a ne Bog?
Šta islam kaže o Bibliji?
Zašto islam ne vjeruje u božanstvenost poslanika Isaa?
Zašto muslimani ne vjeruju da je Isa sin Božiji?
Zašto nas islam ne uči da je Isus umro za naše grijehe?
عبد الله القناعي - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ Isaа Isus je ِAllahov Božiji poslanik ❝ ❞ Jesus the Messiah ❝ ❞ What do you Actually know about Islam ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار الوطن ❝ ❱
من كتب إسلامية باللغة البوسنية كتب إسلامية بلغات أخرى - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
Isaа Isus je ِAllahov Božiji poslanik

2016م - 1446هـ
Islam je religija i način života usklađen sa razumom i logikom kojom je
nas ljude obdario naš Stvoritelj. Nemamisterije idvosmislenosti uposljednjoj
božanskoj poruci koja je poslata cijelom čovječanstvu.
„Allah želi da vam objasni i da vas putevima kojima su išli oni prije
vas uputi, i da vam oprosti. – A Allah sve zna i mudar je. Allah želi da
vam oprosti, a oni koji se za strastima svojim povode žele da daleko s
Pravog puta skrenete. Allah želi da vam olakša – a čovjek je stvoren kao
nejako biće.“ (Kur’an 4:26-28)
Islam je pokoravanje Stvoritelju nebesa i Zemlje kroz činjenje ispravnih
djela i izbjegavanje zabranjenih. Osoba koja pokorava svoju volju Allahovoj
volji, stoga je musliman:
„Onaj ko se sasvim preda Allahu, a uz to čini dobra djela, uhvatio se
za najčvršću vezu. Allahu se na koncu sve vraća.“ (Kur’an 31:22)
Kao muslimani, vjerujemo u poslanstvo svih Allahovih Poslanika, jer to je
jedno od 6 temelja naše religije. Šest temelja naše religije su:
Vjerovanje u Allaha
Vjerovanje u Njegove meleke (anđele)
Vjerovanje u Njegove knjige
Vjerovanje u Njegove Poslanike
Vjerovanje u Sudnji dan
Vjerovanje u božansko predodređenje i sudbinu, bio ishod dobar ili loš.

Vjerovanje u Allahove poslanike

Islam nas vezuje za sve plemenite Allahove Poslanike jer je zasnovan na
njihovimiskrenim učenjima. Muslimani vjeruju u poslanstvo svihAllahovih
poslanika i u njihovom vjerovanju nema razlike i razilaženja. Kaže uzvišeni
Allah:
„Poslanik vjeruje u ono što mu se objavljuje od Gospodara njegovog,
i vjernici – svaki vjeruje u Allaha, i meleke Njegove, i knjige Njegove, i
Poslanike Njegove: „Mi ne izdvajamo nijednog od Poslanika Njegovih.”
I oni govore: „Čujemo i pokoravamo se; oprosti nam, Gospodaru naš;
Tebi ćemo se vratiti.“ (Kur’an 2:285)
Stoga je veliki grijeh1

u islamu ne vjerovati u nekog od Allahovih

poslanika: od Adema do Muhammeda (alejhim selam).
Tako je u skladu sa konceptom jednoće Allaha i jedinstva Poslanstva,
religija svih njih isto opisana jer su svi oni pozivali ljude da vjeruju u jednog
1 Koji izvodi iz vjere jer musliman ne može da bude musliman ako ne vjeruje u
poslanstvo svih istinitih Allahovih Poslanika. (op. rev.)








Pisac nam na početku knjige objašnjava temelje islamskog vjerovanja, a zatim na prelijep način objašnjava teme vezane za život poslanika Isaa Isusa i njegove časne majke djevice Merjeme, služeći se pritom dokazima iz Starog Zaveta, Novog Zaveta i časnog Kur’ana.
Neke od temi o kojima pisac govori u knjizi:
Status Isusa u islamu Njegova čuda / mudzize
Isusova Poruka
Njegovo poslanstvo
Zavjera protiv njega
Isusov ponovni povratak na Zemlju
Zašto muslimani koriste riječ Allah a ne Bog?
Šta islam kaže o Bibliji?
Zašto islam ne vjeruje u božanstvenost poslanika Isaa?
Zašto muslimani ne vjeruju da je Isa sin Božiji?
Zašto nas islam ne uči da je Isus umro za naše grijehe? .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

Islam je religija i način života usklađen sa razumom i logikom kojom je
nas ljude obdario naš Stvoritelj. Nemamisterije idvosmislenosti uposljednjoj
božanskoj poruci koja je poslata cijelom čovječanstvu.
„Allah želi da vam objasni i da vas putevima kojima su išli oni prije
vas uputi, i da vam oprosti. – A Allah sve zna i mudar je. Allah želi da
vam oprosti, a oni koji se za strastima svojim povode žele da daleko s
Pravog puta skrenete. Allah želi da vam olakša – a čovjek je stvoren kao
nejako biće.“ (Kur’an 4:26-28)
Islam je pokoravanje Stvoritelju nebesa i Zemlje kroz činjenje ispravnih
djela i izbjegavanje zabranjenih. Osoba koja pokorava svoju volju Allahovoj
volji, stoga je musliman:
„Onaj ko se sasvim preda Allahu, a uz to čini dobra djela, uhvatio se
za najčvršću vezu. Allahu se na koncu sve vraća.“ (Kur’an 31:22)
Kao muslimani, vjerujemo u poslanstvo svih Allahovih Poslanika, jer to je
jedno od 6 temelja naše religije. Šest temelja naše religije su:
Vjerovanje u Allaha
Vjerovanje u Njegove meleke (anđele)
Vjerovanje u Njegove knjige
Vjerovanje u Njegove Poslanike
Vjerovanje u Sudnji dan
Vjerovanje u božansko predodređenje i sudbinu, bio ishod dobar ili loš.

Vjerovanje u Allahove poslanike

Islam nas vezuje za sve plemenite Allahove Poslanike jer je zasnovan na
njihovimiskrenim učenjima. Muslimani vjeruju u poslanstvo svihAllahovih
poslanika i u njihovom vjerovanju nema razlike i razilaženja. Kaže uzvišeni
Allah:
„Poslanik vjeruje u ono što mu se objavljuje od Gospodara njegovog,
i vjernici – svaki vjeruje u Allaha, i meleke Njegove, i knjige Njegove, i
Poslanike Njegove: „Mi ne izdvajamo nijednog od Poslanika Njegovih.”
I oni govore: „Čujemo i pokoravamo se; oprosti nam, Gospodaru naš;
Tebi ćemo se vratiti.“ (Kur’an 2:285)
Stoga je veliki grijeh1

u islamu ne vjerovati u nekog od Allahovih

poslanika: od Adema do Muhammeda (alejhim selam).
Tako je u skladu sa konceptom jednoće Allaha i jedinstva Poslanstva,
religija svih njih isto opisana jer su svi oni pozivali ljude da vjeruju u jednog
1 Koji izvodi iz vjere jer musliman ne može da bude musliman ako ne vjeruje u
poslanstvo svih istinitih Allahovih Poslanika. (op. rev.)

Boga, Allaha tj. da se treba iskreno posvetiti obožavanju samo Njega
(monoteizam). Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je kazao:
„Poslanici su kao braća od istog oca, njihove majke su različite ali
njihova religija je ista.“2
Što se tiče zakonika, svaki od njih je imao zakonik sa kojim je poslat a
koji je bio u skladu sa vremenom, pogodan za specifične zajednice kako bi
usmjerio njihove živote u skladu sa njim. Allah kaže (prijevod značenja):
„Svima od vas smo zakon i pravac propisali.“ (Kur’an 5:48)
Od svih Poslanika, Allah, Uzvišen je On, posebno je favorizovao pet
Poslanika: Nuha, Ibrahima, Musaa, Isaa i na kraju Muhammeda (alejhim
selam) koje je naznačio kao poslanike sa snažnom voljom. Također je uzeta u
obzir i težina zadatka i misije koji im je Allah dodijelio:
On vam propisuje u vjeri isto ono što je propisao Nuhu i ono što
objavljujemo tebi, i ono što smo naredili Ibrahimu i Musau i Isau:
”Pravu vjeru ispovijedajte i u tome se ne podvajajte!” Teško je onima
koji Allahu druge ravnim smatraju da se tvome pozivu odazovu. Allah
odabire za Svoju vjeru onoga koga On hoće i upućuje u nju onoga ko Mu
se iskreno obrati. (Kur’an 42:13)

Djevica Merjema

Isaova majka, Merjema, alejha selam, ima poseban stepen u plemenitom
Kur’anu, iako su svi Poslanici, osim Adema, imali majke.
„I kada meleci rekoše: „O Merjema, tebe je Allah odabrao i čistom
učino, i boljom od svih žena na svijetu učinio.“ (Kur’an 3:42)
Interesantno je da je cijela jedna sura u plemenitom Kur’anu posvećena i
nazvana po njoj, po Merjemi (19. Kur’anska sura „Merjema“).
Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je kazao:
„Merjema je najbolja žena svog vremena.

Merjema je primila radosne vijesti da će joj Allah darovati dijete, koje će
On stvoriti, reći će samo „Budi“ i ono će „Biti.“
„A kada meleci rekoše: „O Merjema, Allah ti javlja radosnu vijest,
od Njega Riječ: ime će mu biti Mesija, Isa, sin Merjemin, biće viđen i na
ovome i na onome svijetu i jedan od Allahu bliskih; on će govoriti
ljudima još u kolijevci, a i kao odrastao, i biće čestit.“ (Kur’an 3:45-46)
Onda je Merjema neočekivano odgovorila:
„Gospodaru moj, kako ću imati dijete kada me nijedan muškarac
nije dodirnuo?” (Kur’an 3:47)
2 Hadis bilježi Buhari, 3443
3 Hadis, bilježi Buhari: 3531


Odgovor je glasio:
„Eto tako“ – reče. „Allah stvara šta On hoće. Kada nešto odluči, On
samo za to rekne: „Budi!“–i ono bude. (Kur’an 3:47)
Zato vjerujemo da je Isaa rođen na čudesan način, bez bilo kakve muške
intervencije.
Ibn-Abbas, radijallahu anhu, prenosi:
„Kada su se znaci trudnoće pojavili kod nje, sa njom je bio pravedan
čovjek među njenim rođacima, koji se klanjao Allahu u istom hramu gdje je
ona bila, zvao se Jozef, drvodelja. Kada je vidio da joj je stomak porastao,
bilo mu je čudno. Nakon toga, odlučio je da dobro vodi računa o njoj zato što
je znao koliko je nevina, časna, posvećena vjeri i obožavanju Allaha, ali on
nijemogao da prestane da misli o ovom događaju. Tako da je kazao, govoreći
indirektno:
„O Merjema, pitaću te u vezi nečega ali nemoj da se uzrujavaš...”
Ona je rekla: „Šta to?” On je kazao: „Da li je ijedno drvo ili biljka ikada
nikla bez sjemena? Da li je ikada ijedno dijete rođeno bez oca?“ Ona je
rekla: „Da, razumijem o čemu govorite. Što se tiče toga da li je bilo drvo
ili biljka ikada nikla bez sjemena, kada je Allah stvorio prvo drveće i
biljke, On ih je stvorio bez sjemena. A da li je ikada ijedno dijete rođeno
bez oca? „Allah je stvorio Adema bez oca i majke.“On joj je povjerovao
i ostavio je na miru.“ (Tumačenje Kur’ana, Ibn Kesir 3:117)
Allah je apsolutno savršen u Svojojmoćistvaranja. On stvara štaOn hoće,
kako On hoće, kad On to hoće. On je stvorio Adema bez oca ili majke, On je
prouzrokovao da Ademovi nasljednici imaju oca i majku i On je stvorio Isaa
od majke bez oca. Slava nek je Sveznajućem Tvorcu:
„Isaov slučaj je kod Allaha isti kao i slučaj Ademov: od zemlje ga je
stvorio, a zatim kazao: ”Budi!” – i on bi. Istina je od Gospodara tvoga,
zato ne sumnjaj!“ (Kur’an 3:59-60)

Status Isaa u islamu: Njegova čuda

Merjema je rodila Isaa u dolini Betlhema, daleko od svog naroda, nakon
čega se njemu vratila. Kad su je vidjeli sa novorođenim djetetom (Isaom),
rekli su:
„Ej ti, koja u čednosti ličiš Harunu, otac ti nije bio nevaljao, a ni mati
tvoja nije bila nevaljalica.” (Kur’an 19:28)
Nije progovorila ni riječ, već je ono što je uradila umjesto toga:
„A ona im na njega pokaza. „Kako da govorimo djetetu koje je u
kolijevci?“ –rekoše. (Kur’an 19:29)
Onda se desilo prvo čudo Isaa koje je zapanjilo svakoga: "Kazao je (kao
dijete u kolijevci):


„Ja sam Allahov rob” – ono reče – „meni će On Knjigu dati i
vjerovjesnikom me učiniti i učiniće me, gdje god budem, blagoslovljenim,
i narediće mi da dok sam živ namaz obavljam i sadaku udjeljujem, i da
majci svojoj budem dobar, a neće mi dopustiti da budem drzak i
nepristojan. I neka je mir nada mnom na dan kada sam se rodio i na dan
kada budem preselio i na dan kada budem iz mrtvih ustajao!“ (Kur’an
19:30-33)
U vrijeme Isaa alejhi selam, sina Merjeme (neka je mir i blagoslov nad
njima), Izraelićani su bili poznati po njihovom poznavanju medicine. Shodno
tome Isa alejhi selam, je došao sa medicinskim lijekovima koje nije mogao
nadmašiti niko u to vrijeme (zaista, sve do danas). Njega je podržao Gospodar
sa velikim čudima i jasnim znacima kako bi dokazao da je iskren poslanik
odnosno da je oživljavao mrtve uz Allahovu dozvolu i isceljivao one koji su
rođeni slijepi i gubavi, uz Allahovu dozvolu.
„...i poslati kao poslanika sinovima Izrailja: „Donosim vam dokaz od
Gospodara vašeg: napraviću vam od ilovače nešto poput ptice i puhnuću
u nju, i biće, voljom Allahovom, prava ptica. I iscijeliću slijepa od
rođenja, i gubava, i oživljavaću mrtve, voljom Allahovom, i kazivaću
vam šta jedete i šta u domovima svojim gomilate; to će, uistinu, biti
dokaz za vas, ako pravi vjernici budete.“ (Kur’an 3:49)
Njegova poruka

Allah Uzvišeni objavio se Isau, alejhi selam, preko meleka Džibrila.
„Neke od tih poslanika odlikovali smo više nego druge. S nekima od
njih je Allah govorio, a neke je za više stepeni izdigao. A Isau, sinu
Merjeminom, jasne smo dokaze dali i Džibrilom ga podržali.“ (Kur’an
2:253)
Indžil da propovijeda svojim ljudima:
„Poslije njih poslali smo Isaa, sina Merjeminog, koji je priznavao
Tevrat prije njega objavljen, a njemu smo dali Indžil4

, u kome je bilo
uputstvo i svjetlo, i da potvrdi Tevrat, prije njega objavljen, u kome je
također bilo uputstvo i pouka onima koji su se Allaha bojali.“ (Kur’an
5:46)
Isaa, Merjemin sin, pozivao je svoj narod, kao što su svi Poslanici radili,
da obožavaju Allaha (jedinog). Prema plemenitom Kur’anu, ovo su bile
njegove riječi:
„..i da potvrdim istinitost Tevrata, objavljenog prije mene, i da vam
dopustim nešto što vam je bilo zabranjeno.

 

 

 

 Pisac nam na početku knjige objašnjava temelje islamskog vjerovanja, a zatim na prelijep način objašnjava teme vezane za život poslanika Isaa Isusa i njegove časne majke djevice Merjeme, služeći se pritom dokazima iz Starog Zaveta, Novog Zaveta i časnog Kur’ana.
 Neke od temi o kojima pisac govori u knjizi:
 Status Isusa u islamu Njegova čuda / mudzize
 Isusova Poruka
 Njegovo poslanstvo
 Zavjera protiv njega
 Isusov ponovni povratak na Zemlju
 Zašto muslimani koriste riječ Allah a ne Bog?
 Šta islam kaže o Bibliji?
 Zašto islam ne vjeruje u božanstvenost poslanika Isaa?
 Zašto muslimani ne vjeruju da je Isa sin Božiji?
 Zašto nas islam ne uči da je Isus umro za naše grijehe?



سنة النشر : 2016م / 1437هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 527.9 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة Isaа Isus je ِAllahov Božiji poslanik

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل Isaа Isus je ِAllahov Božiji poslanik
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
عبد الله القناعي - Abdullah al Qenaie

كتب عبد الله القناعي ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ Isaа Isus je ِAllahov Božiji poslanik ❝ ❞ Jesus the Messiah ❝ ❞ What do you Actually know about Islam ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار الوطن ❝ ❱. المزيد..

كتب عبد الله القناعي
الناشر:
موقع دار الإسلام
كتب موقع دار الإسلام ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ Что потерял мир по причине отхода мусульман от Ислама ❝ ❞ Die Erl auml uterung der den Islam vernichtenden Faktoren ❝ ❞ محمد رسول الله " انجليزي " ❝ ❞ Priroda Boga u kr scaron ćanstvu ❝ ❞ Probleme und L ouml sungen ❝ ❞ ВЕРНОЕ СЛОВО О ДОСТОИНСТВАХ И ПРАВАХ СПОДВИЖНИКОВ да будет доволен ими Аллах ❝ ❞ Sự Hướng Dẫn Của Muhammad Trong Thờ Phượng Giao Tế Ứng Xử amp Đạo Đức Của Người ❝ ❞ الاربعون نوويه Hadist Arba rsquo in Nawawiyah ❝ ❞ 預言者たちの物語 ユースフ(ヨセフ) ❝ ❞ 礼拜,为了什么? العبادة ، لماذا؟ ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أحمد خالد توفيق ❝ ❞ محمد بن صالح العثيمين ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ سعيد بن علي بن وهف القحطاني ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ عمر سليمان عبد الله الأشقر ❝ ❞ صالح بن فوزان الفوزان ❝ ❞ راغب السرجاني ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ محمد صالح المنجد ❝ ❞ أبو زكريا يحي بن شرف النووي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ❝ ❞ محمد بن عبد الوهاب ❝ ❞ أبو حامد الغزالى ❝ ❞ صفي الرحمن المباركفوري ❝ ❞ محمد عبدالرحمن العريفي ❝ ❞ سلمان العودة ❝ ❞ أحمد ديدات ❝ ❞ عبد الملك القاسم ❝ ❞ عبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ❝ ❞ ابن حجر العسقلاني ❝ ❞ الامام احمد ابن حنبل ❝ ❞ أمين بن عبد الله الشقاوي ❝ ❞ ماجد بن سليمان الرسي ❝ ❞ محمد بن جميل زينو ❝ ❞ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي ❝ ❞ عبد المحسن بن حمد العباد البدر ❝ ❞ محمد بن إبراهيم التويجري ❝ ❞ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ❝ ❞ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ ❝ ❞ منقذ بن محمود السقار ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة ❝ ❞ راشد بن حسين العبد الكريم ❝ ❞ محمد الأمين الشنقيطي ❝ ❞ ياسين أبو عبد الله ❝ ❞ عبدالرحمن عبدالخالق ❝ ❞ ياسين أبو عبد الله ❝ ❞ عمر بن عبد الله المقبل ❝ ❞ بكر بن عبدالله أبو زيد ❝ ❞ no data ❝ ❞ ذاكر نايك ❝ ❞ ناصر بن عبد الكريم العقل ❝ ❞ عبدالله الجبرين ❝ ❞ أمين الدين محمد إبراهيم ❝ ❞ عبدالرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ خالد بن علي المشيقح ❝ ❞ أحمد بن عثمان المزيد ❝ ❞ محمد علي الهاشمي ❝ ❞ السيد سابق ❝ ❞ محمد بن عبد الله السحيم ❝ ❞ صالح بن غانم السدلان ❝ ❞ إحسان برهان الدين ❝ ❞ محمد بن إبراهيم الحمد ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ محمد بن علي العرفج ❝ ❞ عبد الله بن صالح القصير ❝ ❞ محمد أحمد باشميل ❝ ❞ عبد الرحمن بن حماد آل عمر ❝ ❞ أمين بن عبد الله الشقاوي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ عبد الرحمن دمشقية ❝ ❞ موقع دين الإسلام ❝ ❞ عبد الله بن عبد المحسن التركي ❝ ❞ محمد أحمد محمد العماري ❝ ❞ ناجي بن إبراهيم العرفج ❝ ❞ محمد الأمين الجكنى الشنقيطي ❝ ❞ محمد بن خليفة التميمي ❝ ❞ عبدالله بن أحمد الحويل ❝ ❞ Plusieurs auteurs ❝ ❞ محمود الطحان ❝ ❞ Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ❝ ❞ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم ❝ ❞ جعفر شيخ إدريس ❝ ❞ عبدالله بن محمد السدحان ❝ ❞ خالد بن عبد الرحمن الشايع ❝ ❞ خالد الحسينان ❝ ❞ محمد الشريف ❝ ❞ علوي بن عبدالقادر السقاف ❝ ❞ محمد بن سرار اليامي ❝ ❞ صلاح الدين المنجد ❝ ❞ AbdulRahman Bin Abdulkarim Al Sheha ❝ ❞ محمد بن شاكر الشريف ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن القاضي ❝ ❞ صالح بن عبد الله الدرويش ❝ ❞ عبد العزيز محمد الشناوي ❝ ❞ عادل بن على الشدي ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن الخميس ❝ ❞ عبد الله بن محمد السلفي ❝ ❞ عبدالله بن محمد العسكر ❝ ❞ إبراهيم بن محمد الحقيل ❝ ❞ Nh oacute m học giả Islam ❝ ❞ جمال الدين زرابوزو ❝ ❞ عبدالعزيز بن داخل المطيري ❝ ❞ بلال فليبس ❝ ❞ حكمت بشير ياسين ❝ ❞ القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ❝ ❞ Aischa Satasi ❝ ❞ Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz ❝ ❞ أبو جعفر الطحاوي ❝ ❞ امين الانصاري ❝ ❞ Muhammad ibrahim Al tuwaijry ❝ ❞ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ فوزي الغديري ❝ ❞ محمد بن ابراهيم الحمد ❝ ❞ رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي ❝ ❞ Grupa učenjaka ❝ ❞ Abu Bakar Zakaria ❝ ❞ ابو حسن الندوى ❝ ❞ أبو الحسن بن محمد الفقيه ❝ ❞ فيصل بن مشعل بن سعود ❝ ❞ عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية ❝ ❞ Muhammad bin Shalih Al Utsaimin ❝ ❞ أبو ياسين رسلان مالكوف ❝ ❞ محمد بن صالح بن العثمين ❝ ❞ عبد الله بن هادي القحطاني ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ❝ ❞ د.صالح بن عبدالعزيز بن عثمان سندي ❝ ❞ شريف عبد العظيم ❝ ❞ Ибн Кайим аль Джаузийа ❝ ❞ لورانس براون ❝ ❞ أحمد جبريل سالاس ❝ ❞ إدريس علاء الدين ❝ ❞ فؤاد زيدان ❝ ❞ مانع بن حماد الجهنى ❝ ❞ صلاح بن محمد البدير ❝ ❞ أحمد الأمير ❝ ❞ جمال زارابوزو ❝ ❞ وليد بن فهد الودعان ❝ ❞ محمد عيسى جارسيا ❝ ❞ ابوعلى عبدالله عجارى الحنبلى ❝ ❞ عبدالرازق بن عبد المحسن العباد ❝ ❞ صالح الصالح ❝ ❞ شبير علي ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ Abdulaziz b Abdullah b Baz Muhammed b Salih el Usejmin ❝ ❞ عائشة ستاسي ❝ ❞ Munqith ibn Mahmood As Saqqar ❝ ❞ محمود رضا مراد ❝ ❞ أبو كريم المراكشي ❝ ❞ عبد الله بن عبد الحميد الأثري ❝ ❞ عمران حسين ❝ ❞ عبدالله بن جارالله الجارالله ❝ ❞ يوسف بن عبد الله الأحمد ❝ ❞ عماد حسن أبو العينين ❝ ❞ محمدبن يحيى التوم ❝ ❞ صالح بن حسين العايد ❝ ❞ Muhammad jamil zainu ❝ ❞ أمين الدين محمد إبراهيم ❝ ❞ إسماعيل لطفي فطاني ❝ ❞ عبد المنعم الجداوي ❝ ❞ أنور إسماعيل ❝ ❞ Aisha Stacy ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - ريجالوس كونستادينوس ❝ ❞ عبد الجبار فن دفن ❝ ❞ القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ❝ ❞ عبد الله بن أحمد بن علي الزيد ❝ ❞ سليمان بن حمد البطحى ❝ ❞ عبد الغفار حسن ❝ ❞ فريق اللغة الصينية بموقع دار الاسلام ❝ ❞ عبد الملك علي الكليب ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ Pete Seda ❝ ❞ إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان ❝ ❞ Ahmad Al Amir ❝ ❞ محمد الالمانى ❝ ❞ Aisha sit aacute ssi ❝ ❞ محمد صبري يعقوب ❝ ❞ محمد العمرى ❝ ❞ حمود بن محمد اللاحم ❝ ❞ محب الدين الخطيب ❝ ❞ Абдуррахман ибн Насыр ас Саади ❝ ❞ يوسف آستس ❝ ❞ فهد بن سالم باهمام ❝ ❞ محمد بن علي بن جماح ❝ ❞ عبد العزيز بن داود الفايز ❝ ❞ المير كوليف ❝ ❞ Abdurrahman As Sa rsquo dy ❝ ❞ محمدزين ابن عيسى ❝ ❞ فريق الدعوة في ممفيس بالولايات المتحدة الأمريكية ❝ ❞ عبدالرزاق ابن عبدالمحسن البدر ❝ ❞ على بن حمد تميمى ❝ ❞ عبد الله القناعي ❝ ❞ Universitas Islam Madinah Bidang Riset amp kajian ilmiah ❝ ❞ صالح بن عبد العزيز بن عثمان سندي ❝ ❞ نجيب ابراهيم الفقى ❝ ❞ أبو غفيل بن محمد بن سلامة الطحاوي ❝ ❞ جبريلا غرابلي ❝ ❞ أبو الحسن علي الندوي ❝ ❞ مزلان محمد ❝ ❞ جيريمى بولتر ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - ألينا لومينيتا ❝ ❞ خالد بن محمد الماجد ❝ ❞ محمد بن عبدالعزيز المسند ❝ ❞ بن ادم ❝ ❞ محمد سلطان الخجندي ❝ ❞ عمر بينالبير ❝ ❞ موقع دين الإسلام ❝ ❞ عبد العزيز بن محمد بن علي العبد اللطيف ❝ ❞ عبد الله محمد الرحيلي ❝ ❞ محمد عيسى غارسيا ❝ ❞ ابو عبدالرحمن الداغساتانى ❝ ❞ القسم العلمى بمدار الوطن ❝ ❞ إبراهيم ماليباري ❝ ❞ عبدالمجيد بن سليمان الراسى ❝ ❞ محمدبن مسلم شاهين ❝ ❞ محمد صالح المنيسيد ❝ ❞ محمد صبري يعقوب ❝ ❞ Muhammad ibn Abdullah Salih As Suhaim ❝ ❞ محمود رضا مراد ❝ ❞ عدنان ناسي ❝ ❞ لويس إدواردو شافيس ذي كربالو ❝ ❞ Тамки́н РГ ❝ ❞ محمد إبراهيم فقير ❝ ❞ محمد المختار الشنقيطى ❝ ❞ عبدالله بن عبدالحميد الاثرى ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - وانا فيالكوفسكي ❝ ❞ الودين بيزتش ❝ ❞ ابن فضل الاهى ❝ ❞ صالح السدلان ❝ ❞ عبدالعزيز بن محمد السعدان ❝ ❞ لورانس براون ❝ ❞ عثمان جمعه ابراهيم ❝ ❞ زيد عمر عبدالله العيص ❝ ❞ محمد طه علي ❝ ❞ محمد الجبالي ❝ ❞ صافي عثمان ❝ ❞ عبد المحسن بن عبدالله العباد ❝ ❞ محمود افندى هاجيتش ❝ ❞ إعتدال البناوي ❝ ❞ شاهد اثر ❝ ❞ ساجد مير ❝ ❞ صالح الزهراني ❝ ❞ بير فوجل ❝ ❞ أبو سيف الله المغربي ❝ ❞ ايمن عبدالعزيز ابو نعومى ❝ ❞ مريم وانا ❝ ❞ عبد الحق آل أشانتي - عبد الرحمن باوز ❝ ❞ فاروق بوست ❝ ❞ عبد العزیز بن عبد الله مقبل ❝ ❞ غاي إيتون ❝ ❞ صاحب مستقيم بليهير ❝ ❞ عبد العزيز عبد العزيز آل الشيخ ❝ ❞ عثمان إدريس ❝ ❞ ربيعة فرنك ❝ ❞ اسامه ايوب ❝ ❞ موقع إسلام فريندز www.islamfriends.gr ❝ ❞ صالح بن حسين العايد ❝ ❞ مشعل بن عبدالله ❝ ❞ محمد بن أحمد القحطاني ❝ ❞ فريق الدكتور عبدالرحمن المعلا ❝ ❞ محمد علي قطب ❝ ❞ نايف بن أحمد بن علي الحمد ❝ ❞ Scharif Abduladhim ❝ ❞ اسامه بن غرم الغامدى ❝ ❞ محمد بن عبدالله بن سليمان السلمان ❝ ❞ حسن محمد باعقيل ❝ ❞ حماد بن أبي سليمان ❝ ❞ الحافظ زين الدين بن رجب الحنبلى ❝ ❞ عبدالعزيزبن محمد ال عبداللطيف ❝ ❞ محمد بن عبدالحاج عبدالحجاج ❝ ❞ عبد القادر الأرناؤوط ❝ ❞ ابو زيتون عثمان ابراهيم ❝ ❞ صالح بن عبدالرحمن بن عبدالله الاطرم ❝ ❞ مشهور حسن السلمان ❝ ❞ ابو المنتصر بن محمد علي ❝ ❞ Amr Abdullah al Almani ❝ ❞ محمد فايد عبدالباقي ❝ ❞ حمزة مصطفى النيوزي ❝ ❞ ابو خليفة على بن محمد القضيبى ❝ ❞ محمد حسان ❝ ❞ ابى جعفر الوراق الطحاوى ❝ ❞ عماده البحث العلمى بالجامعه الاسلامية ❝ ❞ الحافظ عمر بن علي البزار ❝ ❞ حميد ابو صالح ❝ ❞ ابو بكر التترستانى ❝ ❞ سليمان بن سكر ❝ ❞ Abdul Muhsin Hamd Al rsquo Abbad Al Badr ❝ ❞ خالد بن عبدالله الحمودي ❝ ❞ يوسف بن عبدالله التركى ❝ ❞ محمد بورتشا ❝ ❞ إ.ر. علي إحسان بليريقت ❝ ❞ على بن عمر بن احمد بادحدح ❝ ❞ ذاكرصالح بن سعد سحیمى ❝ ❞ عبدالرحمن الحناوى ❝ ❞ Muhammad Abdullah Amin ❝ ❞ على خان موسايف ❝ ❞ على بن عبدالله بن محمدالعمارى ❝ ❞ محمد بن على العرفج ❝ ❞ حمد بن عثمان ❝ ❞ محمد حسام الدين الخطيب ❝ ❞ براندن تروبوف ❝ ❞ لقمان عبده ❝ ❞ محمد عمر السويد ❝ ❞ عادل بن عبد العزيز المحلاوي ❝ ❞ بنت هارون ❝ ❞ عبد العزیز بن مرزوق طریفى ❝ ❞ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ❝ ❞ محمد سيفندي ❝ ❞ منقذ بن محمود السيقور ❝ ❞ محمد بن مرزوق الدعجانى ❝ ❞ عبدالله بن عبدالرحمن الدويش ❝ ❞ ابو اسماعيل محمد رجال ❝ ❞ عبدالرحمن الجامع ❝ ❞ عادل بن علي السندي ❝ ❞ احمد بن عبدالله الصينى ❝ ❞ محمد معين الدين صديق ❝ ❞ عبد الله بن صالح القصير ❝ ❞ عائشة ليمو - فاطمة هيرين ❝ ❞ صالح بن عبدالله بن حميد ❝ ❞ إبراهيم حسين ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن الصويان ❝ ❞ عبد الله بن حجي ❝ ❞ ابو حمزةعبد اللطيف بن هاجس الغامدي ❝ ❞ كارن أمسترنك ❝ ❞ نور جيد ماجيد ❝ ❞ ميلود الوهراني ❝ ❞ مازن التويجري ❝ ❞ طلال بن سعد العتيبى ❝ ❞ فيصل عبد الهادي ❝ ❞ القسم العلمي بدار القاسم ❝ ❞ منير محمد ❝ ❞ محمد زكي يوسف جيءهأ ❝ ❞ القسم العلمي بدار ابن خزيمة ❝ ❞ عبده قايد الذريبي ❝ ❞ عثمان إدريس ❝ ❞ محمد ناصر هأبايي ❝ ❞ عبد الله المطرفي ❝ ❞ خديجة يسري ❝ ❞ ابراهيم بن عبدالله الدويش ❝ ❞ ناهد مصطفى - سمية جوان ❝ ❱.المزيد.. كتب موقع دار الإسلام