❞ كتاب Compendio de Derecho Isl aacute mico Los actos de adoraci oacute n ❝  ⏤ محمد بن إبراهيم التويجري

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La purificación (At-Tahárah): Consiste en la limpieza y purificación de
toda impureza material o inmaterial.
La purificación se divide en dos clases:
1. Purificación externa: Consiste en la purificación con agua a través de
la ablución menor (Al-Udú') y la ablución mayor o baño (Al-Gusl), aparte
de de la eliminación de cualquier materia impura presente en el cuerpo,
la vestimenta y el sitio donde se va a realizar la oración.
2. Purificación interna: Consiste en la purificación del corazón de todo
defecto y desviación, como la idolatría, la incredulidad, la soberbia, la
jactancia, el odio, la envidia, la hipocresía, etc. así como el
enriquecimiento del corazón con virtudes, como el monoteísmo, la fe, la
sinceridad, la veracidad, la certeza, la entrega etc. Esto se complementa,
además, con el arrepentimiento y el recuerdo (Dikhr) de Aláh.
Cómo invoca el siervo a su Señor
Cuando el hombre higieniza su cuerpo con agua y enriquece su interior
con la fe y el monoteísmo, su espíritu se purifica, su alma se ennoblece y
su corazón se reaviva, es así cómo debe presentarse para invocar a su
Señor, pues su cuerpo, su corazón, su vestimenta y el lugar donde se
dispone a invocar a Aláh están libres de toda impureza. Ésta es la forma
más apropiada y efectiva de adorar y recordar al Señor del Universo. Es
por esta razón que la purificación es considerada la mitad de la fe, tal
como se menciona en el siguiente Hadiz:
Abú Málik Al Ash‘ari (Aláh se complazca con él) narró que el Mensajero
de Aláh (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) dijo: “La
purificación es la mitad de la fe. Decir Alhamdulillah (las alabanzas sean
para Aláh) colma la balanza divina (que Aláh pondrá en el Día del Juicio
para pesar las obras)...”0F
1
Aláh dice en el Sagrado Corán:
1 Muslim 223.






El derecho Islámico Fiqh es la ciencia que estudia cada uno de los distintos dictámenes y los deduce de sus fuentes originales: el Corán y la Sunnah para que los musulmanes puedan ponerlos en la práctica en todos los aspectos de su vida. Por consiguiente el derecho islámico abarca todos los aspectos de la vida humana para así poder ofrecer un juicio a cada cuestión desde los ritos de adoración a las relaciones sociales y los juicios jurídicos en los campos del derecho familiar, comercial, contractual, político local e internacional, los procedimientos criminales y la administración de justicia.
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نبذة عن الكتاب:
Compendio de Derecho Isl aacute mico Los actos de adoraci oacute n

2011م - 1444هـ

La purificación (At-Tahárah): Consiste en la limpieza y purificación de
toda impureza material o inmaterial.
La purificación se divide en dos clases:
1. Purificación externa: Consiste en la purificación con agua a través de
la ablución menor (Al-Udú') y la ablución mayor o baño (Al-Gusl), aparte
de de la eliminación de cualquier materia impura presente en el cuerpo,
la vestimenta y el sitio donde se va a realizar la oración.
2. Purificación interna: Consiste en la purificación del corazón de todo
defecto y desviación, como la idolatría, la incredulidad, la soberbia, la
jactancia, el odio, la envidia, la hipocresía, etc. así como el
enriquecimiento del corazón con virtudes, como el monoteísmo, la fe, la
sinceridad, la veracidad, la certeza, la entrega etc. Esto se complementa,
además, con el arrepentimiento y el recuerdo (Dikhr) de Aláh.
Cómo invoca el siervo a su Señor
Cuando el hombre higieniza su cuerpo con agua y enriquece su interior
con la fe y el monoteísmo, su espíritu se purifica, su alma se ennoblece y
su corazón se reaviva, es así cómo debe presentarse para invocar a su
Señor, pues su cuerpo, su corazón, su vestimenta y el lugar donde se
dispone a invocar a Aláh están libres de toda impureza. Ésta es la forma
más apropiada y efectiva de adorar y recordar al Señor del Universo. Es
por esta razón que la purificación es considerada la mitad de la fe, tal
como se menciona en el siguiente Hadiz:
Abú Málik Al Ash‘ari (Aláh se complazca con él) narró que el Mensajero
de Aláh (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) dijo: “La
purificación es la mitad de la fe. Decir Alhamdulillah (las alabanzas sean
para Aláh) colma la balanza divina (que Aláh pondrá en el Día del Juicio
para pesar las obras)...”0F
1
Aláh dice en el Sagrado Corán:
1 Muslim 223.






El derecho Islámico Fiqh es la ciencia que estudia cada uno de los distintos dictámenes y los deduce de sus fuentes originales: el Corán y la Sunnah para que los musulmanes puedan ponerlos en la práctica en todos los aspectos de su vida. Por consiguiente el derecho islámico abarca todos los aspectos de la vida humana para así poder ofrecer un juicio a cada cuestión desde los ritos de adoración a las relaciones sociales y los juicios jurídicos en los campos del derecho familiar, comercial, contractual, político local e internacional, los procedimientos criminales y la administración de justicia. .
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تعليقات القرّاء:


Índice..........................................................................................................3
El Libro de la Purificación .........................................................................18
I – La purificación .....................................................................................19
La purificación se divide en dos clases: ....................................................19
Cómo invoca el siervo a su Señor ............................................................ 19
La salud del cuerpo y el espíritu...............................................................20
Clases de agua ..........................................................................................20
Veredicto sobre la utilización de utensilios de oro y plata.......................21
Clases de impurezas.................................................................................22
II – La higienización luego de orinar o defecar.........................................23
Qué se debe hacer y decir al entrar o salir del excusado.........................23
El veredicto respecto a orinar o defecar en dirección a la Qiblah............24
III – La higiene personal (Sunan Al-Fitrah)................................................25
1. El Siuák: ................................................................................................25
Uso del cepillo: .........................................................................................25
El veredicto respecto al uso del Siuák ......................................................25
2. La circuncisión ......................................................................................26
El veredicto respecto a la circuncisión: ....................................................26
3. Recortarse el bigote y dejarse la barba:...............................................26
4. Rasurarse el vello del pubis, depilarse las axilas, recortarse las uñas y
lavarse entre los dedos: ...........................................................................26
5. Perfumarse con almizcle u otros perfumes..........................................27
6. Cuidarse el cabello, ungirlo con aceite y peinarlo................................27
7. Teñirse las canas con henna u otra sustancia ......................................27
IV – La ablución (Al Udú') .........................................................................27
Virtudes del Udú'......................................................................................27
La importancia de la intención (An-Niiah)................................................28
La intención en la Legislación islámica .....................................................28
La aceptación de las buenas obras tiene dos condiciones:......................28
El significado de la sinceridad (Al-Ijlás): ...................................................28
El Udú' consta de seis partes obligatorias (Furúd) ...................................29
Las tradiciones recomendables del Udú' (Sunan): ...................................29
Cuánta agua utilizar durante el Udú’........................................................29
Descripción de un Udú' mínimo ...............................................................30
Descripción de un Udú' completo ............................................................30
Descripción del Udú' que hacía el Profeta................................................30
Cuándo se adelanta la derecha y cuándo la izquierda .............................31
Las acciones son de dos clases:................................................................31
La plegaria al finalizar el Udú'...................................................................32
V – Frotarse los calcetines (Juff)...............................................................32

 

El tiempo permitido para frotarse los calcetines .....................................32
Requisitos para frotarse sobre los calcetines...........................................33
Cómo frotarse sobre los calcetines..........................................................33
Cómo se invalida ......................................................................................33
Frotarse sobre el turbante (Al-‘Amámah) o el velo (Al-Jimár).................33
Frotarse sobre el yeso y las vendas..........................................................34
VI – Anuladores del Udú'..........................................................................35
Los anuladores del Udú' son seis..............................................................35
Quien duda sobre su ablución..................................................................35
Las sustancias que el cuerpo humano excreta son de dos clases: ...........36
El veredicto de la sangre que sale del cuerpo..........................................36
VII – El baño (Al-Gusl)...............................................................................37
Situaciones que hacen obligatorio el Gusl ...............................................37
Características de un Gusl mínimo...........................................................37
Características de un Gusl completo........................................................38
Descripción del Gusl tal como lo hacía el Mensajero de Aláh..................38
Asuntos prohibidos a quien está en estado de impureza ritual mayor
(Yanábah).................................................................................................38
Dormir luego de mantener relaciones sexuales.......................................39
Baños recomendados...............................................................................39
Asuntos Sunnah durante el Gusl ..............................................................40
Cuánta agua se utiliza para el Gusl...........................................................40
VIII – La ablución seca (Taiammum).........................................................41
El veredicto de la ablución seca ...............................................................41
Con qué puede realizarse la ablución seca...............................................41
Descripción de la ablución seca................................................................41
Qué se purifica con la ablución seca ........................................................42
La ablución seca se anula con lo siguiente...............................................42
Qué debe hacer la persona que después de realizar la ablución seca y rezar
encuentra agua dentro del tiempo prescrito para esa oración ...............43
IX – La menstruación y la hemorragia posparto.......................................43
La menstruación.......................................................................................43
Origen de la sangre menstrual .................................................................44
El tiempo límite de la menstruación ........................................................44
La hemorragia posparto ...........................................................................44
Condición legal de la hemorragia en la mujer embarazada .....................44
Asuntos prohibidos durante la menstruación y la hemorragia posparto 45
Sustancias que interrumpen la menstruación..........................................45
Cómo saber cuando ha terminado la menstruación................................45
Las secreciones de los flujos.....................................................................45
El veredicto de las caricias durante la menstruación...............................46
El veredicto de realizar el coito durante la menstruación........................46


La metrorragia..........................................................................................47
Diferencias entre la menstruación y la metrorragia ................................47
Cómo se purifica la mujer que sufre de metrorragia ...............................47
La mujer afectada por metrorragia puede encontrarse en cuatro
escenarios.................................................................................................47
El veredicto sobre distintos elementos que puede expeler una mujer ...48
El Libro de la oración I – Definición, estatus y virtudes de la oración .....49
Definición de oración (Salat)....................................................................50
La sabiduría que encierra la prescripción de la oración...........................50
La rectitud del corazón.............................................................................51
Señales que indican el respeto por los mandamientos de Aláh...............52
Comprender las leyes de Aláh..................................................................52
La naturaleza del ser humano ..................................................................53
La condición legal de la oración ...............................................................53
Señales de la madurez legal (Al-Bulug) ....................................................54
La importancia de la oración....................................................................54
Las oraciones obligatorias........................................................................55
El veredicto de quien niega la obligatoriedad de la oración o abandona
completamente su práctica......................................................................55
Consecuencias legales para quien niega la obligatoriedad de la oración o la
abandona completamente.......................................................................56
La virtud de esperar por la oración ..........................................................56
La virtud de dirigirse a la mezquita para la oración en estado de
purificación...............................................................................................56
La concentración (Jushu‘) durante la oración se logra con: .....................57
Cómo es el llanto permitido.....................................................................57
El momento en que las obras son presentadas ante Aláh .......................58
II – El Adhán y el Iqámah..........................................................................59
Definición del Adhán ................................................................................59
La sabiduría detrás de la prescripción del Adhán.....................................59
Definición del Iqámah ..............................................................................59
Condición legal del Adhán y el Iqámah ....................................................59
Las virtudes del Adhán .............................................................................60
Las distintas fórmulas del Adhán registradas en la Sunnah .....................60
Requisitos para la validez del Adhán........................................................62
Qué debe decir quien oye el Adhán.........................................................63
La virtud de repetir lo que dice el muecín................................................64
Quién debe realizar el Adhán...................................................................64
La fuerza del Adhán..................................................................................65
Veredicto legal sobre recibir una remuneración por realizar el Adhán o
dirigir la oración .......................................................................................65


El veredicto legal de quien ingresa a la mezquita mientras el muecín
pronuncia el Adhán ..................................................................................65
El veredicto legal de quien sale de la mezquita luego de que el muecín
termina de pronunciar el Adhán ..............................................................66
Características del Iqámah prescritas y confirmadas en la Sunnah .........66
Quién debe pronunciar el Adhán y el Iqámah..........................................68
El Adhán en días de frio o lluvia ...............................................................68
El Adhán y el Iqámah durante el viaje......................................................68
El veredicto legal del Adhán y el Iqámah respeto a la oración ................68
III – Los horarios de las cinco oraciones obligatorias diarias.....69
Los horarios para estas oraciones obligatorias son cinco ........................69
Cuándo rezar cuando el calor es excesivo................................................70
Cuándo hacer las oraciones si los horarios no son evidentes..................71
IV – Requisitos para la realización de la oración ......................................71
Los requisitos de la oración......................................................................71
La vestimenta para la oración ..................................................................71
El ‘Aurah del hombre y la mujer...............................................................72
Cómo recupera la oración quien estando de viaje sea vencido por el
cansancio y no se despierte .....................................................................72
El cambio de intención durante la oración...............................................72
Descripción de la vestimenta para la oración ..........................................73
El lugar para la oración.............................................................................73
Cómo recupera una oración la mujer que deja de menstruar.................73
Cómo reza quien no sabe la dirección de la Qiblah .................................74
Cómo recupera las oraciones quien pierde la conciencia ........................74
Cómo se compensan las oraciones perdidas............................................74
El veredicto de quien olvida una oración o se queda dormido................75
El veredicto de rezar con calzado.............................................................75
Cómo debe rezar quien no tiene con que cubrirse ..................................75
El comportamiento al ingresar a la mezquita...........................................75
Qué debe hacer el musulmán cuando ingresa a la mezquita ..................76
El veredicto legal de dormir en la mezquita.............................................76
El veredicto legal de saludar a un orante .................................................77
Condición legal de reservar un lugar en la mezquita ...............................77
V – Descripción de la oración ...................................................................77
La Sunnah en las cinco oraciones diarias es recitar lo siguiente: .............80
En el Suyud se pueden pronunciar las siguientes súplicas y alabanzas
registradas en la Sunnah, tres o más veces:.............................................84
Estando sentado, se pronuncian las siguientes súplicas registradas en la
Sunnah:.....................................................................................................86
Luego se pronuncia el testimonio de fe (Tashahhud) según las siguientes
fórmulas registradas en la Sunnah:..........................................................87


Luego puede elegir entre las súplicas que se registran en la Sunnah al final
de la oración.............................................................................................89
VI – Súplicas para pronunciar después de las cinco oraciones diarias....92
La Sunnah indica que estas glorificaciones sean contadas con los dedos de
la mano.....................................................................................................94
Virtudes de permanecer alabando a Aláh después del Fayr y el ‘Asr ......94
Cuándo se realizan las súplicas y las invocaciones...................................95
VII – Veredictos legales relacionados con la oración ...............................95
El veredicto de la recitación de Sura Al-Fátihah.......................................95
Cómo se debe retirar quien anula su ablución durante la oración ..........96
Qué debe recitar el orante durante la oración ........................................96
Dos momentos de silencio durante la oración.........................................96
Las plegarias al principio de la oración son de tres tipos:........................97
El veredicto legal de retrasar una oración................................................97
Qué es detestable durante la oración......................................................97
Desviar la mirada durante la oración .......................................................98
El veredicto legal del uso de la Sutrah durante la oración .......................98
El veredicto legal de caminar delante de un orante ................................98
Momentos de la oración donde se deben levantar las manos ................98
Asuntos permitidos durante la oración....................................................99
El veredicto legal de recitar en voz alta durante una oración individual100
VIII – Los pilares de la oración (Arkan As-Salat) .....................................100
El veredicto legal de omitir uno de los pilares de la oración..................101
El veredicto legal de la recitación de Sura Al-Fátihah ............................101
IX – Deberes de la oración (Wayibat As-Salat) .......................................102
El veredicto legal de omitir una obligación de la oración ......................102
X - Actos recomendados durante la oración (Sunan As-Salat)...............102
Lo que anula la oración ..........................................................................103
El veredicto legal de rogar el perdón luego de terminada la oración ....103
Descripción del Dhikr..............................................................................103
Veredicto legal de quien se pone de pie por olvido...............................104
El veredicto legal de quien llega a la mezquita y encuentra que la
comunidad ya terminó la oración ..........................................................104
El veredicto legal de decir Amín dentro y fuera de la oración ...............104
XI – Prosternación por equivocación u olvido (Suyud As-Sahu).............105
La sabiduría de su prescripción ..............................................................105
Los motivos para hacer Suyud As-Sahu son tres....................................106
Qué se dice durante el Suyud As-Sahu...................................................107
XII – La oración grupal (Salat Al-Yama‘ah)..............................................107
La sabiduría de la oración grupal............................................................107
Reuniones importantes..........................................................................107
El veredicto legal de la oración grupal ...................................................108


Virtudes de la oración grupal .................................................................108
Dónde se debe rezar la oración grupal...................................................109
El veredicto legal de la asistencia de la mujer a la mezquita .................109
¿Cuál es el número mínimo de orantes para la oración grupal?............110
El veredicto legal de quien reza individualmente y al llegar a la mezquita
encuentra que están haciendo la oración..............................................110
El veredicto legal de quien no reza en la mezquita................................110
XIII – Veredictos legales relacionados con Al-Imamah (oficio de Imám)111
Las virtudes de ser Imám........................................................................111
El veredicto legal de seguir al Imám.......................................................111
¿Quién merece ser el Imám? .................................................................111
El veredicto legal de la oración detrás de un corrupto ..........................112
El veredicto legal de anticiparse al Imám...............................................112
La relación entre el Imám y el Ma'mum.................................................112
Las diferentes situaciones de quien llega a la mezquita y la oración ya ha
comenzado.............................................................................................113
El veredicto legal de abreviar la oración ................................................113
Cómo es brevedad recomendada ..........................................................113
Dónde se para el Ma’mun......................................................................114
Cómo se forman los hombres y las mujeres detrás del Imám ...............114
Cómo se alinean las filas ........................................................................114
El veredicto legal de alinear las filas.......................................................115
El veredicto legal de la diferencia de intención entre el Imám y el Ma'mum
................................................................................................................116
La oración con niños...............................................................................116
Qué debe hacer el Imám si anula su ablución........................................116
Cómo completarán los orantes las Raka‘at que no rezaron con el grupo116
Orar solo detrás de las filas....................................................................117
El veredicto legal de rezar una oración voluntaria en grupo .................117
Cómo se debe seguir al Imám................................................................118
Cómo se orienta el Imám a los orantes después de terminada la oración
................................................................................................................118
Cuándo puede el orante interrumpir su oración detrás del Imám ........119
¿Qué dice el Imám en voz alta?..............................................................119
El veredicto legal de quien se encomienda a otro que Aláh ..................119
Excusas válidas para ausentarse del Yumu‘ah o la oración grupal.........119
El veredicto legal del Imám que reza teniendo una impureza ...............120
Cuál es la mejor fila en la oración ..........................................................120
Los orantes de la primera fila.................................................................120
Cómo debe extenderse o abreviarse la oración.....................................121
XIV – La oración de aquellos que tienen justificaciones.........................121
Los que tienen justificación para modificar la oración son:...................121

 

1. La oración del enfermo ......................................................................121
Cómo realiza la oración el enfermo .......................................................121
Cómo realiza el enfermo la ablución......................................................122
Veredictos legales varios sobre la oración del enfermo ........................123
Cuándo puede el enfermo juntar las oraciones.....................................123
Dónde reza el enfermo...........................................................................123
La recompensa por las obras del enfermo y el viajero...........................123
2. La oración del viajero .........................................................................124
El veredicto legal del Yam‘ (juntar) y el Qasr (acortar) ..........................124
Cuándo comienzan a aplicarse los veredictos relacionados al viajero...125
Cómo realiza un viajero la oración detrás de un Imám residente .........125
Las oraciones voluntarias durante el viaje .............................................126
EL veredicto legal del viajero frecuente .................................................126
Qué hace el viajero cuando regresa a su hogar .....................................126
El Qasr durante el viaje ..........................................................................126
La oración en el avión.............................................................................127
La oración de quien llega a La Meca ......................................................127
El veredicto legal del Adhán y el Iqámah durante el viaje....................127
Cómo se realiza el Yam‘ y el Qasr durante el viaje.................................127
El veredicto legal del Qasr y el Yam’ en ‘Arafah y Muzdalifah...............128
La oración en grupo durante el viaje......................................................128
Las oraciones voluntarias sobre el medio de transporte .......................129
El veredicto legal de juntar las oraciones estando en el lugar de residencia
................................................................................................................129
3. La oración en momentos de temor (Salat Al-Jauf).............................129
Variantes de la oración en momentos de temor....................................129
XV – La oración del viernes (Salat Al-Yumu‘ah)......................................131
La sabiduría de establecer la oración del viernes...................................131
Las virtudes del día viernes....................................................................131
El veredicto legal de la oración del Yumu‘ah..........................................132
El tiempo de la oración del Yumu‘ah......................................................132
El Adhán para la oración del Yumu‘ah....................................................132
Condiciones para establecer la oración del Yumu‘ah ............................132
Las virtudes del Gusl e ir temprano a la oración del Yumu‘ah ...............133
El mejor horario para bañarse el día del Yumu‘ah.................................133
El mejor horario para dirigirse a la mezquita .........................................133
El veredicto legal de iniciar un viaje el día viernes.................................134
Quien llega tarde a la oración del Yumu‘ah ...........................................134
Cuándo debe llegar el Imám a la oración del Yumu‘ah..........................134
El contenido y la extensión del sermón..................................................134
¿Es obligatorio asistir a la oración del Yumu‘ah para el viajero? ...........135
Los atributos de quien pronuncia el sermón (Al-Jatib) ..........................135

 

Qué debe hacer quien dicta el sermón ..................................................135
Descripción de la Jutbah.........................................................................135
Los temas de la Jutbah ...........................................................................136
La extensión del sermón y al oración del Yumu‘ah................................137
Cómo se deben sentar los orantes al escuchar le sermón.....................137
Descripción de la oración del Yumu‘ah ..................................................137
Oraciones voluntarias luego de la oración del Yumu‘ah ........................138
El veredicto legal de hablar durante el sermón .....................................138
Las condiciones para realizar la oración del Yumu‘ah............................138
Qué debe hacer quien ingresa a la mezquita y el Imám está pronunciando
la Jutbah .................................................................................................138
El veredicto legal de realizar el Gusl el día viernes.................................139
Recitaciones del Corán recomendadas el día viernes............................139
El veredicto legal de levantar las manos en el Du’a durante la Jutbah..139
La hora de la respuesta (Sa‘ah Al-Iyabah)..............................................140
El veredicto legal de no hacer la oración del Yumu‘ah...........................140
El veredicto legal si coincide el Eid con el Yumu‘ah ...............................140
XVI – Las oraciones voluntarias (Salat At-Tatawu‘) ................................141
La sabiduría de establecer oraciones voluntarias ..................................141
Las oraciones voluntarias son de varios tipos........................................141
1. As-Sunah Ar-Ratibah...........................................................................142
El veredicto legal de las oraciones voluntarias en general.....................143
La oración Sunnah más recomendada ...................................................143
Descripción de la oración voluntaria......................................................144
2. La oración nocturna (Salat At-Tahayyud)...........................................144
El veredicto legal de rezar Qiam Al-Lail..................................................144
Las virtudes de Qiam Al-Lail ...................................................................145
El momento durante la noche en que las súplicas son respondidas......145
Legislación sobre la oración nocturna....................................................147
La extensión de la oración nocturna ......................................................147
El momento de rezar el Tahayyud..........................................................147
Características del Tahayyud..................................................................147
3. La oración impar (Salat Al-Witr) .........................................................149
Veredicto legal .......................................................................................149
El horario del Witr..................................................................................149
Características del Witr ..........................................................................149
Mínimo y máximo del Witr.....................................................................149
El momento de rezar el Witr..................................................................150
El veredicto legal de pronunciar la súplica del Qunut en la oración del Witr
................................................................................................................150
Características de la súplica del Qunut en el Witr..................................151
El veredicto legal sobre la oración del Witr durante el viaje..................153


Cómo se recupera una oración del Witr que ha perdido.......................153
4.- La oración de At-Tarawih ..................................................................154
El veredicto legal de la oración de At-Tarawih.......................................154
Horario en el que se reza el Tarawih......................................................154
Descripción del Tarawih .........................................................................154
Cuándo se considera que el orante ha permanecido toda la noche en
oración ...................................................................................................155
Quién debe ser el Imám para el rezar el Tarawih ..................................155
El veredicto de una súplica al terminar de recitar todo el Corán...........156
5.- La oración de las dos festividades (Salat al-Eidain)...........................156
La sabiduría detrás de legislar las oraciones del Eid ..............................156
El veredicto legal de las oraciones del Eid..............................................157
El horario para las oraciones del Eid ......................................................157
Descripción de la oración del Eid ...........................................................157
El lugar donde se realiza la oración del Eid ............................................158
Cómo se realiza la oración del Eid..........................................................158
El veredicto legal del Takbir ...................................................................159
El tiempo del Takbir ...............................................................................159
La forma en que se hace el Takbir durante el Eid ..................................159
El veredicto legal respecto a las festividades inventadas.......................160
6.- La oración del eclipse solar o lunar (Salat Al-Kusuf wa Al- Jusuf) .....160
El veredicto legal de la oración del eclipse.............................................160
El tiempo para realizar la oración del eclipse.........................................160
Duración de la oración del eclipse .........................................................161
Descripción de la oración del eclipse .....................................................161
Una Jutbah después de la oración..........................................................161
Cómo unirse a la oración........................................................................162
Asuntos relacionados al eclipse .............................................................162
El veredicto legal de rezar ante los signos de Aláh.................................163
7.- La oración para solicitar lluvia (Salat Al-Istisqa')...............................163
El veredicto legal de oración de Al-Istisqa'.............................................163
La sabiduría detrás de la prescripción de la oración de Al-Istisqa’ ........163
Descripción de la oración de Al-Istisqa’ .................................................163
La Jutbah del Istisqa' ..............................................................................164
Descripción de la Jutbah del Istisqa'.......................................................164
Qué se hace después de la Jutbah .........................................................165
Las reuniones para realizar actos de adoración son de dos clases ........166
8.- La oración de media mañana (Salat Ad-Duha)..................................166
Virtudes de la oración del Duha.............................................................166
9.- La oración para pedir el bien (Salat Al-Istijarah)...............................167
El veredicto legal de la oración Al-Istijarah............................................167
Descripción de la oración Al-Istijarah.....................................................167


La prosternación durante la recitación del Corán (Suyud At-Tilawah)...168
Número de veces donde se prescribe este Suyud en el Corán ..............168
Las aleyas donde se prescribe este Suyud son de dos tipos...................168
Descripción.............................................................................................168
Las virtudes de este Suyud.....................................................................169
Qué se dice durante este Suyud.............................................................169
Prosternación de agradecimiento (Suyud Ash Shukr) ............................170
Cuándo se hace este Suyud....................................................................170
Cómo se realiza este Suyud....................................................................170
Momentos en los que se prohíbe rezar .................................................170
Los momentos en los que se prohíbe rezar son cinco: ..........................170
El veredicto de hacer una oración durante los horarios prohibidos......171
El libro del Zakat.....................................................................................172
I – Definición, veredicto y virtudes.........................................................173
Su sabiduría ............................................................................................173
Las condiciones para que los bienes sean de beneficio .........................173
Cuándo fue prescripto............................................................................173
El veredicto del Zakat.............................................................................173
La sabiduría detrás de la prescripción del Zakat....................................174
Quién es el dueño real de las cosas........................................................174
Cuantificación del Zakat.........................................................................175
Virtudes de pagar el Zakat .....................................................................175
Condiciones del Zakat ............................................................................176
Los bienes que no tienen que cumplir el Haul .......................................176
El Zakat de los bienes Waqf ...................................................................176
¿Tiene que pagar Zakat quien tiene una deuda?...................................177
¿Con qué se paga el Zakat?....................................................................177
Los bienes que no pagan Zakat..............................................................177
Los bienes que pagan Zakat...................................................................178
II – El Zakat de los valores monetarios...................................................178
El Nisab del oro.......................................................................................178
El Nisab de la plata .................................................................................178
El Nisab del efectivo ...............................................................................178
La orfebrería en oro y plata....................................................................179
Cómo se paga el Zakat sobre el dinero ..................................................179
El Zakat de las joyas de uso privado.......................................................180
El Zakat de las piedras preciosas............................................................180
III – El Zakat del ganado .........................................................................180
El Zakat imponible sobre el ganado .......................................................180
¿Con qué se paga el Zakat del ganado? .................................................183
La evasión...............................................................................................183
IV – El Zakat sobre los productos de la tierra.........................................183

 

El veredicto del Zakat de los granos y las frutas ....................................184
Cuánto se debe pagar como Zakat.........................................................184
Cuándo se paga este Zakat ....................................................................184
El Zakat de la miel ..................................................................................185
El Zakat de quien arrienda campos........................................................185
El Zakat de lo que se extrae del mar......................................................185
La minería...............................................................................................185
Los tesoros .............................................................................................185
V – El Zakat de las mercaderías..............................................................186
Veredicto................................................................................................186
Las propiedades .....................................................................................186
El Zakat de las acciones en empresas o sociedades...............................186
El Zakat de los bienes ilícitos..................................................................187
VI – El Zakat Al-Fitr .................................................................................188
La sabiduría del Zakat Al-Fitr..................................................................188
El veredicto del Zakat Al-Fitr..................................................................188
¿Cuándo comienza? ...............................................................................188
El momento apropiado para dar el Zakat Al-Fitr....................................189
La medida del Zakat Al-Fitr ....................................................................189
VII – El pago del Zakat............................................................................189
Modales a tener en cuenta durante el pago del Zakat..........................189
¿Quién tiene prioridad para recibir el Zakat? ........................................190
¿Cuándo se debe pagar? ........................................................................190
El veredicto sobre entregar el Zakat a un gobierno...............................191
Garantizar el Zakat.................................................................................191
¿Dónde se distribuye el Zakat? ..............................................................191
El Zakat de los préstamos ......................................................................192
El Zakat sobre los bienes que no se tiene posesión...............................192
El castigo que le espera a quien se niega a pagar el Zakat ....................192
VIII – Destinos del Zakat.........................................................................194
Los beneficiarios del Zakat.....................................................................194
El número de beneficiarios.....................................................................194
Invertir el Zakat......................................................................................195
Otros beneficiarios.................................................................................196
El veredicto de dar el Zakat a sus familiares y cónyuges .......................196
¿A quiénes no es lícito darles el Zakat? .................................................197
¿Qué debe decir quien recibe el Zakat?.................................................197
El veredicto sobre anunciar que es Zakat ..............................................197
IX – La caridad voluntaria .......................................................................198
La sabiduría que encierra la prescripción de las caridades voluntarias.198
El veredicto de las caridades voluntarias...............................................198
Las virtudes de la caridad.......................................................................198

 

¿Quién tiene más derecho a recibir una caridad?..................................199
La caridad de la esposa de los bienes de su esposo...............................199
El mejor momento para dar una caridad ...............................................199
Dar caridades a los no musulmanes.......................................................200
Dar caridad a quien la pide.....................................................................200
Pedir sin necesidad real..........................................................................200
Cuándo es permitido pedir caridad........................................................200
Las recompensas por las caridades antes de ser musulmán..................201
Modales a seguir al dar una caridad ......................................................201
El libro del ayuno....................................................................................204
I – Definición de ayuno, su condición en el derecho islámico y sus virtudes
................................................................................................................205
La rectitud del corazón...........................................................................205
Definición de ayuno en el derecho islámico...........................................205
La sabiduría que encierra la prescripción del ayuno..............................206
El veredicto del ayuno del mes de Ramadán en el derecho islámico.....206
Virtudes del mes de Ramadán................................................................206
Virtudes del ayuno .................................................................................207
II – Reglamentación del ayuno ...............................................................207
El ayuno de Ramadán se hace obligatorio por uno de dos acontecimientos
................................................................................................................208
Reglas que rigen la visualización de la luna de Ramadán.......................208
La intención del ayuno en Ramadán ......................................................209
El ayuno de los ancianos y los enfermos................................................210
El veredicto legal del ayuno durante un viaje ........................................210
Los asuntos que anulan e invalidan el ayuno.........................................212
Los anuladores del ayuno son de dos clases..........................................212
Qué debe hacer quien oye el Adhan del Fayr y tiene la comida en su mano
................................................................................................................213
Las cosas que no invalidan el ayuno.......................................................213
La expiación impuesta a quien rompe el ayuno de Ramadán practicando el
coito........................................................................................................214
III –Sunnas del ayuno..............................................................................217
Virtudes de la Noche del Destino (Lailah Al-Qadr).................................219
Particularidades de Lailah Al-Qadr.........................................................219
IV – Lo que es detestable durante el ayuno, lo que es obligatorio y lo que
es permitido ...........................................................................................220
Al-Wisal ..................................................................................................220
El ayuno y desayuno del Profeta ............................................................221
IV – El ayuno voluntario (Siam Tatawu‘) ................................................221
El ayuno es de dos clases .......................................................................221
Los tipos de ayuno voluntario .............................................................

Los mejores días de este mes para ayunar ............................................222
VI – El I‘tikaf (Retiro espiritual)...............................................................224
El veredicto legal del I‘tikaf ....................................................................224
Cuándo comienza y cuándo termina el I‘tikaf........................................225
Duración del I‘tikaf .................................................................................227
El libro de La peregrinación....................................................................228
I – Definición de “Peregrinación (Hayy)”, su condición en la legislación
islámica y sus virtudes............................................................................229
La Peregrinación (Hayy): ........................................................................229
La importancia de la Casa Sagrada (la Ka‘bah):......................................229
La sabiduría que encierra la prescripción de la Peregrinación:..............229
El veredicto de la Peregrinación en la legislación: .................................230
Quién debe realizar la Peregrinación: ....................................................231
Virtudes de la Peregrinación y la ‘Umrah:..............................................231
Veredicto sobre la Peregrinación de la mujer sin Mahram....................232
Veredicto sobre realizar la Peregrinación en nombre de otra persona .233
El Ihrám de la mujer que está menstruando o atravesando el puerperio233
Virtudes de realizar la Peregrinación próxima a la ‘Umrah....................234
Veredicto sobre repetir la ‘Umrah .........................................................234
El veredicto legal de la Peregrinación y la ‘Umrah que realiza un niño .235
El veredicto legal del ingreso de un idólatra a la Mezquita Sagrada de La
Meca.......................................................................................................235
Características del Recinto Sagrado (Haram).........................................236
II – Los referentes geográficos (Al Mawáqit) .........................................236
Sabiduría de la existencia de los referentes Geográficos (Mawáqit).....237
Los Mawáqit son de dos clases: .............................................................237
Descripción del Ihrám para los residentes de La Meca o quienes se
encuentran entre los Mawaqít y La Meca .............................................238
El veredicto sobre traspasar el Miqát sin adoptar el Ihrám...................239
Cómo se adopta el Ihrám estando en un avión......................................239
III – El Ihrám............................................................................................240
Límites del Haram de La Meca ...............................................................240
Cómo se adopta el Ihrám .......................................................................240
Características de la Talbiah...................................................................242
Virtudes de la Talbiah.............................................................................242
Cómo debe comportarse el peregrino ...................................................243
Prohibiciones durante el Ihrám..............................................................243
El veredicto de la mujer peregrina que comienza a menstruar.............245
Qué se le permite al Muhrim hacer sin violar el estado de Ihrám .........245
¿Qué se hace con quien muere en estado de Ihrám?............................246
IV – La ofrenda que se debe realizar para expiar una falta cometida
durante el estado de Ihrám (Fidiah).......................................................246

La ofrenda menor (Fidiah Al Adha) consiste en realizar una de las
siguientes tres acciones: ........................................................................247
Veredicto sobre quién incurre en alguna de las prohibiciones durante el
estado de Ihrám .....................................................................................247
Ofrenda por cazar o matar un animal intencionalmente.......................248
La ofrenda expiatoria por el coito antes de la primera suspensión del
estado de Ihrám .....................................................................................248
El veredicto de cortar o lastimar plantas del Haram..............................249
Límites del Haram de Medina ................................................................249
El veredicto de quien incurre en una misma prohibición repetidas veces
................................................................................................................249
Quién debe sacrificar un animal (Hadi) durante la Peregrinación .........250
La ofrenda expiatoria por cacería: Las presas que tienen un equivalente de
entre las reses de ganado.......................................................................251
Tipos de ofrendas durante la Peregrinación ..........................................251
El veredicto legal sobre transportar la carne de las ofrendas fuera de La
Meca.......................................................................................................252
V – Modalidades de la Peregrinación (An-Nusuk) ...............253
Los ritos de la Peregrinación se pueden realizar bajo tres diferentes
modalidades: Tamattu‘, Qirán o Ifrád....................................................253
La mejor de las modalidades..................................................................253
El ingreso a La Meca...............................................................................254
VI – La ‘Umrah........................................................................................255
Veredicto legal de la ‘Umrah:.................................................................255
Condiciones para la validez del Tawáf ...................................................255
VII – Descripción de la ‘Umrah ...............................................................256
El veredicto legal de besar la piedra negra (Al-Hayar Al-Asuad)............260
Virtudes del Tawáf circunvalando la Ka’bah ..........................................260
VIII – Descripción de la Peregrinación....................................................261
Los límites de ‘Arafát..............................................................................261
El tiempo de la permanencia en ‘Arafát ................................................262
El inicio del tiempo del Tawáf Al-Ifádah ................................................266
IX – Prescripciones relacionadas con la Peregrinación y la ‘Umrah .......268
Acciones durante el día del ‘Eid .............................................................268
El veredicto sobre postergar el lanzamiento de los guijarros................269
El tiempo correspondiente al lanzamiento de los guijarros durante los tres
días posteriores al ‘Eid ...........................................................................270
Cuándo se realiza el Tawáf Al-Ifádah.....................................................270
El veredicto de quien no puede acceder a Muzdalifah..........................271
Misceláneas sobre el lanzado de los guijarros.......................................271
El veredicto del Tawáf Al-Ifadah para la mujer que menstrua o tiene
puerperio................................................................................................271

 

El veredicto sobre lanzar por otra persona ............................................272
El Ingreso a la Ka’bah..............................................................................273
Durante la Peregrinación hay seis oportunidades en las que se recomienda
hacer Du‘á' .............................................................................................273
Las marchas durante la peregrinación son tres......................................273
La permanencia en los lugares sagrados................................................273
Qué se dice al volver de la Peregrinación, la ‘Umrah u otro viaje..........274
Los pilares de la Peregrinación (Arkán)..................................................275
Los actos obligatorios durante la Peregrinación (Wayibát) ...................275
Reglas relacionadas con las omisiones y los impedimentos ..................275
X – La visita a la mezquita del Profeta (Al-Masyid An-Nabawi)..............276
Características de las tres mezquitas sagradas......................................276
La visita a la mezquita del Profeta..........................................................277
Las virtudes de la oración en la mezquita del Profeta ...........................277
Virtudes de la oración en la mezquita de Qubá' ....................................278
XI – Las ofrendas (Al-Hadi, Al-Udhiah y Al-‘Aqiqah)..............................279
Las condiciones que deben tener los animales para ser sacrificados....280
Asuntos ilícitos para quien tiene la intención de ofrecer una Udhiah ...280
Cómo se realiza el Nahr (punzada) y el Dhabh (degüello) .....................281
Los animales que no son válidos para una ofrenda ...............................282
El veredicto legal sobre la ‘Aqiqah .........................................................282
El momento de felicitar por un recién nacido........................................283
Cuándo se Sunnah asignar un nombre al recién nacido ........................283
Qué nombre elegir .................................................................................283
El mejor animal para una ofrenda..........................................................284

La purificación (At-Tahárah): Consiste en la limpieza y purificación de
toda impureza material o inmaterial.
La purificación se divide en dos clases:
1. Purificación externa: Consiste en la purificación con agua a través de
la ablución menor (Al-Udú') y la ablución mayor o baño (Al-Gusl), aparte
de de la eliminación de cualquier materia impura presente en el cuerpo,
la vestimenta y el sitio donde se va a realizar la oración.
2. Purificación interna: Consiste en la purificación del corazón de todo
defecto y desviación, como la idolatría, la incredulidad, la soberbia, la
jactancia, el odio, la envidia, la hipocresía, etc. así como el
enriquecimiento del corazón con virtudes, como el monoteísmo, la fe, la
sinceridad, la veracidad, la certeza, la entrega etc. Esto se complementa,
además, con el arrepentimiento y el recuerdo (Dikhr) de Aláh.
Cómo invoca el siervo a su Señor
Cuando el hombre higieniza su cuerpo con agua y enriquece su interior
con la fe y el monoteísmo, su espíritu se purifica, su alma se ennoblece y
su corazón se reaviva, es así cómo debe presentarse para invocar a su
Señor, pues su cuerpo, su corazón, su vestimenta y el lugar donde se
dispone a invocar a Aláh están libres de toda impureza. Ésta es la forma
más apropiada y efectiva de adorar y recordar al Señor del Universo. Es
por esta razón que la purificación es considerada la mitad de la fe, tal
como se menciona en el siguiente Hadiz:
Abú Málik Al Ash‘ari (Aláh se complazca con él) narró que el Mensajero
de Aláh (la paz y las bendiciones de Aláh sean con él) dijo: “La
purificación es la mitad de la fe. Decir Alhamdulillah (las alabanzas sean
para Aláh) colma la balanza divina (que Aláh pondrá en el Día del Juicio
para pesar las obras)...”0F
1
Aláh dice en el Sagrado Corán:
1 Muslim 223.

 

“Ciertamente Aláh ama a los que se arrepienten y purifican”. (2:222)
La salud del cuerpo y el espíritu
Aláh creó al hombre con cuerpo y espíritu. El cuerpo es alcanzado por
impurezas de dos orígenes: impurezas que provienen del interior, como
el sudor, e impurezas que provienen del exterior, como el polvo. Para
preservar la salud del cuerpo, éste debe ser higienizado habitualmente.
Al espíritu lo atingen impurezas de dos orígenes: las enfermedades del
corazón, como la envidia y la soberbia, y los pecados que comete
exteriormente, como la opresión y la fornicación. Para preservar la salud
del espíritu se necesita del arrepentimiento constante y el pedido de
perdón.
La purificación es una de las virtudes del Islam, y consiste en la
utilización de agua limpia de la forma prescrita para anular la impureza
ritual (Hadaz) y eliminar la impureza. Este es el significado que le
daremos a la palabra en este libro.
Clases de agua
Las aguas son de dos clases:
1. Agua pura: Es el agua en su forma natural como Aláh la creó: agua de
lluvia, de mar, de río y de manantiales, que brota sola o por extracción,
ya sea dulce, salada, caliente o fría. Éstas son las aguas con las que está
permitido purificarse.
2. Agua impura: Es el agua cuyo color, sabor u olor ha sido alterado por
la mezcla con alguna sustancia impura. No importa si es poca agua o
mucha. Acorde al veredicto de la legislación islámica no es permitido
purificarse con esta clase de agua.
El agua impura se purifica cuando la impureza y sus efectos
desaparecen, ya sea por sí misma o por una acción externa, como su
eliminación o el agregado de agua.
Cuando el musulmán duda si el agua es pura o impura debe basarse en
el origen de la misma. El estado original de las materias puras es la
pureza.

 

Si se confunden dos aguas, una pura y otra impura, y no se tiene más
agua a disposición, entonces se debe realizar la purificación con la que
se cree que es la pura.
Si se confunden dos prendas de vestir, una limpia y otra alcanzada por
una impureza, entonces se debe rezar vistiendo la que se considera es la
limpia, luego de esforzarse en tratar de diferenciarlas. Y su oración será
válida si Aláh quiere.
La purificación de la impureza ritual mayor (Hadaz akbar)1F
2 y de la

Impureza ritual menor (Hadaz asgar)2F

3 se realiza con agua. Si no se
dispone de agua o se teme que su uso sea perjudicial para la salud,
entonces se realiza la ablución seca (Taiammum)3F

.

La purificación de las impurezas que puedan alcanzar el cuerpo, la
vestimenta y el sitio donde se ora debe realizarse con agua o con
cualquier otra sustancia pura que elimine la materia impura.
Es permitido usar cualquier recipiente para la ablución u otro fin,
siempre que el mismo no sea de hecho de un elemento impuro, de oro o
plata, y tampoco haya sido robado. Quien use un recipiente ilícito para
su ablución, ésta será válida pero se le registrará un pecado por ello.
Está permitido usar recipientes o vestimentas que pertenezcan o hayan
sido fabricados por no musulmanes aunque se desconozca su condición
de puro o impuro, porque el origen de los mismos es la pureza. Si se
sabe que están sucios con alguna impureza, entonces es obligatorio
purificarlos con agua.

 


 El derecho Islámico Fiqh es la ciencia que estudia cada uno de los distintos dictámenes y los deduce de sus fuentes originales: el Corán y la Sunnah para que los musulmanes puedan ponerlos en la práctica en todos los aspectos de su vida. Por consiguiente el derecho islámico abarca todos los aspectos de la vida humana para así poder ofrecer un juicio a cada cuestión desde los ritos de adoración a las relaciones sociales y los juicios jurídicos en los campos del derecho familiar, comercial, contractual, político local e internacional, los procedimientos criminales y la administración de justicia.



سنة النشر : 2011م / 1432هـ .
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المؤلف:
محمد بن إبراهيم التويجري - Mohammed bin Ibrahim Al Tuwaijri

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