❞ كتاب THE MUSLIM PRAYER BOOK ❝ ⏤ محمد محمود الصواف

Book author : Sheikh M. M. AsSawwaf


Table of Contents
1. Foreword
2. CHAPTER ONE
3. Obligation to Offer Prayers
4. Importance of Prayer
5. Timings for Prayers
6. Conditions for Prayer
7. Ablution
Factors Which Render an Ablution Ineffective
Some Noteworthy Differences of Opinion Among Different Schools of Jurisprudence
Bath
Additional Situations Where a Bath Is Essential
Water
8. Dress
Covering the Head for Men
9. Adhan or the Muslim call to Prayer
The Method of Saying the Adhan
10. Iqamat (Iqamah)
Niyyat (Niyyah)
11. Combining Prayers
12. CHAPTER TWO
The Method of Offering Prayer
Individual Prayer
Congregational Prayer
13. Some Other Points to be Remembered
14. Remembrance of Allah After Conclusion of the Prayer
15. Types of Prayers and Number of Rak'ats
16. Salatul-Jumu‘ah or Friday Prayer
17. ‘Idul-Fitr and ‘Idul-Adha Festivals
18. Constituent Parts of Prayer
19. Prayer Offered in Exceptional Circumstances
20. Glossary of Terms
محمد محمود الصواف - محمد محمود الصواف (1915-1992) أحد علماء العراق والدعاة الإسلاميين، ولد في مدينة الموصل، ودرس في الأزهر ، أسس جماعة الإخوان في العراق، وشارك في حرب فلسطين، وهاجر إلى السعودية وعمل مستشارا للملك فيصل آل سعود، وتوفي في تركيا، وكان من الذين جمعوا بين العمل السياسي والإسلامي.



د محمد محمود الصواف بالموصل في (شوال 1334هـ)الموافق (1915م)[2] في أسرة عُرفت بالصلاح، وتعمل بالزراعة والتجارة، وتلقى في صغره تعليمًا في المدارس التابعة للمساجد إذ اتم حفظه للقرآن الكريم في سن مبكرة، ثم درس مبادئ اللغة العربية والشريعة بحيث تأهل ليلتحق بالمدرسة الفيصلية التي أنشاها العالم "عبد الله النعمة" المعروف في مدينة الموصل، والذي كان له تأثير كبير في شخصية الصواف فيما بعد.

ازدادت روحانية الصواف في صغره عند التقائه بعالم الموصل وإمامها الشيخ محمد الرضواني؛ فكان يلازمه لسنوات في صلاة الفجر، ويبقيان يذكران الله حتى طلوع الشمس من كل يوم، ثم يخرجان سويا إلى دروس العلم والفقه.

تخرج في المدرسة الفيصلية عام (1355هـ/ 1936م) ثم عمل معلماً في بعض المدارس الإبتدائية ثم الثانوية، إلا أنه كان لا يريد أن يبقى حبيس التدريس؛ ولذلك استقال من عمله، فذهب إلى مدينةالقاهرة، في مصر، والتحق بجامع الأزهر الشريف، في كلية الشريعة عام 1943م وهو في الثلاثين من عمره.
العلم والدعوة في مصر

أقبل الصواف في القاهرة على العلم الشرعي ، إذا استطاع اختصار سنوات الدارسة إلى النصف، وأن يحصل على شهادة الاجازة العالية وهي تعادل الليسانس او البكالوريوس ثم درجة التخصص في القضاء وتعادل الماجستير جميعها في 3 سنوات بدلا من 6 سنوات في عام 1946. وتناقلت الصحافة تلك الأخبار في حينه، كما أثنى عليه الإمام مصطفى عبد الرازق شيخ الأزهر في حينه، وقال له: يا ولدي لقد فعلت ما يشبه المعجزة.
الشيخ الصواف مع مجموعة من شباب جماعة الإخوان المسلمين، وهم: السباعي، الدواليبي، الأميري، المبارك

كانت القاهرة في تلك الفترة عاصمة حية تموج بالأفكار والتيارات السياسية المختلفة، وكان الوافد إليها يجد بغيته من المناهل الثقافية والفكرية المتعددة، وكان النبوغ جزءًا من سمات ذلك العصر، وكان اعتناق الأفكار والمبادئ بدرجة من المثالية والنقاء سمة غالبة في أبناء هذا الجيل. وكانت دعوة الإخوان المسلمين من أبرز الدعوات الرائجة في الساحة المصرية آنذاك، واستطاعت أن تجذب إليها مجاميع من شباب مصر والعالم الإسلامي، ومنهم الصواف الذي ساهم في تأسيس قسم الاتصال بالعالم الإسلامي في هذه الجماعة








❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ القرآن أنواره - آثاره - أوصافه - فضائله - خصائصه - تفسيره - ختمه ❝ ❞ La ense ntilde anza de la oraci oacute n ❝ ❞ همسران پاک پیامبر و فلسفه تعدد آنها ❝ ❞ THE MUSLIM PRAYER BOOK ❝ ❱
من كتب إسلامية بلغات أخرى - مكتبة كتب إسلامية.