❞ كتاب النظم المالية فى الإسلام ❝  ⏤ قطب ابراهيم محمد

❞ كتاب النظم المالية فى الإسلام ❝ ⏤ قطب ابراهيم محمد

نبذه عن الكتاب:
يتناول هذا الكتاب في أبوابه سمات المالية العامة في الاسلام والنفقات العامة في الاسلام والتنظيمات المالية في الاسلام والإدارة الإسلامية للمالية العامة والرقابة المالية على الأموال العامة في الإسلام. وإتماماً للفائدة وكي يكون لدى القارئ المدة التي تمكنه من أعمال الفكر وإجراء المقارنة واستنباط إمكانيات التحول من النظم المالية الحالية للنظم المالية الإسلامية، صدر كل باب من أبواب الكتاب بما يقابله من أصول في علم المالية الحديثة. وسيجد القارئ بعد فراغه من قراءة هذا الكتاب أن للإسلام نظاماً مالياً تتوفر فيه سائر الأركان التي تتوافر في النظم المالية الحديثة وأن ذلك النظام قد زاول وظيفته في المجتمع الإسلامي كما تزاول النظم المالية الحديثة وظيفتها في المجتمعات الحديثة وأن النظام المالي في أوج الإسلام كان نظاماً محكماً منضبطاً ساعد على ازدهار الإسلام وترسيخ مبادئه وحقق توازن المجتمع الإسلامي وكفل قدسية المال العام وحرمته ونشر الرخاء. قطب ابراهيم محمد - ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ السياسة المالية لعمر بن عبد العزيز ❝ ❞ النظم المالية فى الإسلام ❝ ❞ السياسة المالية لعثمان بن عفان ❝ الناشرين : ❞ الهيئة المصرية العامة للكتاب ❝ ❱
من إقتصاد إحيائي علم الأحياء - مكتبة الكتب العلمية.

نبذة عن الكتاب:
النظم المالية فى الإسلام

1996م - 1444هـ
نبذه عن الكتاب:
يتناول هذا الكتاب في أبوابه سمات المالية العامة في الاسلام والنفقات العامة في الاسلام والتنظيمات المالية في الاسلام والإدارة الإسلامية للمالية العامة والرقابة المالية على الأموال العامة في الإسلام. وإتماماً للفائدة وكي يكون لدى القارئ المدة التي تمكنه من أعمال الفكر وإجراء المقارنة واستنباط إمكانيات التحول من النظم المالية الحالية للنظم المالية الإسلامية، صدر كل باب من أبواب الكتاب بما يقابله من أصول في علم المالية الحديثة. وسيجد القارئ بعد فراغه من قراءة هذا الكتاب أن للإسلام نظاماً مالياً تتوفر فيه سائر الأركان التي تتوافر في النظم المالية الحديثة وأن ذلك النظام قد زاول وظيفته في المجتمع الإسلامي كما تزاول النظم المالية الحديثة وظيفتها في المجتمعات الحديثة وأن النظام المالي في أوج الإسلام كان نظاماً محكماً منضبطاً ساعد على ازدهار الإسلام وترسيخ مبادئه وحقق توازن المجتمع الإسلامي وكفل قدسية المال العام وحرمته ونشر الرخاء.
.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

دخل الفرد:
من نواحٍ كثيرة، توفر هذه المؤشرات نظرة دقيقة على مستوى رفاهية المجتمع لأغراض المقارنة بشكل أكبر من الدخل نفسه. وينبغي التعامل مع التحليلات الخاصة بالرفاهية، وهي مفهوم أساسى في الاقتصاد ويمكن القول بأنه مفهوم له أهميته أيضًا في فروع العلوم الاجتماعية الأخرى، على أنها متعددة الأبعاد، بدلاً من مساواتها بـ الدخل المالى والمنظور التقليدى المتعلق بـ مستوى المعيشة. وليست القوة الدافعة لهذا الشكل الأكثر دقة لـ الرفاهية ذلك العدد اللامتناهي فقط من نقاط الضعف التصورية لمصطلح مستوى المعيشة التقليدى، مثل الصعوبات في تحقيق "المنفعة" أو الرفاهية لجميع الأسر أو إلى المجتمعات السكانية بمرور الوقت، بل تم تحفيزها أيضًا من خلال نقص المعلومات الموثوق بها فيما يتعلق بالدخل لفترات زمنية طويلة، إضافة إلى نقص المعلومات المصنفة مكانيًا واجتماعيًا بما فيه الكفاية حسب النوع أو حسب السن. كيف يمكن تحديد مستوى الرفاهية التي يتمتع بها سكان سويتو، على سبيل المثال حيث يعيش الجزء الأكبر من السكان من الاقتصاد غير الرسمي دون كتابة تقارير حول ذلك وتسليمها إلى المؤسسات الإحصائية؟ في السياق التاريخي، يمكننا قول نفس الشيء عن الاكتفاء الذاتي للفلاحين وربات المنازل والخدم.

الدخل القومي
كذلك، هناك عيب في استخدام الدخل القومي كمقياس إذ لا يمكن تعديله وفقًا لـ توزيع الدخل أو وفقًا لحدوث العوامل الخارجية السلبية مثل التلوث أو الازدحام أو الجريمة أو الحروب أو الكوارث الطبيعية أو الضوضاء أو وفقًا للمخاطر الإضافية المحتملة التي تؤثر على بقاء الجنس البشرى الناجمة عن الاحتباس الحرارى على سبيل المثال. وفي المجتمعات الاستبدادية، تكون البيانات الاقتصادية غير موثوق بها على نحو معروف، في حين أنه قد تتوافر معلومات دقيقة حول الجوانب الأخرى للرفاهية. وتعتبر مقارنة الدخل عبر الأنظمة الاقتصادية المختلفة أمرًا ينطوي على الكثير من التحديات بسبب المشاكل المتعلقة بتطبيق قياس المفاهيم الاقتصادية في ظل أنظمة التأمين الوطني والإمكانات المختلفة على نحو كبير. ومع ذلك، وفي حين أن هذا الأمر مفيد بلا ريب من عدة طرق، فإن الكثير من العلماء ينظرون إلى الناتج المحلي الإجمالى لكل فرد أو الدخل الشخصي أو الأجور الشخصية باعتباره مقياس روتينى للرفاهية.

 

 

نبذه عن الكتاب:
يتناول هذا الكتاب في أبوابه سمات المالية العامة في الاسلام والنفقات العامة في الاسلام والتنظيمات المالية في الاسلام والإدارة الإسلامية للمالية العامة والرقابة المالية على الأموال العامة في الإسلام. وإتماماً للفائدة وكي يكون لدى القارئ المدة التي تمكنه من أعمال الفكر وإجراء المقارنة واستنباط إمكانيات التحول من النظم المالية الحالية للنظم المالية الإسلامية، صدر كل باب من أبواب الكتاب بما يقابله من أصول في علم المالية الحديثة. وسيجد القارئ بعد فراغه من قراءة هذا الكتاب أن للإسلام نظاماً مالياً تتوفر فيه سائر الأركان التي تتوافر في النظم المالية الحديثة وأن ذلك النظام قد زاول وظيفته في المجتمع الإسلامي كما تزاول النظم المالية الحديثة وظيفتها في المجتمعات الحديثة وأن النظام المالي في أوج الإسلام كان نظاماً محكماً منضبطاً ساعد على ازدهار الإسلام وترسيخ مبادئه وحقق توازن المجتمع الإسلامي وكفل قدسية المال العام وحرمته ونشر الرخاء.

قياس مستوى المعيشة
انخفاض مستوى المعيشة فى مصر
مفهوم مستوى المعيشة pdf
المستوى المعيشي للاسرة
مستوى المعيشة في مصر
مستوى المعيشة بالانجليزي
المستوى المعيشي 
مشكلة انخفاض مستوى الدخل

الجيولوجيا التطبيقية pdf
تحميل كتاب الوجيز في الجيولوجيا pdf
جيولوجيا الصخور pdf
كتاب جيولوجيا هندسية pdf
الجيولوجيا الاقتصادية pdf
جيولوجيا pdf 3 ثانوى
جيولوجيا الارض doc
كتاب جيولوجية اليمن pdf



سنة النشر : 1996م / 1417هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 7.37 .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة النظم المالية فى الإسلام

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل النظم المالية فى الإسلام
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
قطب ابراهيم محمد - QTB ABRAHIM MHMD

كتب قطب ابراهيم محمد ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ السياسة المالية لعمر بن عبد العزيز ❝ ❞ النظم المالية فى الإسلام ❝ ❞ السياسة المالية لعثمان بن عفان ❝ الناشرين : ❞ الهيئة المصرية العامة للكتاب ❝ ❱. المزيد..

كتب قطب ابراهيم محمد
الناشر:
الهيئة المصرية العامة للكتاب
كتب الهيئة المصرية العامة للكتاب ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ مزرعة الحيوان ❝ ❞ الموجز في التحليل النفسي ❝ ❞ روميو وجولييت ❝ ❞ بدائع الزهور فى وقائع الدهور ج1 ❝ ❞ مذكرات الجمسي ❝ ❞ مذكرات الجسمي ❝ ❞ المعجم الوجيز هيروغليفي-عربي ❝ ❞ أفكار وأراء ❝ ❞ رواية الكهف ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ سيجموند فرويد ❝ ❞ وليم شكسبير ❝ ❞ سليم حسن ❝ ❞ محمود السعدني ❝ ❞ أفلاطون ❝ ❞ جابرييل جارسيا ماركيز ❝ ❞ ليو تولستوي ❝ ❞ جورج أورويل ❝ ❞ محمد الجوادي ❝ ❞ جمال حمدان ❝ ❞ محمد علي قطب ❝ ❞ برتراند راسل ❝ ❞ محمد بن أحمد بن إياس الحنفي ❝ ❞ هـ ج ويلز ❝ ❞ ألبرت أينشتاين ❝ ❞ إرنست همنغواي ❝ ❞ خيري شلبي ❝ ❞ يحيى حقي ❝ ❞ خالد أمين ❝ ❞ د. عبد العزيز صالح ❝ ❞ أحمد فخري ❝ ❞ يوسف زيدان ❝ ❞ جوزيه ساراماغو ❝ ❞ أورهان باموق ❝ ❞ محمود السعدنى ❝ ❞ د. علي فهمي خشيم ❝ ❞ د. يسرى الجوهرى ❝ ❞ د. علي حسن موسى ❝ ❞ عبدالعظيم رمضان ❝ ❞ صمويل بيكيت ❝ ❞ مكتبة الأسرة ❝ ❞ جون جريبين ❝ ❞ إبراهيم عيسى ❝ ❞ هيرتا موللر ❝ ❞ د. عبد المحسن صالح ❝ ❞ محمد عبدالغني الجمسي ❝ ❞ د. على مصطفى مشرفة ❝ ❞ وليم الصورى ❝ ❞ جمال الغيطاني ❝ ❞ إدوارد جيبون ❝ ❞ سامح مقار ❝ ❞ رمسيس عوض ❝ ❞ عبد العزيز محمد الشناوي ❝ ❞ د. على حسنى الخربوطلى ❝ ❞ يوسف بن تغري بردي الأتابكي جمال الدين أبو المحاسن ❝ ❞ محمد بن أحمد بن رشد الحفيد ❝ ❞ فرجينيا وولف ❝ ❞ هربرت ريد ❝ ❞ نيقولاى برديائف ❝ ❞ سلوى مرجان ❝ ❞ ثروت عكاشة ❝ ❞ سعيد عبد الفتاح عاشور، سعد زعلول عبد الحميد، أحمد مختار العبادي ❝ ❞ على ادهم ❝ ❞ صلاح عبد الصبور ❝ ❞ محمد عبد الغني حسن ❝ ❞ أحمد الخميسي ❝ ❞ حسن أحمد محمود ❝ ❞ د. نعمات أحمد فؤاد ❝ ❞ غالي شكري ❝ ❞ نيكوس كازانتزاكيس ❝ ❞ سيدة اسماعيل كاشف ❝ ❞ أحمد عاطف ❝ ❞ محمد رمزي بك ❝ ❞ ستيلا بلاكستون ❝ ❞ يوسف السباعي ❝ ❞ جيمس هنري بريستيد ❝ ❞ جون لوي فورنييه ❝ ❞ د. حسين فوزى النجار ❝ ❞ القراءة للجميع ❝ ❞ جون لويس بوركهارت ❝ ❞ ستيفن رنسيمان ❝ ❞ فرانسو ديماس ❝ ❞ مصطفى عبد الغني ❝ ❞ محمد البحيري ❝ ❞ صلاح جاهين ❝ ❞ كارلو ريودا ❝ ❞ روبرت جولد ووتر ماركوتر يفيس ❝ ❞ رفاعة الطهطاوى ❝ ❞ فؤاد حداد ❝ ❞ القاسم القالي البغدادي أبو عبيد البكري ❝ ❞ د. سيد كريم ❝ ❞ ابن حبيب الحلبي ❝ ❞ محمد صقر خفاجة ❝ ❞ قطب ابراهيم محمد ❝ ❞ أرنست كاسيرر ❝ ❞ يوسف أبو رية ❝ ❞ فسنايبول ❝ ❞ أحمد الشايب ❝ ❞ مارك بوكانان ❝ ❞ ريتشارد دوكنز ❝ ❞ ف . هايد ❝ ❞ محمد عبد العزيز مرزوق ❝ ❞ ميخائيل رومان ❝ ❞ محمد عبدالقادر محمد ❝ ❞ جمال كمال محمود ❝ ❞ عبد العزيز البشري ❝ ❞ أحمد بهاء الدين شعبان ❝ ❞ عبد الحفيظ فرغلى على القرنى ❝ ❞ نبيل صالح ❝ ❞ أسامة أالكتب عكاشة ❝ ❞ محمد عبد الحليم أبوغزالة ❝ ❞ يحيى الطاهر عبد الله ❝ ❞ أميمة خفاجى ❝ ❞ علاء الديب ❝ ❞ آلان مابانكو ❝ ❞ ل . ديلابورت ❝ ❞ محمد عبد الرحمن برج ❝ ❞ خافيير مارياس ❝ ❞ أحمد عبد الهادى ❝ ❞ محمد شفيق غربال ❝ ❞ رمضان رمضان متولي ❝ ❞ كنت أ. كتشن ❝ ❞ يسري عبد الرزاق الجوهري ❝ ❞ مجدى عبدالرشيد بحر ❝ ❞ صدقة بن أبي القاسم ❝ ❞ بيتر سنودون ❝ ❞ ناصر خسرو علوى ❝ ❞ ماهر شفيق فريد ❝ ❞ زكي البحيري ❝ ❞ محمد سيف الدين عليش ❝ ❞ رجب البنا ❝ ❞ حمدي أبو جليل ❝ ❞ د. عبد المحسن باكير ❝ ❞ د. أحمد المغازي ❝ ❞ جون كنث جالبريث ❝ ❞ علية عبد السميع الجنزورى ❝ ❞ هويدا عبد العظيم رمضان ❝ ❞ محمد بن شهاب الدين أحمد بن علي بن عبد الخالق المنهاجي شمس الدين السيوطي أبو عبد الله ❝ ❞ انا مانسينى ❝ ❞ محرم كمال ❝ ❞ دكتور عبد الرحيم الريحاني ❝ ❞ نجيب توفيق ❝ ❞ هنري بيرين ❝ ❞ لويد سي جاردنر ❝ ❞ د. عبد المنعم النمر ❝ ❞ الشحات السيد زغلول ❝ ❞ صدقى ربيع ❝ ❞ د. سهام مصطفى أبو زيد ❝ ❞ د.رفعت السعيد ❝ ❞ عبد المنعم عاشور ❝ ❞ عبد الحكيم قاسم ❝ ❞ فرناند برودويل ❝ ❞ ناتالى روزنيسكى ❝ ❞ عبد الله أحمد النعيم ❝ ❞ إسحق باشيفيس سنجر ❝ ❞ سعد مكاوي ❝ ❞ و.جراهام ريتشاردز ❝ ❞ آمال محمد صفوت الألفي ❝ ❞ سير ألن جاردنر ❝ ❞ يسري الجوهري ❝ ❞ مصطقى نصر ❝ ❞ إبراهيم عبد الحليم حنفي ❝ ❞ فتحي سلامة ❝ ❞ الدكتور عصام الدين ابو العلا ❝ ❞ يوسف حامد خليفة ❝ ❞ أولج فولكف ❝ ❞ د. يوسف عز الدين عيسى ❝ ❞ أندريه كريسون ❝ ❞ جوزيف داهموس ❝ ❞ رندل كلارك ❝ ❞ د. جميل عبيد ❝ ❞ البشير بن سلامة ❝ ❞ محمد عبد الغنى الاشقر ❝ ❞ جورج جاموف ❝ ❞ ريكاردو بيجليا ❝ ❞ د. البيومى إسماعيل ❝ ❞ د. أحمد فارس عبد المنعم ❝ ❞ ياسر شحاتة ❝ ❞ إيتالو كالفينو ❝ ❞ تشيماماندا نجوزى أويتشى ❝ ❞ ونفرد هولمز ❝ ❞ د. يواقيم رزق مرقص ❝ ❞ دليب هيرو ❝ ❞ إسلام وهيب ❝ ❞ الأمين محمد عوض الله ❝ ❞ يونان لبيب رزق ❝ ❞ توفيق المبيض ❝ ❞ أحمد عرفات القاضي ❝ ❞ ميرال الطحاوى ❝ ❞ برنابي روجرسون ❝ ❞ نسيم مجلي ❝ ❞ البيومى إسماعيل الشربينى ❝ ❞ صادق حسين ❝ ❞ محمد نصر عبد الرحمن ❝ ❞ خلف محمد الحسينى ❝ ❞ سالم حميش ❝ ❞ وليام بينز ❝ ❞ عبد الجابر أحمد علي ❝ ❞ نادية عبد الفتاح الباجوري ❝ ❞ د. أحمد شوقى الفنجرى ❝ ❞ محمد فتحى عبدالوهاب ❝ ❞ عبدالرحمن أبو عوف ❝ ❞ مركز دراسات قناة النيل الثقافية ❝ ❞ نك كاى ❝ ❞ مانفريد كلاوس ❝ ❞ دوبرافكا أوجاريسك ❝ ❞ أمبارو دابيلا ❝ ❞ د. نهاد صليحة ❝ ❞ مصرى عبد الحميد حنورة ❝ ❞ كيلاني حسن سند ❝ ❞ الدكتور ة نهاد صليحة ❝ ❞ ت. ج. جيميز ❝ ❞ آدم فولدز ❝ ❞ د. مصطفى حسن محمد الكنانى ❝ ❞ جين هاندلى ❝ ❞ عبد الرحمن الشيخ ❝ ❞ احمد جمال العمري ❝ ❞ باسكال روز ❝ ❞ دي واي بيشارد ❝ ❞ على سالم ❝ ❞ أميلي نوتومب ❝ ❞ حسن احمد حسن بركة ❝ ❞ أ. أ. س. ادواردز ❝ ❞ ابراهيم شعلان ❝ ❞ ويليام هـ ماثيوز ❝ ❞ لطفي أحمد نصار ❝ ❞ توماس ترنسترومر ❝ ❞ ابراهيم عبدالله المسلمي ❝ ❞ حسن حبشي ❝ ❞ فيلهلم شيبتا ❝ ❞ بهاء الدين محمد علوان ❝ ❞ تريان بتروفسكي ❝ ❞ س هوارد ❝ ❞ سامح كريم ❝ ❞ فؤاد مرسي ❝ ❞ جلال جميل محمد ❝ ❞ و.د. هاملتون , وولي , أ , بيشوب ❝ ❞ جون بروكلمان ❝ ❞ فجرى ابو السعود ❝ ❞ د. نريمان عبد الكريم أحمد ❝ ❞ فهيم شلتوت ❝ ❞ عبد العاطي بدر سالمان ❝ ❞ البان ج. ويد جرى ❝ ❞ خابير مارياس ❝ ❞ هربرت ماركوزه ❝ ❞ يعقوب فام ❝ ❱.المزيد.. كتب الهيئة المصرية العامة للكتاب