❞ 📚 أهم الأبحاث في زواج ❝

الأهم والأكثر تحميلًا .. في أبحاث مرجعية في زواج مجاني . تهتم بموضوع ومجالات زواج . زواج اذهب إلى التنقلاذهب إلى البحث People balloon.pngباللهجات العربية˂ People together.svg العلاقات (الخطوط العريضة) أنواع العلاقات˂ النشاطات˂ إنهاء العلاقة˂ العواطف والأحاسيس˂ الممارسات˂ التعنيف˂ عنت Scales of justice قانون الأسرة الاسرة الزواج وغيره أو الحالات المماثلة زواج انواع الزواج اتفاق ما قبل الزواج التعايش الاتحاد المدني الشراكة المنزلية صلاحية الزواج الزواج الباطل و القابلية لإبطال الزواج فسخ فسخ الزواج الطلاق الزنا أسباب الطلاق قانون القضايا الزوجية الفصل القانوني النفقة اتفاق الحضانة الإقامة (UK (EW وNI)) المسائل الأخرى الأبوة الشرعية حضانة الأطفال الوصي القانوني اعتماد إعالة الطفل الاتصال والزيارة CAFCASS (UK (EW)) زيارة الأجداد U.N. حقوق الطفل حقوق الطفل تحرير رعاية الربيب ارد اختطاف الأطفال الأبوية لقانون الدولي الخاص القانون الدولي الخاص الطلاق الزواج اتفاقية لاهاي (التبني) اختطاف الأطفال الدولي اتفاقية لاهاي (اختطاف الأطفال) الأسرة والقانون الجنائي او (القانون الجنائي) الاحتيال الأبوة الجمع بين زوجين CPS (الولايات المتحدة) إساءة معاملة الأطفال العنف المنزلي زنا المحارم بيع الطفل عنت عقد زواج حرّر بفارس (إيران) عام 1219 هـ 1804-1805م الزواج في اللغة العربية يعني الاقتران والازدواج، فيقال زوج بالشيء، وزوجه إليه: قرنه به، وتزاوج القوم وازدوجوا: تزوج بعضهم بعضاً، والمزاوجة والاقتران بمعنى واحد. اصطلاحا، الزواج عادة ما يعني العلاقة التي يجتمع فيها رجل (يدعى الزوج) وامرأة (تدعى الزوجة) لبناء عائلة، والزواج علاقة متعارف عليها ولها أسس قانونية ومجتمعية ودينية وثقافية، وفي كثير من الثقافات البشرية يُنظر للزواج على أنه الإطار الأكثر قبولاً للالتزام بعلاقة جنسية وإنجاب أو تبني الأطفال بهدف إنشاء عائلة. غالباً ما يرتبط الشخص بزوج واحد فقط في نفس الوقت، ولكن في بعض المجتمعات هناك حالات لتعدد الزوجات أو تعدد الأزواج. في كثير من الحالات يحصل الزواج على شكل عقد شفوي وكتابي على يد سلطة دينية أو سلطة مدنية أو مجتمعية. وعادة ما يستمر الارتباط بين الزوجين طول العمر، وفي بعض الأحيان ولأسباب مختلفة يفك هذا الرابط بالطلاق بتراضي الطرفين أو بقرار من طرف آخر كالقضاء أو المحاكم بالتطليق أو فسخ العقد. محتويات 1تاريخ الزواج 2السن الملائم للزواج 3اختيار الشريك (الزوج) 4زواج الأقارب 5العزوف عن الزواج 6مراسيم الزواج 6.1الزواج الجماعي 7الزواج والسعادة 8مراجع 9طالع أيضاً 10وصلات خارجية تاريخ الزواج حفل زفاف فاروق وفريدة. صورة تنتقد تقاليد المجتمع الأذري القديمة لممارسة العنف المنزلي ضد المرأة وعدم مشاركة النساء في الحياة السياسية والاجتماعية يمتد تاريخ الزواج، كما هو متعارف عليه، بين البشر إلى عهد آدم وحواء، حيث مَثلاَّ أول لبنة زواج شرعي في تاريخ البشرية. اختلفت طرق الزواج على امتداد التاريخ البشري، حيث أن الارتباط في البداية بين الرجل والمرأة كان مقتصرا على شرط قبول الطرفين ببعضهما البعض، ثم تطور الأمر بتطور المجتمعات والعادات وظهور التشريعات الدينية لتصبح عملية الزواج أكثر تنقيحا ويصبح لها أسس وقوانين وشروط لإتمام الزواج. لا تزال للزواج عادات سائدة حتى يومنا هذا وهو ما يسمى بالزواج التقليدي، حيث يبدأ الأهل بالبحث عن الزوجة المناسبة (وفقا لشروطهم ومعاييرهم) لابنهم حين بلوغه لسن الزواج والقيام بخطبة الفتاة، وهذه الشروط والمعايير تختلف من أمة إلى أخرى ومن بلد إلى آخر ومن عصر إلى آخر. وبتطور الحال والعصور أضيفت عملية اختيار جديدة إلى جانب الزواج التقليدي وهو أن يقوم الولد والبنت بالاتفاق مع بعضهم قبل أن يقوم الأهل بخطوة الخطبة، وذلك من خلال مجال الدراسة أو مجال الوظيفة أو من خلال وسائل الإعلام كالنشر في صفحات التعارف للزواج في المجلات أو عبر شبكة الإنترنت حيث يتواجد العديد من المواقع التي تقدم خدمة التوفيق للباحثين والباحثات عن شريك العمر. السن الملائم للزواج نظريا، ينصح بالزواج في سن يظهر فيه كل من الرجل والمرأة درجة من الوعي والقدرة على تحمل المسؤولية الاقتصادية والتربوية. غير أن الأمر قد لا يتبع في حال توفر المرافقة الاجتماعية كمساعدة الأهل والأقارب. اختيار الشريك (الزوج) راجع: قيمة إنجابية تختلف معايير اختيار الزوج باختلاف العادات والمعتقدات والثقافات ودرجة التحصيل العلمي. المعايير التي يختار على أساسها الرجال أو النساء أو حتى الأولياء في معظمها تشمل بعض من الأحوال التالية : اختيار الشريك على أساس عاطفي اختيار الشريك على أساس المال اختيار على أساس الجمال أو القوة البدنية اختيار الشريك من أجل الدين والالتزام به اختيار الشريك من أجل الجاه والنسب والمرتبة والحالة الاجتماعية زواج الأقارب كان العرب في الجاهلية يؤثرون الزواج من نساء الأسرة أو القبيلة (خاصة من بنت العم) لأنهم كانوا يعتقدون أن هذا يشد أواصر الأسرة ويحفظ ثروتها، ولكن الإسلام حث على الزواج من الغرائب لتحقيق غايتين أساسيتين. الأولى هي ربط الأسر بالنسب فتخف بذلك حدة العصبية القبلية. وأما الثانية فهي تجديد الدم في النسل فإن حصر الزواج بالأقارب يخمد نشاط الخلايا الدموية وقد يضعف النسل، وفي ذلك يقول الشاعر : تجاوزت بنت العم وهي حبيبةمخافة أن يضوى علي سليلي العزوف عن الزواج أصبحت ظاهرة عزوف الشباب عن الزواج ملحوظة في مجتمعات عدة. ومن الأسباب هو عدم تحمل الشاب المسؤولية ورغبة في حرية أكبر بعيدا عن الالتزامات الزوجية. ففي المجتمعات الغربية يفضل البعض العيش مع شريكه دون رابطة الزواج. كما أن تأثير الجوانب الاقتصادية في بعض المجتمعات الأخرى وضعف قدرة الشباب على تلبية مطالب أهل العروس وارتفاع التكاليف كلها من الأسباب التي تؤدي إلى عزوف الشباب. وأسباب أخرى منها ما هو نفسي مثل رهاب الزواج ومنها ما هو مادي أو اجتماعي. مراسيم الزواج مراسم زفاف حسب الطقوس المسيحية الشرقية. بالنسبة للتقاليد فهي تختلف حسب البلدان والمناطق. فمثلا في دول شمال أفريقيا مثل تونس وليبيا يمتد الزواج لمدة 7 أيام متواصلة، يبدأ بليالي الحنة وينتهي بليلة الزفاف والتي يحبذ أن تكون ليلة يوم الخميس. أما في العراق فالزواج يكون على يومين الحنة ثم الزواج. أما في المغرب فيمتد الزواج يومين ليلة للحناء يحبذ ان تكون يوم السبت، وليلة للزفاف يحبذ ان تكون يوم الأحد، أما في سوريا فيكون في يوم واحد لمدة 4-5 ساعات مع العلم أن تكاليف ليلة الزفاف باهظة للغاية. الزواج الجماعي تلبية لحث بعض الأديان على الزواج والترغيب فيه، ومنها دعوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم الشباب المسلم للزواج فقال:( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج)، ومن جهة أخرى غلاء التكاليف يلجأ البعض إلى تنظيم عرس جماعي. قد يتقاسم الأزواج التكاليف وفي بعض الأحيان ترعى بعض الجهات المراسيم وتتكفل بالمصاريف. الزواج والسعادة زوجان فلاحان في منطقة قروية حيث تبدو عناية الزوج بزوجته من خلال هذا التصرف الفطري والسليم رغم الإنعزالية عن المناطق الحضرية أجريت دراستين في الولايات المتحدة في عامي 1957 و1976 تبين العلاقة بين السعادة والزواج بين الرجال والنساء، وقد أشارت النتائج ان هناك ارتباط يبلغ مقداره 14 من المائة بين الشعور بالسعادة والزواج وهذا الارتباط في الذكور أعلى منه لدى الإناث...