أحمد الفيومي

هو أحمد بن محمّد بن عليّ شهاب الدّين أبو العبّاس الخطيب الفقيه اللّغويّ الفيُّومي(2) المُقْرِيء الشّافعيّ المصريّ ثمّ الحمويّ الشّهير بابن ظهير(3)،الشّيخ الضّابط الأديب الكامل المقريء.من أعلام القرن الثامن الهجري،صاحب (المصباح المنير في غريب الشّرح الكبير) في اللّغة. نشأ بفيُّوم مصر(4) حيث تلقّى علومه الأولى واشتغل وبرع في العربيّة وكان له اتّصال بأبي حيّان محمّد بن يوسف النّحوي الغرناطي (ت:745هـ)،فعنه أخذ الفيُّومي علوم اللّغة العربيّة،كما اطّلع على كثير من المعارف العربيّة،ودرس القراءات وتبحّر في الفقه الشّافعي،كما كان خطيباً بارعاً. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❱

---

تم إيجاد له: كتاب واحد.

هو أحمد بن محمّد بن عليّ شهاب الدّين أبو العبّاس الخطيب الفقيه اللّغويّ الفيُّومي(2) المُقْرِيء الشّافعيّ المصريّ ثمّ الحمويّ الشّهير بابن ظهير(3)،الشّيخ الضّابط الأديب الكامل المقريء.من أعلام القرن الثامن الهجري،صاحب (المصباح المنير في غريب الشّرح الكبير) في اللّغة. 
نشأ بفيُّوم مصر(4) حيث تلقّى علومه الأولى واشتغل وبرع في العربيّة وكان له اتّصال بأبي حيّان محمّد بن يوسف النّحوي الغرناطي (ت:745هـ)،فعنه أخذ الفيُّومي علوم اللّغة العربيّة،كما اطّلع على كثير من المعارف العربيّة،ودرس القراءات وتبحّر في الفقه الشّافعي،كما كان خطيباً بارعاً.
ارتحل عن الدّيار المصريّة إلى حماة فاستوطنها،ولمّا أنشأ صاحب حماة الملك ‏المؤيّد إسماعيل عماد الدّين الأيّوبي الملقَّب بأبي الفداء (672 - 732هـ = 1273 - 1331م) جامع الدَّهْشَة في شعبان سنة 727هـ ندب الفيُّومي إلى الخطابة فيه،وقد كان - رحمه اللّه - إماما فاضلاً عارفاً بالفقه واللّغة شافعيّ المذهب .
وُلد له ابنه محمود بن أحمد أبو الثناء الهمذاني الفيّومي القاضي الشّهير بابن خطيب الدّهشة بحماة سنة خمسين وسبع مئة (750هـ - 1349م)،وتوفي بها سنة أربع وثلاثين وثمان مئة (834هـ - 1431م).
مؤلّفاته:
1. المصباح المنير في غريب الشّرح الكبير ‏.
2. ديوان خطب(5) .
3. شرح عروض ابن الحاجب(6) .
4. ‏‏نثر ‏الجُمان في تراجم الأعيان(7) . 
5. مختصر معالم التّنزيل للبغويّ حسين بن مسعود(8) .
...
توفِّيَ(9) بحماة سنة سبعين وسبعمائة ونَيِّفٍ(10) 770هـ - 1368م .
مصادر التّرجمة :
1. الأعلام للزِّرِكْلي (1 /224 الفيُّومي أحمد بن محمّد) .
2. اكتفاء القنوع (1 /155 - 156، 325) . 
3. البدر الطّالع‏ (ص848 رقم 539)‏ .
4. بغية الوعّاة (1 /389 رقم 764) .
5. الدّرر الكامنة (1 /314 رقم 787 ذكر مَن اسمه أحمد) .
6. الدّليل إلى المتون العلميّة (ص628 ‏الفصل السّادس:علما العروض ‏والقوافي).
7. روضات الجنات (1 /333 - 334 رقم 116) .
8. الضّوء اللّامع (10 /129 - 131 رقم 544 ذكر مَن اسمه محمود) و (11 /218 الفيُّومي).
9. طبقات الشّافعيّة لابن قاضي شهبة (4 /141 - 142 رقم 781)‏ .
10. فهرست الخدِّيويّة(11) (4 /‏‏187 – 188 علم اللّغة) .
11. كشف الظنون (2 /1710) .
12. مجلة مجمع اللّغة العربيّة بالقاهرة - الأعداد (96 - 98)‏ بحث د.شوقي ضيف/المعجمات العامة والخاصّة .
13. ‎المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل‏ (ص483 فرائد فوائد/الأمر السّادس)‏ .
14. المصباح المنير مقال بقلم:عبد الستّار فراج.مجلّة العربي (ص123 - 125 العدد 135 فبراير 1970م) .
15. معجم المطبوعات (2 /1476) . 
16. معجم المؤلِّفين (1 /281 رقم 2047)‏ .
17. الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة (15 /316)‏ .
18. هديّة العارفين (1 /113 باب الألف) .