❞ 📚 كتب  الادب والتراث | 🏛 مكتبة الكتب و الموسوعات العامة ❝

❞ 📚 كتب الادب والتراث | 🏛 مكتبة الكتب و الموسوعات العامة ❝

كتب الادب والتراث .. تاريخ الأدب هو التطور التاريخي للكتابة النثريه والشعريه التي تقدم للقارئ اوالمستمع اوالمشاهد المتعه والثقافة والعلم فضلا عن التطور في التقنيات الأدبية المستخدمة في ايصال هذه القطع ببعضها. ليست كل الكتابات ادباً. كتب التاريخ لنشأة وتطور والعصور التاريخية التي ألمت الأدب العربي..
الكتب العامة ، تعريف المكتبة العامة ، مكتبة الكتب الالكترونية PDF ، المكتبة العامة الالكترونية ، المكتبة العامة للكتب ، المكتبة العامة PDF ، كتب ثقافية ينصح بقراءتها ، تحميل كتب ثقافية مفيدة ، الموسوعة الشاملة ، الكتب الاسلامية مجانا PDF ، كتب عامة ، تحميل كتب ثقافية مفيدة ، كتب ثقافية متنوعة PDF ، تحميل كتب ثقافية فكرية ، كتب ثقافية ينصح بقراءتها ، تحميل كتب ثقافية مجانا PDF ، كتب معلومات عامة PDF ، مكتبة الكتب الالكترونية ، كتب متنوعة ، كتب مصورة ، كتب صوتية ، كتب اون لاين ، كتب عامة للتحميل ، كتب عامة للقراءة ، كتب عامة مجانية ، كتب اسلامية عامة ، كتب ثقافية عامة ، كتب عامة فى الطبخ ، كتب عامة فى التاريخ ، كتب عامة فى الشعر ، ..

🏆 💪 أكثر الكتب تحميلاً في الادب والتراث:

قراءة و تحميل كتاب النظرات PDF

النظرات PDF

قراءة و تحميل كتاب النظرات PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب أبي عبد الله جمال الدين محميد بن حمير بن عمر الوصابي الهمداني PDF

أبي عبد الله جمال الدين محميد بن حمير بن عمر الوصابي الهمداني PDF

قراءة و تحميل كتاب أبي عبد الله جمال الدين محميد بن حمير بن عمر الوصابي الهمداني PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب حبي وحزني وكبريائي PDF

حبي وحزني وكبريائي PDF

قراءة و تحميل كتاب حبي وحزني وكبريائي PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب العلاج بالقراءة ( كيف نصنع مجتمعا قارئا ) PDF

العلاج بالقراءة ( كيف نصنع مجتمعا قارئا ) PDF

قراءة و تحميل كتاب العلاج بالقراءة ( كيف نصنع مجتمعا قارئا ) PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب على مر العطور PDF

على مر العطور PDF

قراءة و تحميل كتاب على مر العطور PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الأمنيات لا تموت PDF

الأمنيات لا تموت PDF

قراءة و تحميل كتاب الأمنيات لا تموت PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب شغب الخواطر PDF

شغب الخواطر PDF

قراءة و تحميل كتاب شغب الخواطر PDF مجانا

المزيد من الكتب الأكثر تحميلاً في الادب والتراث
الأدب 

الأدب هو أحد أشكال التعبير الإنساني عن مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية التي تتنوع من النثر إلى النثر المنظوم إلى الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يمكن أن يعبر عنه بأسلوب آخر. يرتبط الأدب ارتباطا وثيقا باللغة فالنتاج الحقيقي للغة المدونة والثقافة المدونة بهذه اللغة يكون محفوظا ضمن أشكال الأدب وتجلياته والتي تتنوع باختلاف المناطق والعصور وتشهد دوما تنوعات وتطورات مع مر العصور والأزمنة، وثمة العديد من الأقوال التي تناولت الأدب ومنها ما قاله وليم هازلت (إن ادب أي أمة هو الصورة الصادقة التي تنعكس عليها افكارها..)
 
 
 
الأدب فن ورسالة
إن الأدب العالي هو الذي يثير في نفوسنا الشعور بالعظمة والتسامي، لا الذي يقف بنا عند حد الإجادة في التعبير والتصوير. أما أنه فن، فذلك أمر لا يختلف فيه اثنان، ويراد بالفن هنا روعة التعبير عن الشعور والفكر، وهو يجمع بين حرارة العاطفة، وقوة الخيال، وجمال التصوير، بحيث يثير في نفس قارئه أو سامعه ما يطربه ويرفعه إلى حيث لا يستطيع هو الوصول إليه، ويصدق ذلك على أي موضوع يتناوله الأديب لا فرق بين قديم وحديث، وها نحن في القرن الحادي والعشرين لا نزال نطالع مدائح القدماء ومراثيهم، أو أناشيد حبهم ومفاخرهم، أو غير ذلك من أبواب أدبهم، فنهتز إذ نقع على تعبير ذي طلاوة وماء، أو ذي تصوير بياني رائع، على أن الفن غير حسن الإنشاء وتنميق العبارة، وقد صدق الجرجاني إذ قال: "ليس كل ما يحسن إنشاؤه يعد من الأدب البليغ" ويمثل على ذلك بقول الجاحظ (ت 255هـ / 868م): "جنبك الله الشبهة، وعصمك من الحيرة، وجعل بينك وبين المعرفة سبباً، وحبب إليك التثبت، وزين في عينك الإنصاف" إلى آخر هذه العبارات المترادفة، ثم يعقب على كلام الجاحظ بقوله: "إنه كلام على سلامته من العيب وعلى حسن تنضيده صنعة عادية لا تتفاوت فيه منازل البلغاء".
 
الأدب رابطة حية للأمة:
 ولفتة واحدة إلى الأمم المختلفة، ترينا صدق هذه النظرية، فالولايات المتحدة مثلاً مؤلفة من ثلاثمئة وخمسين مليوناً ونيف، تتمثل فيهم أصلاً شتى القوميات، والأديان والألسنة، ولكن هذه الأمة مرتبطة برابطة معنوية متينة هي القومية الأمريكية. هي الأدب الأمريكي الذي تخرجه المطابع والصحف والإذاعات والمدارس، وغير ذلك مما يوحد الأفراد ويوجههم نحو غرض واحد.
 ويصدق ذلك إلى حد ما على أدبنا العربي. فالناطقون بالعربية مؤلفون من 350 مليون نسمة من دول وشعوب شتى، ويعمل في داخلها كثير من عوامل الهدم والتفريق، ومع ذلك لا يزال للأدب قوة فعالة فيها، وهذا يفسر لنا وجود جامعة للدول العربية، وما نراه من نزعة بين الشعوب العربية للتقارب والتعاون والتآصر.
 ومما لا شك فيه أن هذه النزعة هي اليوم أقوى منها في أي عصر من العصور التي أعقبت انهيار الحضارة العربية في القرون الوسطى، ولو سألنا ما الذي أحيا الشعور العربي منذ فجر القرن العشرين؟ وما الذي ساعد البلدان العربية على التقارب؟ لكان الجواب هو شعورها بمصلحة جماعية تميزها من سائر الدول والشعوب.
 ولكن الحقيقة أن أساس الشعور بهذه المصلحة هو أنها تنطق بلغة واحدة، وتعتز بأدب واحد، وتعتبر أعظم حقبة في تاريخها هي التي تبدأ بالفتوح العربية، ومهما يحاول البعض طمس هذه الحقيقة، فإنهم لا ينجحون لأن الزمان والاختبار بجانبها.
 والذي يؤسف له أن نزعة التعاون الحقيقي بين الشعوب العربية لا تزال ضعيفة تجاه الأطماع الشخصية والإقليمية، فالعرب لم يدركوا بعد معنى التعاون الاقتصادي والاجتماعي الفعال، ولكن الأمل أنهم سيدركون ذلك، ومهما تكن الفكرة الأساسية التي أدت إلى إنشاء جامعة الدول العربية، فإنها إلى الآن أفضل فكرة، ومن الخطأ أن نجعل تقصيرها في الماضي سبباً للحكم على مبدئها.
 
لأدب كل قوم رسالة خاصة:
 مما لا ينكر أن الأدب العالي في كل أمة إنساني النزعة، يشترك مع سواه في مناصرة المبادئ العليا، وتوجيه البشر نحو المكارم والأخلاق والعظائم، ولكن ذلك لا يمنع القول: إنه مع إنسانيته العامة، لا يستطيع أن يفصل نفسه عن بيئته الخاصة، فهو مرآة تنعكس عنها آمال الأمة وآلامها، والذي يدرس آداب الأمم المختلفة يستطيع أن يرى اختلاف نزعاتها الاجتماعية أو السياسية بالنسبة إلى أحوالها وحاجاتها.
وذلك واضح في الأدب العربي الحديث، أعني الأدب الذي رافق يقظة العرب منذ فجر القرن العشرين، فإذا خرجنا عن أدب "البلاط" الذي كان لا يزال يجري على طريقة القدماء منصرفاً إلى بعض الأفراد دون الشعب، وإلى الأغراض الخاصة دون المصالح العامة، ودققنا النظر في الأدب الذي يعكس لنا الشعور القومي العام، وجدنا له رسالة قومية كان يحاول أن يؤديها، وقد كانت في أول أمرها دعوة إلى نبذ التقاليد البالية، والتمسك بأسباب الحضارة الجديدة، ثم تطورت بتطور الأحوال إلى دعوة لكرامة الوطنية إزاء العناصر الأجنبية. ومن ظواهرها طلب الاستقلال، وحق تقرير المصير، وهي اليوم تنعكس لنا عن شعور عام بوجوب الاتحاد والتضامن الاقتصادي؛ لتكوين سوق عربية مشتركة، وكتلة قوية تضمن حقوق العرب، وترد عنهم غائلة أي عدوان يوجه إليهم.
 ومهما حاولنا أن ندافع عن نظرية "الفن للفن في مجال الأدب" فإن الاختبار يرينا أن الأدب مرتبط بحياة الناس، وأنه من أهم العوامل في إنارة سبيلهم، وتهذيب شعورهم، وإحياء آمالهم.
 نعم، إنه لا يجوز لنا أن نملي على الأديب ما يجب أن يقول، أو نحدد له الموضوع الذي يجب أن يخوض فيه، فهو حر أن يتحدث عن الإنسان، أو عن البرغوث، وأن يصف عواطف أمته، أو حركات هرته! ولكن يجوز لنا أن نقول: إن الأدب العالمي هو الذي يثير في نفوسنا الشعور بالعظمة والتسامي والتجاوز والعلو، لا الذي يقف بنا عند حد الإجادة في التعبير والتصوير.
 
 
 
لماذا نقرأ الادب
- نقرأ الأدب عادة لأسباب عديدة تتبدل بتقدم العمر أو بتغير اهتماماتنا، وربما كان السبب الأساسي الذي يدفعنا  للقراءة هو المتعة، فنحن نقرأ أساسًا لأننا نستمتع بالقراءة.  وتأخذ القراءة التي تستهدف المتعة أشكالاً متنوعة. فقد يكون الهدف منهاتمضية أوقات الفراغ، أو الهروب من الجدران التي تحيط بنا من كل جانب.  فالقراءة بمثابة طائرة تطير بنا بعيدًا عن دواخلنا لتحملنا إلى عوالم أناس آخرين.

- نقرأ في كثير من الأحيان؛ لاكتساب المزيد من المعلومات والمعرفة. فقديُمتعنا أن نتعرف على الحياة في جبال الألب السويسرية، أو على حوض نهر  المسيسيبي، كما أننا ربما نجد حلولاً ممكنة لمشكلاتنا حين نلتقي بأناس في  الكتب يواجهون مشكلات تشابه تلك التي نعاني منها. ومن الممكن لنا أن نفهم عن طريق الأدب أوضاعًا قد لاندرك كنهها في بعض الأحيان حين تواجهنا في حياتنا العادية.

- وقد نقرأ ببساطة لأننا نستمتع بقراءة الكلمات المنظومة، فربما نستمتع بقراءة مقاطع لا معنى لها، كما يحب الأطفال سماع الأناشيد المنظومة وهم لا  يفهمون معنى كلماتها في الواقع  سبيل القراءة المبدعة ليس هنالك عمل أدبي له حكمته أو جماله في حد ذاته، وأعظم قصيدة أنشئت منذ عرف الإنسان الشعر، لا تعدو أن تكون مجرد رقعة كُتب عليها كلام مطبوع، إلى أن يتفاعل القراء معها. ولكي تصبح الكتابة أدبًا، لا بد لها من قارئ. والقارئ يساعد على إبداع الأدب بتفاعله مع أفكار الكاتب وعواطفه ومعتقداته.

- والقارئ المبدع، هو ذلك الذي يراعي ما يريد الكاتب أن يقوله، و كيف يعبر عما يريد أن يقول. فالقراء المبدعون إنما يضيفون خبراتهم الخاصة في الحياة ولغتهم إلى الخبرات التي يعرضها الكاتب على صفحة الورق المطبوعة. وهم يقيسون مدى الصدق في موقف الكاتب بناءً على ما يحملونه هم أنفسهم من أفكار عن الحقيقة الصادقة. والقراءة المبدعة هي التي تحقق أعمق استمتاع بالأدب الحكم على الأدب

- القراءة نشاط شخصي، إذ لا توجد أحكام نهائية يمكن من خلالها الحكم على قطعة مكتوبة. ويتدخل الذوق أو الطريقة السائدة في وقت ما لتؤثِّر في  الأحكام النقدية المتعلقة بالعمل الأدبي. فقد يبدو عمل ما عملاً مأساوياً  لدى جيل معين من القراء، ثم ما يلبث أن يُعَدَّ عملاً هزلياً لدى الجيل الذي يليه. وقد تتصدر بعض الكتب لوائح أعلى الكتب مبيعًا بين عشية وضحاها، إلا أن شعبيتها هذه لا تعني بالضرورة أنها أعمال عظيمة. وتحتفظ كتب أخرى بأهميتها لأسباب لا تمت للأدب بصلة. ويقرأ الكثيرون من الطلاب مثلاً ثلاثيةنجيب محفوظ أو رواية وإسلاماه لعلي أحمد باكثير لأسباب تتعلق بالأمور  التاريخية بشكل رئيسي.
 
 
أقرأ المزيد..

📚 عرض جميع كتب الادب والتراث:


قراءة و تحميل كتاب سفينة نوح PDF

سفينة نوح PDF

قراءة و تحميل كتاب سفينة نوح PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب القراءة المثمرة PDF

القراءة المثمرة PDF

قراءة و تحميل كتاب القراءة المثمرة PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب اللغز وراء السطور PDF

اللغز وراء السطور PDF

قراءة و تحميل كتاب اللغز وراء السطور PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب رجل العشب الاخضر PDF

رجل العشب الاخضر PDF

قراءة و تحميل كتاب رجل العشب الاخضر PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب طه حسين فى الشعر الجاهلى PDF

طه حسين فى الشعر الجاهلى PDF

قراءة و تحميل كتاب طه حسين فى الشعر الجاهلى PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب توظيف الموروث الجاهلى فى الشعر العربى المعاصر PDF

توظيف الموروث الجاهلى فى الشعر العربى المعاصر PDF

قراءة و تحميل كتاب توظيف الموروث الجاهلى فى الشعر العربى المعاصر PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب أطباء فوق العادة PDF

أطباء فوق العادة PDF

قراءة و تحميل كتاب أطباء فوق العادة PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب قطوف أدبية دراسات نقدية فى التراث العربى حول تحقيق التراث PDF

قطوف أدبية دراسات نقدية فى التراث العربى حول تحقيق التراث PDF

قراءة و تحميل كتاب قطوف أدبية دراسات نقدية فى التراث العربى حول تحقيق التراث PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة PDF

نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة PDF

قراءة و تحميل كتاب نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها PDF

أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها PDF

قراءة و تحميل كتاب أسماء خيل العرب وأنسابها وذكر فرسانها PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب تنهيدة PDF

تنهيدة PDF

قراءة و تحميل كتاب تنهيدة PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب عن قرب PDF

عن قرب PDF

قراءة و تحميل كتاب عن قرب PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب سونيتات إلى أورفيوس يسبقه مراثي دوينو وقصائد أخرى PDF

سونيتات إلى أورفيوس يسبقه مراثي دوينو وقصائد أخرى PDF

قراءة و تحميل كتاب سونيتات إلى أورفيوس يسبقه مراثي دوينو وقصائد أخرى PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب مفاوضات الموتى PDF

مفاوضات الموتى PDF

قراءة و تحميل كتاب مفاوضات الموتى PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب كنز الكتاب ومنتخب الآداب PDF

كنز الكتاب ومنتخب الآداب PDF

قراءة و تحميل كتاب كنز الكتاب ومنتخب الآداب PDF مجانا

المزيد ●●●

مناقشات واقتراحات حول صفحة كتب الادب والتراث:
معاني الأسماءزخرفة الأسماءاصنع بنفسككتابة أسماء عالصوراقتباسات ملخصات كتبحروف توبيكات مزخرفة بالعربيشخصيات هامة مشهورةكورسات مجانيةأسمك عالتورتهكتب القانون والعلوم السياسيةمعاني الأسماءكتب اسلاميةحكمةالكتب العامةتورتة عيد الميلادكورسات اونلاينOnline يوتيوبكتابة على تورتة مناسبات وأعيادخدماتزخرفة توبيكاتFacebook Text Artكتب التاريخكتب السياسة والقانونمعنى اسمكتب الطبخ و المطبخ و الديكوربرمجة المواقعالتنمية البشريةكتب الأدبكتب للأطفال مكتبة الطفلقراءة و تحميل الكتبحكم قصيرةكتب قصص و رواياتكتابة على تورتة الزفافكتب تعلم اللغاتكتابة على تورتة الخطوبةالقرآن الكريمكتب الروايات والقصصالمساعدة بالعربي زخرفة أسامي و أسماء و حروف..الطب النبويتورتة عيد ميلادSwitzerland United Kingdom United States of Americaالكتابة عالصور