❞ كتاب المغرب الاسلامى ❝  ⏤ موسى لقبال

❞ كتاب المغرب الاسلامى ❝ ⏤ موسى لقبال

نبذة عن الكتاب :


تعد دراسة (تاريخ المغرب العربي في العصر الإسلامي) مهمة وحيوية في إطار رؤية عصرية وحدوية لتاريخ الوطن العربي، مع ملاحظة أن ما اصطلح على تقسيم (المغرب) إلى ثلاثة أقسام - المغرب الأدنى (إِفْرِيقيَّة) تونس، والمغرب الأوسط (الجزائر) والمغرب الأقصى (دولة المغرب) مجرد تقسيم اصطلاحي أوجبته الضرورات الإدارية أو البحثية وأحياناً السياسية، لأن المغرب العربي وحدة متماسكة تجلت مظاهرها في شتى المناحي التاريخية والجغرافية والبشرية والاقتصادية، والآمال والتطلعات الإنسانية المشروعة، فضمن هذا السياق تجلت أهمية دراسة (المغرب العربي) من خلال المعاني والدلالات لمصطلح المغرب، وذلك بتزويد القارئ بلمحة تاريخية عن هذه المنطقة التي تسمى أحياناً كثيرة (شمال افريقيا) مع إطلالة توثيقية لمراحل الفتح العربي الإسلامي له، وكذلك الوقوف على أبرز الإمارات أو الكيانات التي تشكلت أو ظهرت في هذه المنطقة. وهذه الإمارات تشمل (الأدارسة، والأغالبة، والعُبَيْدية، والمرابطية، والموحدية، والحفصية، وغيرها)، مع توضيح أهم الملامح الحضارية لبلاد المغرب العربي.

تَارِيخْ المَغْرِبْ الإِسْلَامِي أو التَارِيخْ الإِسلامي لِلْمَغْرِبْ هو التاريخ الديني للإسلام الذي يعرف انتشاراً كبيراً في المغرب.

خلافا لأقاليم وبلدان المشرق لم يكن فتح المغرب بالشيئ الهين، فقد استغرق الأمر نصف قرن من 646م إلى 710م.

باعتناق المغاربة للإسلام ظهرت أول دولة إسلامية بالمغرب.
الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِلمَغْرِبِ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِلمَغْرِبِ (بالأمازيغيَّة التماشقيَّة: ⴰⵔⵎⴰⵙ ⵏ ⵉⵏⵙⵍⵎⵏ ⵉ ⵜⵎⴰⵣⵖⴰ؛ نقحرة: أرماس إن إنسلمن آ تمازغا)، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسم الفَتْحُ العَرَبِيُّ لِلمَغْرِبِ، هو سِلسلةٌ من الحملات والمعارك العسكريَّة التي خاضها المُسلمون تحت راية دولة الخِلافة الراشدة ثُمَّ الدولة الأُمويَّة ضدَّ الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة ومن حالفها من قبائل البربر، على مدى 66 سنة تقريبًا وانتُزعت على إثرها ولايات شمال أفريقيا الروميَّة الباقية من يد البيزنطيين ودخلت في دولة الإسلام نهائيًّا.

بدأت عمليَّات فتح المغرب في عهد الخليفة الراشد عُمر بن الخطَّاب، عندما فُتحت برقة وكانت تتبع ولاية مصر الروميَّة، وطرابُلس على يد الصحابي عمرو بن العاص. ولم يأذن عُمر للمُسلمين بالتوغُّل أكثر بعد هذه النُقطة، مُعتبرًا أنَّ تلك البلاد مُفرِّقة ومُشتتة للمُسلمين، كونها مجهولة وليس لهم عهدٌ بها بعد، ودُخولها سيكون مُغامرة قد لا تكون محمودة العواقب. وفي عهد الخليفة عُثمان بن عفَّان سار المُسلمون أبعد من برقة وفتحوا كامل ولاية إفريقية الروميَّة. توقفت حركة الفُتوح على الجبهة الأفريقيَّة الشماليَّة بعد مقتل عُثمان لانشغال المُسلمين في إخماد وتهدئة الفتن التي قامت بعد ذلك وطيلة عهد الإمام عليّ بن أبي طالب، ولم تستمر حركة الفُتوح والجهاد ضدَّ ما تبقَّى من مراكز القوى البيزنطيَّة في شمال أفريقيا إلَّا بعد قيام الدولة الأُمويَّة، فكانت في بدايتها حركة خجولة، ثُمَّ لمَّا ابتدأ العهد المرواني وهدأت أوضاع الخلافة الأُمويَّة نسبيًّا، وجد الخليفة الأُموي عبدُ الملك بن مروان مُتسعًا من الوقت لِيقوم بأعمالٍ حربيَّة في المغرب، فتابع المُسلمون الزحف غربًا طيلة عهده وعهد خلَفِه الوليد بن عبد الملك، حتَّى سقطت كامل بلاد المغرب بِيد المُسلمين، وانسحبت منها آخر الحاميات الروميَّة، وأطاعت كافَّة قبائل البربر وانطوت تحت جناح الرَّاية الأُمويَّة.

أقبل البربر على اعتناق الإسلام مُنذُ السنوات الأولى للفتح الإسلامي، وانضمَّ الكثير منهم إلى الجُيوش الفاتحة وشاركوا العرب في الغزوات والمعارك، ضدَّ الروم وضدَّ بني قومهم الذين لم يدخلوا الإسلام بعد، واستمرَّ البربر يدخلون في الإسلام تباعًا مع تقدم الفُتوحات، حتَّى انتهى أكثرهم إلى قُبول الإسلام، وبقيت قلَّة صغيرة على المسيحيَّة واليهوديَّة والوثنيَّة. كذلك، أثَّرت الفُتوحات في المغرب على ديمُغرافيا شبه الجزيرة العربيَّة، إذ فرغت بعض القُرى والبلدات في الحجاز واليمن من أهلها بعد أن هاجروا كُلهم للجهاد واستقرَّوا في البلاد المفتوحة حديثًا ثُمَّ التحقت بهم عائلاتهم، ومن أبرز هؤلاء بنو هلال القيسيّون. ومع مُرور الزمن، ونتيجة التثاقف والاختلاط طويل الأمد، استعرب الكثير من البربر، وبالأخص سكنة المُدن منهم، واستمرَّ قسمٌ آخر وبالأخص سكنة الأرياف يحتفظون بهويَّتهم القوميَّة الخاصَّة. وقد ظهرت عبر التاريخ الإسلامي للمغرب العديد من السُلالات الحاكمة البربريَّة التي حملت لواء الدفاع عن الإسلام والمُسلمين، مثل المُرابطين والمُوحدين، كما أصبح المغرب أحد مراكز الثقل الإسلامي في العالم.
موسى لقبال - يعتبر الأستاذ الدكتور موسى لقبال أحد الأعمدة الرئيسية لتاريخ المغرب الوسيط و التاريخ الإسلامي عموما ، فهو من الجيل المؤسس للمدرسة التاريخية الجزائرية بعد الاستقلال رفقة ثلة من زملائه أمثال أبو القاسم سعد الله و رشيد بورويبة و غيرهم ، خلف الأستاذ الدكتور من خلفه الكثير من الطلبة و الإطارات العلمية و الكفاءات التي تشهد لها الجزائر و العالم الإسلامي اليوم في مجال الأبحاث التاريخية ، كما خلف لنا موروثا تاريخيا زاخرا و مهما في كتابة و توثيق تاريخ الجزائر و بلاد المغرب خلال العصر الوسيط، ونهدف من خلال المقال إلى التعريف بالأستاذ الدكتور ، و أهم أعماله التي تركها بين أيدي الباحثين و القارئين في تاريخ بلاد المغرب الإسلامي ، و نصل إلى حوصلة عامة مفادها أن موسى لقبال باحث جاد منذ أن كان طالبا جامعيا إلى غاية تقاعده من مهنة التعليم ، وله الفضل الكبير في كتابة تاريخ الجزائر و العالم الإسلامي برمته مزودا مكتباته بأبحاث كانت المنطلق الرئيسي لكل باحث و دارس .

Is Prof Moussa lakbal before one of the main pillars of the history of maghreb islamic and the mediator General, Islamic history . is the historical school’s founding generation of Algeria after independence with a bunch of mates like Abu Kassim Saad Allah and Rachid borouiba and others, behind Dr a lot of The students and scientific capacity and frames that attest to her Algeria and the Islamic world today in the field of historical research, and behind us and no matter how informative historical legacy in writing and documenting the history of Algeria and maghreb during the medieval era . We aim to introduce the article by Professor, and most important work left in the hands of researchers and readers on the history of Islamic maghreb, and reach a general summary that he’s facing a serious researcher since he was a university student until he retired from teaching, and his great merit in his history of Algeria and the entire Islamic world comes libraries research was the main premise for every researcher and scholar
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ المغرب الاسلامى ❝ الناشرين : ❞ الشركة الوطنية للنشر والتوزيع ❝ ❱
من تاريخ المغرب كتب تاريخ العالم العربي - مكتبة كتب التاريخ.


اقتباسات من كتاب المغرب الاسلامى

نبذة عن الكتاب:
المغرب الاسلامى

1981م - 1446هـ
نبذة عن الكتاب :


تعد دراسة (تاريخ المغرب العربي في العصر الإسلامي) مهمة وحيوية في إطار رؤية عصرية وحدوية لتاريخ الوطن العربي، مع ملاحظة أن ما اصطلح على تقسيم (المغرب) إلى ثلاثة أقسام - المغرب الأدنى (إِفْرِيقيَّة) تونس، والمغرب الأوسط (الجزائر) والمغرب الأقصى (دولة المغرب) مجرد تقسيم اصطلاحي أوجبته الضرورات الإدارية أو البحثية وأحياناً السياسية، لأن المغرب العربي وحدة متماسكة تجلت مظاهرها في شتى المناحي التاريخية والجغرافية والبشرية والاقتصادية، والآمال والتطلعات الإنسانية المشروعة، فضمن هذا السياق تجلت أهمية دراسة (المغرب العربي) من خلال المعاني والدلالات لمصطلح المغرب، وذلك بتزويد القارئ بلمحة تاريخية عن هذه المنطقة التي تسمى أحياناً كثيرة (شمال افريقيا) مع إطلالة توثيقية لمراحل الفتح العربي الإسلامي له، وكذلك الوقوف على أبرز الإمارات أو الكيانات التي تشكلت أو ظهرت في هذه المنطقة. وهذه الإمارات تشمل (الأدارسة، والأغالبة، والعُبَيْدية، والمرابطية، والموحدية، والحفصية، وغيرها)، مع توضيح أهم الملامح الحضارية لبلاد المغرب العربي.

تَارِيخْ المَغْرِبْ الإِسْلَامِي أو التَارِيخْ الإِسلامي لِلْمَغْرِبْ هو التاريخ الديني للإسلام الذي يعرف انتشاراً كبيراً في المغرب.

خلافا لأقاليم وبلدان المشرق لم يكن فتح المغرب بالشيئ الهين، فقد استغرق الأمر نصف قرن من 646م إلى 710م.

باعتناق المغاربة للإسلام ظهرت أول دولة إسلامية بالمغرب.
الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِلمَغْرِبِ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِلمَغْرِبِ (بالأمازيغيَّة التماشقيَّة: ⴰⵔⵎⴰⵙ ⵏ ⵉⵏⵙⵍⵎⵏ ⵉ ⵜⵎⴰⵣⵖⴰ؛ نقحرة: أرماس إن إنسلمن آ تمازغا)، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسم الفَتْحُ العَرَبِيُّ لِلمَغْرِبِ، هو سِلسلةٌ من الحملات والمعارك العسكريَّة التي خاضها المُسلمون تحت راية دولة الخِلافة الراشدة ثُمَّ الدولة الأُمويَّة ضدَّ الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة ومن حالفها من قبائل البربر، على مدى 66 سنة تقريبًا وانتُزعت على إثرها ولايات شمال أفريقيا الروميَّة الباقية من يد البيزنطيين ودخلت في دولة الإسلام نهائيًّا.

بدأت عمليَّات فتح المغرب في عهد الخليفة الراشد عُمر بن الخطَّاب، عندما فُتحت برقة وكانت تتبع ولاية مصر الروميَّة، وطرابُلس على يد الصحابي عمرو بن العاص. ولم يأذن عُمر للمُسلمين بالتوغُّل أكثر بعد هذه النُقطة، مُعتبرًا أنَّ تلك البلاد مُفرِّقة ومُشتتة للمُسلمين، كونها مجهولة وليس لهم عهدٌ بها بعد، ودُخولها سيكون مُغامرة قد لا تكون محمودة العواقب. وفي عهد الخليفة عُثمان بن عفَّان سار المُسلمون أبعد من برقة وفتحوا كامل ولاية إفريقية الروميَّة. توقفت حركة الفُتوح على الجبهة الأفريقيَّة الشماليَّة بعد مقتل عُثمان لانشغال المُسلمين في إخماد وتهدئة الفتن التي قامت بعد ذلك وطيلة عهد الإمام عليّ بن أبي طالب، ولم تستمر حركة الفُتوح والجهاد ضدَّ ما تبقَّى من مراكز القوى البيزنطيَّة في شمال أفريقيا إلَّا بعد قيام الدولة الأُمويَّة، فكانت في بدايتها حركة خجولة، ثُمَّ لمَّا ابتدأ العهد المرواني وهدأت أوضاع الخلافة الأُمويَّة نسبيًّا، وجد الخليفة الأُموي عبدُ الملك بن مروان مُتسعًا من الوقت لِيقوم بأعمالٍ حربيَّة في المغرب، فتابع المُسلمون الزحف غربًا طيلة عهده وعهد خلَفِه الوليد بن عبد الملك، حتَّى سقطت كامل بلاد المغرب بِيد المُسلمين، وانسحبت منها آخر الحاميات الروميَّة، وأطاعت كافَّة قبائل البربر وانطوت تحت جناح الرَّاية الأُمويَّة.

أقبل البربر على اعتناق الإسلام مُنذُ السنوات الأولى للفتح الإسلامي، وانضمَّ الكثير منهم إلى الجُيوش الفاتحة وشاركوا العرب في الغزوات والمعارك، ضدَّ الروم وضدَّ بني قومهم الذين لم يدخلوا الإسلام بعد، واستمرَّ البربر يدخلون في الإسلام تباعًا مع تقدم الفُتوحات، حتَّى انتهى أكثرهم إلى قُبول الإسلام، وبقيت قلَّة صغيرة على المسيحيَّة واليهوديَّة والوثنيَّة. كذلك، أثَّرت الفُتوحات في المغرب على ديمُغرافيا شبه الجزيرة العربيَّة، إذ فرغت بعض القُرى والبلدات في الحجاز واليمن من أهلها بعد أن هاجروا كُلهم للجهاد واستقرَّوا في البلاد المفتوحة حديثًا ثُمَّ التحقت بهم عائلاتهم، ومن أبرز هؤلاء بنو هلال القيسيّون. ومع مُرور الزمن، ونتيجة التثاقف والاختلاط طويل الأمد، استعرب الكثير من البربر، وبالأخص سكنة المُدن منهم، واستمرَّ قسمٌ آخر وبالأخص سكنة الأرياف يحتفظون بهويَّتهم القوميَّة الخاصَّة. وقد ظهرت عبر التاريخ الإسلامي للمغرب العديد من السُلالات الحاكمة البربريَّة التي حملت لواء الدفاع عن الإسلام والمُسلمين، مثل المُرابطين والمُوحدين، كما أصبح المغرب أحد مراكز الثقل الإسلامي في العالم. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

نبذة عن الكتاب :


 تعد دراسة (تاريخ المغرب العربي في العصر الإسلامي) مهمة وحيوية في إطار رؤية عصرية وحدوية لتاريخ الوطن العربي، مع ملاحظة أن ما اصطلح على تقسيم (المغرب) إلى ثلاثة أقسام - المغرب الأدنى (إِفْرِيقيَّة) تونس، والمغرب الأوسط (الجزائر) والمغرب الأقصى (دولة المغرب) مجرد تقسيم اصطلاحي أوجبته الضرورات الإدارية أو البحثية وأحياناً السياسية، لأن المغرب العربي وحدة متماسكة تجلت مظاهرها في شتى المناحي التاريخية والجغرافية والبشرية والاقتصادية، والآمال والتطلعات الإنسانية المشروعة، فضمن هذا السياق تجلت أهمية دراسة (المغرب العربي) من خلال المعاني والدلالات لمصطلح المغرب، وذلك بتزويد القارئ بلمحة تاريخية عن هذه المنطقة التي تسمى أحياناً كثيرة (شمال افريقيا) مع إطلالة توثيقية لمراحل الفتح العربي الإسلامي له، وكذلك الوقوف على أبرز الإمارات أو الكيانات التي تشكلت أو ظهرت في هذه المنطقة. وهذه الإمارات تشمل (الأدارسة، والأغالبة، والعُبَيْدية، والمرابطية، والموحدية، والحفصية، وغيرها)، مع توضيح أهم الملامح الحضارية لبلاد المغرب العربي.

تَارِيخْ المَغْرِبْ الإِسْلَامِي أو التَارِيخْ الإِسلامي لِلْمَغْرِبْ هو التاريخ الديني للإسلام الذي يعرف انتشاراً كبيراً في المغرب.

خلافا لأقاليم وبلدان المشرق لم يكن فتح المغرب بالشيئ الهين، فقد استغرق الأمر نصف قرن من 646م إلى 710م.

باعتناق المغاربة للإسلام ظهرت أول دولة إسلامية بالمغرب.
الفَتْحُ الإسْلَامِيُّ لِلمَغْرِبِ أو الغَزْوُ الإسْلَامِيُّ لِلمَغْرِبِ (بالأمازيغيَّة التماشقيَّة: ⴰⵔⵎⴰⵙ ⵏ ⵉⵏⵙⵍⵎⵏ ⵉ ⵜⵎⴰⵣⵖⴰ؛ نقحرة: أرماس إن إنسلمن آ تمازغا)، وفي بعض المصادر ذات الصبغة القوميَّة خُصُوصًا يُعرفُ هذا الحدث باسم الفَتْحُ العَرَبِيُّ لِلمَغْرِبِ، هو سِلسلةٌ من الحملات والمعارك العسكريَّة التي خاضها المُسلمون تحت راية دولة الخِلافة الراشدة ثُمَّ الدولة الأُمويَّة ضدَّ الإمبراطوريَّة البيزنطيَّة ومن حالفها من قبائل البربر، على مدى 66 سنة تقريبًا وانتُزعت على إثرها ولايات شمال أفريقيا الروميَّة الباقية من يد البيزنطيين ودخلت في دولة الإسلام نهائيًّا. 

بدأت عمليَّات فتح المغرب في عهد الخليفة الراشد عُمر بن الخطَّاب، عندما فُتحت برقة وكانت تتبع ولاية مصر الروميَّة، وطرابُلس على يد الصحابي عمرو بن العاص. ولم يأذن عُمر للمُسلمين بالتوغُّل أكثر بعد هذه النُقطة، مُعتبرًا أنَّ تلك البلاد مُفرِّقة ومُشتتة للمُسلمين، كونها مجهولة وليس لهم عهدٌ بها بعد، ودُخولها سيكون مُغامرة قد لا تكون محمودة العواقب. وفي عهد الخليفة عُثمان بن عفَّان سار المُسلمون أبعد من برقة وفتحوا كامل ولاية إفريقية الروميَّة. توقفت حركة الفُتوح على الجبهة الأفريقيَّة الشماليَّة بعد مقتل عُثمان لانشغال المُسلمين في إخماد وتهدئة الفتن التي قامت بعد ذلك وطيلة عهد الإمام عليّ بن أبي طالب، ولم تستمر حركة الفُتوح والجهاد ضدَّ ما تبقَّى من مراكز القوى البيزنطيَّة في شمال أفريقيا إلَّا بعد قيام الدولة الأُمويَّة، فكانت في بدايتها حركة خجولة، ثُمَّ لمَّا ابتدأ العهد المرواني وهدأت أوضاع الخلافة الأُمويَّة نسبيًّا، وجد الخليفة الأُموي عبدُ الملك بن مروان مُتسعًا من الوقت لِيقوم بأعمالٍ حربيَّة في المغرب، فتابع المُسلمون الزحف غربًا طيلة عهده وعهد خلَفِه الوليد بن عبد الملك، حتَّى سقطت كامل بلاد المغرب بِيد المُسلمين، وانسحبت منها آخر الحاميات الروميَّة، وأطاعت كافَّة قبائل البربر وانطوت تحت جناح الرَّاية الأُمويَّة.

أقبل البربر على اعتناق الإسلام مُنذُ السنوات الأولى للفتح الإسلامي، وانضمَّ الكثير منهم إلى الجُيوش الفاتحة وشاركوا العرب في الغزوات والمعارك، ضدَّ الروم وضدَّ بني قومهم الذين لم يدخلوا الإسلام بعد، واستمرَّ البربر يدخلون في الإسلام تباعًا مع تقدم الفُتوحات، حتَّى انتهى أكثرهم إلى قُبول الإسلام، وبقيت قلَّة صغيرة على المسيحيَّة واليهوديَّة والوثنيَّة. كذلك، أثَّرت الفُتوحات في المغرب على ديمُغرافيا شبه الجزيرة العربيَّة، إذ فرغت بعض القُرى والبلدات في الحجاز واليمن من أهلها بعد أن هاجروا كُلهم للجهاد واستقرَّوا في البلاد المفتوحة حديثًا ثُمَّ التحقت بهم عائلاتهم، ومن أبرز هؤلاء بنو هلال القيسيّون. ومع مُرور الزمن، ونتيجة التثاقف والاختلاط طويل الأمد، استعرب الكثير من البربر، وبالأخص سكنة المُدن منهم، واستمرَّ قسمٌ آخر وبالأخص سكنة الأرياف يحتفظون بهويَّتهم القوميَّة الخاصَّة. وقد ظهرت عبر التاريخ الإسلامي للمغرب العديد من السُلالات الحاكمة البربريَّة التي حملت لواء الدفاع عن الإسلام والمُسلمين، مثل المُرابطين والمُوحدين، كما أصبح المغرب أحد مراكز الثقل الإسلامي في العالم. 



سنة النشر : 1981م / 1401هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 5.4 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة المغرب الاسلامى

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل المغرب الاسلامى
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
موسى لقبال - Moussa Label

كتب موسى لقبال يعتبر الأستاذ الدكتور موسى لقبال أحد الأعمدة الرئيسية لتاريخ المغرب الوسيط و التاريخ الإسلامي عموما ، فهو من الجيل المؤسس للمدرسة التاريخية الجزائرية بعد الاستقلال رفقة ثلة من زملائه أمثال أبو القاسم سعد الله و رشيد بورويبة و غيرهم ، خلف الأستاذ الدكتور من خلفه الكثير من الطلبة و الإطارات العلمية و الكفاءات التي تشهد لها الجزائر و العالم الإسلامي اليوم في مجال الأبحاث التاريخية ، كما خلف لنا موروثا تاريخيا زاخرا و مهما في كتابة و توثيق تاريخ الجزائر و بلاد المغرب خلال العصر الوسيط، ونهدف من خلال المقال إلى التعريف بالأستاذ الدكتور ، و أهم أعماله التي تركها بين أيدي الباحثين و القارئين في تاريخ بلاد المغرب الإسلامي ، و نصل إلى حوصلة عامة مفادها أن موسى لقبال باحث جاد منذ أن كان طالبا جامعيا إلى غاية تقاعده من مهنة التعليم ، وله الفضل الكبير في كتابة تاريخ الجزائر و العالم الإسلامي برمته مزودا مكتباته بأبحاث كانت المنطلق الرئيسي لكل باحث و دارس . Is Prof Moussa lakbal before one of the main pillars of the history of maghreb islamic and the mediator General, Islamic history . is the historical school’s founding generation of Algeria after independence with a bunch of mates like Abu Kassim Saad Allah and Rachid borouiba and others, behind Dr a lot of The students and scientific capacity and frames that attest to her Algeria and the Islamic world today in the field of historical research, and behind us and no matter how informative historical legacy in writing and documenting the history of Algeria and maghreb during the medieval era . We aim to introduce the article by Professor, and most important work left in the hands of researchers and readers on the history of Islamic maghreb, and reach a general summary that he’s facing a serious researcher since he was a university student until he retired from teaching, and his great merit in his history of Algeria and the entire Islamic world comes libraries research was the main premise for every researcher and scholar ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ المغرب الاسلامى ❝ الناشرين : ❞ الشركة الوطنية للنشر والتوزيع ❝ ❱. المزيد..

كتب موسى لقبال
الناشر:
الشركة الوطنية للنشر والتوزيع
كتب الشركة الوطنية للنشر والتوزيع ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ محاضرات في تاريخ الجزائر الحديث ❝ ❞ مذكرات أحمد باي ❝ ❞ سهام الإسلام ❝ ❞ سهام الإسلام ❝ ❞ الحركة الاستقلالية في الجزائر بين الحربين 1919-1939 ❝ ❞ المغرب الاسلامى ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أبو القاسم سعد الله ❝ ❞ عبد اللطيف بن علي السلطاني ❝ ❞ أحمد باي ❝ ❞ موسى لقبال ❝ ❞ محمد قنانش ❝ ❱.المزيد.. كتب الشركة الوطنية للنشر والتوزيع

كتب شبيهة بـ المغرب الاسلامى:

قراءة و تحميل كتاب الحضارة الإسلامية في المغرب والأندلس عصر المرابطين والموحدين حسن علي حسن PDF

الحضارة الإسلامية في المغرب والأندلس عصر المرابطين والموحدين حسن علي حسن PDF

قراءة و تحميل كتاب الحضارة الإسلامية في المغرب والأندلس عصر المرابطين والموحدين حسن علي حسن PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب تاريخ المغرب الإسلامي والأندلس في العصر المريني  PDF

تاريخ المغرب الإسلامي والأندلس في العصر المريني PDF

قراءة و تحميل كتاب تاريخ المغرب الإسلامي والأندلس في العصر المريني PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الجزء 4: الأندلس الإسلامية وانتقال الحضارة الإسلامية إلى أوربا عن طريقها-المغرب، الجزائر، تونس، ليبيا PDF

الجزء 4: الأندلس الإسلامية وانتقال الحضارة الإسلامية إلى أوربا عن طريقها-المغرب، الجزائر، تونس، ليبيا PDF

قراءة و تحميل كتاب الجزء 4: الأندلس الإسلامية وانتقال الحضارة الإسلامية إلى أوربا عن طريقها-المغرب، الجزائر، تونس، ليبيا PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب المغرب العربى فى العصر الاسلامى PDF

المغرب العربى فى العصر الاسلامى PDF

قراءة و تحميل كتاب المغرب العربى فى العصر الاسلامى PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الحضارة الإسلامية في المغرب PDF

الحضارة الإسلامية في المغرب PDF

قراءة و تحميل كتاب الحضارة الإسلامية في المغرب PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب الأحباس الإسلامية في المملكة المغربية PDF

الأحباس الإسلامية في المملكة المغربية PDF

قراءة و تحميل كتاب الأحباس الإسلامية في المملكة المغربية PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب بحوث مشرقية ومغربية في التاريخ والحضارة الإسلامية PDF

بحوث مشرقية ومغربية في التاريخ والحضارة الإسلامية PDF

قراءة و تحميل كتاب بحوث مشرقية ومغربية في التاريخ والحضارة الإسلامية PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب النظم الإسلامية في المغرب في القرون الوسطى PDF

النظم الإسلامية في المغرب في القرون الوسطى PDF

قراءة و تحميل كتاب النظم الإسلامية في المغرب في القرون الوسطى PDF مجانا