❞ كتاب شرح كتاب السير الكبير (ط. العلمية) الجزء الثاني ❝  ⏤  أبو عبد الله محمد بن الحسن الشيباني

❞ كتاب شرح كتاب السير الكبير (ط. العلمية) الجزء الثاني ❝ ⏤ أبو عبد الله محمد بن الحسن الشيباني

نبذة عن الكتاب:

شرح كتاب السير الكبير (ط. العلمية) الجزء الثاني

من أعاظم الكتب منفعةً، وأعلاها شهرة. تقع مطبوعته في (5) مجلدات. والسير: جمع سيرة. والمراد بالسير هنا: أحكام الإسلام في الجهاد والحرب والصلح والموادعات والأمان والغنائم والفدية والاسترقاق، وغير ذلك مما يكون في الحروب وفي أعقابها. وأوله (فضيلة الرباط). قال حاجي خليفة: (وهو آخر مصنفاته صنفه بعد انصرافه من العراق ولهذا لم يروه عنه أبو حفص، وشرح الكبير شمس الأئمة عبد العزيز بن أحمد الحلواني وشمس الأئمة محمد بن أحمد السرخسي ...وقال في آخره: انتهى إملاء العبد الفقير المبتلى بالهجرة الحصير المحبوس من جهة السلطان الخطير بإغراء كل زنديق حقير وكان الافتتاح باوزجند في آخر أيام المحنة والتمام عند ذهاب الظلام بمرغينان في جمادى الأولى سنة ثمانين وأربعمائة انتهى ولم يذكر اسم أبي يوسف في شيء منه لأنه صنعه بعدما استحكمت النفرة بينهما وكلما احتاج إلى رواية عنه قال أخبرني الثقة، وسبب تأليفه أن السير الصغير وقع بيد الأوزاعي فقال لمن هذا الكتاب فقيل لمحمد العراقي فقال ما لأهل العراق والتصنيف في هذا الباب فإنه لا علم لهم بالسير فبلغ ذلك محمداً فصنفه فلما نظر فيه الأوزاعي قال لولا ما ضمنه من الأحاديث لقلت أنه يضع العلم من نفسه. ثم أمر أن يكتب هذا الكتاب في ستين دفتراً وأن يحمل بالاستعجال على عجلة إلى باب الخليفة فقيل له ذلك فأعجبه وعده من مفاخر أيامه ثم بعث أولاده إلى مجلسه ليستمعوا منه وكان إسماعيل بن توبة المؤدب يحضر معهم فسمع ولم يبق من الرواة غيره ).


وقد استرعت المبادئ الانسانية العالية في معاملة المخالفين التي اشتمل عليها هذا الكتاب أنظارَ طائفة من المفكرين في القانون الدولي (معظمهم أوربيون، وفيهم باكستانيون ومصريون وسوريون) إلى تأسيس جمعية باسم (مؤسسة الشيباني) ومقرها في ألمانيا، تعمل على إحياء آثار الإمام محمد بن الحسن الشيباني. فعملت بالتعاون مع معهد المخطوطات العربية في القاهرة على إخراج شرح السرخسي لكتاب (السير الكبير)، وعهدت بتحقيقه إلى أعلام المحققين، فقام بتحقيق الجزء الأول مصطفى زيد، وعلق عليه الشيخ محمد أبو زهرة وقدما له بمقدمة وافية في (112) صفحة، أتيا فيها على ذكر مكانة الإمام الشيباني صاحب الكتاب، ومنزلة الإمام السرخسي شارح الكتاب، وما ألف في موضوع الكتاب، ووصف مخطوطاته الثمان، مع إدراج (18) صورة لصفحات منها، تجسد ما لقيه هذا الكتاب من الحفاوة والعناية من قبل السلاطين. ونُشر الجزء الأول عام 1957م والثاني 1959م والثالث 1960م، ثم توقفت اللجنة عن نشر الجزأين الأخيرين. فتصدى د. صلاح الدين المنجد إلى إعادة نشرة الكتاب كاملاً (القاهرة 1971م) وعهد بتحقيق الجزأين (4 و5) للأستاذ عبد العزيز أحمد.


وقد ترجم كتاب (السير الكبير) إلى التركية في عهد السلطان محمود خان، وطبعت ترجمته في استنبول. ولابد هنا من الإشارة إلى منزلة كتب محمد بن الحسن الشيباني، ثم منزلة هذا الكتاب من كتبه، فهو أهم كتب محمد بن الحسن الستة المعروفة عند الأحناف ب(ظاهر الرواية) أو (ظاهر المذهب) وهي: الجامع الكبير والجامع الصغير، والسير الكبير والسير الصغير، والزيادات والمبسوط. قال حاجي خليفة في مادة (الأصل في الفروع: (وهو المبسوط سماه به لأنه صنفه أولاً وأملاه على أصحابه رواه عنه الجوزجاني وغيره ثم صنف الجامع الصغير ثم الكبير ثم الزيادات والسير الكبير والصغير وهذه هي المراد بالأصول وظاهر الروايات في كتب الحنفية). وقد صنفها في بغداد ثم تواترت عنه أو اشتهرت برواية جمع كثير من أصحابه، قد بلغ عددهم مبلغا لا يجوز العقل تواطئهم على الكذب أو الخطأ، وجمع الحاكم الشهيد المروزي أقوال محمد بن الحسن في تلك الكتب الستة في كتاب سماه (الكافي) أصبح في عداد كتب (ظاهر الرواية) وهو الكتاب الذي شرحه شمس الأئمة السرخسي وسماه المبسوط، ويعرف بمبسوط السرخسي.


وتلي الكتب الستة في المرتبة كتب النوادر، وهي كثيرة، وأهمها نوادر محمد بن الحسن الشيباني، وعرفت بالنوادر لأنها رويت عنه من طريق الآحاد، ولم تبلغ حد التواتر، وهي: الرقيات التي صنفها حين نزل الرقة، والكيسانيات: التي رواها عنه شعيب بن سليمان الكيساني. والجرجانيات: التي رواها عنه علي بن صالح الجرجاني. يضاف إليها كتاب (المنتقى) للحاكم الشهيد المروزي، وهو منتقى من كلام محمد بن الحسن في النوادر الثلاث، فهو في حكم النوادر كما أن كتابه (الكافي) في حكم الأصول. وتلي كتب النوادر في الرتبة كتب الفتاوى، وتسمى الواقعات، وهي مسائل استنبطها المتأخرون من أصحاب محمد بن الحسن وأبي يوسف وزفر والحسن بن زياد وأصحابهم وهلم جرا. قال الشيخ محمد بخيت المطيعي في خاتمة كتابه (إرشاد أهل الملة إلى إثبات الأهلة) (ص349-350): (فمرتبة كتب الأصول الستة عندنا كالصحيحين في الحديث، ومرتبة النوادر في مذهبنا كالسنن الأربعة..). وانظر أيضا(بلوغ الأماني في سيرة محمد بن الحسن الشيباني/64) للشيخ زاهد الكوثري. و(الإمام محمد بن الحسن الشيباني وأثره في الفقه الإسلامي) د. محمد الدسوقي. ومقدمة العلامة عبد الفتاح أبو غدة لكتاب (الكسب). أبو عبد الله محمد بن الحسن الشيباني - أبو عبد الله محمد بن الحسن الشيباني❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام والمنثور ❝ ❞ شرح كتاب السير الكبير (ط. العلمية) ❝ ❞ الآثار ❝ ❞ الأصل (ط. أوقاف قطر) مقدمة التحقيق ❝ ❞ الجامع الصغير مع شرحه النافع الكبير ❝ ❞ الأصل المعروف بالمبسوط (ط. العثمانية) ❝ ❞ الأصل (ط. أوقاف قطر) الجزء الأول: الصلاة ❝ ❞ الأصل ❝ ❞ الحجة على أهل المدينة ❝ الناشرين : ❞ دار الكتب العلمية ❝ ❞ دار ابن حزم ❝ ❞ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر ❝ ❞ عالم الكتب ❝ ❞ دار النوادر ❝ ❞ دار الكتب العلمية للنشروالتوزيع ❝ ❞ دار عالم الكتب ❝ ❞ مطبعة المجمع العلمي ❝ ❞ دار المعارف العثمانيه ❝ ❱
من كتب إسلامية متنوعة - مكتبة كتب إسلامية.

نُبذة عن الكتاب:
شرح كتاب السير الكبير (ط. العلمية) الجزء الثاني

1997م - 1442هـ
نبذة عن الكتاب:

شرح كتاب السير الكبير (ط. العلمية) الجزء الثاني

من أعاظم الكتب منفعةً، وأعلاها شهرة. تقع مطبوعته في (5) مجلدات. والسير: جمع سيرة. والمراد بالسير هنا: أحكام الإسلام في الجهاد والحرب والصلح والموادعات والأمان والغنائم والفدية والاسترقاق، وغير ذلك مما يكون في الحروب وفي أعقابها. وأوله (فضيلة الرباط). قال حاجي خليفة: (وهو آخر مصنفاته صنفه بعد انصرافه من العراق ولهذا لم يروه عنه أبو حفص، وشرح الكبير شمس الأئمة عبد العزيز بن أحمد الحلواني وشمس الأئمة محمد بن أحمد السرخسي ...وقال في آخره: انتهى إملاء العبد الفقير المبتلى بالهجرة الحصير المحبوس من جهة السلطان الخطير بإغراء كل زنديق حقير وكان الافتتاح باوزجند في آخر أيام المحنة والتمام عند ذهاب الظلام بمرغينان في جمادى الأولى سنة ثمانين وأربعمائة انتهى ولم يذكر اسم أبي يوسف في شيء منه لأنه صنعه بعدما استحكمت النفرة بينهما وكلما احتاج إلى رواية عنه قال أخبرني الثقة، وسبب تأليفه أن السير الصغير وقع بيد الأوزاعي فقال لمن هذا الكتاب فقيل لمحمد العراقي فقال ما لأهل العراق والتصنيف في هذا الباب فإنه لا علم لهم بالسير فبلغ ذلك محمداً فصنفه فلما نظر فيه الأوزاعي قال لولا ما ضمنه من الأحاديث لقلت أنه يضع العلم من نفسه. ثم أمر أن يكتب هذا الكتاب في ستين دفتراً وأن يحمل بالاستعجال على عجلة إلى باب الخليفة فقيل له ذلك فأعجبه وعده من مفاخر أيامه ثم بعث أولاده إلى مجلسه ليستمعوا منه وكان إسماعيل بن توبة المؤدب يحضر معهم فسمع ولم يبق من الرواة غيره ).


وقد استرعت المبادئ الانسانية العالية في معاملة المخالفين التي اشتمل عليها هذا الكتاب أنظارَ طائفة من المفكرين في القانون الدولي (معظمهم أوربيون، وفيهم باكستانيون ومصريون وسوريون) إلى تأسيس جمعية باسم (مؤسسة الشيباني) ومقرها في ألمانيا، تعمل على إحياء آثار الإمام محمد بن الحسن الشيباني. فعملت بالتعاون مع معهد المخطوطات العربية في القاهرة على إخراج شرح السرخسي لكتاب (السير الكبير)، وعهدت بتحقيقه إلى أعلام المحققين، فقام بتحقيق الجزء الأول مصطفى زيد، وعلق عليه الشيخ محمد أبو زهرة وقدما له بمقدمة وافية في (112) صفحة، أتيا فيها على ذكر مكانة الإمام الشيباني صاحب الكتاب، ومنزلة الإمام السرخسي شارح الكتاب، وما ألف في موضوع الكتاب، ووصف مخطوطاته الثمان، مع إدراج (18) صورة لصفحات منها، تجسد ما لقيه هذا الكتاب من الحفاوة والعناية من قبل السلاطين. ونُشر الجزء الأول عام 1957م والثاني 1959م والثالث 1960م، ثم توقفت اللجنة عن نشر الجزأين الأخيرين. فتصدى د. صلاح الدين المنجد إلى إعادة نشرة الكتاب كاملاً (القاهرة 1971م) وعهد بتحقيق الجزأين (4 و5) للأستاذ عبد العزيز أحمد.


وقد ترجم كتاب (السير الكبير) إلى التركية في عهد السلطان محمود خان، وطبعت ترجمته في استنبول. ولابد هنا من الإشارة إلى منزلة كتب محمد بن الحسن الشيباني، ثم منزلة هذا الكتاب من كتبه، فهو أهم كتب محمد بن الحسن الستة المعروفة عند الأحناف ب(ظاهر الرواية) أو (ظاهر المذهب) وهي: الجامع الكبير والجامع الصغير، والسير الكبير والسير الصغير، والزيادات والمبسوط. قال حاجي خليفة في مادة (الأصل في الفروع: (وهو المبسوط سماه به لأنه صنفه أولاً وأملاه على أصحابه رواه عنه الجوزجاني وغيره ثم صنف الجامع الصغير ثم الكبير ثم الزيادات والسير الكبير والصغير وهذه هي المراد بالأصول وظاهر الروايات في كتب الحنفية). وقد صنفها في بغداد ثم تواترت عنه أو اشتهرت برواية جمع كثير من أصحابه، قد بلغ عددهم مبلغا لا يجوز العقل تواطئهم على الكذب أو الخطأ، وجمع الحاكم الشهيد المروزي أقوال محمد بن الحسن في تلك الكتب الستة في كتاب سماه (الكافي) أصبح في عداد كتب (ظاهر الرواية) وهو الكتاب الذي شرحه شمس الأئمة السرخسي وسماه المبسوط، ويعرف بمبسوط السرخسي.


وتلي الكتب الستة في المرتبة كتب النوادر، وهي كثيرة، وأهمها نوادر محمد بن الحسن الشيباني، وعرفت بالنوادر لأنها رويت عنه من طريق الآحاد، ولم تبلغ حد التواتر، وهي: الرقيات التي صنفها حين نزل الرقة، والكيسانيات: التي رواها عنه شعيب بن سليمان الكيساني. والجرجانيات: التي رواها عنه علي بن صالح الجرجاني. يضاف إليها كتاب (المنتقى) للحاكم الشهيد المروزي، وهو منتقى من كلام محمد بن الحسن في النوادر الثلاث، فهو في حكم النوادر كما أن كتابه (الكافي) في حكم الأصول. وتلي كتب النوادر في الرتبة كتب الفتاوى، وتسمى الواقعات، وهي مسائل استنبطها المتأخرون من أصحاب محمد بن الحسن وأبي يوسف وزفر والحسن بن زياد وأصحابهم وهلم جرا. قال الشيخ محمد بخيت المطيعي في خاتمة كتابه (إرشاد أهل الملة إلى إثبات الأهلة) (ص349-350): (فمرتبة كتب الأصول الستة عندنا كالصحيحين في الحديث، ومرتبة النوادر في مذهبنا كالسنن الأربعة..). وانظر أيضا(بلوغ الأماني في سيرة محمد بن الحسن الشيباني/64) للشيخ زاهد الكوثري. و(الإمام محمد بن الحسن الشيباني وأثره في الفقه الإسلامي) د. محمد الدسوقي. ومقدمة العلامة عبد الفتاح أبو غدة لكتاب (الكسب).
.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

 نبذة عن الكتاب:
     
من أعاظم الكتب منفعةً، وأعلاها شهرة. تقع مطبوعته في (5) مجلدات. والسير: جمع سيرة. والمراد بالسير هنا: أحكام الإسلام في الجهاد والحرب والصلح والموادعات والأمان والغنائم والفدية والاسترقاق، وغير ذلك مما يكون في الحروب وفي أعقابها. وأوله (فضيلة الرباط). قال حاجي خليفة: (وهو آخر مصنفاته صنفه بعد انصرافه من العراق ولهذا لم يروه عنه أبو حفص، وشرح الكبير شمس الأئمة عبد العزيز بن أحمد الحلواني وشمس الأئمة محمد بن أحمد السرخسي ...وقال في آخره: انتهى إملاء العبد الفقير المبتلى بالهجرة الحصير المحبوس من جهة السلطان الخطير بإغراء كل زنديق حقير وكان الافتتاح باوزجند في آخر أيام المحنة والتمام عند ذهاب الظلام بمرغينان في جمادى الأولى سنة ثمانين وأربعمائة انتهى ولم يذكر اسم أبي يوسف في شيء منه لأنه صنعه بعدما استحكمت النفرة بينهما وكلما احتاج إلى رواية عنه قال أخبرني الثقة، وسبب تأليفه أن السير الصغير وقع بيد الأوزاعي فقال لمن هذا الكتاب فقيل لمحمد العراقي فقال ما لأهل العراق والتصنيف في هذا الباب فإنه لا علم لهم بالسير فبلغ ذلك محمداً فصنفه فلما نظر فيه الأوزاعي قال لولا ما ضمنه من الأحاديث لقلت أنه يضع العلم من نفسه. ثم أمر أن يكتب هذا الكتاب في ستين دفتراً وأن يحمل بالاستعجال على عجلة إلى باب الخليفة فقيل له ذلك فأعجبه وعده من مفاخر أيامه ثم بعث أولاده إلى مجلسه ليستمعوا منه وكان إسماعيل بن توبة المؤدب يحضر معهم فسمع ولم يبق من الرواة غيره ).


 وقد استرعت المبادئ الانسانية العالية في معاملة المخالفين التي اشتمل عليها هذا الكتاب أنظارَ طائفة من المفكرين في القانون الدولي (معظمهم أوربيون، وفيهم باكستانيون ومصريون وسوريون) إلى تأسيس جمعية باسم (مؤسسة الشيباني) ومقرها في ألمانيا، تعمل على إحياء آثار الإمام محمد بن الحسن الشيباني. فعملت بالتعاون مع معهد المخطوطات العربية في القاهرة على إخراج شرح السرخسي لكتاب (السير الكبير)، وعهدت بتحقيقه إلى أعلام المحققين، فقام بتحقيق الجزء الأول مصطفى زيد، وعلق عليه الشيخ محمد أبو زهرة وقدما له بمقدمة وافية في (112) صفحة، أتيا فيها على ذكر مكانة الإمام الشيباني صاحب الكتاب، ومنزلة الإمام السرخسي شارح الكتاب، وما ألف في موضوع الكتاب، ووصف مخطوطاته الثمان، مع إدراج (18) صورة لصفحات منها، تجسد ما لقيه هذا الكتاب من الحفاوة والعناية من قبل السلاطين. ونُشر الجزء الأول عام 1957م والثاني 1959م والثالث 1960م، ثم توقفت اللجنة عن نشر الجزأين الأخيرين. فتصدى د. صلاح الدين المنجد إلى إعادة نشرة الكتاب كاملاً (القاهرة 1971م) وعهد بتحقيق الجزأين (4 و5) للأستاذ عبد العزيز أحمد. 


وقد ترجم كتاب (السير الكبير) إلى التركية في عهد السلطان محمود خان، وطبعت ترجمته في استنبول. ولابد هنا من الإشارة إلى منزلة كتب محمد بن الحسن الشيباني، ثم منزلة هذا الكتاب من كتبه، فهو أهم كتب محمد بن الحسن الستة المعروفة عند الأحناف ب(ظاهر الرواية) أو (ظاهر المذهب) وهي: الجامع الكبير والجامع الصغير، والسير الكبير والسير الصغير، والزيادات والمبسوط. قال حاجي خليفة في مادة (الأصل في الفروع: (وهو المبسوط سماه به لأنه صنفه أولاً وأملاه على أصحابه رواه عنه الجوزجاني وغيره ثم صنف الجامع الصغير ثم الكبير ثم الزيادات والسير الكبير والصغير وهذه هي المراد بالأصول وظاهر الروايات في كتب الحنفية). وقد صنفها في بغداد ثم تواترت عنه أو اشتهرت برواية جمع كثير من أصحابه، قد بلغ عددهم مبلغا لا يجوز العقل تواطئهم على الكذب أو الخطأ، وجمع الحاكم الشهيد المروزي أقوال محمد بن الحسن في تلك الكتب الستة في كتاب سماه (الكافي) أصبح في عداد كتب (ظاهر الرواية) وهو الكتاب الذي شرحه شمس الأئمة السرخسي وسماه المبسوط، ويعرف بمبسوط السرخسي. 


وتلي الكتب الستة في المرتبة كتب النوادر، وهي كثيرة، وأهمها نوادر محمد بن الحسن الشيباني، وعرفت بالنوادر لأنها رويت عنه من طريق الآحاد، ولم تبلغ حد التواتر، وهي: الرقيات التي صنفها حين نزل الرقة، والكيسانيات: التي رواها عنه شعيب بن سليمان الكيساني. والجرجانيات: التي رواها عنه علي بن صالح الجرجاني. يضاف إليها كتاب (المنتقى) للحاكم الشهيد المروزي، وهو منتقى من كلام محمد بن الحسن في النوادر الثلاث، فهو في حكم النوادر كما أن كتابه (الكافي) في حكم الأصول. وتلي كتب النوادر في الرتبة كتب الفتاوى، وتسمى الواقعات، وهي مسائل استنبطها المتأخرون من أصحاب محمد بن الحسن وأبي يوسف وزفر والحسن بن زياد وأصحابهم وهلم جرا. قال الشيخ محمد بخيت المطيعي في خاتمة كتابه (إرشاد أهل الملة إلى إثبات الأهلة) (ص349-350): (فمرتبة كتب الأصول الستة عندنا كالصحيحين في الحديث، ومرتبة النوادر في مذهبنا كالسنن الأربعة..). وانظر أيضا(بلوغ الأماني في سيرة محمد بن الحسن الشيباني/64) للشيخ زاهد الكوثري. و(الإمام محمد بن الحسن الشيباني وأثره في الفقه الإسلامي) د. محمد الدسوقي. ومقدمة العلامة عبد الفتاح أبو غدة لكتاب (الكسب).
 



سنة النشر : 1997م / 1418هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 6.0 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة شرح كتاب السير الكبير (ط. العلمية) الجزء الثاني

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل شرح كتاب السير الكبير (ط. العلمية) الجزء الثاني
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
أبو عبد الله محمد بن الحسن الشيباني - Abu Abdullah Muhammad al Shaybani

كتب  أبو عبد الله محمد بن الحسن الشيباني أبو عبد الله محمد بن الحسن الشيباني❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام والمنثور ❝ ❞ شرح كتاب السير الكبير (ط. العلمية) ❝ ❞ الآثار ❝ ❞ الأصل (ط. أوقاف قطر) مقدمة التحقيق ❝ ❞ الجامع الصغير مع شرحه النافع الكبير ❝ ❞ الأصل المعروف بالمبسوط (ط. العثمانية) ❝ ❞ الأصل (ط. أوقاف قطر) الجزء الأول: الصلاة ❝ ❞ الأصل ❝ ❞ الحجة على أهل المدينة ❝ الناشرين : ❞ دار الكتب العلمية ❝ ❞ دار ابن حزم ❝ ❞ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر ❝ ❞ عالم الكتب ❝ ❞ دار النوادر ❝ ❞ دار الكتب العلمية للنشروالتوزيع ❝ ❞ دار عالم الكتب ❝ ❞ مطبعة المجمع العلمي ❝ ❞ دار المعارف العثمانيه ❝ ❱. المزيد..

كتب أبو عبد الله محمد بن الحسن الشيباني
الناشر:
دار الكتب العلمية
كتب دار الكتب العلمية ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ السيرة النبوية (الذهبي) ❝ ❞ مدارج السالكين بين منازل اياك نعبد واياك نستعين ❝ ❞ الإيضاح في علوم البلاغة المعاني والبيان والبديع ❝ ❞ فن تصميم الدوائر الكهربائية ❝ ❞ ديوان قيس بن الملوح مجنون ليلى ❝ ❞ الفقه على المذاهب الأربعة ❝ ❞ القاموس فرنسي ـ عربي Le Dictionnaire Francais-Arabe ❝ ❞ ديوان الشافعي (ت سليم) ❝ ❞ علم النفس بين الشخصية والفكر ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني أبو العباس تقي الدين ❝ ❞ عبد الله محمد عبيد البغدادي أبو بكر ابن أبي الدنيا ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ❝ ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ ❞ محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني ❝ ❞ وليم شكسبير ❝ ❞ الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي أبو علي ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي ❝ ❞ محمد الغزالي ❝ ❞ القاضي عياض ❝ ❞ أحمد بن عبد السلام بن تيمية ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن السخاوي شمس الدين ❝ ❞ أبو بكر ابن العربي المالكي ❝ ❞ محمد بن علي بن محمد الشوكاني ❝ ❞ علي بن إسماعيل بن سيده ❝ ❞ علي أحمد عبد العال الطهطاوي ❝ ❞ محمد بن حبان البستي ❝ ❞ محمد الزرقاني ❝ ❞ إميل بديع يعقوب ❝ ❞ محمود بن عمر الزمخشري ❝ ❞ محمد بن جرير الطبري أبو جعفر ❝ ❞ ابن تيمية ❝ ❞ محمد عيسى الترمذي أبو عيسى ❝ ❞ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن ❝ ❞ أرسطو ❝ ❞ علي بن أبي طالب ❝ ❞ اسلام المازنى ❝ ❞ مصطفى حلمي ❝ ❞ أحمد بن الحسين البيهقي ❝ ❞ مكتب الدراسات والبحوث ❝ ❞ مسلم بن حجاج ❝ ❞ الثعالبي-ابو منصور عبدالملك ❝ ❞ مصطفي حلمي ❝ ❞ ابن حجر الهيتمي ❝ ❞ بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي. ❝ ❞ عبد العظيم بن عبد القوي المنذري ❝ ❞ محمد بن سيرين ❝ ❞ علي القاري ❝ ❞ أحمد بن الحسن بن يحي بديع الزمان الهمذاني ❝ ❞ ابن تيمية ❝ ❞ محمد بن إدريس الشافعي ❝ ❞ معمر بن المثنى ❝ ❞ الواحدي النيسابوري ❝ ❞ ابن الزبير الغرناطي ❝ ❞ محمد بن عبد الله بن مالك الأندلسي ❝ ❞ أحمد بن فارس بن زكريا أبو الحسين ❝ ❞ تقي الدين المقريزي ❝ ❞ حاتم الطائي ❝ ❞ أبو عمرو الداني ❝ ❞ عبدالرحمن أبو شامة المقدسي ❝ ❞ امرئ القيس ❝ ❞ سعد الدين التفتازاني ❝ ❞ الحافظ ابن كثير ❝ ❞ طاهر الجزائري ❝ ❞ أبو إسحاق إبراهيم الشاطبي ❝ ❞ علي بن المنتصر الكتاني ❝ ❞ إسماعيل أحمد الطحان ❝ ❞ نور الدين الهيثمي ❝ ❞ أبو بكر البيهقي ❝ ❞ عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي أبو محمد ❝ ❞ كامل محمد محمد عويضة ❝ ❞ ابن العبري ❝ ❞ عضد الدين الإيجي ❝ ❞ قيس بن الملوح ❝ ❞ عبد الله بن المقفع ❝ ❞ محمد علي حسن الحلي ❝ ❞ ابن بطوطة ❝ ❞ عبد القادر الجيلاني ❝ ❞ عبد الرحمن الجزيري ❝ ❞ علاء الدين الكاساني ❝ ❞ محمد عبد المنعم ❝ ❞ محمود بن الحسين كشاجم ❝ ❞ ابن عصفور الإشبيلي ❝ ❞ سبط ابن الجوزي ❝ ❞ خالد فائق العبيدي ❝ ❞ حنا نصر الحتي ❝ ❞ أبو سعيد السيرافي ❝ ❞ أبو عبيد البكري الأونبى ❝ ❞ عماد الدين الكيا الهراسي ❝ ❞ ابن علان ، محمد علي بن محمد علان ❝ ❞ عبدالرحمن بن معاضة الشهري ❝ ❞ الشريف الجرحاني ❝ ❞ طرفة بن العبد الأعلم الشنتمري ❝ ❞ حسان بن ثابت ❝ ❞ ابن حزم الظاهري الأندلسي ❝ ❞ عروة بن الورد ❝ ❞ علي بن إسماعيل أبو الحسن ابن سيده ❝ ❞ حبيب بن أوس الطائي أبو تمام ❝ ❞ أحمد بن علي الدلجي ❝ ❞ أبو حنيفة النعمان ❝ ❞ عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنباري ❝ ❞ محمد بن جعفر الكتاني أبو عبد الله ❝ ❞ محمد المختار ولد اباه ❝ ❞ عبد الحميد هنداوي ❝ ❞ أسماء أبو بكر محمد ❝ ❞ مشتاق عباس معن ❝ ❞ راجي الأسمر ❝ ❞ زكريا الأنصاري الشافعي الخزرجي ❝ ❞ خليل بن إسحاق الجندي ❝ ❞ محمد نووي الجاوي ❝ ❞ ابن الجزري ❝ ❞ محمد بن محمد بن عمر قاسم مخلوف ❝ ❞ محب الدين الطبري ❝ ❞ تاج الدين عبد الوهاب السبكي ❝ ❞ علي بن فضال القيرواني ❝ ❞ كعب بن زهير ❝ ❞ برهان الدين أبو الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الجليل ‏الصديقي الفرغاني المرغيناني ❝ ❞ كامل محمد عويضة ❝ ❞ ابن زنجويه ❝ ❞ حماه الله ولد السالم الشنقيطي ❝ ❞ كوكب دياب ❝ ❞ محمد عميم الإحسان البركتي ❝ ❞ محمد السهمي أبو عبد الله ❝ ❞ بدر الدين بن مالك ❝ ❞ جمال بن محمد بن محمود ❝ ❞ مجمع الفقه الإسلامي بالهند ❝ ❞ الشيخ أنس مهرة ❝ ❞ عبد الرحمن الوكيل ❝ ❞ أبو محمد عفيف الدين عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي ❝ ❞ أبو القاسم القشيري ❝ ❞ الخليل بن أحمد الفراهيدي ❝ ❞ أحمد بن أحمد القليوبي وأحمد البرلسي عميرة ❝ ❞ : ابي الحسن علي المصري الشافعي ❝ ❞ بدر الدين العينى ❝ ❞ المظفر يوسف الاول ❝ ❞ ناصيف يمين ❝ ❞ محمد بن عبد الله الشبلي ❝ ❞ ابو المظفر السمعاني ❝ ❞ عبد الله بن سعد بن أبى جمرة ❝ ❞ ابن العديم ❝ ❞ عبد الرزاق بن حمدوش الجزائري ❝ ❞ أنطونيوس بطرس ❝ ❞ محمود بن أحمد بن مازة ❝ ❞ محمد أمين ضناوي ❝ ❞ أبي محمد عبد الوهاب البغدادي المالكي ❝ ❞ عبد الرحمن الخثعمي السهيلي بن هشام ❝ ❞ سليمان الدليمي ❝ ❞ أبي بكر أحمد بن علي بن موسى ❝ ❞ جلال الدين بن أحمد بن محمد ❝ ❞ يوسف جمال الدين أبو المحاسن ❝ ❞ محمد أحمد بن طباطبا العلوي ❝ ❞ هيثم عبد السلام محمد ❝ ❞ كمال بسيوني زغلول ❝ ❞ يونس طركى سلوم البجارى ❝ ❞ همام بن غالب بن صعصعة أبو فراس الفرزدق ❝ ❞ علاء الدين الخازن ❝ ❞ أحمد بن محمد القدوري ❝ ❞ أبو الحسن التُّسُولي ❝ ❞ ابن أبي زيد القيرواني ❝ ❱.المزيد.. كتب دار الكتب العلمية

كتب شبيهة بـ شرح كتاب السير الكبير (ط. العلمية) الجزء الثاني:

قراءة و تحميل كتاب شرح  السير الكبير  PDF

شرح السير الكبير PDF

قراءة و تحميل كتاب شرح السير الكبير PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب المجلد الثاني من كتاب تفسير سورة البقرة PDF

المجلد الثاني من كتاب تفسير سورة البقرة PDF

قراءة و تحميل كتاب المجلد الثاني من كتاب تفسير سورة البقرة PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب تفسير الطبري من كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن PDF

تفسير الطبري من كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن PDF

قراءة و تحميل كتاب تفسير الطبري من كتابه جامع البيان عن تأويل آي القرآن PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز (ت بن دهيش) PDF

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز (ت بن دهيش) PDF

قراءة و تحميل كتاب رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز (ت بن دهيش) PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب موجز مبسط عن سيرة الإمام أحمد بن حنبل و عن منهجيته العلمية PDF

موجز مبسط عن سيرة الإمام أحمد بن حنبل و عن منهجيته العلمية PDF

قراءة و تحميل كتاب موجز مبسط عن سيرة الإمام أحمد بن حنبل و عن منهجيته العلمية PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب المنهجية العلمية لدراسة التفسير PDF

المنهجية العلمية لدراسة التفسير PDF

قراءة و تحميل كتاب المنهجية العلمية لدراسة التفسير PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب تفسير القشيري المسمى لطائف الإشارات (ط. العلمية) PDF

تفسير القشيري المسمى لطائف الإشارات (ط. العلمية) PDF

قراءة و تحميل كتاب تفسير القشيري المسمى لطائف الإشارات (ط. العلمية) PDF مجانا

قراءة و تحميل كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس ( العلمية ) PDF

تنوير المقباس من تفسير ابن عباس ( العلمية ) PDF

قراءة و تحميل كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس ( العلمية ) PDF مجانا

كتب الأدباصنع بنفسكالقرآن الكريمOnline يوتيوبخدماتمعاني الأسماءزخرفة الأسماءحكم قصيرةبرمجة المواقعزخرفة توبيكاتكتب السياسة والقانونكتابة على تورتة الزفافكورسات اونلاينكتابة أسماء عالصورالطب النبويمعاني الأسماءشخصيات هامة مشهورةكورسات مجانيةالكتب العامةكتب قصص و رواياتكتب الروايات والقصصكتب الطبخ و المطبخ و الديكوركتب اسلاميةكتب تعلم اللغاتتورتة عيد ميلادأسمك عالتورتهFacebook Text Artالمساعدة بالعربيمعنى اسم زخرفة أسامي و أسماء و حروف..قراءة و تحميل الكتباقتباسات ملخصات كتبكتب التاريخحروف توبيكات مزخرفة بالعربيكتب القانون والعلوم السياسيةالكتابة عالصورالتنمية البشريةSwitzerland United Kingdom United States of Americaكتب للأطفال مكتبة الطفلحكمةكتابة على تورتة الخطوبةتورتة عيد الميلادكتابة على تورتة مناسبات وأعياد