❞ كتاب الألغاز النحوية ❝  ⏤ جمال الدين بن هشام الأنصارى

❞ كتاب الألغاز النحوية ❝ ⏤ جمال الدين بن هشام الأنصارى

الألغاز النّحويّة تتضمّن إشكالاتٍ إعرابيّةً مقصودةً يعرف منها المتلقي الأسرار الإعرابيّة الّتي جعلت الكلمة تأخذ وجهًا إعرابيًّا مخالفًا لقناعاته أوّل وهلة ويحظى بشيءٍ من التّسلية واللّعب مع التّعلّم والجدّ.
نماذج من أبيات الألغاز النّحويّة

النّموذج الأوّل..

إنَّ هندُ المليحةُ الحسناءا وأيَ مَن أضمرَتْ لخلٍّ وفاءا

الإشكال في هذا البيت:
رفع (هند) وحقّه النّصب لأنّه اسم (إنّ) المشبّه بالفعل.
نصب (الحسناء) وحقّه الرّفع لأنّه خبرٌ ثانٍ لـ(إنّ) المشبّه بالفعل.

وجوابه أنّ:
(إنّ) هذه ليست حرفًا مشبّهًا بالفعل, وإنّما هي فعل أمرٍ مسندٌ إلى نون التّوكيد الثّقيلة, ماضيه (وأى), ومضارعه (يئي), والأمر منه ( إِ ), وفاعله ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره (أنتِ).
(هند) منادى مفردٌ علمٌ بأداة نداءٍ محذوفةٍ, مبنيٌّ على الضّمّ في محلّ نصبٍ على النّداء.
(المليحة) صفةٌ لـ(هند) على اللّفظ, مرفوعةٌ وعلامة رفعها الضّمّة.
(الحسناء) صفةٌ لـ(هند) على المحلّ, منصوبةٌ وعلامة نصبها الفتحة.

النّموذج الثّاني..

أكلتُ دجاجتانِ وبطّتانِ كما ركبَ المهلّبُ بغلتانِ

الإشكال في هذا البيت:
رفع (دجاجتان وبغلتان) وحقّهما النّصب على المفعوليّة.
رفع (بطّتان) وحقّه النّصب عطفًا على (دجاجتان).

وجوابه أنّ هذه الكلمات ليست مثناةً، وإنّما كلّ واحدةٍ منها مؤلّفةٌ من كلمتين, أُولاهما منصوبةٌ, والثّانية مجرورةٌ بالإضافة, وهي على التّرتيب (دجاجَ تان، وبطَّ تان، وبغلَ تان) ، و(التّان) هو (التّاجر).
والمعنى: أكلت دجاجَ تاجرٍ وبطَّ تاجرٍ, كما ركب المهلّب بغلَ تاجرٍ.

النّموذج الثّالث..

إنَّ أبي جعفرٌ على فرسًا لو أنَّ عبدُ الإلهِ ما ركبا

الإشكال في هذا البيت:
جرّ (أبي) وحقّه النّصب لأنّه اسم (إنّ) المشبّه بالفعل.
رفع (جعفر) وحقّه الجرّ بالإضافة.
نصب (فرسًا) وحقّه الجرّ بـ(على).
رفع (عبد) وحقّه النّصب لأنّه اسم (أنّ) المشبّه بالفعل.

وجوابه أنّ:
(أبي) بمعنى (والدي)، ويُعرب اسمًا لـ(إنّ) منصوبًا وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم, منع من ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة للياء, والياء ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكون في محلّ جرٍّ بالإضافة.
(جعفرٌ) خبر (إنّ) أوّلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمّة.
(على) هو الفعل (علا) الماضي, كُتب بالألف المقصورة للإلغاز, وفاعله ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديره (هو).
(فرسًا) مفعولٌ به للفعل (علا), منصوبٌ وعلامة نصبه الفتحة.
وجملة (علا فرسًا) في محلّ رفع خبر (إنّ) ثانٍ.
(أنّ) فعلٌ ماضٍ من الأنين, مبنيٌّ على الفتح الظّاهر.
(عبد) فاعلٌ للفعل (أنّ), مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمّة.
جمال الدين بن هشام الأنصارى - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الألغاز النحوية ❝ الناشرين : ❞ دار الكتاب العربي ❝ ❱
من النحو كتب علم اللغة العربية - مكتبة الكتب العلمية.

نبذة عن الكتاب:
الألغاز النحوية

1997م - 1445هـ
الألغاز النّحويّة تتضمّن إشكالاتٍ إعرابيّةً مقصودةً يعرف منها المتلقي الأسرار الإعرابيّة الّتي جعلت الكلمة تأخذ وجهًا إعرابيًّا مخالفًا لقناعاته أوّل وهلة ويحظى بشيءٍ من التّسلية واللّعب مع التّعلّم والجدّ.
نماذج من أبيات الألغاز النّحويّة

النّموذج الأوّل..

إنَّ هندُ المليحةُ الحسناءا وأيَ مَن أضمرَتْ لخلٍّ وفاءا

الإشكال في هذا البيت:
رفع (هند) وحقّه النّصب لأنّه اسم (إنّ) المشبّه بالفعل.
نصب (الحسناء) وحقّه الرّفع لأنّه خبرٌ ثانٍ لـ(إنّ) المشبّه بالفعل.

وجوابه أنّ:
(إنّ) هذه ليست حرفًا مشبّهًا بالفعل, وإنّما هي فعل أمرٍ مسندٌ إلى نون التّوكيد الثّقيلة, ماضيه (وأى), ومضارعه (يئي), والأمر منه ( إِ ), وفاعله ضميرٌ مستترٌ وجوبًا تقديره (أنتِ).
(هند) منادى مفردٌ علمٌ بأداة نداءٍ محذوفةٍ, مبنيٌّ على الضّمّ في محلّ نصبٍ على النّداء.
(المليحة) صفةٌ لـ(هند) على اللّفظ, مرفوعةٌ وعلامة رفعها الضّمّة.
(الحسناء) صفةٌ لـ(هند) على المحلّ, منصوبةٌ وعلامة نصبها الفتحة.

النّموذج الثّاني..

أكلتُ دجاجتانِ وبطّتانِ كما ركبَ المهلّبُ بغلتانِ

الإشكال في هذا البيت:
رفع (دجاجتان وبغلتان) وحقّهما النّصب على المفعوليّة.
رفع (بطّتان) وحقّه النّصب عطفًا على (دجاجتان).

وجوابه أنّ هذه الكلمات ليست مثناةً، وإنّما كلّ واحدةٍ منها مؤلّفةٌ من كلمتين, أُولاهما منصوبةٌ, والثّانية مجرورةٌ بالإضافة, وهي على التّرتيب (دجاجَ تان، وبطَّ تان، وبغلَ تان) ، و(التّان) هو (التّاجر).
والمعنى: أكلت دجاجَ تاجرٍ وبطَّ تاجرٍ, كما ركب المهلّب بغلَ تاجرٍ.

النّموذج الثّالث..

إنَّ أبي جعفرٌ على فرسًا لو أنَّ عبدُ الإلهِ ما ركبا

الإشكال في هذا البيت:
جرّ (أبي) وحقّه النّصب لأنّه اسم (إنّ) المشبّه بالفعل.
رفع (جعفر) وحقّه الجرّ بالإضافة.
نصب (فرسًا) وحقّه الجرّ بـ(على).
رفع (عبد) وحقّه النّصب لأنّه اسم (أنّ) المشبّه بالفعل.

وجوابه أنّ:
(أبي) بمعنى (والدي)، ويُعرب اسمًا لـ(إنّ) منصوبًا وعلامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم, منع من ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة للياء, والياء ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكون في محلّ جرٍّ بالإضافة.
(جعفرٌ) خبر (إنّ) أوّلٌ مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمّة.
(على) هو الفعل (علا) الماضي, كُتب بالألف المقصورة للإلغاز, وفاعله ضميرٌ مستترٌ جوازًا تقديره (هو).
(فرسًا) مفعولٌ به للفعل (علا), منصوبٌ وعلامة نصبه الفتحة.
وجملة (علا فرسًا) في محلّ رفع خبر (إنّ) ثانٍ.
(أنّ) فعلٌ ماضٍ من الأنين, مبنيٌّ على الفتح الظّاهر.
(عبد) فاعلٌ للفعل (أنّ), مرفوعٌ وعلامة رفعه الضّمّة. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:



سنة النشر : 1997م / 1418هـ .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الألغاز النحوية

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الألغاز النحوية
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
جمال الدين بن هشام الأنصارى -

كتب جمال الدين بن هشام الأنصارى ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الألغاز النحوية ❝ الناشرين : ❞ دار الكتاب العربي ❝ ❱. المزيد..

كتب جمال الدين بن هشام الأنصارى
الناشر:
دار الكتاب العربي
كتب دار الكتاب العربي دار الكتاب العربي دار نشر لبنانيـة. منشوراتها كادت تكون وقفاً على الأعمال الأدبية. نشرت أعمال الكاتب أحمد أمين، وأعمال الأديب الكبير مصطفى صادق الرافعي، وأعمال الأستاذ الكبير عباس محمود العقاد، التي ظلت تطبعها إلى أوائل السبعينيـات من القرن الماضي، وهي أجود طبعات العقاد وأوضحها، وقد تعاقد الأستاذ عامر العقاد - ابن أخ الكاتب الكبير - من بعد ذلك مع داري نشر لبنانيتين آخرى ين لطبع تراث عمه الخالد هما: دار الكتاب اللبناني، والمكتبة العصرية في صيدا وبيروت لصاحبها السيد شريف عبد الرحمن الأنصاري. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الامام السيوطى الوشاح وفؤائد النكاح ❝ ❞ لعبة الأمم ❝ ❞ شقائق الأترج في رقائق الغنج ❝ ❞ اليهود وراء كل جريمة ❝ ❞ تصرفي كسيدة وفكري كرجل ❝ ❞ أحجار على رقعة الشطرنج ❝ ❞ مقال عن المنهج ❝ ❞ الأسماء ومعانيها ❝ ❞ شرح ديوان عنترة ❝ ❞ أخلاق النبي وآدابه صلى الله عليه وسلم (ت: الجميلي) ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ ❞ عباس محمود العقاد ❝ ❞ مصطفى صادق الرافعي ❝ ❞ أبو الحسن علي الحسني الندوي ❝ ❞ أنيس منصور ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ محمد بن جرير الطبري ❝ ❞ جلال الدين السيوطي ❝ ❞ أنور الجندي ❝ ❞ ابن الأثير ❝ ❞ ستيف هارفي ❝ ❞ ابن حجر العسقلاني ❝ ❞ نعوم تشومسكي ❝ ❞ أحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسى ❝ ❞ صلاح الدين الصفدي ❝ ❞ أفلاطون ❝ ❞ منصور عبد الحكيم ❝ ❞ أحمد تيمور ❝ ❞ القاضي عياض ❝ ❞ رينيه ديكارت ❝ ❞ عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري ❝ ❞ أبو إسحاق الحويني ❝ ❞ نظمي لوقا ❝ ❞ خيري شلبي ❝ ❞ عنترة بن شداد ❝ ❞ عادل صادق ❝ ❞ وليم جاي كار ❝ ❞ ابن قتيبة ❝ ❞ عبد الملك بن هشام أبو محمد ❝ ❞ عبد الله بن جعفر بن حيان الأصبهاني ❝ ❞ محمد بن إدريس الشافعي ❝ ❞ د.زينب عبدالعزيز ❝ ❞ محمد فريد وجدي ❝ ❞ عبد الله بن مسلم بن قتيبة الديالكتبي أبو محمد ❝ ❞ مايلز كوبلاند ❝ ❞ عبد الرزاق نوفل ❝ ❞ صلاح الدين المنجد ❝ ❞ أحمد أمين ❝ ❞ أحمد بن شعيب النسائي ❝ ❞ د. أحمد حجازى السقا ❝ ❞ زينب عبد العزيز ❝ ❞ ابن مالك ❝ ❞ على محفوظ ❝ ❞ محمد عبدالعظيم الزرقاني ❝ ❞ عمر بن أبي ربيعة ❝ ❞ ابن المقفع ❝ ❞ أحمد المنياوى ❝ ❞ د. رفعت سيد أحمد ❝ ❞ لبيد بن ربيعة العامري ❝ ❞ رون فراي ❝ ❞ توماس مان ❝ ❞ الحسينى الحسينى معدى ❝ ❞ منصور عبد الحكيم ، الحسينى الحسيني معدي ❝ ❞ أحمد بن شعيب النسائي أبو عبد الرحمن ❝ ❞ وليد ناصيف ❝ ❞ مجدي كامل ❝ ❞ علي الحديدي ❝ ❞ هشام كمال عبدالحميد ❝ ❞ دانيال بناك ❝ ❞ ابن زيدون ❝ ❞ وليم كار ❝ ❞ عبد الله بن المعتز ❝ ❞ عمرو بن كلثوم ❝ ❞ غيلان بن عقبة بن مسعود الخطيب التبريزي ❝ ❞ عبيد بن الأبرص ❝ ❞ حاتم الطائي يحي بن مدرك الطائي ❝ ❞ ساطع الحصري أبو خلدون ❝ ❞ محمد عبد الحليم عبد الفتاح ❝ ❞ د. عائشة عبد الرحمن ❝ ❞ ماهر حسن فهمي ❝ ❞ فايز يوسف محمد ❝ ❞ سامي حكيم ❝ ❞ عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي أبو القاسم ❝ ❞ ميسره طاهر ❝ ❞ أبي بكر عبد الله بن أبي الدنيا ❝ ❞ ستيف بيري ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي شمس الدين أبو عبد الله ❝ ❞ توماس ج. ستانلي ❝ ❞ يوسف رشاد ❝ ❞ منير عتيبة ❝ ❞ كعب بن زهير الحسن بن الحسين العسكري ❝ ❞ كاتلين ماك غوان ❝ ❞ سلمى مجدي ❝ ❞ ناهيد رشلان ❝ ❞ كاظم شمهود طاهر ❝ ❞ جوناثان كيرتش ❝ ❞ صالح النعامي ❝ ❞ : باميلا بارترام ❝ ❞ رمزي المنياوي ❝ ❞ د. محمد عبدو العودات د. عبد السلام محمود عبد الله د. عبد الله بن محمد الشيخ ❝ ❞ حسن عزالدين الجمل ❝ ❞ منذر عبد الحر ❝ ❞ ابن الجارود الحويني ❝ ❞ عبد الله محمد الدرويش ❝ ❞ محمد الصالح حوتية ❝ ❞ عبد الكريم الفريح ❝ ❞ عمرو فروخ ❝ ❞ جوزيت ليون ❝ ❞ د. محمد م الأرناؤؤط ❝ ❞ فوبيونباورز ❝ ❞ أيرا م لابيدس ❝ ❞ شريف تغيان ❝ ❞ آل تيمية ❝ ❞ حسين عبد الله بانبيله ❝ ❞ سعد محمد حسن ❝ ❞ أحمد ناصيف ❝ ❞ م / محمد رضا ❝ ❞ جمال الدين بن هشام الأنصارى ❝ ❞ ضياء فتحي موسي ❝ ❞ محمد بن الفرج القرطبي المالكي، أبو عبد الله، ابن الطلاع، ويقال الطلاعي ❝ ❞ نظام الدين أبو علي أحمد بن محمد بن إسحاق الشاشي ❝ ❞ لين يوتانج ❝ ❞ يوسف نبيل ❝ ❞ محمد عبد الظاهر ❝ ❞ غلاء سمير أنس ❝ ❱.المزيد.. كتب دار الكتاب العربي