❞ كتاب الإحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر ❝  ⏤ حمود بن عبد الله التويجري

❞ كتاب الإحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر ❝ ⏤ حمود بن عبد الله التويجري

هذا الكتاب هو رد ألفه الشيخ حمود بن عبدالله التويجري على الشيخ عبد الله بن زيد بن محمود فيما زعمه من عدم صحة أحاديث المهدي المنتظر وأنها موضوعة وخرافة لا أصل لها.

مقدمة الكتاب
الرد على عنوان رسالة ابن محمود
النص على أن الخلفاء الأربعة مهديون
ذكر الأحاديث الدالة على خروج المهدي في آخر الزمان
ذكر الإجماع على خلاف عنوان رسالة ابن محمود
إجماع أهل السنة على أن أبا بكر وعمر وعثمان وعليا راشدون مهديون
إجماع العلماء قاطبة على أن عمر بن عبد العزيز أحد الخلفاء الراشدين المهديين
موقف ابن محمود من أحاديث المهدي والرد عليه
التشديد في رد الأحاديث الثابتة
زعم ابن محمود أن رسالته في إنكار المهدي عقيدة حسنة وحقيقة مسلمة والرد عليه
دعوة ابن محمود إلى الضلال، والرد عليه
اغترار ابن محمود بتوهماته، والرد عليه
اغتراره برسالته والرد عليه
الرد على بعض أقواله الباطلة، ومنها التهجم على علم الغيب
زعمه تقليدا لأحمد أمين أن فكرة المهدي ليست من عقائد أهل السنة، والرد عليه
قصة لمحمد بن عجلان مع أمير المدينة، وقول فقهاء المدينة وأشرافهم إن المهدي جاءت فيه الرواية
ذكر المحدثين الذين ترجموا لأحاديث المهدي
ما ذكره البربهاري في شرح السنة أن عيسى يصلي خلف المهدي
تواتر الأخبار بذكر المهدي
ذكر بعض الذين جمعوا أحاديث المهدي
ما ذكره ابن القيم من أقوال أهل السنة في المهدي، وبيان الراجح منها
زعم ابن محمود تقليدا لبعض العصريين أن فكرة المهدي من عقائد الشيعة، والرد عليه
زعمه أن ابن سبأ وشيعته كانوا يضعون الأحاديث في المهدي، والرد عليه
حديث "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث"
زعمه أن القول بخروج المهدي دعوة سياسية إرهابية، والرد عليه
تناقض كلام ابن محمود
الحديث الذي في ذكر السفياني والمهدي صحيح
طعن ابن محمود في تصحيح الترمذي والحاكم لأحاديث المهدي، والرد عليه
زعمه أن أحاديث المهدي غير صحيحة ولا متواترة، والرد عليه
ذكر العلماء الذين صححوا بعض أحاديث المهدي
ذكر العلماء الذين أثبتوا تواتر الأحاديث في المهدي
تهجم ابن محمود على الأحاديث الواردة في المهدي، والرد عليه
زعمه أن أحاديث المهدي مسلسلة، والرد عليه
اعتراضه على أهل السنة لقبولهم الأحاديث الثابتة في المهدي والرد عليه
قد ورد في المهدي خمسون حديثا وثمانية وعشرون أثرا
زعم ابن محمود أن أكثر الناس مقلدة والرد عليه
تقوله على العلماء المتقدمين وأكثر المتأخرين والرد عليه
زعمه أن القول بخروج المهدي يترتب عليه مضار ومفاسد كبار والرد عليه
التشديد في رد الأحاديث الثابتة
من أبطل الباطل تبرئة النبي صلى الله عليه وسلم مما ثبت عنه
زعمه أن الإيمان بخروج المهدي يتنافى مع الدين، والرد عليه
زعمه أن من المحال وجوب التصديق برجل ليس بملك ولا نبي ولا يأتي بدين جديد والرد عليه
ذكر الأحاديث في القحطاني والجهجاه والخليفة الذي يحثي المال حثيا
زعمه أنه ليس بأول من كذب بأحاديث المهدي والرد عليه
تقليده لرشيد رضا وأحمد أمين والمستشرق دونلدسن في قولهم إن أحاديث المهدي لم يخرجها البخاري ومسلم والرد عليه
البخاري ومسلم لم يخرجا كل الصحيح ولم يلتزما بذلك
الصحيحان أصح الكتب بعد القرآن
البخاري يحفظ مائة ألف حديث صحيح
عدد ما في صحيح البخاري من الأحاديث وعدد ما في صحيح مسلم
كثرة الأحاديث الصحيحة في غير الصحيحين
ذكر ما قيل في الموطأ وسنن أبي داود وجامع الترمذي
ثناء أبي زرعة وابن كثير على سنن ابن ماجة
قول ابن حزم إن خبر الواحد العدل عن مثله يوجب العلم والعمل معا
الإشارة إلى المهدي في أحاديث رواها مسلم وهي أحاديث جيش الخسف
ذكر الأحاديث الواردة في الخليفة الذي يحثو المال حثوا في آخر الزمان
قول ابن محمود إن المهدي لم يذكر في القرآن، والرد عليه
زعمه تناقض أحاديث المهدي وتعارضها تقليدا لرشيد رضا ومحمد فريد وجدي والرد عليه
صلاة عيسى خلف المهدي
اعتراض ابن محمود على العلماء الذين قبلوا الثابت من أحاديث المهدي والرد عليه
زعمه أن كل حديث يذكر فيه المهدي فهو ضعيف، والرد عليه
الرد على قوله إن أكثر المحدثين أعرضوا عن أحاديث كثيرة عن أهل البيت
رميه المحدثين والفقهاء المتقدمين بالتقليد وتهجمه على الشافعي وأحمد والرد عليه
أحاديث "لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله" وقول العلماء إنهم أهل العلم
الأرض لا تخلو عن قائم لله بحجة
الرد على تهجم ابن محمود على الشافعي وأحمد
كان أحمد يأخذ الأجزاء من حديث الواقدي ينظر فيها ويعتبرها
إجماع العلماء على تعظيم أحمد والثناء عليه
تفسيق من عاب أحمد واتهامه على الإسلام وتبديعه وتضليله
من أحب أحمد فهو صاحب سنة
ثناء جماعة من أكابر العلماء على أحمد ورد يحيى بن معين على من أنكر ذلك
قول الشافعي لأحمد إذا صح لكم الحديث فقولوا لي حتى أذهب إليه
رمي ابن محمود لسائر العلماء بالتقليد والرد عليه
الثناء على أئمة الجرح والتعديل وعلى أعمالهم الجليلة
حكم ابن محمود على نفسه بأنه من المقلدة
إعجاب ابن محمود بما ظن أنه تحقيق معتبر والرد عليه
نقله كلاما لابن القيم مع الاختصار المخل ليجعله حجة له وهو حجة عليه
معنى الرد إلى الله وإلى الرسول
قول ابن محمود إن المهدي مجهول في عالم الغيب والرد عليه
زعمه أن الإيمان بالمهدي من التعصب والرد عليه
ذكر الأحاديث في صلاة عيسى خلف المهدي
تقول ابن محمود على الذهبي والقاري والرد عليه
الرد على ما نقله ابن محمود عن المودودي
زعمه أنه لا ينكر على من أنكر المهدي والرد عليه
دعوته العلماء والعقلاء إلى الاتحاد على سوء الاعتقاد والرد عليه
تنزيهه ساحة الرسول عن الإتيان بمثل أحاديث المهدي والرد عليه
قوله إن المهدي لا يعلم زمانه ولا مكانه والرد عليه
الرد على زعمه أن الرسول لو أخبر بالمهدي لترك أمته يتقاتلون على حساب تحقيقه
تهجمه على شيخ الإسلام ابن تيمية والرد عليه
التحذير من الكبر والعجب
حديث "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت"
ذكر الخلل الذي دخل على ابن محمود في علمه وعقيدته بعد توسعه المزعوم في العلوم والفنون. وذكر نماذج من أخطائه وشطحاته
تصرف ابن محمود في كلام شيخ الإسلام ابن تيمية وعدم أمانته في النقل
الرد على قوله إنه لا مهدي بعد رسول الله وبعد كتاب الله
الرد على جملة من تلبيسه وقلبه للحقيقة
زعمه أن موسى لقي ذا القرنين والرد عليه
دعوته العلماء والمتعلمين إلى اعتقاد البدعة والضلالة والرد على قوله إنه لا مهدي بعد رسول الله
ذكر طريقة المهدي
زعمه أن المهدي لم يذكر باسمه في حديث صحيح والرد عليه
تلفيقه في حديث عن معاذ والرد عليه
غلطه في عدد المنافقين وفي تسمية حذيفة صاحب السر المكتوم والرد عليه
زعمه أن الإيمان بخروج المهدي لا يزيد في الإيمان، ويوقع في الافتتان والرد عليه
مبالغته في ذم أحاديث المهدي ونسبته ذلك إلى العصريين والرد عليه
زعمه أن أحاديث المهدي صنعها غلاة الزنادقة والرد عليه
زعمه أن ابن سبأ كان يصوغ الحديث، والرد على تخليطه في ذلك
تحريق الغالية بالنار
الرد على بعض تمويهه وتلبيسه في إنكار المهدي
الرد على استشعاره أن الساعة ستقوم دون أن يخرج المهدي
الرد على زعمه أن المهدي مجهول في عالم الغيب وأنه إنما يصدق بخروجه بعض أهل السنة
تناقض كلام ابن محمود في أول من قال بالمهدية والرد عليه
زعمه أن عقيدة المهدي ونشره للعدل في سبع سنين من العقائد الخيالية والرد عليه
زعمه أن تلاوة أحاديث المهدي من التمويه والكذب والتزوير والرد عليه
الرد على زعمه أن ابن القيم قد انتقد أحاديث المهدي كلها
تصحيح ابن القيم لبعض أحاديث المهدي وإيراد بعض كلامه
تقول ابن محمود على الشاطبي والرد عليه
تقوله على ابن خلدون والرد عليه
ردود العلماء على ابن خلدون في تضعيفه لبعض الأحاديث الثابتة في المهدي
تقليد ابن محمود لمحمد فريد وجدي في رد أحاديث المهدي والرد عليهما
تقول ابن محمود على الدارقطني والذهبي وإدخال ذلك في كلام محمد فريد وجدي والرد عليه
الرد على أخطاء محمد فريد وجدي
قول الشوكاني إنه ورد في المهدي خمسون حديثا وثمانية وعشرون أثرا
أخطاء لابن محمود في ذكر حادث الحرم والتنبيه على ذلك
تناقض كلام ابن محمود في المقارنة بين العلماء المتقدمين والمتأخرين وتفضيل بعضهم على بعض والرد عليه في ذلك
رميه علماء السنة بالتساهل والرد عليه
يفهم من كلام ابن محمود أنه يتشكك في أشراط الساعة
الرد على زعمه أن المهدي وما يقال فيه وعنه ليس من عقيدة أهل السنة وأنه حديث خرافة
زعمه عجز العلماء الذين لم ينكروا خروج المهدي والرد عليه
زعمه تقليدا لأحمد أمين أن فكرة المهدي مقتبسة من عقائد الشيعة والرد عليه
تقليده لأحمد أمين في تخيلاته وما وقع في نظره
رميه بعض علماء الإسلام بضعف العلوم والأفهام والرد عليه
نموذج من الهذيان
زعمه أن فكرة المهدي وسيرته لا تتفق مع سيرة الرسول وسنته بحال والرد عليه
كلام حسن لابن القيم في التحذير من رد الحق والتهاون بالأمر
ثناء ابن محمود على علماء الأمصار المتأخرين الذين حاربوا أحاديث المهدي والرد عليه
مبالغته في مدح العصريين والرد عليه
حديث "حبك الشيء يعمي ويصم"
استخفاف بعض العصريين بالأحاديث الثابتة في غير الصحيحين وتقليد ابن محمود لهم في ذلك
الرد على زعم ابن محمود أنه يستغني عن المهدي بالكتاب والسنة
حثه العلماء والطلاب على بيان بطلان فكرة المهدي والرد عليه
الرد على زعمه أن أحاديث المهدي خرافة
الرد على طعنه في جميع أحاديث المهدي
الرد على ثنائه على الذين عارضوا أحاديث المهدي وذمه للذين خالفوهم وفيه الرد على تحقيقه المزعوم
إنكاره على الذين يشمأزون وينفرون من الرسائل التي ينكر أصحبها خروج المهدي والرد عليه
عقيدة ابن محمود في لمهدي والرد عليه
الرد على قوله إن المهدي ليس بملك معصوم ولا نبي مرسل
الرد على قوله إن الأحاديث في المهدي ضعيفة وموضوعة
الرد على ما زعم أنه مقام المسلم من المهدي
الرد على زعمه أن الإيمان بخروج المهدي ليس من عقيدة الإسلام
تغليطه للسفاريني والرد عليه
الرد على قوله إن المهدي لم يذكر في القرآن ولا في الصحيحين
الرد على قوله إن أحاديث المهدي بمثابة حديث ألف ليلة وليلة
الرد على زعمه أنه ليس من هدي الرسول ولا من شرعه أن يحيل أمته على التصديق برجل في عالم الغيب
الرد على قوله إنه لو خرج المهدي لكان أول من يقاتله
الرد على سخريته من أحاديث المهدي
خرق العادة للمؤمنين في آخر الزمان
حمود بن عبد الله التويجري - ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة (ط. 1) ❝ ❞ غربة الإسلام ❝ ❞ إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة / ج1 (ط. الصميعي) ❝ ❞ الإحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر ❝ ❞ تحفة الإخوان بما جاء في الموالاة والمعاداة والحب والبغض والهجران ❝ ❞ إيضاح المحجة في الرد على صاحب طنجة ❝ ❞ إعلان النكير على المفتونين بالتصوير ❝ ❞ الصارم البتار للإجهاز على من خالف الكتاب والسنة والإجماع والآثار ❝ ❞ إثبات علو الله ومباينته لخلقه والرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية ❝ الناشرين : ❞ دار الصميعي ❝ ❞ الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ❝ ❞ دار الهجرة للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الأرقم - الكويت ❝ ❞ دار اللواء للنشر والتوزيع ❝ ❞ مطابع القصيم بالرياض ❝ ❞ المعارف ❝ ❞ الإفتاء بالمملكة العربية السعودية ❝ ❱
من كتب الفرق والأديان فرق ومذاهب وأفكار وردود - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
الإحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر

1983م - 1444هـ
هذا الكتاب هو رد ألفه الشيخ حمود بن عبدالله التويجري على الشيخ عبد الله بن زيد بن محمود فيما زعمه من عدم صحة أحاديث المهدي المنتظر وأنها موضوعة وخرافة لا أصل لها.

مقدمة الكتاب
الرد على عنوان رسالة ابن محمود
النص على أن الخلفاء الأربعة مهديون
ذكر الأحاديث الدالة على خروج المهدي في آخر الزمان
ذكر الإجماع على خلاف عنوان رسالة ابن محمود
إجماع أهل السنة على أن أبا بكر وعمر وعثمان وعليا راشدون مهديون
إجماع العلماء قاطبة على أن عمر بن عبد العزيز أحد الخلفاء الراشدين المهديين
موقف ابن محمود من أحاديث المهدي والرد عليه
التشديد في رد الأحاديث الثابتة
زعم ابن محمود أن رسالته في إنكار المهدي عقيدة حسنة وحقيقة مسلمة والرد عليه
دعوة ابن محمود إلى الضلال، والرد عليه
اغترار ابن محمود بتوهماته، والرد عليه
اغتراره برسالته والرد عليه
الرد على بعض أقواله الباطلة، ومنها التهجم على علم الغيب
زعمه تقليدا لأحمد أمين أن فكرة المهدي ليست من عقائد أهل السنة، والرد عليه
قصة لمحمد بن عجلان مع أمير المدينة، وقول فقهاء المدينة وأشرافهم إن المهدي جاءت فيه الرواية
ذكر المحدثين الذين ترجموا لأحاديث المهدي
ما ذكره البربهاري في شرح السنة أن عيسى يصلي خلف المهدي
تواتر الأخبار بذكر المهدي
ذكر بعض الذين جمعوا أحاديث المهدي
ما ذكره ابن القيم من أقوال أهل السنة في المهدي، وبيان الراجح منها
زعم ابن محمود تقليدا لبعض العصريين أن فكرة المهدي من عقائد الشيعة، والرد عليه
زعمه أن ابن سبأ وشيعته كانوا يضعون الأحاديث في المهدي، والرد عليه
حديث "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث"
زعمه أن القول بخروج المهدي دعوة سياسية إرهابية، والرد عليه
تناقض كلام ابن محمود
الحديث الذي في ذكر السفياني والمهدي صحيح
طعن ابن محمود في تصحيح الترمذي والحاكم لأحاديث المهدي، والرد عليه
زعمه أن أحاديث المهدي غير صحيحة ولا متواترة، والرد عليه
ذكر العلماء الذين صححوا بعض أحاديث المهدي
ذكر العلماء الذين أثبتوا تواتر الأحاديث في المهدي
تهجم ابن محمود على الأحاديث الواردة في المهدي، والرد عليه
زعمه أن أحاديث المهدي مسلسلة، والرد عليه
اعتراضه على أهل السنة لقبولهم الأحاديث الثابتة في المهدي والرد عليه
قد ورد في المهدي خمسون حديثا وثمانية وعشرون أثرا
زعم ابن محمود أن أكثر الناس مقلدة والرد عليه
تقوله على العلماء المتقدمين وأكثر المتأخرين والرد عليه
زعمه أن القول بخروج المهدي يترتب عليه مضار ومفاسد كبار والرد عليه
التشديد في رد الأحاديث الثابتة
من أبطل الباطل تبرئة النبي صلى الله عليه وسلم مما ثبت عنه
زعمه أن الإيمان بخروج المهدي يتنافى مع الدين، والرد عليه
زعمه أن من المحال وجوب التصديق برجل ليس بملك ولا نبي ولا يأتي بدين جديد والرد عليه
ذكر الأحاديث في القحطاني والجهجاه والخليفة الذي يحثي المال حثيا
زعمه أنه ليس بأول من كذب بأحاديث المهدي والرد عليه
تقليده لرشيد رضا وأحمد أمين والمستشرق دونلدسن في قولهم إن أحاديث المهدي لم يخرجها البخاري ومسلم والرد عليه
البخاري ومسلم لم يخرجا كل الصحيح ولم يلتزما بذلك
الصحيحان أصح الكتب بعد القرآن
البخاري يحفظ مائة ألف حديث صحيح
عدد ما في صحيح البخاري من الأحاديث وعدد ما في صحيح مسلم
كثرة الأحاديث الصحيحة في غير الصحيحين
ذكر ما قيل في الموطأ وسنن أبي داود وجامع الترمذي
ثناء أبي زرعة وابن كثير على سنن ابن ماجة
قول ابن حزم إن خبر الواحد العدل عن مثله يوجب العلم والعمل معا
الإشارة إلى المهدي في أحاديث رواها مسلم وهي أحاديث جيش الخسف
ذكر الأحاديث الواردة في الخليفة الذي يحثو المال حثوا في آخر الزمان
قول ابن محمود إن المهدي لم يذكر في القرآن، والرد عليه
زعمه تناقض أحاديث المهدي وتعارضها تقليدا لرشيد رضا ومحمد فريد وجدي والرد عليه
صلاة عيسى خلف المهدي
اعتراض ابن محمود على العلماء الذين قبلوا الثابت من أحاديث المهدي والرد عليه
زعمه أن كل حديث يذكر فيه المهدي فهو ضعيف، والرد عليه
الرد على قوله إن أكثر المحدثين أعرضوا عن أحاديث كثيرة عن أهل البيت
رميه المحدثين والفقهاء المتقدمين بالتقليد وتهجمه على الشافعي وأحمد والرد عليه
أحاديث "لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله" وقول العلماء إنهم أهل العلم
الأرض لا تخلو عن قائم لله بحجة
الرد على تهجم ابن محمود على الشافعي وأحمد
كان أحمد يأخذ الأجزاء من حديث الواقدي ينظر فيها ويعتبرها
إجماع العلماء على تعظيم أحمد والثناء عليه
تفسيق من عاب أحمد واتهامه على الإسلام وتبديعه وتضليله
من أحب أحمد فهو صاحب سنة
ثناء جماعة من أكابر العلماء على أحمد ورد يحيى بن معين على من أنكر ذلك
قول الشافعي لأحمد إذا صح لكم الحديث فقولوا لي حتى أذهب إليه
رمي ابن محمود لسائر العلماء بالتقليد والرد عليه
الثناء على أئمة الجرح والتعديل وعلى أعمالهم الجليلة
حكم ابن محمود على نفسه بأنه من المقلدة
إعجاب ابن محمود بما ظن أنه تحقيق معتبر والرد عليه
نقله كلاما لابن القيم مع الاختصار المخل ليجعله حجة له وهو حجة عليه
معنى الرد إلى الله وإلى الرسول
قول ابن محمود إن المهدي مجهول في عالم الغيب والرد عليه
زعمه أن الإيمان بالمهدي من التعصب والرد عليه
ذكر الأحاديث في صلاة عيسى خلف المهدي
تقول ابن محمود على الذهبي والقاري والرد عليه
الرد على ما نقله ابن محمود عن المودودي
زعمه أنه لا ينكر على من أنكر المهدي والرد عليه
دعوته العلماء والعقلاء إلى الاتحاد على سوء الاعتقاد والرد عليه
تنزيهه ساحة الرسول عن الإتيان بمثل أحاديث المهدي والرد عليه
قوله إن المهدي لا يعلم زمانه ولا مكانه والرد عليه
الرد على زعمه أن الرسول لو أخبر بالمهدي لترك أمته يتقاتلون على حساب تحقيقه
تهجمه على شيخ الإسلام ابن تيمية والرد عليه
التحذير من الكبر والعجب
حديث "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت"
ذكر الخلل الذي دخل على ابن محمود في علمه وعقيدته بعد توسعه المزعوم في العلوم والفنون. وذكر نماذج من أخطائه وشطحاته
تصرف ابن محمود في كلام شيخ الإسلام ابن تيمية وعدم أمانته في النقل
الرد على قوله إنه لا مهدي بعد رسول الله وبعد كتاب الله
الرد على جملة من تلبيسه وقلبه للحقيقة
زعمه أن موسى لقي ذا القرنين والرد عليه
دعوته العلماء والمتعلمين إلى اعتقاد البدعة والضلالة والرد على قوله إنه لا مهدي بعد رسول الله
ذكر طريقة المهدي
زعمه أن المهدي لم يذكر باسمه في حديث صحيح والرد عليه
تلفيقه في حديث عن معاذ والرد عليه
غلطه في عدد المنافقين وفي تسمية حذيفة صاحب السر المكتوم والرد عليه
زعمه أن الإيمان بخروج المهدي لا يزيد في الإيمان، ويوقع في الافتتان والرد عليه
مبالغته في ذم أحاديث المهدي ونسبته ذلك إلى العصريين والرد عليه
زعمه أن أحاديث المهدي صنعها غلاة الزنادقة والرد عليه
زعمه أن ابن سبأ كان يصوغ الحديث، والرد على تخليطه في ذلك
تحريق الغالية بالنار
الرد على بعض تمويهه وتلبيسه في إنكار المهدي
الرد على استشعاره أن الساعة ستقوم دون أن يخرج المهدي
الرد على زعمه أن المهدي مجهول في عالم الغيب وأنه إنما يصدق بخروجه بعض أهل السنة
تناقض كلام ابن محمود في أول من قال بالمهدية والرد عليه
زعمه أن عقيدة المهدي ونشره للعدل في سبع سنين من العقائد الخيالية والرد عليه
زعمه أن تلاوة أحاديث المهدي من التمويه والكذب والتزوير والرد عليه
الرد على زعمه أن ابن القيم قد انتقد أحاديث المهدي كلها
تصحيح ابن القيم لبعض أحاديث المهدي وإيراد بعض كلامه
تقول ابن محمود على الشاطبي والرد عليه
تقوله على ابن خلدون والرد عليه
ردود العلماء على ابن خلدون في تضعيفه لبعض الأحاديث الثابتة في المهدي
تقليد ابن محمود لمحمد فريد وجدي في رد أحاديث المهدي والرد عليهما
تقول ابن محمود على الدارقطني والذهبي وإدخال ذلك في كلام محمد فريد وجدي والرد عليه
الرد على أخطاء محمد فريد وجدي
قول الشوكاني إنه ورد في المهدي خمسون حديثا وثمانية وعشرون أثرا
أخطاء لابن محمود في ذكر حادث الحرم والتنبيه على ذلك
تناقض كلام ابن محمود في المقارنة بين العلماء المتقدمين والمتأخرين وتفضيل بعضهم على بعض والرد عليه في ذلك
رميه علماء السنة بالتساهل والرد عليه
يفهم من كلام ابن محمود أنه يتشكك في أشراط الساعة
الرد على زعمه أن المهدي وما يقال فيه وعنه ليس من عقيدة أهل السنة وأنه حديث خرافة
زعمه عجز العلماء الذين لم ينكروا خروج المهدي والرد عليه
زعمه تقليدا لأحمد أمين أن فكرة المهدي مقتبسة من عقائد الشيعة والرد عليه
تقليده لأحمد أمين في تخيلاته وما وقع في نظره
رميه بعض علماء الإسلام بضعف العلوم والأفهام والرد عليه
نموذج من الهذيان
زعمه أن فكرة المهدي وسيرته لا تتفق مع سيرة الرسول وسنته بحال والرد عليه
كلام حسن لابن القيم في التحذير من رد الحق والتهاون بالأمر
ثناء ابن محمود على علماء الأمصار المتأخرين الذين حاربوا أحاديث المهدي والرد عليه
مبالغته في مدح العصريين والرد عليه
حديث "حبك الشيء يعمي ويصم"
استخفاف بعض العصريين بالأحاديث الثابتة في غير الصحيحين وتقليد ابن محمود لهم في ذلك
الرد على زعم ابن محمود أنه يستغني عن المهدي بالكتاب والسنة
حثه العلماء والطلاب على بيان بطلان فكرة المهدي والرد عليه
الرد على زعمه أن أحاديث المهدي خرافة
الرد على طعنه في جميع أحاديث المهدي
الرد على ثنائه على الذين عارضوا أحاديث المهدي وذمه للذين خالفوهم وفيه الرد على تحقيقه المزعوم
إنكاره على الذين يشمأزون وينفرون من الرسائل التي ينكر أصحبها خروج المهدي والرد عليه
عقيدة ابن محمود في لمهدي والرد عليه
الرد على قوله إن المهدي ليس بملك معصوم ولا نبي مرسل
الرد على قوله إن الأحاديث في المهدي ضعيفة وموضوعة
الرد على ما زعم أنه مقام المسلم من المهدي
الرد على زعمه أن الإيمان بخروج المهدي ليس من عقيدة الإسلام
تغليطه للسفاريني والرد عليه
الرد على قوله إن المهدي لم يذكر في القرآن ولا في الصحيحين
الرد على قوله إن أحاديث المهدي بمثابة حديث ألف ليلة وليلة
الرد على زعمه أنه ليس من هدي الرسول ولا من شرعه أن يحيل أمته على التصديق برجل في عالم الغيب
الرد على قوله إنه لو خرج المهدي لكان أول من يقاتله
الرد على سخريته من أحاديث المهدي
خرق العادة للمؤمنين في آخر الزمان .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

الإحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر من الفرق والأديان والردود 

الإحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر
 المؤلف: حمود بن عبد الله بن حمود التويجري
 الناشر: الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

هذا الكتاب هو رد ألفه الشيخ حمود بن عبدالله التويجري على الشيخ عبد الله بن زيد بن محمود فيما زعمه من عدم صحة أحاديث المهدي المنتظر وأنها موضوعة وخرافة لا أصل لها.

الفهرس : 

تقريظ الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز لكتاب "الاحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر" 

تنبيه على إعادة طبع رسالة ابن محمود، وبيان أنه قد غير فيها وقدم وأخر لغرض لا يخفى على طالب العلم 

مقدمة الكتاب 

الرد على عنوان رسالة ابن محمود 

النص على أن الخلفاء الأربعة مهديون 

ذكر الأحاديث الدالة على خروج المهدي في آخر الزمان 
ذكر الإجماع على خلاف عنوان رسالة ابن محمود 
إجماع أهل السنة على أن أبا بكر وعمر وعثمان وعليا راشدون مهديون 
إجماع العلماء قاطبة على أن عمر بن عبد العزيز أحد الخلفاء الراشدين المهديين 
موقف ابن محمود من أحاديث المهدي والرد عليه 
التشديد في رد الأحاديث الثابتة 
زعم ابن محمود أن رسالته في إنكار المهدي عقيدة حسنة وحقيقة مسلمة والرد عليه 
دعوة ابن محمود إلى الضلال، والرد عليه 
اغترار ابن محمود بتوهماته، والرد عليه 
اغتراره برسالته والرد عليه 
الرد على بعض أقواله الباطلة، ومنها التهجم على علم الغيب 
زعمه تقليدا لأحمد أمين أن فكرة المهدي ليست من عقائد أهل السنة، والرد عليه 
قصة لمحمد بن عجلان مع أمير المدينة، وقول فقهاء المدينة وأشرافهم إن المهدي جاءت فيه الرواية 
ذكر المحدثين الذين ترجموا لأحاديث المهدي 
ما ذكره البربهاري في شرح السنة أن عيسى يصلي خلف المهدي 
تواتر الأخبار بذكر المهدي 
ذكر بعض الذين جمعوا أحاديث المهدي 
ما ذكره ابن القيم من أقوال أهل السنة في المهدي، وبيان الراجح منها 
زعم ابن محمود تقليدا لبعض العصريين أن فكرة المهدي من عقائد الشيعة، والرد عليه 
زعمه أن ابن سبأ وشيعته كانوا يضعون الأحاديث في المهدي، والرد عليه 
حديث "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث" 
زعمه أن القول بخروج المهدي دعوة سياسية إرهابية، والرد عليه 
تناقض كلام ابن محمود 
الحديث الذي في ذكر السفياني والمهدي صحيح 
طعن ابن محمود في تصحيح الترمذي والحاكم لأحاديث المهدي، والرد عليه 
زعمه أن أحاديث المهدي غير صحيحة ولا متواترة، والرد عليه 
ذكر العلماء الذين صححوا بعض أحاديث المهدي 
ذكر العلماء الذين أثبتوا تواتر الأحاديث في المهدي 
تهجم ابن محمود على الأحاديث الواردة في المهدي، والرد عليه 
زعمه أن أحاديث المهدي مسلسلة، والرد عليه 
اعتراضه على أهل السنة لقبولهم الأحاديث الثابتة في المهدي والرد عليه 
قد ورد في المهدي خمسون حديثا وثمانية وعشرون أثرا 



سنة النشر : 1983م / 1403هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 3.8 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة الإحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل الإحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
حمود بن عبد الله التويجري - Hammoud bin Abdullah bin Hamoud Al Twaijri

كتب حمود بن عبد الله التويجري ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة (ط. 1) ❝ ❞ غربة الإسلام ❝ ❞ إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة / ج1 (ط. الصميعي) ❝ ❞ الإحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر ❝ ❞ تحفة الإخوان بما جاء في الموالاة والمعاداة والحب والبغض والهجران ❝ ❞ إيضاح المحجة في الرد على صاحب طنجة ❝ ❞ إعلان النكير على المفتونين بالتصوير ❝ ❞ الصارم البتار للإجهاز على من خالف الكتاب والسنة والإجماع والآثار ❝ ❞ إثبات علو الله ومباينته لخلقه والرد على من زعم أن معية الله للخلق ذاتية ❝ الناشرين : ❞ دار الصميعي ❝ ❞ الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ❝ ❞ دار الهجرة للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الأرقم - الكويت ❝ ❞ دار اللواء للنشر والتوزيع ❝ ❞ مطابع القصيم بالرياض ❝ ❞ المعارف ❝ ❞ الإفتاء بالمملكة العربية السعودية ❝ ❱. المزيد..

كتب حمود بن عبد الله التويجري
الناشر:
الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد
كتب الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الفوائد الجلية في المباحث الفرضية ومتن الرحبية ❝ ❞ الإرشاد إلى صحيح الإعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد ❝ ❞ شرح زاد المستقنع في اختصار المقنع (كتاب الطهارة) ❝ ❞ رفع الملام عن الأئمة الأعلام ❝ ❞ الضياء اللامع من الخطب الجوامع ❝ ❞ الجواب الباهر في زوار المقابر ❝ ❞ الإحتجاج بالأثر على من أنكر المهدي المنتظر ❝ ❞ إظهار الحق ❝ ❞ التبرج وخطره ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ محمد بن صالح العثيمين ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ صالح بن فوزان الفوزان ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ❝ ❞ محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي شمس الدين أبو عبد الله ❝ ❞ الشيخ سلمان بن فهد العودة ❝ ❞ بكر أبو زيد ❝ ❞ محمد الأمين الشنقيطي ❝ ❞ حمود بن عبد الله التويجري ❝ ❞ أحمد علي ثابت الخطيب البغدادي أبو بكر ❝ ❞ الشيخ عبدالرحمن السعدي ❝ ❞ أحمد بن عبد الحليم بن تيمية محمد خليل هراس ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ❝ ❞ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ❝ ❞ عبد الله خياط ❝ ❞ محمد الطيب بن إسحاق الأنصاري المدني ❝ ❞ محمد محمد أبو زهو ❝ ❞ رحمة الله الكيرواني ❝ ❱.المزيد.. كتب الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد