❞ كتاب معجم مصطلح الأصول ❝  ⏤ هيثم هلال

❞ كتاب معجم مصطلح الأصول ❝ ⏤ هيثم هلال

معجم مصطلح الأصول من أصول الفقه وقواعده



معجم مصطلح الأصول


معجم مصطلح الأصول
المؤلف: هيثم هلال
المحقق: محمد التونجي
الناشر: دار الجيل

وصف الكتاب: الكتاب: معجم مصطلح ... (تعريفات لغوية - شروحات لكتب الأصول - نبذات تاريخية عن الأصول )


هو: «علم يبحث في أدلة الفقه الإجمالية وكيفية الاستفادة منها، وحال المستفيد (المجتهد)»، ويبين كيفية استنباط الحكم من دليله، كاستنباطه من صراحة نص الآية القرآنية، أو الحديث النبوي، أو من مفهومهما، أو من القياس عليهما، أو بغير ذلك، وعلم أصول الفقه يبحث في الأدلة بصفتها الإجمالية، وخصائص كل نوع منها وكيفية ارتباط أنواعها ببعض، والقواعد والشروط التي تبين للفقيه المسلك الذي يجب عليه أن يلتزمه في استخراج الأحكام من أدلتها.

تعريف الأصل
الأصل: أسفل كل شيء وجمعه أصول لا يكسر على غير ذلك، وهو اليأصول. يقال: أصل مؤصل، وأصل الشيء: صار ذا أصل، قال أمية الهذلي:

وما الشغل إلا أنني متهيبلعرضك ما لم تجعل الشيء يأصل.
والأصول: جمع أصل، وأصل الشيء: «ما منه الشيء»، أي: مادته كالوالد للولد، والشجرة للغصن. وقال الآمدي: «ما استند الشيء في تحقيقه إليه». وقال أبو الحسين: «ما يبنى عليه غيره»، وتبعه ابن الحاجب في باب القياس، ورد بأنه لا يقال: إن الولد يبنى على الوالد، بل يقال: فرعه. وقال أبو بكر الصيرفي في كتاب الدلائل والأعلام: «كل ما أثمر معرفة شيء ونبه عليه فهو أصل له»، فعلوم الحس أصل، لأنها تثمر معرفة حقائق الأشياء، وما عداه فرع له. قال الزركشي: وقال القفال الشاشي: الأصل: «ما تفرع عنه غيره، والفرع: ما تفرع عن غيره»، وهذا أسد الحدود، فعلى هذا لا يقال في الكتاب: إنه فرع أصله الحس؛ لأن الله تعالى تولاه وجعله أصلا دل العقل عليه. قال: والكتاب والسنة أصل، لأن غيرهما يتفرع عنهما، وأما القياس فيجوز أن يكون أصلا على معنى أن له فروقا تنشأ عنه، ويتوصل إلى معرفتها من جهته، كالكتاب أصل لما ينبني عليه، وكالسنة أصل لما يعرف من جهتها، وهو فرع على معنى أنه إنما عرف بغيره وهو الكتاب أو غيره، وكذلك السنة والإجماع. قال: وقيل: إن القياس لا يقال له: أصل ولا فرع، لأنه فعل القائس، ولا توصف الأفعال بالأصل والفرع. وقال الأستاذ أبو منصور البغدادي: «الأصل ما عرف به حكم غيره، والفرع ما عرف بحكم غيره قياسا عليه».
هيثم هلال - ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ معجم مصطلح الأصول ❝ ❞ معجم مصطلح الأصول ( الجيل ) ❝ الناشرين : ❞ دار الجيل - بيروت ❝ ❱
من أصول الفقه وقواعده كتب أصول الفقه وقواعده - مكتبة كتب إسلامية.

نُبذة عن الكتاب:
معجم مصطلح الأصول

2003م - 1442هـ
معجم مصطلح الأصول من أصول الفقه وقواعده



معجم مصطلح الأصول


معجم مصطلح الأصول
المؤلف: هيثم هلال
المحقق: محمد التونجي
الناشر: دار الجيل

وصف الكتاب: الكتاب: معجم مصطلح ... (تعريفات لغوية - شروحات لكتب الأصول - نبذات تاريخية عن الأصول )


هو: «علم يبحث في أدلة الفقه الإجمالية وكيفية الاستفادة منها، وحال المستفيد (المجتهد)»، ويبين كيفية استنباط الحكم من دليله، كاستنباطه من صراحة نص الآية القرآنية، أو الحديث النبوي، أو من مفهومهما، أو من القياس عليهما، أو بغير ذلك، وعلم أصول الفقه يبحث في الأدلة بصفتها الإجمالية، وخصائص كل نوع منها وكيفية ارتباط أنواعها ببعض، والقواعد والشروط التي تبين للفقيه المسلك الذي يجب عليه أن يلتزمه في استخراج الأحكام من أدلتها.

تعريف الأصل
الأصل: أسفل كل شيء وجمعه أصول لا يكسر على غير ذلك، وهو اليأصول. يقال: أصل مؤصل، وأصل الشيء: صار ذا أصل، قال أمية الهذلي:

وما الشغل إلا أنني متهيبلعرضك ما لم تجعل الشيء يأصل.
والأصول: جمع أصل، وأصل الشيء: «ما منه الشيء»، أي: مادته كالوالد للولد، والشجرة للغصن. وقال الآمدي: «ما استند الشيء في تحقيقه إليه». وقال أبو الحسين: «ما يبنى عليه غيره»، وتبعه ابن الحاجب في باب القياس، ورد بأنه لا يقال: إن الولد يبنى على الوالد، بل يقال: فرعه. وقال أبو بكر الصيرفي في كتاب الدلائل والأعلام: «كل ما أثمر معرفة شيء ونبه عليه فهو أصل له»، فعلوم الحس أصل، لأنها تثمر معرفة حقائق الأشياء، وما عداه فرع له. قال الزركشي: وقال القفال الشاشي: الأصل: «ما تفرع عنه غيره، والفرع: ما تفرع عن غيره»، وهذا أسد الحدود، فعلى هذا لا يقال في الكتاب: إنه فرع أصله الحس؛ لأن الله تعالى تولاه وجعله أصلا دل العقل عليه. قال: والكتاب والسنة أصل، لأن غيرهما يتفرع عنهما، وأما القياس فيجوز أن يكون أصلا على معنى أن له فروقا تنشأ عنه، ويتوصل إلى معرفتها من جهته، كالكتاب أصل لما ينبني عليه، وكالسنة أصل لما يعرف من جهتها، وهو فرع على معنى أنه إنما عرف بغيره وهو الكتاب أو غيره، وكذلك السنة والإجماع. قال: وقيل: إن القياس لا يقال له: أصل ولا فرع، لأنه فعل القائس، ولا توصف الأفعال بالأصل والفرع. وقال الأستاذ أبو منصور البغدادي: «الأصل ما عرف به حكم غيره، والفرع ما عرف بحكم غيره قياسا عليه».

.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

معجم مصطلح الأصول من أصول الفقه وقواعده تحميل مباشر :
الكتاب

معجم مصطلح الأصول من أصول الفقه وقواعده 

معجم مصطلح الأصول


معجم مصطلح الأصول
 المؤلف: هيثم هلال
 المحقق: محمد التونجي
 الناشر: دار الجيل

 وصف الكتاب: الكتاب: معجم مصطلح ... (تعريفات لغوية - شروحات لكتب الأصول - نبذات تاريخية عن الأصول )


هو: «علم يبحث في أدلة الفقه الإجمالية وكيفية الاستفادة منها، وحال المستفيد (المجتهد)»، ويبين كيفية استنباط الحكم من دليله، كاستنباطه من صراحة نص الآية القرآنية، أو الحديث النبوي، أو من مفهومهما، أو من القياس عليهما، أو بغير ذلك، وعلم أصول الفقه يبحث في الأدلة بصفتها الإجمالية، وخصائص كل نوع منها وكيفية ارتباط أنواعها ببعض، والقواعد والشروط التي تبين للفقيه المسلك الذي يجب عليه أن يلتزمه في استخراج الأحكام من أدلتها.

تعريف الأصل
الأصل: أسفل كل شيء وجمعه أصول لا يكسر على غير ذلك، وهو اليأصول. يقال: أصل مؤصل، وأصل الشيء: صار ذا أصل، قال أمية الهذلي:

وما الشغل إلا أنني متهيب        لعرضك ما لم تجعل الشيء يأصل.
والأصول: جمع أصل، وأصل الشيء: «ما منه الشيء»، أي: مادته كالوالد للولد، والشجرة للغصن. وقال الآمدي: «ما استند الشيء في تحقيقه إليه». وقال أبو الحسين: «ما يبنى عليه غيره»، وتبعه ابن الحاجب في باب القياس، ورد بأنه لا يقال: إن الولد يبنى على الوالد، بل يقال: فرعه. وقال أبو بكر الصيرفي في كتاب الدلائل والأعلام: «كل ما أثمر معرفة شيء ونبه عليه فهو أصل له»، فعلوم الحس أصل، لأنها تثمر معرفة حقائق الأشياء، وما عداه فرع له. قال الزركشي: وقال القفال الشاشي: الأصل: «ما تفرع عنه غيره، والفرع: ما تفرع عن غيره»، وهذا أسد الحدود، فعلى هذا لا يقال في الكتاب: إنه فرع أصله الحس؛ لأن الله تعالى تولاه وجعله أصلا دل العقل عليه. قال: والكتاب والسنة أصل، لأن غيرهما يتفرع عنهما، وأما القياس فيجوز أن يكون أصلا على معنى أن له فروقا تنشأ عنه، ويتوصل إلى معرفتها من جهته، كالكتاب أصل لما ينبني عليه، وكالسنة أصل لما يعرف من جهتها، وهو فرع على معنى أنه إنما عرف بغيره وهو الكتاب أو غيره، وكذلك السنة والإجماع. قال: وقيل: إن القياس لا يقال له: أصل ولا فرع، لأنه فعل القائس، ولا توصف الأفعال بالأصل والفرع. وقال الأستاذ أبو منصور البغدادي: «الأصل ما عرف به حكم غيره، والفرع ما عرف بحكم غيره قياسا عليه».

وقال الزركشي: وقال الماوردي في الحاوي: «قيل: الأصل ما دل عليه غيره، والفرع ما دل على غيره»، فعلى هذا يجوز أن يقال في الكتاب: إنه فرع لعلم الحس؛ لأنه الدال على صحته. هذا الاعتراض يصلح أن يدخل به كثير من العبارات السالفة على اختلافها فليتأمل. وقال ابن السمعاني في القواطع: قيل: الأصل ما انبنى عليه غيره، وقيل: ما يقع التوصل به إلى معرفة ما وراءه وهما مدخولان؛ لأن من أصول الشرع ما هو عقيم لا يقبل الفرع، ولا يقع به التوصل إلى ما وراءه بحال، كدية الجنين والقسامة وتحمل العاقلة، فهذه أصول ليست لها فروع، فالأولى أن يقال: الأصل كل ما ثبت دليلا في إيجاب حكم من الأحكام ليتناول ما جلب فرعا أو لم يجلب.

شروحات لكتب الأصول
مختصر شرح الأصول الثلاثة pdf

شرح الأصول الثلاثة مكتوب

شرح ثلاثة الأصول

شرح ثلاثة الأصول ابن عثيمين mp3

أفضل شرح الأصول الثلاثة

الاصول الثلاثة mp3

شرح الاصول الثلاثة سؤال وجواب

شرح الاصول الثلاثة ابن عثيمين



سنة النشر : 2003م / 1424هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 8 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة معجم مصطلح الأصول

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل معجم مصطلح الأصول
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
هيثم هلال - HITHM HLAL

كتب هيثم هلال ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ معجم مصطلح الأصول ❝ ❞ معجم مصطلح الأصول ( الجيل ) ❝ الناشرين : ❞ دار الجيل - بيروت ❝ ❱. المزيد..

كتب هيثم هلال
الناشر:
دار الجيل - بيروت
كتب دار الجيل - بيروت ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ ملف الثمانينات عن حرب المخابرات ❝ ❞ عقود الزبرجد في إعراب الحديث النبوي (عقود الزبرجد على مسند الإمام أحمد) (ت: القضاة) pdf ❝ ❞ حياة عمر بن عبد العزيز ❝ ❞ الضوء اللامع لأهل القرن التاسع (المجلد الثانى) pdf ❝ ❞ النظرات والعبرات لـ المنفلوطي ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن السخاوي شمس الدين ❝ ❞ مصطفى لطفي المنفلوطي ❝ ❞ سعيد الجزائري ❝ ❱.المزيد.. كتب دار الجيل - بيروت
المساعدة بالعربيOnline يوتيوبكتب الروايات والقصصحكمةالكتب العامة زخرفة أسامي و أسماء و حروف..حروف توبيكات مزخرفة بالعربيكتب قصص و رواياتخدماتالتنمية البشريةكتب الأدبشخصيات هامة مشهورةتورتة عيد ميلاداصنع بنفسكاقتباسات ملخصات كتبالقرآن الكريمكتب اسلاميةزخرفة توبيكاتكتب التاريخحكم قصيرةكورسات مجانيةكتب الطبخ و المطبخ و الديكورFacebook Text ArtSwitzerland United Kingdom United States of Americaكتب السياسة والقانونمعنى اسمبرمجة المواقعمعاني الأسماءالطب النبويكتب القانون والعلوم السياسيةقراءة و تحميل الكتبزخرفة الأسماءكتب للأطفال مكتبة الطفلمعاني الأسماءأسمك عالتورتهكتابة على تورتة الزفافكتابة أسماء عالصوركورسات اونلاينتورتة عيد الميلادكتب تعلم اللغاتالكتابة عالصوركتابة على تورتة الخطوبةكتابة على تورتة مناسبات وأعياد