❞ كتاب التنبيه على حدوث التصحيف ❝  ⏤ حمزة بن الحسن الأصفهاني

❞ كتاب التنبيه على حدوث التصحيف ❝ ⏤ حمزة بن الحسن الأصفهاني

تناول البحث ظاهرة التصحيف والتحريف في اللغة العربية معتمدا فيه على ما جاء في كتاب (التنبيه على حدوث التصحيف) وجاء على ثلاثة مباحث. ذكرت في المبحث الأول تعريف التصحيف والتحريف في اللغة والاصطلاح، ثم ببنت دلالة مصطلحي التصحيف والتحريف عند القدامى و المحدثين، وذكرت في المبحث الثاني أسباب حدوث التصحيف والتحريف في اللغة، وأرجعتها إلى خمسة أسباب هي: (رسم الخط العربي، ضعف الرواية، المهور الحسد العلمي، النساخ (الوراقون)، وتبين من خلال البحث أن تلك الأسباب تختلف باختلاف مستويات الكلام العربي، إذ تببن أد سبب التصحيف والتحريف في القراءات القرآنية يعود إلى رسم الخط فقط، على حين يعود سبب التصحيف والتحريف الذي أصاب الكلام العربي المنظوم وغير المنظوم إلى جميع تلك الأسباب. أما المبحث الثالث فاختص بالتصحيف المتعمد الذي يعد فنا من فنون علم البديع، وهو أن يعمد المرسل إلى ذكر لفظ مصحف لغرض الإلغاز والإطراف. وخلصت فيه إلى أن ثمة دلالتين للتصحيف عند حمزة الأصفهاني: الأولى: إنه الخطأ في الكتابة الناجم عن التغبير في نقط الحروف، والثانية: إنه فن من فنون علم البديع يعمد إليه صاحبه لغرض الإلغاز والإطراف.
حمزة بن الحسن الأصفهاني - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ التنبيه على حدوث التصحيف ❝ ❞ التنبيه على حدوث التصحيف ❝ الناشرين : ❞ دار صادر ❝ ❱
من كتب علم اللغة العربية - مكتبة كتب المعاجم واللغات.

نبذة عن الكتاب:
التنبيه على حدوث التصحيف

1992م - 1446هـ
تناول البحث ظاهرة التصحيف والتحريف في اللغة العربية معتمدا فيه على ما جاء في كتاب (التنبيه على حدوث التصحيف) وجاء على ثلاثة مباحث. ذكرت في المبحث الأول تعريف التصحيف والتحريف في اللغة والاصطلاح، ثم ببنت دلالة مصطلحي التصحيف والتحريف عند القدامى و المحدثين، وذكرت في المبحث الثاني أسباب حدوث التصحيف والتحريف في اللغة، وأرجعتها إلى خمسة أسباب هي: (رسم الخط العربي، ضعف الرواية، المهور الحسد العلمي، النساخ (الوراقون)، وتبين من خلال البحث أن تلك الأسباب تختلف باختلاف مستويات الكلام العربي، إذ تببن أد سبب التصحيف والتحريف في القراءات القرآنية يعود إلى رسم الخط فقط، على حين يعود سبب التصحيف والتحريف الذي أصاب الكلام العربي المنظوم وغير المنظوم إلى جميع تلك الأسباب. أما المبحث الثالث فاختص بالتصحيف المتعمد الذي يعد فنا من فنون علم البديع، وهو أن يعمد المرسل إلى ذكر لفظ مصحف لغرض الإلغاز والإطراف. وخلصت فيه إلى أن ثمة دلالتين للتصحيف عند حمزة الأصفهاني: الأولى: إنه الخطأ في الكتابة الناجم عن التغبير في نقط الحروف، والثانية: إنه فن من فنون علم البديع يعمد إليه صاحبه لغرض الإلغاز والإطراف. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

التنبيه على حدوث التصحيف اللغة العربية التحريف 



سنة النشر : 1992م / 1412هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 1.1 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة التنبيه على حدوث التصحيف

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل التنبيه على حدوث التصحيف
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
حمزة بن الحسن الأصفهاني - Hamza bin Al Hassan Al Isfahani

كتب حمزة بن الحسن الأصفهاني ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ التنبيه على حدوث التصحيف ❝ ❞ التنبيه على حدوث التصحيف ❝ الناشرين : ❞ دار صادر ❝ ❱. المزيد..

كتب حمزة بن الحسن الأصفهاني
الناشر:
دار صادر
كتب دار صادر«في 9 أيار 1915، توفّي في بيروت، أول من عُني فيها بمهنة الكُتبيِّين، إبراهيم صادر. باشر بهذه التجارة منذ السنة 1863 فخدمها نيفاً وخمسين سنة وقرَّب إلى أهل بيروت عموماً وإلى الناشئة خصوصاً درس المطبوعات العربية والتآليف النادرة.» ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ لسان العرب (ط. صادر) المجلد الأول: أ - ب ❝ ❞ معجم البلدان - المجلد الأول ❝ ❞ الفرج بعد الشدة / ج1 ❝ ❞ ديوان جميل بثينة (ط دار صادر) ❝ ❞ رسالة ابن فضلان ❝ ❞ موسوعة هارون الرشيد ❝ ❞ دول الإسلام ❝ ❞ مجمع البحرين (ط. صادر) ❝ ❞ الفخري في الآداب السلطانية والدول الإسلامية ❝ ❞ ديوان الكميت بن زيد الأسدي ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ ابن الأثير ❝ ❞ أبو الفضل جمال الدين ابن منظور ❝ ❞ أبو حيان التوحيدي ❝ ❞ المسعودي ❝ ❞ محمد بن سعد بن مَنِيع ❝ ❞ المحسن بن علي التنوخي أبو علي ❝ ❞ أبو العلاء المعري ❝ ❞ تقي الدين المقريزي ❝ ❞ أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلكان ❝ ❞ ابن الأثير الجزري ❝ ❞ ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي البغدادي شهاب الدين أبو عبد الله ❝ ❞ شهاب الدين عبد الرحمن بن إسماعيل بن ابراهيم بن عثمان المقدسي الدمشقي الشافعي أبو شامة ❝ ❞ أحمد بن فضلان ❝ ❞ نزار أباظة ❝ ❞ محمد بن الحسن بن علي بن حمدون ❝ ❞ ناصيف اليازجي ❝ ❞ لبيد بن ربيعة العامري ❝ ❞ جميل بن معمر ❝ ❞ البحتري ❝ ❞ حاتم الطائي ❝ ❞ ابن البلخى ❝ ❞ محمد بن شاكر الكتبي ❝ ❞ يحيى بن أبي بكر العامرى ❝ ❞ المحسن بن أبي القاسم التنوخي أبو علي أبو هلال العسكري عبد الرؤوف المناوي ❝ ❞ عبد القادر الأرناؤوط ❝ ❞ شهاب الدين أبو عبد الله ❝ ❞ زكريا بن محمد القزويني ❝ ❞ صفي الدين الحلي ❝ ❞ ابن الطقطقي ❝ ❞ أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة ❝ ❞ حمزة بن الحسن الأصفهاني ❝ ❞ السخاوي علم الدين ❝ ❞ د. محمد نبيل طريفى ❝ ❞ أبو بكر محمد بن محمد ابن الوليد الفهري الطرطوشي ❝ ❞ عبد الرحمن بن إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن أبي شامة ❝ ❞ محمد دياب الأتليدي ❝ ❞ سعدي ضناوي ❝ ❞ عمر بن يوسف بن رسول ❝ ❞ حسان فلاح أوغلى ❝ ❞ عبد الرزاق البيطار ❝ ❞ ابن المبارك ❝ ❞ عامر بن الطفيل ❝ ❞ عبد القادر بن عبد الله العيدروس ❝ ❞ واضح الصمد ❝ ❞ جلال البحيري ❝ ❞ جرول الحطيئة العبسي أبو مليكة ❝ ❞ رضوان السح ❝ ❞ احمد ابن ابي يعقوب بن واضح الكاتب ❝ ❞ بهاء الدين زهير ❝ ❞ محمد بن أحمد بن علي القرشي الهاشمي الحسني الفارسي تقي الدين أبو الطيب ❝ ❞ فريتس شتيبات ❝ ❞ عزيزة فوال بابتي ❝ ❞ د. نزار أباظة - محمد المالح ❝ ❞ شوقى حمادة ❝ ❞ بهاء الدين محمد بن ابراهيم بن النحاس ❝ ❱.المزيد.. كتب دار صادر