❞ كتاب الواضح في أصول الفقه للمبتدئين ط2 ❝ ⏤ محمد سليمان عبد الله الأشقر

الواضح في أصول الفقه للمبتدئين من أصول الفقه وقواعده

الواضح في أصول الفقه للمبتدئين
المؤلف: محمد سليمان عبد الله الأشقر
سنة النشر: 1404 - 1984
الناشر : الدار السلفية

نبذة عن الكتاب :


مختصر في أصول الفقه، مقدم للناشئة المسلمة، كمدخل ميسر لدراسة أصول الفقه الإسلامي، لم يرد به الاستقصاء بل مجرد التعريف بمصطلحات هذا العلم وأفكاره الرئيسية وقواعده الرئيسية

الواضح في أصول الفقه : مختصر في أصول الفقه للدكتور محمد سليمان الأشقر - رحمه الله - اشتمل على مصطلحات هذا العلم، وأفكاره الرئيسية على طريقة الجمهور غالبًا، وقد ذيلت أبحاثه بمسائل وتمرينات.



آيات الأحكام: هي الآيات التي تُعنى ببيان الأحكام الشرعية والدلالة عليها - سواء كانت الأحكام اعتقادية، أو عملية فرعية، أو سلوكية وأخلاقية(1) - إلاّ أن العلماء تعارفوا على إطلاق أحكام القُرْآن؛ على أحكام القرآن العملية ، الفرعية ، المعروفة بالفقهية.
والمراد بآيات الأحكام - عند الإطلاق -:"هي الآيات التي تُبيّن الأحكام الفقهية وتدل عليها نصاً، أو استنباطاً "(2).

وتفاسير آيات الأحكام، أو التَفْسِيْر الفقهي: " هو التَفْسِيْر الذي يُعنى ببيان الأحكام الفقهية، والتنبيه عليها، سواء بالاقتصار عليها، أو العناية الخاصة بها "(3).


معنى الوضوء الوضوء لغةً من الوضاءة، أي: الحُسن والنَّظافة، والوَضوء (بالفتح ): الماء الذي يُتَوَضأ به، وقيل: المصدر (الوُضوء) بالضمّ.

أما الوضوء في اصطلاح الفقهاء فقد عُرّف بعدّة تعريفات منها: عرّفه الشافعيّة بأنّه استعمال الماء في أعضاءٍ مخصوصةٍ مُفتَتَحاً بالنِّيَة.

وعرَّفه الحنفيّة: الوضوء هو الغُسلُ والمَسْحُ على أعضاءٍ مَخصوصةٍ.
وعرّفه المالكيّة بأنَّه تطهير أعضاءٍ مَخصوصةٍ بالماء لتُنَظَّف وتُحَسَّن، ويُرفع حكم الحدث عنها؛ لتُستَباحُ بها العبادة الممنوعة من قبل.
وعرّفه الحنابلة بأنَّه استِعْمَالُ مَاءٍ طَهُورٍ فِي الْأَعْضَاءِ الْأَرْبَعَةِ؛ وَهِيَ الْوَجْهُ، وَالْيَدَانِ، وَالرَّأْسُ، وَالرِّجْلَانِ عَلَى صِفَةٍ مَخْصُوصَةٍ فِي الشَّرْعِ، بِأَنْ يَأْتِيَ بِهَا مُرَتَّبَةً مُتَوَالِيَةً مَعَ بَاقِي الْفُرُوضِ والشّروط.
حكم الوضوء يكون الوضوء فرضاً في الحالات الآتية: الصَّلاة: اتّفق الفقهاء على أنَّ الوضوء فرضٌ على المُحْدث إذا إراد القيام بالصّلاة؛ سواء كانت الصّلاة فرض أم نافلة، قال الرّسول عليه الصّلاة والسّلام: (لا تُقبل صلاة بغير طُهور).الطّواف: ذهب جمهور الفقهاء من المالكيّة،[٨] والشافعيّة،[٩]والحنابلة،[١٠] إلى أنّ الوضوء فرضٌ للطّواف، سواء كان الطّواف فرضاً أم نافلةً؛ لقول النّبي عليه الصّلاة والسّلام :(الطّواف حول البيت مثل الصّلاة، إلا أنّكم تتكلّمون فيه، فمن تكلّم فيه فلا يتكلّمن إلا بخير).[١١]. وذهب الحنفيّة إلى أنّ الوضوء للطّواف واجب. مَسّ المُصحف: ذهب جمهور الفقهاء[١٣] إلى أنّ الوضوء فرضٌ لمَسّ المصحف؛ لقوله عزَّ وجلَّ: (لا يَمسّه إلا المُطهَّرون). (3)

محمد سليمان عبد الله الأشقر - محمد بن سليمان بن عبد الله بن محمد (هو الأشقر) بن سليمان دغلس. عالم إسلامي وفقيه أصولي.
ولد في بٌرقة نابلس بفلسطين في 16 أيلول سنة 1930م، ونشأ في كنف والده الذي كان أميا. إلا أنه كان يحب أهل العلم والأيمان ويبرهم.
ألتحق بلكلية الشرعية في الرياض إلى أن تخرج منها سنة 1376 هـ في الفوج الأول من خريجيها. وقد أخذ فيها العلم عن مشايخه الأجلاء. فأخذ التفسير وأصول الفقه على الشيخ محمد أمين الشنقيطي، والفقه والعقيدة على الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل باز، والفرائض على الشيخ عبد العزيز بن رشيد، والحديث على الشيخ عبد الرحمن الإفريقي، والنحو على الشيخ عبد اللطيف سرحان والشيخ يوسف الضبع وغيرهم.

❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ زبدة التفسير بهامش مصحف المدينة المنورة ❝ ❞ أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم ودلالتها على الأحكام الشرعية ❝ ❞ الواضح في أصول الفقه للمبتدئين ط2 ❝ ❞ معجم علوم اللغة العربية عن الأئمة ❝ ❞ معجم علوم اللغة العربية نسخة مصورة ❝ ❞ زبدة التفسير بهامش مصحف المدينة ❝ ❞ الواضح في أصول الفقه نسخة مصورة ❝ ❞ المجلي في الفقه الحنبلي نسخة مصورة ❝ ❞ زبدة التفسير بهامش مصحف المدينة المالكتبة نسخة مصورة ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر ❝ ❞ دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة ❝ ❞ دار الكتب السلفية ❝ ❱
من أصول الفقه وقواعده كتب أصول الفقه وقواعده - مكتبة كتب إسلامية.