❞ كتاب البيان والتبيين المجلد الثانى ❝  ⏤ الجاحظ

❞ كتاب البيان والتبيين المجلد الثانى ❝ ⏤ الجاحظ

البيان والتبيين من كتب متنوعة

البيان والتبيين (ط. الخانجي) (ت: هارون)
المؤلف: الجاحظ
المحقق: عبد السلام محمد هارون
الناشر: مكتبة الخانجي

......................

نبذة عن الكتاب :

كتاب البيان والتبيين من أعظم مؤلفات الجاحظ، وهو يلي كتاب الحيوان من حيث الحجم ويربو على سائر كتبه. وإذا كان كتاب الحيوان يعالج موضوعاً علمياً فإن كتاب البيان والتبيين ينصب على معالجة موضوع أدبي. ولكن الجاحظ في هذين الكتابين، شأنه في جميع كتبه، ينحو منحى فلسفياً. فهو لا يقتصر في كتاب الحيوان على أخبار الحيوانات وخصالها وطباعها، بل يتطرق إلى موضوعات فلسفية كالكمون والتولد، والجواهر والأعراض، والجزء الذي لا يتجزأ، والمجوسية والدهرية الخ. وفي كتاب البيان والتبيين لا يكتفي بعرض منتخبات أدبية من خطب ورسائل وأحاديث وأشعار، بل يحاول وضع أسس علم البيان وفلسفة اللغة.

ويعني الجاحظ بالبيان الدلالة على المعنى، وبالتبيين الإيضاح، وقد عرف الكتاب خير تعريف بقوله الوارد في مطلع الجزء الثالث: "هذا أبقاك الله الجزء الثالث من القول في البيان والتبيين، وما شابه ذلك من غرر الأحاديث، وشاكله من عيون الخطب، ومن الفقر المستحسنة، والنتف المستخرجة، والمقطعات المتخيرة، وبعض ما يجوز في ذلك من أشعار المذاكرة والجوابات المنتخبة".

مقدمة عامة
[باب عيوب البيان]
[العي]
[لثغة واصل بن عطاء وأخباره]
[حروف اللثغة]
[الفأفأة والتمتمة]
[اللفف]
[اللجلجة]
[الحبسة والحكلة]
[النحنحة والسعلة]
[الخطباء الشعراء]
[أثر الأسنان في البيان]
[تنافر الألفاظ والحروف]
[اللكنة]
باب البيان
[حد البيان]
[أدوات البيان الخمس]
[أحسن الكلام]
باب البلاغة
[حد البلاغة]
[مفهوم البلاغة عند سهل بن هارون]
[مفهوم البلاغة عند الهند]
[مفهوم البلاغة عند العرب]
تراجم البلغاء
[إياس بن معاوية]
[عبد الله بن حفص]
[محمد بن مسعر]
[الحسن بن سهل]
[ابن السماك]
[جعفر بن يحيى]
[ثمامة بن أشرس]
[شبيب بن شيبة]
[عودة إلى مفهوم البلاغة عند العتابي وعمرو بن عبيد وابن المقفع]
[توشيح الخطب بآي القرآن والأشعار]
[جهارة الصوت والتشديق في الخطب]
[بشر بن المعتمر يقنن أصول البلاغة]
[طبقات الكلام]
[عيون المعاني]
[الفصاحة واللحن]
[مديح اللسان]
[مديح قوة العارضة]
[لقمان بن عاد]
[ذم فضول الكلام ومدح الصمت]
[البيان منزلة بين الإسهاب والإيجاز]
[أقوال بليغة]
[ما قيل في الحق والباطل]
[مدح اللسن والبيان والكلام الجميل المعدل]
[آراء في الخطباء والشعراء والعلماء]
[ذم النوك]
باب في ذكر المعلمين
[خير الكلام الوسط]
باب من الخطب القصار من خطب السلف، ومواعظ من مواعظ النساك، وتأديب من تأديب العلماء
[عودة إلى المفاضلة بين الصمت والكلام]
باب ما قالوا فيه من الحديث الحسن الموجز المحذوف، القليل الفضول
باب من الأسجاع في الكلام
[عودة إلى تراجم بعض الخطباء والبلغاء]
[الفضل الرقاشي]
[قس بن ساعدة]
[زيد بن علي بن الحسين]
[هند بنت الخس وجمعة بنت حابس]
[سعيد بن العاصي وابنه عمرو وحفيده سعيد]
[سهيل بن عمرو]
[عبد الله بن عروة بن الزبير]
[النسابون الخطباء]
[أبو الأسود الدؤلي]
[عبيد الله العائشي]
[قسامة بن زهير]
[خالد بن يزيد بن معاوية]
[عون بن عبد الله بن مسعود]
[الجارود بن أبي سبرة]
[عبد الله بن عباس]
[داود بن علي]
[عبد الله بن الحسن بن الحسن]
[أولاد سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس]
[نصر وإبراهيم السنديان]
[جحدب التميمي]
[عبد الله بن شبرمة]
[خالد بن صفوان]
[خطباء ضبة]
[خطباء الخوارج]
[عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر]
[الأبرش الكلبي]
[الزبرقان بن بدر]
[أيوب بن القرية]
[بنو الكواء]
[كعب بن لؤي]
[شبيب بن شيبة]
[خطباء قريش]
[خطباء بني هلال بن عامر]
[خطباء تميم]
[أصحاب الأخبار]
[خطباء هذيل]
[خطباء قحطان]
ذكر النساك والزهاد من أهل البيان
أسماء الصوفية من النساك ممن كان يجيد الكلام
ذكر القصاص [الأبيناء]
ما قيل في المخاصر والعصي وغيرهما
[سبب تسمية بعض الشعراء]
[اللفظ الغريب ليس فصيحا]
[بعض محتويات الجزء الثاني]
[من كلام الحجاج وغيره]

باب فى الخطب
[أنواع الخطب]
[طبقات الشعراء]
[من أقوال رسول الله وأحاديثه وخطبه]
خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في الوداع
[كلمات بليغة]
خطبة أبي بكر في الملوك
كلام أبي بكر الصديق (ر) لعمر حين استخلفه عند موته.
[وصية] عمر للخليفة من بعده.
رسالة عمر (ر) إلى ابي موسى الأشعري.
خطبة لعلي بن ابي طالب (ر)
خطبة لعلي بن ابي طالب أيضا (ر) [في الآخرة]
[خطبة علي في الجهاد]
[خطبة علي في الشكوى من أنصاره]
خطبة عبد الله بن مسعود رحمه الله
خطبة عتبة بن غزوان السلمي بعد فتح الابلة
خطبة من خطب معاوية (ر)
خطبة زياد بالبصرة. وهي التي تدعى البتراء
[مقطعات وخطب قصيرة]
خطبة عمر بن عبد العزيز (ر)
خطبة أخرى ذهب عني إسنادها
خطبة أبي حمزة الخارجي
خطبة قطري بن الفجاءة
خطبة محمد بن سليمان يوم الجمعة وكان لا يغيرها
خطبة عبيد الله بن زياد
خطبة معاوية
خطبة قتيبة بن مسلم الباهلي
وخطب مرة أخرى
وخطب مرة أخرى
خطبة الأحنف بن قيس
خطبة جامع المحاربي
وخطب الحجاج

الجاحظ - الجاحظ الكناني هو أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب بن فزارة الليثي الكناني البصري (159 هـ-255 هـ) أديب عربي كان من كبار أئمة الأدب في العصر العباسي، ولد في البصرة وتوفي فيها ❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ البخلاء ❝ ❞ البيان والتبيين المجلد الثانى ❝ ❞ البخلاء _ عمرو بن بحر الجاحظ ❝ ❞ المحاسن والأضداد ❝ ❞ البيان والتبيين المجلد الأول ❝ ❞ البرصان والعرجان والعميان والحولان ❝ ❞ البيان والتبيين طباعة الخانجي تحقيق هارون ❝ ❞ سلوة الحريف بمناظرة الربيع والخريف ❝ ❞ البيان والتبيين (ط. الخانجي) الجزء الثالث ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الخانجي ❝ ❞ دار الجيل للنشر والتوزيع ❝ ❞ هيئة أبو ظبي للثقافة والتراث ❝ ❱
من كتب الادب والتراث أدبية متنوعة - مكتبة الكتب و الموسوعات العامة.


اقتباسات من كتاب البيان والتبيين المجلد الثانى

نبذة عن الكتاب:
البيان والتبيين المجلد الثانى

1998م - 1444هـ
البيان والتبيين من كتب متنوعة

البيان والتبيين (ط. الخانجي) (ت: هارون)
المؤلف: الجاحظ
المحقق: عبد السلام محمد هارون
الناشر: مكتبة الخانجي

......................

نبذة عن الكتاب :

كتاب البيان والتبيين من أعظم مؤلفات الجاحظ، وهو يلي كتاب الحيوان من حيث الحجم ويربو على سائر كتبه. وإذا كان كتاب الحيوان يعالج موضوعاً علمياً فإن كتاب البيان والتبيين ينصب على معالجة موضوع أدبي. ولكن الجاحظ في هذين الكتابين، شأنه في جميع كتبه، ينحو منحى فلسفياً. فهو لا يقتصر في كتاب الحيوان على أخبار الحيوانات وخصالها وطباعها، بل يتطرق إلى موضوعات فلسفية كالكمون والتولد، والجواهر والأعراض، والجزء الذي لا يتجزأ، والمجوسية والدهرية الخ. وفي كتاب البيان والتبيين لا يكتفي بعرض منتخبات أدبية من خطب ورسائل وأحاديث وأشعار، بل يحاول وضع أسس علم البيان وفلسفة اللغة.

ويعني الجاحظ بالبيان الدلالة على المعنى، وبالتبيين الإيضاح، وقد عرف الكتاب خير تعريف بقوله الوارد في مطلع الجزء الثالث: "هذا أبقاك الله الجزء الثالث من القول في البيان والتبيين، وما شابه ذلك من غرر الأحاديث، وشاكله من عيون الخطب، ومن الفقر المستحسنة، والنتف المستخرجة، والمقطعات المتخيرة، وبعض ما يجوز في ذلك من أشعار المذاكرة والجوابات المنتخبة".

مقدمة عامة
[باب عيوب البيان]
[العي]
[لثغة واصل بن عطاء وأخباره]
[حروف اللثغة]
[الفأفأة والتمتمة]
[اللفف]
[اللجلجة]
[الحبسة والحكلة]
[النحنحة والسعلة]
[الخطباء الشعراء]
[أثر الأسنان في البيان]
[تنافر الألفاظ والحروف]
[اللكنة]
باب البيان
[حد البيان]
[أدوات البيان الخمس]
[أحسن الكلام]
باب البلاغة
[حد البلاغة]
[مفهوم البلاغة عند سهل بن هارون]
[مفهوم البلاغة عند الهند]
[مفهوم البلاغة عند العرب]
تراجم البلغاء
[إياس بن معاوية]
[عبد الله بن حفص]
[محمد بن مسعر]
[الحسن بن سهل]
[ابن السماك]
[جعفر بن يحيى]
[ثمامة بن أشرس]
[شبيب بن شيبة]
[عودة إلى مفهوم البلاغة عند العتابي وعمرو بن عبيد وابن المقفع]
[توشيح الخطب بآي القرآن والأشعار]
[جهارة الصوت والتشديق في الخطب]
[بشر بن المعتمر يقنن أصول البلاغة]
[طبقات الكلام]
[عيون المعاني]
[الفصاحة واللحن]
[مديح اللسان]
[مديح قوة العارضة]
[لقمان بن عاد]
[ذم فضول الكلام ومدح الصمت]
[البيان منزلة بين الإسهاب والإيجاز]
[أقوال بليغة]
[ما قيل في الحق والباطل]
[مدح اللسن والبيان والكلام الجميل المعدل]
[آراء في الخطباء والشعراء والعلماء]
[ذم النوك]
باب في ذكر المعلمين
[خير الكلام الوسط]
باب من الخطب القصار من خطب السلف، ومواعظ من مواعظ النساك، وتأديب من تأديب العلماء
[عودة إلى المفاضلة بين الصمت والكلام]
باب ما قالوا فيه من الحديث الحسن الموجز المحذوف، القليل الفضول
باب من الأسجاع في الكلام
[عودة إلى تراجم بعض الخطباء والبلغاء]
[الفضل الرقاشي]
[قس بن ساعدة]
[زيد بن علي بن الحسين]
[هند بنت الخس وجمعة بنت حابس]
[سعيد بن العاصي وابنه عمرو وحفيده سعيد]
[سهيل بن عمرو]
[عبد الله بن عروة بن الزبير]
[النسابون الخطباء]
[أبو الأسود الدؤلي]
[عبيد الله العائشي]
[قسامة بن زهير]
[خالد بن يزيد بن معاوية]
[عون بن عبد الله بن مسعود]
[الجارود بن أبي سبرة]
[عبد الله بن عباس]
[داود بن علي]
[عبد الله بن الحسن بن الحسن]
[أولاد سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس]
[نصر وإبراهيم السنديان]
[جحدب التميمي]
[عبد الله بن شبرمة]
[خالد بن صفوان]
[خطباء ضبة]
[خطباء الخوارج]
[عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر]
[الأبرش الكلبي]
[الزبرقان بن بدر]
[أيوب بن القرية]
[بنو الكواء]
[كعب بن لؤي]
[شبيب بن شيبة]
[خطباء قريش]
[خطباء بني هلال بن عامر]
[خطباء تميم]
[أصحاب الأخبار]
[خطباء هذيل]
[خطباء قحطان]
ذكر النساك والزهاد من أهل البيان
أسماء الصوفية من النساك ممن كان يجيد الكلام
ذكر القصاص [الأبيناء]
ما قيل في المخاصر والعصي وغيرهما
[سبب تسمية بعض الشعراء]
[اللفظ الغريب ليس فصيحا]
[بعض محتويات الجزء الثاني]
[من كلام الحجاج وغيره]

باب فى الخطب
[أنواع الخطب]
[طبقات الشعراء]
[من أقوال رسول الله وأحاديثه وخطبه]
خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في الوداع
[كلمات بليغة]
خطبة أبي بكر في الملوك
كلام أبي بكر الصديق (ر) لعمر حين استخلفه عند موته.
[وصية] عمر للخليفة من بعده.
رسالة عمر (ر) إلى ابي موسى الأشعري.
خطبة لعلي بن ابي طالب (ر)
خطبة لعلي بن ابي طالب أيضا (ر) [في الآخرة]
[خطبة علي في الجهاد]
[خطبة علي في الشكوى من أنصاره]
خطبة عبد الله بن مسعود رحمه الله
خطبة عتبة بن غزوان السلمي بعد فتح الابلة
خطبة من خطب معاوية (ر)
خطبة زياد بالبصرة. وهي التي تدعى البتراء
[مقطعات وخطب قصيرة]
خطبة عمر بن عبد العزيز (ر)
خطبة أخرى ذهب عني إسنادها
خطبة أبي حمزة الخارجي
خطبة قطري بن الفجاءة
خطبة محمد بن سليمان يوم الجمعة وكان لا يغيرها
خطبة عبيد الله بن زياد
خطبة معاوية
خطبة قتيبة بن مسلم الباهلي
وخطب مرة أخرى
وخطب مرة أخرى
خطبة الأحنف بن قيس
خطبة جامع المحاربي
وخطب الحجاج


.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

البيان والتبيين من كتب متنوعة

البيان والتبيين (ط. الخانجي) (ت: هارون)
 المؤلف: الجاحظ
 المحقق: عبد السلام محمد هارون
 الناشر: مكتبة الخانجي

......................

نبذة عن الكتاب : 

كتاب البيان والتبيين من أعظم مؤلفات الجاحظ، وهو يلي كتاب الحيوان من حيث الحجم ويربو على سائر كتبه. وإذا كان كتاب الحيوان يعالج موضوعاً علمياً فإن كتاب البيان والتبيين ينصب على معالجة موضوع أدبي. ولكن الجاحظ في هذين الكتابين، شأنه في جميع كتبه، ينحو منحى فلسفياً. فهو لا يقتصر في كتاب الحيوان على أخبار الحيوانات وخصالها وطباعها، بل يتطرق إلى موضوعات فلسفية كالكمون والتولد، والجواهر والأعراض، والجزء الذي لا يتجزأ، والمجوسية والدهرية الخ. وفي كتاب البيان والتبيين لا يكتفي بعرض منتخبات أدبية من خطب ورسائل وأحاديث وأشعار، بل يحاول وضع أسس علم البيان وفلسفة اللغة.

ويعني الجاحظ بالبيان الدلالة على المعنى، وبالتبيين الإيضاح، وقد عرف الكتاب خير تعريف بقوله الوارد في مطلع الجزء الثالث: "هذا أبقاك الله الجزء الثالث من القول في البيان والتبيين، وما شابه ذلك من غرر الأحاديث، وشاكله من عيون الخطب، ومن الفقر المستحسنة، والنتف المستخرجة، والمقطعات المتخيرة، وبعض ما يجوز في ذلك من أشعار المذاكرة والجوابات المنتخبة".

مقدمة عامة 
[باب عيوب البيان] 
[العي] 
[لثغة واصل بن عطاء وأخباره] 
[حروف اللثغة] 
[الفأفأة والتمتمة] 
[اللفف] 
[اللجلجة] 
[الحبسة والحكلة] 
[النحنحة والسعلة] 
[الخطباء الشعراء] 
[أثر الأسنان في البيان] 
[تنافر الألفاظ والحروف] 
[اللكنة] 
باب البيان 
[حد البيان] 
[أدوات البيان الخمس] 
[أحسن الكلام] 
باب البلاغة 
[حد البلاغة] 
[مفهوم البلاغة عند سهل بن هارون] 
[مفهوم البلاغة عند الهند] 
[مفهوم البلاغة عند العرب] 
تراجم البلغاء 
[إياس بن معاوية] 
[عبد الله بن حفص] 
[محمد بن مسعر] 
[الحسن بن سهل] 
[ابن السماك] 
[جعفر بن يحيى] 
[ثمامة بن أشرس] 
[شبيب بن شيبة] 
[عودة إلى مفهوم البلاغة عند العتابي وعمرو بن عبيد وابن المقفع] 
[توشيح الخطب بآي القرآن والأشعار] 
[جهارة الصوت والتشديق في الخطب] 
[بشر بن المعتمر يقنن أصول البلاغة] 
[طبقات الكلام] 
[عيون المعاني] 
[الفصاحة واللحن] 
[مديح اللسان] 
[مديح قوة العارضة] 
[لقمان بن عاد] 
[ذم فضول الكلام ومدح الصمت] 
[البيان منزلة بين الإسهاب والإيجاز] 
[أقوال بليغة] 
[ما قيل في الحق والباطل] 
[مدح اللسن والبيان والكلام الجميل المعدل] 
[آراء في الخطباء والشعراء والعلماء] 
[ذم النوك] 
باب في ذكر المعلمين 
[خير الكلام الوسط] 
باب من الخطب القصار من خطب السلف، ومواعظ من مواعظ النساك، وتأديب من تأديب العلماء 
[عودة إلى المفاضلة بين الصمت والكلام] 
باب ما قالوا فيه من الحديث الحسن الموجز المحذوف، القليل الفضول 
باب من الأسجاع في الكلام 
[عودة إلى تراجم بعض الخطباء والبلغاء] 
[الفضل الرقاشي] 
[قس بن ساعدة] 
[زيد بن علي بن الحسين] 
[هند بنت الخس وجمعة بنت حابس] 
[سعيد بن العاصي وابنه عمرو وحفيده سعيد] 
[سهيل بن عمرو] 
[عبد الله بن عروة بن الزبير] 
[النسابون الخطباء] 
[أبو الأسود الدؤلي] 
[عبيد الله العائشي] 
[قسامة بن زهير] 
[خالد بن يزيد بن معاوية] 
[عون بن عبد الله بن مسعود] 
[الجارود بن أبي سبرة] 
[عبد الله بن عباس] 
[داود بن علي] 
[عبد الله بن الحسن بن الحسن] 
[أولاد سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس] 
[نصر وإبراهيم السنديان] 
[جحدب التميمي] 
[عبد الله بن شبرمة] 
[خالد بن صفوان] 
[خطباء ضبة] 
[خطباء الخوارج] 
[عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر] 
[الأبرش الكلبي] 
[الزبرقان بن بدر] 
[أيوب بن القرية] 
[بنو الكواء] 
[كعب بن لؤي] 
[شبيب بن شيبة] 
[خطباء قريش] 
[خطباء بني هلال بن عامر] 
[خطباء تميم] 
[أصحاب الأخبار] 
[خطباء هذيل] 
[خطباء قحطان] 
ذكر النساك والزهاد من أهل البيان 
أسماء الصوفية من النساك ممن كان يجيد الكلام 
ذكر القصاص [الأبيناء] 
ما قيل في المخاصر والعصي وغيرهما 
[سبب تسمية بعض الشعراء] 
[اللفظ الغريب ليس فصيحا] 
[بعض محتويات الجزء الثاني] 
[من كلام الحجاج وغيره] 

باب فى الخطب 
[أنواع الخطب] 
[طبقات الشعراء] 
[من أقوال رسول الله وأحاديثه وخطبه] 
خطبة النبي صلى الله عليه وسلم في الوداع 
[كلمات بليغة] 
خطبة أبي بكر في الملوك 
كلام أبي بكر الصديق (ر) لعمر حين استخلفه عند موته. 
[وصية] عمر للخليفة من بعده. 
رسالة عمر (ر) إلى ابي موسى الأشعري. 
خطبة لعلي بن ابي طالب (ر) 
خطبة لعلي بن ابي طالب أيضا (ر) [في الآخرة] 
[خطبة علي في الجهاد] 
[خطبة علي في الشكوى من أنصاره] 
خطبة عبد الله بن مسعود رحمه الله 
خطبة عتبة بن غزوان السلمي بعد فتح الابلة 
خطبة من خطب معاوية (ر) 
خطبة زياد بالبصرة. وهي التي تدعى البتراء 
[مقطعات وخطب قصيرة] 
خطبة عمر بن عبد العزيز (ر) 
خطبة أخرى ذهب عني إسنادها 
خطبة أبي حمزة الخارجي 
خطبة قطري بن الفجاءة 
خطبة محمد بن سليمان يوم الجمعة وكان لا يغيرها 
خطبة عبيد الله بن زياد 
خطبة معاوية 
خطبة قتيبة بن مسلم الباهلي 
وخطب مرة أخرى 
وخطب مرة أخرى 
خطبة الأحنف بن قيس 
خطبة جامع المحاربي 
وخطب الحجاج 

البيان والتبيين
منهج كتاب البيان والتبيين

فهرس كتاب البيان والتبيين

البيان والتبيين المكتبة الشاملة

مميزات كتاب البيان والتبيين

كتاب البيان والتبيين الجزء الاول

البيان والتبيين دار الجيل pdf

اراء النقاد في كتاب البيان والتبيين

كتاب البيان والتبيين الجزء الثاني



سنة النشر : 1998م / 1419هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 2.8 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة البيان والتبيين المجلد الثانى

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل البيان والتبيين المجلد الثانى
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
الجاحظ - algahez

كتب الجاحظ الجاحظ الكناني هو أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب بن فزارة الليثي الكناني البصري (159 هـ-255 هـ) أديب عربي كان من كبار أئمة الأدب في العصر العباسي، ولد في البصرة وتوفي فيها❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ البخلاء ❝ ❞ البيان والتبيين المجلد الثانى ❝ ❞ البخلاء _ عمرو بن بحر الجاحظ ❝ ❞ المحاسن والأضداد ❝ ❞ البيان والتبيين المجلد الأول ❝ ❞ البرصان والعرجان والعميان والحولان ❝ ❞ البيان والتبيين طباعة الخانجي تحقيق هارون ❝ ❞ سلوة الحريف بمناظرة الربيع والخريف ❝ ❞ البيان والتبيين (ط. الخانجي) الجزء الثالث ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الخانجي ❝ ❞ دار الجيل للنشر والتوزيع ❝ ❞ هيئة أبو ظبي للثقافة والتراث ❝ ❱. المزيد..

كتب الجاحظ
الناشر:
مكتبة الخانجي
كتب مكتبة الخانجي قرن وربع القرن هو عمر مكتبة الخانجى بالقاهرة، منذ أسسها محمد أمين الخانجى عام ١٨٨٥م، وتوارث العمل فيها أفراد الأسرة جيلاً بعد جيل. ترجع قصة إنشاء الدار كما يرويها مالكها السيد محمد الخانجى إلى جده محمد أمين أفندى الخانجى وهو حلبى المنشأ. أثناء طفولة الجد فى حلب وجد الناس هناك يوقدون «الكانون» بأوراق الكتب وجزء منها كان مخطوطات فبدأ يجمع هذه المخطوطات ورأى نفسه مغرماً بحيازتها وقراءتها، وانتهى به الأمر إلى أن أصبح خبيرا بالمخطوطات فانتقل إلى القاهرة فى العشرين من عمره وعمل بها وتعلمها على يد الجيل الموجود فى ذلك الوقت الإمام محمد عبده والإمام رشيد رضا وأنشأ مكتبة الخانجى، وبدأ فى طباعة الكتب المهمة وأول كتاب طبعه «الصناعتين» حيث طبعه فى الأستانة ونجح نجاحاً كبيراً وكانت مكتبته قلعة يأتيها العلماء فى هذا الوقت، وكان يتجول فى كل المناطق لجمع المخطوطات، فزار نجف، وكربلاء، وغزة، والقدس، ولنا أن نتخيل صعوبة مواصلات ذلك الزمان، وما كان يتكبده من مشقة شديدة للغاية. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الكافي في العروض والقوافي ❝ ❞ الكتاب (كتاب سيبويه) ❝ ❞ الأساليب الإنشائية في النحو العربي ❝ ❞ العيون الغامزة على خبايا الرامزة ❝ ❞ دولة الإسلام في الأندلس ❝ ❞ البيان والتبيين المجلد الثانى ❝ ❞ رسالة في الطريق إلى ثقافتنا ❝ ❞ طبقات الأولياء ❝ ❞ سيكولوجية البغاء ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ ❞ محمود شاكر ❝ ❞ طه حسين ❝ ❞ أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي ❝ ❞ الجاحظ ❝ ❞ سيبويه ❝ ❞ محمد بن سعد بن مَنِيع ❝ ❞ محمد عبد الله عنان ❝ ❞ الأصمعي ❝ ❞ أبي عثمان عمرو بن الجاحظ ❝ ❞ الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي أبو علي ❝ ❞ عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني النحوي أبو بكر ❝ ❞ عبد السلام هارون ❝ ❞ أبو الحسن الماوردي ❝ ❞ الخطيب التبريزي ❝ ❞ محمد بن سعد بن منيع الزهري ❝ ❞ أبو حيان الأندلسي ❝ ❞ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي ❝ ❞ بدر الدين الزركشي ❝ ❞ لسان الدين ابن الخطيب ❝ ❞ محمود محمد شاكر ❝ ❞ عبد الباقي بن عبد الله بن المحسن التنوخي أبو يعلى ❝ ❞ علي حسن عبد الحميد ❝ ❞ عمر الأنصاري الشافعي ابن الملقن ❝ ❞ محمود محمد شاكر أبو فهر ❝ ❞ أبو عبد الرحمن السلمي ❝ ❞ الحسين بن أحمد بن خالويه ❝ ❞ محمد بن أبي بكر الدماميني ❝ ❞ أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي ❝ ❞ هوميروس ❝ ❞ همام بن منبه ❝ ❞ ابن أبي حاتم الرازي أبو زرعة الرازي ❝ ❞ عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي أبو القاسم ❝ ❞ محمد المرزوقى ❝ ❞ ابن الخباز النحوي الموصلي يوسف بن محمد بن مسعود السرمري ❝ ❞ محمد بن علوي العلوي الحسيني أبو المحاسن ❝ ❞ هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة الحسني العلوي أبو السعادات ابن الشجري ❝ ❞ مهلب بن حسن بن بركات بن على المهلبي مهذب الدين ❝ ❞ أبو بكر الزبيدي ❝ ❞ أبو بكر محمد الكلابادي ❝ ❞ زينب محمود الخضيري ❝ ❞ أبو الفرج قدامة بن جعفر ❝ ❞ أحمد عبدالمجيد هريدي ❝ ❞ الحسين بن علي النمري أبو عبد الله ❝ ❞ د. عبد الصبور شاهين ❝ ❞ أبو عبد الله محمد بن حارث بن اسد الخشنى ❝ ❞ علي بن أبي الفرج بن الحسن البصري صدر الدين ❝ ❞ محمد بن سليمان البلخى المقدسي الحنفي ابن النقيب ❝ ❞ نجيب اسحاق عبدالله محمد ❝ ❞ يوسف هوروفتس ❝ ❞ أحمد بن يوسف بن الكاتب ابن الداية ❝ ❞ أحمد الرشيدي ❝ ❞ جيهان رفعت فوزي ❝ ❞ السيد الشرقاوي ❝ ❞ صلاح الدين أبو سعيد العلائي ❝ ❞ أحمد بن الحسين بن علي أبو بكر البيهقي ❝ ❱.المزيد.. كتب مكتبة الخانجي